eitaa logo
@Torab_bash
3.7هزار دنبال‌کننده
721 عکس
577 ویدیو
14 فایل
تراب باش، فرزند ابوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 در (۱-۲) ✍🏻... در آیات ۶۳ تا ۷۰ سوره فرقان، خداوند از افراد و به نام ﴿عِبادُ الرَّحْمنِ﴾ صحبت کرده و ۱۴ مورد از آن‌ها را مطرح می‌‌کند. 🔹 اولین خصوصیت‌‌شان این است که با راه می‌‌روند، دومین خصوصیت‌‌شان ﴿إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً﴾ است؛ یعنی وقتی با برخورد می‌کنند؛ رفتار دارند؛ اما عموم ماها وقتی به یک آدم جاهل می‌‌رسیم، پشت سرش کلی می‌‌کنیم که چرا اینکار را کرد؟ چرا این رفتار را کرد؟ چرا این صفت را داشت؟ بعد می‌فرماید: در ﴿يَبيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِياماً﴾ پیوسته به و سر می‌کنند؛ و از لحاظ هدف‌‌گذاری‌‌شان؟ به فکر می‌‌کنند و می‌گویند: خدایا! می‌‌شود را از ما کنی و بداری؟ و برخی صفات دیگر... 🔺 خدا در این آیات از جنبه‌‌های مختلف، را می‌‌کند.لذا ماهم باید کنیم که اینها برایمان باشد، اگر می‌‌خواهیم به سمت (ع) برویم و از و ایشان، بهره‌‌مند شویم، سعی کنیم که باشیم تا شاید از بهره‌‌مند شویم؛ چون در آیه ۵۲ سوره شوری می‌فرماید: ﴿وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا﴾ و لکن ما آن را قرار دادیم که هرکس از را بخواهیم به آن نور کنیم. پس باشیم، تا خداوند ما را با از خودش مورد قرار دهد. 💠 زیربنا است. در در همان ابتدای کلام می‌فرماید شما بناست در آینده با ﴿مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ شوید، لذا را نکنید، ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ عبودیت است، باش که هستی، عبدی باش که ، عبدی باش که و... در تشهد نماز نیز می‌‌خوانیم «وَ أشهَدُ أنَ مُحَمَدًا عَبدُه وَ رَسولهُ» یعنی (ص) هم قبل از اینکه باشند، هستند؛ لذا خداوند در می‌‌فرماید قبل از هر چیزی عبد باشید. ⛔️ کسی نیست که صرفاً بخواند؛ بگیرد و این چیزها، عبد کسی است که با خودش باشد؛ درحالی‌که انسان‌‌ها هستند. 🏇 ! 🔚 ! 🆔 @torab_bash
🏴 زینب شاهد (۳-۴) ✍🏻... وقتی که به ماجرای شهادت امام حسین علیه‌السلام می‌خواهد رسیدگی شود، آنجا هم گفته می‌شود که بیایند در جایگاه خودشان قرار بگیرند، از بهترین شاهدان ماجرا، سلام الله علیها است، ایشان می‌آیند و در قیامت می‌ایستند که بشود بر صحنه اشراف داشت، یک به یک می‌فرماید که من شاهد بودم، اینطور شد، آنطور شد، چنین و چنان شد. 📌 کسانی که بودند از جمله اهل‌بیت علیهم‌السلام؛ مثلاً ما اعتقاد داریم سلام الله علیها شاهد بودند، ‏المؤمنین علیه‌السلام شاهد بودند، صلی‌الله علیه وآله، علیه‌السلام شاهد بودند، روایتی در این ماجراست، اما مادون اهل‌بیت علیهم‌السلام کربلا، زینب سلام الله علیها است. 🔹 شاهد زینب سلام الله علیها است و در پیشگاه خدا شأن زیادی دارد، اصلاً چه چیزهایی را دید، چرا باید ایشان می‌دید؟ یکی از دلایلی که زینب سلام الله علیها کربلا آورده شد، نیاز به شاهد بود، شما ببینید نیاز به شاهد در چقدر است؛ ولو در قیامت، حساب قیامت بدون شاهد نباید انجام شود، بدون شاهد نباید برپا شود و شاهد نیاز دارد، بهترین شاهدی هم که می‌تواند باشد، به دلایل متعدد، خود زینب سلام الله علیها است. 🔸️ اولاً باید از خودشان باشد، «شَهِیداً مِنکُم»، ملائک شهید از جنس ملک هستند و قضاوت آنان فرق می‌کند؛ کما اینکه در زمان آدم علیه‌السلام قضاوت‏شان فرق داشت. سلام الله علیها برای اینکه واقعاً شاهد باشد و شاهد خوبی هم باشد و دچار و در شهادت نشود، باید داشته باشد، باید جنبه داشته باشد، هم علم ماجرا را باید داشته باشد و هم جنبه، هر دوتا مهم است! عالِم است، شاهد رشد یاران است و سپس شاهد شهادت‏شان. 💯 سلام الله علیها، شاهد بر است، از یک طرف هم می‌بینید که عالِم است، از آن طرف، جنبه هم دارد، چطور پیدا کرد؟ امام حسین علیه‌السلام روی سینه زینب سلام الله علیها دست گذاشتند و دیگر ایشان پیدا کرد، جنبه پیدا کرد، خیلی‏ها در مجالس امام حسین علیه‌السلام از خود بی‏خود می‌شوند، تازه می‌شنوند، از خود بی‏خود می‌شوند، زینب سلام الله علیها نباید از خود بی‏خود بشود، نباید برایش پیش بیاید، حتی مثلاً آنجایی که روی وقتی نقل می‌شود که ایستاد، رفتارش یک رفتار و است؛ یعنی شرایط شاهد بودن را خدا در ایشان کاملاً ایجاد کرد. ◾... @Torab_bash
💢صفات بندگانِ خدا در قرآن کریم ✍🏻... در آیات ۶۳ تا ۷۰ سوره فرقان، خداوند از افراد و به نام ﴿عِبادُ الرَّحْمنِ﴾ صحبت کرده و ۱۴ مورد از آن‌ها را مطرح می‌‌کند. 🔹 اولین خصوصیت‌‌شان این است که با راه می‌‌روند، دومین خصوصیت‌‌شان ﴿إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً﴾ است؛ یعنی وقتی با برخورد می‌کنند؛ رفتار دارند؛ اما عموم ماها وقتی به یک آدم جاهل می‌‌رسیم، پشت سرش کلی می‌‌کنیم که چرا اینکار را کرد؟ چرا این رفتار را کرد؟ چرا این صفت را داشت؟ بعد می‌فرماید: در ﴿يَبيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِياماً﴾ پیوسته به و سر می‌کنند؛ و از لحاظ هدف‌‌گذاری‌‌شان؟ به فکر می‌‌کنند و می‌گویند: خدایا! می‌‌شود را از ما کنی و بداری؟ و برخی صفات دیگر... 🔺 خدا در این آیات از جنبه‌‌های مختلف، را می‌‌کند.لذا ماهم باید کنیم که اینها برایمان باشد، اگر می‌‌خواهیم به سمت (ع) برویم و از و ایشان، بهره‌‌مند شویم، سعی کنیم که باشیم تا شاید از بهره‌‌مند شویم؛ چون در آیه ۵۲ سوره شوری می‌فرماید: ﴿وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا﴾ و لکن ما آن را قرار دادیم که هرکس از را بخواهیم به آن نور کنیم. پس باشیم، تا خداوند ما را با از خودش مورد قرار دهد. 💠 زیربنا است. در در همان ابتدای کلام می‌فرماید شما بناست در آینده با ﴿مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ شوید، لذا را نکنید، ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ عبودیت است، باش که هستی، عبدی باش که ، عبدی باش که و... در تشهد نماز نیز می‌‌خوانیم «وَ أشهَدُ أنَ مُحَمَدًا عَبدُه وَ رَسولهُ» یعنی (ص) هم قبل از اینکه باشند، هستند؛ لذا خداوند در می‌‌فرماید قبل از هر چیزی عبد باشید. ⛔️ کسی نیست که صرفاً بخواند؛ بگیرد و این چیزها، عبد کسی است که با خودش باشد؛ درحالی‌که عموم انسان‌‌ها هستند. 🏇 ! @torab_bash