🌸 «رِجالٌ»«بُیُوتٍ»«إِسْمُهُ»«نُورِهِ» (۱) ✍🏻... اگر از منظر باب ورودی به #آیات_نور نگاه کنیم؛ خواهیم دید که برای ورود به این آیات و بهره‌مندی از آن‌ها، باید #مقید به یک #رفتارهایی باشیم؛ به‌عنوان مثال، ابتدای آیه ۳۷ نور، با واژه‌ی ﴿رِجالٌ﴾ شروع می‌‏شود؛ این ﴿رِجالٌ﴾ به چه معنا و در چه ماجرایی است؟ 📚 ﴿رِجالٌ﴾ یعنی #اهل_استقامت بودن؛ کسانی که اهل #پایمردی و #استقامت هستند؛ صحبت از مرد و زن نیست؛ بلکه تمام کسانی که اهل پایمردی و استقامت هستند. ﴿لا تُلْهيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ﴾ تجارت و خرید و فروش آنها را مشغول نمی‌‏کند. کلی بودن واژه ﴿رِجالٌ﴾ و اطلاق آن به هر #زن و #مردی، معانی را عمیق‌تر می‌کند؛ پس صرفاً صحبت از #تجارت نیست و مسائل اقتصادی نیست، یکی دوتا جمله بعد می‌فرماید: ﴿وَ إيتاءِ الزَّكاةِ﴾، این ایتای زکات هم صرفاً #زکات_اقتصادی نیست، چون اصلاً مسائل اقتصادی فکر این افراد را از #ذکر_خدا منحرف نمی‌‌سازد؛ اصلاً مانع‏‌‌شان نمی‌‏شود؛ پس این زکات هم، #زکات_اقتصادی نیست. 💠 #پایمردانی، #اهل_استقامتی که زرق و برق دنیا، لذت سود اقتصادی، لذت تجارت و... آنها را به خود مشغول نمی‌‏کند. از چه چیزی؟ از دو رفتار و یک صفت؛ صفتی که در انتهای همین آیه بیان شده است. صفتی که به تبع این دو رفتار به وجود آمده؛ نه صفتی که قبل از این دو رفتار باشد؛ یعنی یک نوع #خوف_خاصی از #قیامت، لذا باید با همین تقدم و تأخری که در آیه مطرح شده؛ رفتار کرد. {وَ إقامِ الصَّلاةَ} یعنی #پایمردانی که وارد #نماز می‌‏شوند؛ و هیچ چیز آنها را از نماز و حال و هوای نماز #غافل نمی‌‏کند. ⛔️ اگر انسان مدام در #پیشگاه_خدا #احساس_محضر کند؛ این محضریّت، شدیداً بر رفتار او اثر می‌‏گذارد؛ و اینگونه {رِجالٌ} درباره او تحقق می‌یابد. 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید 🔚 #ادامه_دارد... 🆔️ torab_bash

🌸 «رِجالٌ»«بُیُوتٍ»«إِسْمُهُ»«نُورِهِ» (۲) ✍🏻... #پایمردانی که وارد #ذکر_خدا می‌‏شوند؛ مردانه #پای_ارزش‌های_الهی می‌ایستند؛ چون به شدت #احساس_محضر می‌کنند. #ذکر_الله را باید احساس محضر خدا‏ ترجمه کنیم؛ و ‌مدام احساس کنیم که در #پیشگاه_خدا هستیم. ⛔️ اگر انسان مدام در #پیشگاه_خدا #احساس_محضر کند؛ این محضریّت شدیداً بر رفتار او اثر می‌‏گذارد؛ و اینگونه {رِجالٌ} درباره او تحقق می‌یابد؛ و این #زیرساخت است. 🔺 کسانی که این #زیرساخت را داشته باشند؛ یعنی پیِ ساختمانشان محکم باشد، باید ساختمانی به نام آیه ۳۶ نور را بر روی آن بنا کنند. پیِ ساختمان باید چه باشد؟ ﴿رِجالٌ﴾، #پایمردی بر #ذکر_خدا، #استقامت در رعایت #محضریت_خدا، و سپس ورود به فضای #بیوت... 🌺 پس ایمان و زیرساخت وجودی این افراد باید بسیار محکم باشد؛ یعنی در #ایمانشان ﴿رِجالٌ﴾، در #احساس_محضریتشان (رِجالٌ﴾، در #اقامه_نماز‏‌‌شان ﴿رِجالٌ﴾، در #ایتای_زکاتشان ﴿رِجالٌ﴾، در حفظ #ارزش‌های_الهی ﴿رِجالٌ﴾، اصلاً این زیرساخت اصلی وجود آنهاست و با این زیرساخت وارد #بیت می‌شوند؛ وارد نعمات درون آیه ۳۶ نور می‌شوند. 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید 🔚 #ادامه_دارد... 🆔 @torab_bash

✅ حکمِ امامِ عالَم به مرگِ جوانِ بی‌ادب ✍️... جعفربن قاسم می‌گويد: برای يكی از فرزندانِ خليفه، وليمه‌ای آماده كردند و ما را دعوت كردند و #امام_هادی عليه السلام را نيز دعوت كردند. وقتی اهل مجلس امام عليه السلام را ديدند؛ به احترام او سكوت كردند اما #جوانی در آن مجلس بود كه احترام آن حضرت را مراعات نمی‌كرد و شروع به حرف زدن و خنديدن كرد. ◾امام هادی عليه السلام رو به آن جوان كرد و فرمود: «دهانت را پر از خنده می‌كنی و از #ذكرِ_خدا غافل مانده‌ای! درحالی‌كه سه روز ديگر بايد در #قبر ساكن شوی؟» 🔻جعفربن قاسم كه به امامتِ امام هادی عليه السلام اعتقاد نداشت؛ گفت: «اين خبر دليلی خواهد بود كه ما آن را معيار حقانيت او قرار دهيم». 🚷 آن جوان پس از شنيدن سخن امام عليه السلام ساكت شد و دهان خود را از سخن و خنده بست و ما همه غذا خورديم و مجلس را ترک كرديم. روز بعد، آن جوان بيمار شد و در روز سوم صبح هنگام، #فوت كرد و در پايان روز دفن شد. 📚 أعلام الوَریٰ، ص ۳۴۶، بحارالانوار، ج ۵۰، ص ۱۸۲. @Torab_bash

✅ حکمِ امامِ عالَم به مرگِ جوانِ بی‌ادب ✍️... جعفربن قاسم می‌گويد: برای يكی از فرزندانِ خليفه، وليمه‌ای آماده كردند و ما را دعوت كردند و #امام_هادی عليه السلام را نيز دعوت كردند. وقتی اهل مجلس امام عليه السلام را ديدند؛ به احترام او سكوت كردند اما #جوانی در آن مجلس بود كه احترام آن حضرت را مراعات نمی‌كرد و شروع به حرف زدن و خنديدن كرد. ◾امام هادی عليه السلام رو به آن جوان كرد و فرمود: «دهانت را پر از خنده می‌كنی و از #ذكرِ_خدا غافل مانده‌ای! درحالی‌كه سه روز ديگر بايد در #قبر ساكن شوی؟» 🔻جعفربن قاسم كه به امامتِ امام هادی عليه السلام اعتقاد نداشت؛ گفت: «اين خبر دليلی خواهد بود كه ما آن را معيار حقانيت او قرار دهيم». 🚷 آن جوان پس از شنيدن سخن امام عليه السلام ساكت شد و #دهان خود را از سخن و خنده بست و ما همه غذا خورديم و مجلس را ترک كرديم. روز بعد، آن جوان بيمار شد و در روز سوم صبح هنگام، #فوت كرد و در پايان روز #دفن شد. 📚 أعلام الوَریٰ، ص ۳۴۶، بحارالانوار، ج ۵۰، ص ۱۸۲. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash