eitaa logo
@Torab_bash
3.7هزار دنبال‌کننده
721 عکس
577 ویدیو
14 فایل
تراب باش، فرزند ابوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 با (۲-۸) ✍🏻... خداوند در آیه ۲۴ سوره انفال می‌فرماید: به این صورت می‌‌شوند؛ ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَجيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾ اى کسانى که آورده‌اید، چون و ، شما را به چیزى فرا خواندند که به شما مى‌بخشد. این در قبال (ع) نیز وجود دارد. 💢 یعنی (ع) به عنوان رسول‌‌‌‌الله(ص) چه کار کردند؟ ﴿اسْتَجيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ﴾ اینجا رسول را هم می‌‌توانیم بگوییم ﴿إِذا دَعاكُمْ﴾ یعنی وقتی صدای‌‌تان می‌‌کند، گوش کنید، پسر پیغمبر چیزی می‌‌خواهد، اجابت کنید. در این اتفاق افتاد، در صف این اتفاق افتاد. انگار آدم‌‌های درون صف دشمن، نداشتند. چون یک چیزی بین آدم‌‌ها و قلب‌‌شان شده بود، لذا دیگر و سمت آدم‌‌ها نمی‌‌آمد. 🔹 در کربلا دیگر و از به سمت آدم‌‌ها نمی‌‌آمد. فهم این ماجرا از قلب به سمت آدم‌‌ها، به سمت عقل‌‌شان، به سمت چشم‌‌شان، به سمت وجودشان، به سمت دست و پای‌‌شان، به سمت اعضاء و جوارح‌‌شان نمی‌‌آمد. هر چه فریاد می‌‌زدند «مردم من پسر پیغمبر هستم، در روی زمین پسر پیغمبری جز من پیدا نمی‌‌کنید»، ولی ﴿أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ﴾ تمام آن افرادی که روبرو بودند خدا بین قلب‌‌ و عقل‌‌شان، بین قلب و فکر‌‌شان، بین قلب و چشم‌‌شان شده بود. اصلاً نمی‌‌دیدند، نمی‌‌فهمیدند، نمی‌‌توانستند تعقل کنند، رحم و شفقت در کلام‌‌شان، در نگاه‌‌شان، در رفتارشان نمی‌‌آمد. 💢 به همین خاطر با و با رفتارها به حمله کردند. چرا؟ چون یک چیزی بین آنها و قلب‌‌شان و اعضاء و جوارح‌‌شان شده بود. برای چه این ماجرا واقع شد؟ چون دعوت زمانه خود را نکردند. (ص) بارها و بارها در طی راه، در روز دوم محرم تا دهم محرم، در شب ، در روز عاشورا آنها را صدا کردند که ‌‌ای مؤمنین! حرف من را کنید، من می‌‌خواهم راه ، راه زنده شدن و راه را نشان‌‌تان دهم. گوش نکردند، چون گوش نکردند، هم بین و حائل ایجاد کرد؛ و آن شد که نباید. 🏇 ! 🔚 ! 🆔 @torab_bash
🌟 در دنیا ، در بهشت (۲-۶) ✍🏻... خداوند در آیه‌ ۱۰۹ ، در واقع دارد کسانی که بنای زندگی‌شان را بر و قرار داده‌اند را با کسانی که بنای زندگی‌شان را بر لب ساخته‌اند؛ مقایسه می‌کند. ما برای اینکه بحث در این آیه را بیشتر متوجه شویم؛ ابتدا به توضیح بخش اول آیه می‌پردازیم. 💠 در این آیه گفته شده که در قبال خدا، باید برای باشد. یعنی ما باید اینقدر تقوای در قبال خدا را در خودمان زیاد کنیم که تبدیل به یک و بشود؛ سپس روی این زمین، بنای وجودمان را بسازیم. مثلاً که می‌خواهیم بخوانیم؛ روی آن زمین بخوانیم؛ این باید باشد و اگر این زیربنا نباشد؛ نماز انسان زود می‌ریزد. ⛔️ عموم محبان و شیعیان می‌گویند: ما رفتیم، حرم اهل‌بیت(ع) رفتیم و کردیم. اما حتی یک هفته دو هفته هم نتوانستیم را در خودمان نگه داریم. خیلی بردیم، خیلی شدیم، کیف کردیم، حال خیلی خوشی داشتیم، احساس شدن داشتیم، اما نمی‌توانیم این همه محبت‌های الهی را در خود داریم. چرا نمی‌‌توانیم؟ مشکل ما کجاست؟ این است که عموم ماها زمینه وجودمان نیست. اگر تقوی من الله باشد، یک‌بار که کربلا برویم، اثرش باید در وجودمان بماند. چرا اثرش بریزد؟ 🏕 انسان یک بسازد اما در روی باشد، تا سال‌ها می‌ماند. اما اگر یک روی یا زمین بسازیم، نمی‌ماند. آن کسانی که بنایی را روی می‌سازند؛ آنقدر روی بنای‌شان می‌آید که بعضی اوقات باید بگردند جای بنای‌شان را پیدا کنند. با این کسی که بخواهد خانه‌اش را روی بسازد؛ چقدر قیمت دارد؟ ⚠️ اگر می‌بینیم می‌خوانیم؛ (ع) می‌رویم؛ می‌کنیم؛ ولی اثرش زیاد در باقی نمی‌ماند، اشکال این است که بنای ما در و زیربنای وجودمان، تقوی من الله نیست؛ و مهم‌تر اینکه وجودمان را بر اساس نریخته‌ایم... 🏇🏻 ! 🔚 . 🆔 @torab_bash
🚨درباره سست شدن ایمان اعضای خانواده ✍️... اگر یکی از اعضای خانواده‌ی ما مثلاً فرزندمان که دارد به سن جوانی می‏رسد؛ درباره‌ی می‏گوید: این حرف‏ها چیست؟ این مطالب چیست؟ اصلاً محضرِ سلام الله علیها چیست؟ اهل‌بیت علیهم‌السلام کجا هستند؟ و از این قبیل حرف‌ها، ما چه رفتاری در قبال این اشکال داشته باشیم؟! 🚦یک وقت خدایی نکرده شما در معارف اسلامی و قرآنی شده یا یک وقت شما ایمانش سست شده؛ و یا یکی از شما، به هرحال ما در مواجهه با این موضوع چه‌کار کنیم؟ اولین ضعف ما این است که چرا ما از قبل ‏بینی نکرده بودیم که این اتفاق ممکن است واقع شود؟ چرا از قبل از چند جنبه دل خودمان و دل اطرافیانمان را به اهل‏بیت علیهم السّلام نزده بودیم؟ هر چقدر ما پیشگیری را بیشتر اهتمام داشته باشیم؛ مسئله کمتر پیش می‏آید و خدایی نکرده اگر هم مسئله‌ای پیش بیاید؛ راحت‏تر می‏شود برای برطرف شدنش اقدام کرد. 🧩 لذا باید در ابتدا بپرسیم: آقا! خانم! از چند جنبه دل خودت را با و علیهم‌السلام گره زدی؟ آیا اصلاً دلت را، زندگی‌ات را، وجودت را، خانواده‏ات را به اهل‏بیت علیهم السّلام گره زدی؟ به هر دلیلی گره‏ای باز شود؛ یا یکی از بخواهد باز شود؛ آیا گره دیگری دارید، ببینید دوستان اینها مهم است؛ این رفتارها و برای صحنه‌های سخت پیش‌رو نیاز است؛ من اول خودم را باید محکم کنم، از چند جنبه، چند رشته بین خودم و اهل‏بیت علیهم السّلام بستم؟ هر دفعه که می‏روید؛ یک رشته اتصال وصل می‌کنید که دیگر باز نشود؟! در پایان یک سفر زیارتی یا سفرِ محضر، ما خداحافظی از امام علیه‌السلام نداریم، رفتیم کربلا، را کردیم و آمدیم. دفعه دیگر می‏رویم؛ رشته دوم را وصل کنیم، دفعه سوم می‏رویم رشته سوم را وصل کنیم؛ رشته‏های همیشه باید محکم باشد. برای اعضای خانواده چه؟ یک نخ نازک؟ احیاناً اگر شود دیگر هیچ اتصالی نیست؛ خب، اینها خوب نیست. 🔻برخی افراد دین‌مدار وقتی رشته اتصالِ همسر یا فرزندشان از قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام قطع می‌شود؛ تازه می‌پرسند که چرا اینطور شده؟ چرا فرزند ما اتصالش قطع شده؟ چرا نماز نمی‏خواند؟ خب عزیز من! او فقط یک اتصال نازک به داشته؛ حالا هم که به جوانی رسیده و چیزهای دیگر جلوی چشمش آمده؛ اتصالش شده است. پس ما باید از قبل فکر کنیم، از قبل پیش‏بینی داشته باشیم، از قبل اقداماتی را انجام بدهیم، از جهات مختلف به حسب نیاز، خودمان را به اهل‏بیت علیهم السّلام گره بزنیم. به حسب و خودمان را به اهل‏بیت علیهم السّلام گره بزنیم. به حسب اینکه این بزرگواران، ‏های بین خدا و خلق هستند؛ خودمان را به ایشان گره بزنیم. به حسب اینکه این بزرگواران را دوست دارد و ایشان را واسطه بین خودش و قرار داده؛ خودمان را گره بزنیم؛ و به دلایل مختلف و موضوعات مختلف خودمان را گره بزنیم. ▪️پس تا می‏توانیم در پیشگیری از سستی ایمانِ اعضای خانواده، کار کنیم. اگر احیاناً مشکلی پیش آمد؛ از حال هم جویا شویم؛ دوستان! فلان دوست‏مان قبلاً می‏آمد ، الآن چرا نمی‏آید؟ می‏گویند دل‏خوری برایش پیش آمده، ماجرایی پیش آمده است. خب، یک برنامه‏ای که دل‏جویی شود، چقدر برنامه ‏جویی از دوستان داریم؟ به خصوص در این جامعه که یکی بدگویی می‏کند، یکی بدرفتاری می‏کند، ما بیاییم به همدیگر رسیدگی کنیم؛ بیاییم دنبال اصلاح و رشد یکدیگر باشیم؛ بعضی وقت‏ها ذهنیت هم ایجاد می‏شود، برای یک فردی ذهنیتِ منفی ایجاد می‏کند؛ خب برویم برایش توضیح دهیم و دل‏جویی کنیم. عزیزانی که اتصال‏شان ضعیف‏تر شده آن‌ها را با و دوباره به قرآن و به اهل‌بیت علیهم‌السلام وصل‏شان کنیم؛ بیاوریم‏شان درون هیئت و إن‏شاءالله اتصالات را کنیم و همیشه با اهل‌بیت علیهم‌السلام بمانیم. 🆔 @Torab_bash
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❤️ خلاصه‌ی تصویری از سفر کربلا 🥰 برای دوستانی که می‌خوان دلشون و حال و هواشون روانه‌ی و محضر مولا علیه‌السلام بشه! @Torab_bash
📔از منظر قرآن، یهود و صهیونیست یکی است ✡️ اگر به حسب جنس‏شناسی که خداوند برای یهود در مطرح می‏کند به بنی‌اسرائیل بنگریم؛ درمی‌یابیم که خداوند اینها را به و تقسیم نمی‏کند؛ بلکه می‏فرماید همه‏ شما مثل هم هستید. ما الآن در این زمانه می‏گوییم یهود و صهیونیست از هم جدا هستند، بعد مدام مثال می‏آوریم که ببینید از هم جدا هستند؛ اما در سوره حشر می‌فرماید: «تَحْسَبُهُمْ جَمِیْعًا وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّیٰ»، شما فکر می‏کنید اینها متحدند؛ اما قلب‏های‏شان است و باهم نیستند؛ یکی از ویژگی‏های یهود است که درگیری‏های‏شان بین خودشان زیاد است. از بیشترین گروه‏ها و احزاب میان قوم یهود است، چرا؟ چون «قُلُوبُهُمْ شَتّی» قلب‏های‏شان با هم نیست؛ بلکه متشتت است. 🕎 جنس‏شناسیِ یهود مهم است؛ آن هم از منظرِ قرآن، آدم نباید اسیر تاریخی که خودشان نوشتند؛ بشود، بعد به حسب آن جنس‏شناسی بسنجد که الآن اینها چه رفتارهایی انجام می‏دهند؛ مثلاً در همین ببینید با عجیبی فلسطینی‏ها را کشتند، خیلی توحش در کارشان انجام دادند، یک ساختمان را که کلی زن و بچه در آن هست؛ نصف شب است؛ خب مردم خوابیده‌اند؛ آنها کل ساختمان را پایین می‏آورند. بخاطر چه؟ مثلاً به این خاطر که احیاناً زیر این ساختمان یک تونل است، چون ممکن است زیر این ساختمان یک تونل باشد یا معبرِ یک تونل باشد؛ کلش را پایین آوردید؟ چرا تمام ساختمان‌های یک محله را پایین آوردید؟! یعنی زیر تک تک ساختمان‏های محله معبر تونل بود؟ به چه مجوزی کل این محله را پایین آوردید؟ در این محله آدم زندگی نمی‏کرد؟ زن و بچه نبود؟ بعضی عکس‏ها را شما نگاه می‏کنید؛ یک محله خراب شده؛ خب این یعنی چه؟ یعنی چه صفتی؟ چرا اینکار را دارید می‏کنید؟ در نقطه‌ی مقابل که بخواهد بزند؛ دیدیم که مراکز انسانی را نزد، زیرساخت‏ها را نزد، به مراکز اقتصادی‌شان چیزی نزد؛ بلکه برخی را زد و جالب است که با موشک‏هایی که سرجنگی بزرگی نداشتند زدیم، یعنی فقط خواست بگوید که من می‏توانم! همین که ایران پهپاد فرستاده، پهپاد را برای چه فرستاده؟ چند منظوره بود، یک منظورش این بود که از قبل بفهمند دارند می‏آیند، آنها ۳-۴ ساعت قبل می‏دانستند و گزارش‏ها به آنها رسیده بود؛ همه‌جا پخش شد و ما هم می‏دانستیم که پهپادها رفتند مثلاً این ساعت به ابتدای می‏رسند، این ساعت به اهداف می‏خورند، همه دنیا می‏دانستند و چشم انتظار بودند؛ منظور این بود که این جنگ نیست و همه بدانند پهپاد دارد می‏رود، همه دنیا باید بدانند و همه چشم انتظار باشند؛ آقا چه شده؟ یک ساعت دیگر پهپادها به می‏رسند؛ الآن کجایند؟ الآن از روی سوریه و اردن دارند حرکت می‏کنند. همه دنیا در لحظه داشتند اخبارش را دنبال می‏کردند؛ لذا باید بگوییم که این جنگ نیست؛ در این نوع رفتار یک هدف دیگری در کار است. اگر ما می‏خواستیم اسرائیلیان متوجه نشوند؛ باید صرفاً موشک‏های می‏زدیم، آن هم موشک‏های بالستیک بسیار پرسرعتی که جدیداً درست کردیم؛ با سرِ جنگی بزرگ‌تر و قوی‌تر که فقط ۳-۴ تا کشور در دنیا دارند. 🔻از یک جنبه دیگر این پهپادها خاصیتش چه بود؟ تلفات مالی گرفتن از اسرائیل! چرا؟ چون اگر اسرائیلیان بخواهند برخورد کنند؛ باید یک موشک خیلی گران‏قیمت از گنبد آهنی‏شان را خرج کنند که یک پهپاد کم قیمت ما بیفتد؛ و این خیلی به نفع ما بود. هر چقدر ما گنبد آهنی آنها را درگیر کنیم به نفع ماست، اگر پهپاد ما را نزنند؛ این می‏رود و به یک جا اصابت می‏کند و اگر آن را بزنند؛ گنبد آهنی‏شان به همان میزان یک موشکش حرام می‏شود و این به نفع ماست. یک خاصیت دیگر این نوع استراتژی در حمله به اسرائیل این بود که این پهپادها از روی شهرهای سر راه و از روی شهرهای اسرائیلیان که رد می‏شدند؛ خود این اثر فرهنگی و اثرات روانی شدیدی داشت؛ ایران می‏خواهد پهپاد بفرستد؛ چرا از روی و می‏فرستد؟ مگر هواپیمای مسافربری است که بگویید مردم اینجا کربلاست، الآن اینجا نجف است؛ از روی شهرهای زیارتی چرا دارید می‏فرستید؟ مردم از توی شهرهای زیارتی عکس و فیلم می‏گرفتند قبل از اینکه به اسرائیل بخورد، عکس‏ها و فیلم‏هایش پخش شده بود؛ پس ببینید این یک رفتار صرفاً نظامی نیست؛ یک رفتار چند منظوره است، ایرانیان در این ماجرا دارند برای جهان اسلام تبلیغ می‏کنند. 💥از بهترین اثرات این آن صحنه‏هایی بود که را توی بیت_المقدس و یا در شهرهای اسرائیلیان می‏دیدیم، موشک دارد حرکت می‏کند؛ فلسطینیان آن پایین دارند می‏کنند. اگر تنها اثر این موشک بارانِ ما این شادی فلسطینیان بود، ما برنده شدیم! افتخاری که می‏کردند، شادی‏ای که برای‏شان آمده بود، امیدی که آمده بود؛ اینها خیلی زیاد است. می‌گفتند آمد آمد.. @torab_bash 👇👇👇
🏴 (ع) ⁉️چه مقدار به و امام حسین(ع) در ماجرای و فکر کرده‌اید؟ ✍🏻... آیا می‌دانستید که مولایمان (ع) در ، حداقل برنامه داشتند که برخی از آنها تا ادامه خواهد داشت...؟ 🗂 برخی از امام حسین(ع) عبارت است از: ۱. حرکت به سوی کوفه ۲. مبارزه با یزید ملعون ۳. ثارالله و شهادت (تا دوران قبل ظهور) ۴. به سوی انتقام (دوران رجعت‌ها) ۵. برپایی بهشت ظهور ۶. برنامه قیامت ۷. برنامه بهشت پس از قیامت ▪️ ان شاءالله به مناسبت شهادتِ مولایمان (ع)، مقدار کمی به این بحث خواهیم پرداخت. ◾ 🏇🏻 @torab_bash
🏴 زینب شاهد (۳-۴) ✍🏻... وقتی که به ماجرای شهادت امام حسین علیه‌السلام می‌خواهد رسیدگی شود، آنجا هم گفته می‌شود که بیایند در جایگاه خودشان قرار بگیرند، از بهترین شاهدان ماجرا، سلام الله علیها است، ایشان می‌آیند و در قیامت می‌ایستند که بشود بر صحنه اشراف داشت، یک به یک می‌فرماید که من شاهد بودم، اینطور شد، آنطور شد، چنین و چنان شد. 📌 کسانی که بودند از جمله اهل‌بیت علیهم‌السلام؛ مثلاً ما اعتقاد داریم سلام الله علیها شاهد بودند، ‏المؤمنین علیه‌السلام شاهد بودند، صلی‌الله علیه وآله، علیه‌السلام شاهد بودند، روایتی در این ماجراست، اما مادون اهل‌بیت علیهم‌السلام کربلا، زینب سلام الله علیها است. 🔹 شاهد زینب سلام الله علیها است و در پیشگاه خدا شأن زیادی دارد، اصلاً چه چیزهایی را دید، چرا باید ایشان می‌دید؟ یکی از دلایلی که زینب سلام الله علیها کربلا آورده شد، نیاز به شاهد بود، شما ببینید نیاز به شاهد در چقدر است؛ ولو در قیامت، حساب قیامت بدون شاهد نباید انجام شود، بدون شاهد نباید برپا شود و شاهد نیاز دارد، بهترین شاهدی هم که می‌تواند باشد، به دلایل متعدد، خود زینب سلام الله علیها است. 🔸️ اولاً باید از خودشان باشد، «شَهِیداً مِنکُم»، ملائک شهید از جنس ملک هستند و قضاوت آنان فرق می‌کند؛ کما اینکه در زمان آدم علیه‌السلام قضاوت‏شان فرق داشت. سلام الله علیها برای اینکه واقعاً شاهد باشد و شاهد خوبی هم باشد و دچار و در شهادت نشود، باید داشته باشد، باید جنبه داشته باشد، هم علم ماجرا را باید داشته باشد و هم جنبه، هر دوتا مهم است! عالِم است، شاهد رشد یاران است و سپس شاهد شهادت‏شان. 💯 سلام الله علیها، شاهد بر است، از یک طرف هم می‌بینید که عالِم است، از آن طرف، جنبه هم دارد، چطور پیدا کرد؟ امام حسین علیه‌السلام روی سینه زینب سلام الله علیها دست گذاشتند و دیگر ایشان پیدا کرد، جنبه پیدا کرد، خیلی‏ها در مجالس امام حسین علیه‌السلام از خود بی‏خود می‌شوند، تازه می‌شنوند، از خود بی‏خود می‌شوند، زینب سلام الله علیها نباید از خود بی‏خود بشود، نباید برایش پیش بیاید، حتی مثلاً آنجایی که روی وقتی نقل می‌شود که ایستاد، رفتارش یک رفتار و است؛ یعنی شرایط شاهد بودن را خدا در ایشان کاملاً ایجاد کرد. ◾... @Torab_bash