eitaa logo
خانه قرآن شهری ترنج بندرانزلی
502 دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
4.1هزار ویدیو
42 فایل
۲۷ سال سابقه نشر و ترویج و اشاعه فرهنگ قرآنی. برگزاری محافل بزرگ قرآن کریم. برگزاری مجالس اهل بیت علیهم السلام ترنج ( تربیت. نیروی. جوان ) ارتباط با مدیر کانال، حسین رضوانی ۰۹۱۱۶۶۰۸۹۶۰ ۰۹۱۱۹۸۸۹۱۳۱ در پیام رسان ایتا
مشاهده در ایتا
دانلود
@torraanj به همان نسبتي كه موجب افتخار و سربلندي است ، مايه ذلت و سرافكندگي است . صلي الله عليه و آله و سلم مي فرمود: اياك و الكذب فانه يسود الوجه ؛(1) از دروغگويي بپرهيز، زيرا باعث است . 👈 به منصور دوانيقي خبر رسيد كه مقداري از اموال بني اميه نزد مردي به امانت گذارده شده است . به ربيع دستور داد او را احضار كند. ربيع مي گويد: مرد را حاضر كردم و به مجلس منصور بردم . منصور گفت : خبر اموالي كه از بني اميه نزد شما امانت است ، به ما رسيده ، بايد تمام آنها را تسليم كني ! مرد گفت : آيا خليفه مسلمين وارث بني اميه است ؟ جواب داد: نه ! پرسيد: آيا خليفه مسلمين وصي بني اميه است . جواب داد: نه ! مرد گفت : روي چه حساب ، اموال بني اميه را از من مطالبه مي كنيد؟ منصور قدري فكر كرد و جواب داد: بني اميه به مسلمين ستم كردند. اموال مردم را به زور گرفتند. من اينك خليفه مسلمين و وكيل مردم هستم ، نظرم اين است كه اموال مسلمين را بگيرم و در بيت المال مسلمين بگذارم . مرد گفت : بني اميه اموال بسياري در اختيار داشته اند كه متعلق به خودشان بوده ، لازم است خليفه مسلمين ، شاهد عادل اقامه كند اموالي كه از بني اميه در دست من است ، از جمله اموالي است كه به زور از مردم گرفته اند. منصور قدري فكر كرد، به ربيع گفت : راست مي گويد، سپس منصور به روي مرد خنديد و با او به گرمي توجه كرد و گفت : آيا حاجتي داري ؟ مرد جواب داد: بلي ! دو حاجت دارم . اول آن كه دستور دهيد نامه اي را كه اكنون براي خانواده ام مي نويسم فورا به آنان برسانند كه از ناراحتي و اضطراب خلاص شوند. دوم آن كه دستور فرماييد كسي را كه اين گزارش را به مقام خلافت داد احضار كنند من او را ببينم . به قسم بني اميه هيچ امانتي نزد من ندارند. موقعي كه به حضور خليفه شرفياب شدم و قضيه را دانستم به نظرم آمد كه اگر اين طور سخن بگويم زودتر خلاص خواهم شد. منصور به ربيع گفت : گزارش دهنده را حاضر كنند. موقعي كه حاضر شد، مرد نگاهي كرد و گفت : اين غلام من است . سه هزار دينار از مال من برداشته و فرار كرده است . منصور سخت به غلام تندي كرد. غلام در كمال شرمساري و ناراحتي سخن مولاي خود را تأييد نمود و گفت : براي اين كه گرفتار نشوم ، او را متهم نمودم و اين نسبت دروغ را به وي دادم . منصور كه بر بدبختي و ذلت غلام رقت كرده بود، به مرد گفت : از شما مي خواهم او را ببخشي ! مرد گفت : بخشيدم و سه هزار دينار ديگر به او خواهم داد. منصور از بزرگواري او تعجب كرد و هر وقت نام او به ميان مي آمد، مي گفت : من مثل اين مرد نديدم .(2) قطعا راستگويي ، عزت و دروغگويي ، ذلت دنيا و آخرت است .(3) 1- مستدرك الوسايل ، ج 2 ص 100. 2- ثمرات الاوراق ، ص 233. 3- كودك از نظر وراثت و تربيت ، ج 2، ص 59. @torraanj
صلى الله عليه و آله  خَلَّتانِ كثيرٌ مِن الناسِ فيهِم مَفتونٌ: الصِّحَّةُ و الفَراغُ؛ دو چيز است كه مايه بسيارى از مردم است: 👈 و 👈 . کافی(ط-الاسلامیه) ج 8، ص 152، ح 136 @torraanj
‌‌درباره 👈 کسی‌ که‌ مال‌ ندارد صدقه‌ بدهد. یعنی چه؟ چطوری میشه آخه؟ ✅ خوب بیایم با مصداق صدقه آشنا بشیم. 👇👇👇👇👇👇👇👇 (صلی الله علیه و آله) : 💚 بر هر مسلمانی است که صدقه بدهد. عرض شد : کسی که مال ندارد چکار کند ؟ 🌹 حضرت فرمودند : 👈 برداشتن چیزهای آسیب رسان از ســر راه صـدقـه است. 👈 نشان دادن راه به کسی صدقه است . 👈 بیمــار صدقه است . 👈 صدقه است . 👈 صدقـه است . 👈 و دادن صدقه است . 📚 بحارالانوار ، ج ۷۵ ، ص ۵۰ @torraanj
  ‌ (صلی الله علیه وآله) : روز فردى را مى آورند و او را در پيشگاه نگه مى دارند و كارنامه اش را به او مى دهند، اما خود را در آن نمى بيند. عرض مى كند: الهى! اين كارنامه من نيست! زيرا من در آن طاعات خود را نمى بينم! به او گفته مى شود: پروردگار تو نه خطا مى كند و نه فراموش. عمل تو به سبب كردن از مردم بر باد رفت. سپس مرد ديگرى را مى آورند و كارنامه اش را به او مى دهند. در آن طاعت بسيارى را مشاهده مى كند. عرض مى كند: الهى! اين كارنامه من نيست! زيرا من اين طاعات را بجا نياورده ام! گفته مى شود: فلانى از تو غيبت كرد و من حسنات او را به تو دادم. @torraanj
💠 شرح رويداد مباهله @torraanj ▪️هنگامى كه صلّى الله عليه و آله و سلّم مكه را فتح كردند و عرب تحت فرمان ایشان درآمد، نمايندگان و نامه‌هايى از سوى خود به مناطق مختلف جهان فرستاده و مردم را به اسلام دعوت كردند. ▪️«عقبه بن غزوان»، «عبدالله بن ابى اميه»، «هدير بن عبدالله» و «حبيب بن سنان» نمايندگان پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلّم بودند كه به «نجران» اعزام شده تا مسيحيان آنجا را به اسلام دعوت نمايند و به آنان پيشنهاد كنند يا اسلام را پذيرفته و با مسلمانان برادر شوند، يا در صورت نپذيرفتن اسلام جزيه پرداخته و در صورت رد هر دو پيشنهاد آماده جنگ باشند. ▪️در نامه صلّى الله عليه و آله و سلّم آمده بود: ▫️بگو: اى اهل كتاب بياييد از سخن حقّى كه ما و شما آن را قبول داريم پيروى كنيم، كه به جز خداى يكتا هيچ‌كس را نپرستيده، چيزى را شريک او قرار نداده، و برخى را به جاى خدا به خدايى تعظيم نكنيم. اگر آنها از حق روى گرداندند، بگوييد شما گواه باشيد كه ما تسليم فرمان خداونديم. ▪️پس از رسيدن پيام پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلّم، در معبد بزرگ خود گرد آمدند. عده ديگرى نيز از «مذحج»، «عک»، «حمير»، «انمار» و خويشان و همسايگان آنها از قبايل «سبأ» - كه همگى بجهت سرنوشت مشترک خود و شرايطى كه براى آنان بوجود آمده بود خشمگين بودند - به آنان پيوستند. ▪️اسقف بزرگ آنان كه انسان موّحدى بود، علاوه بر به پيامبر عليه السّلام نيز ايمان داشت ولى اين مطلب را پنهان مى‌كرد. وقتى ديد مى‌خواهند به مدينه رفته و با پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلّم به مشاجره برخيزند، آنان را پند و اندرز داده و به تأمل و تأنى دعوت كرد. «كرز بن سبره حارثى» - كه در آن زمان سرپرست قبيله «بنى حارث بن كعب» و فرمانده نظامى آنان و از اشراف و بزرگان آنان محسوب مى‌شد - از سخنان او خشمگين شده و به مقابله با او برخاست ولى اسقف بزرگ، «سيد» و «عاقب» كه آنان نيز از بزرگان قوم خود بودند، به مقابله با او برخاستند. ▪️و به اين ترتيب گفتگوى آنان طول كشيد تا جايى كه براى تطبيق صفات پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلّم با آنچه پيامبران گذشته در مورد او گفته بودند، كتاب «جامعه» را آورده و ديدند سخنان اسقف بزرگ درست است. در اين جا بود كه «سيد» و «عاقب» مضطرب شده و تصميم گرفتند براى مشاهده‌ی صفات پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلّم و تطبيق بشارت‌هاى پيامبران گذشته با او به مدينه بروند. ▪️«سيد» و «عاقب» به همراه چهارده نفر از بزرگان و علماى مسيحى نجران و هفتاد نفر از اشراف و بزرگان «بنى حارث بن كعب» براى ديدن پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلّم به طرف مدينه حركت كردند. آنان داراى چهره‌هاى زيبا و بدنى متناسب بودند و هنگامى كه نزديک مدينه رسيدند، براى اين كه با همراهان خود به مسلمين و مردم مدينه فخر فروشى كنند، سيد و عاقب سفارش كردند كه از مركب‌هاى خود پياده شده، خود را آرايش كرده، لباس‌هاى معمولى خود را از تن در آورده، لباس‌هاى ابريشمى و زيباترين و بهترين لباس‌هاى خود را بپوشند، خود را خوشبو نموده و با شكلى زيبا و صفى منظم به سوى مدينه حركت نمايند. وقتى در مسجد رسول صلّى الله عليه و آله و سلّم بر آن حضرت وارد شدند، وقت نماز آنان بود. به طرف مشرق مشغول نماز شدند. ▪️مسلمانان خواستند مانع اين عمل شوند ولى پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلّم نگذاشتند. ▪️تا سه روز نه پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلّم آنان را دعوت به اسلام كرد و نه آنان از پيامبر سئوالى كردند، تا بدين ترتيب آنان فرصت كافى براى ديدن پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلّم و تطبيق صفات او با آنچه در كتاب‌هاى خود درباره پيامبر ديده بودند، داشته باشند. 📚 المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی ادامه دارد👇👇👇 @torraanj
715.3K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ولادت باسعادت رئیس مکتب حضرت صلی الله علیه واله وسلم وفرزند برومندش رئیس مذهب، علیه السلام، بر وجود مقدس عج الله تعالی فرجه الشریف ، بر معظم انقلاب، ملت غیور ایران اسلامی و بر شما اعضاء محترم تبریک و تهنیت باد. @torraanj
برای تلاوت قرآن، آداب خاصّی هست که به بعضی از آنها با استفاده از آیات و روایات اشاره می شود: @torraanj ۱) در حال و به تلاوت قرآن بپردازید. ۲) در حالی که کرده اید قرآن را تلاوت کنید. ۳) در حال تلاوت باشید، با ادَب و با طمأنینه ؛ چه نشسته و چه ایستاده و اگر نشسته می خوانید، . ۴) با بخوانید؛ یعنی نه با صدای آهسته باشد و نه با صدای بسیار بلند. ۵) با تلاوت کنید (در صورت امکان). ۶) از تلاوت کنید، که نگاه در مصحف و از روی آن آثار خاصّی دارد اگرچه آیات را حفظ باشید. در روایتی از صلی الله علیه و آله نقل شده است: 👈چیزی برای شیطان سخت تر و کوبنده تر از تلاوت قرآن آن هم از روی مصحف و با نگاه کردن در آن نیست. (بحار الأنوار، جلد ۸۹، صفحه ۲۰۲) ۷) قبل از شروع بگویید: أستعیذ باللَّه السّمیع العلیم من الشّیطان الرّجیم؛ به خداوند شنوا و دانا، از شیطان رانده شده پناه می برم و یا بگویید: أعوذ باللَّه السّمیع العلیم من الشّیطان الرّجیم و یا بگوید أعوذ باللَّه من الشّیطان الرّجیم. ۸) را مراعات کنید؛ قرآن، خطاب به رسول اکرم صلی الله علیه و آله درآیه چهارم سوره مزمل می فرماید: 👈و قرآن را با ترتیل مناسب آن بخوان. عبد اللّٰه بن سلیمان گوید: از علیه السلام از گفتار خداى عز و جل (كه می فرماید:) «وَ رَتِّلِ‌ اَلْقُرْآنَ‌ تَرْتِيلاً» پرسیدم. فرمود: صلوات اللّٰه علیه فرموده: یعنى آن را خوب بیان كن و همانند شعر آن را بشتاب مخوان، و مانند ریگ (هنگام خواندن) آن را پراكنده مساز، ولى دلهاى سخت خود را بوسیلۀ آن به بیم و هراس افكنید، و همت شما این نباشد كه سوره را به آخر رساند (یعنى همت خود را در تدبر و تأمل در آیات و بكار بستن و عمل كردن آنها قرار دهید نه اینكه فقط بخواهید سوره را به آخر رسانید). (الکافی، جلد ۲، صفحه ۶۱۴) ۹) به هنگام تلاوت قرآن، به چیز دیگری فکر نکنید و قرآن کنید. ۱۰) در آیات قرآن کنید که در این صورت، از انوار، هدایت ها، حقایق، معارف و دقایق و اسرار قرآن کریم، به اندازه خود بهره مند خواهید شد. ۱۱) را مراعات کنید؛ به این معنا که به هنگام تلاوت قرآن، وقتی از رحمت و بهشت یاد می شود، خود را از آن رحمت محروم نبینید و وقتی به آیات عذاب و آتش و غضب می رسید، بترسید و به خدای متعال پناه ببرید که از اهل عذاب و آتش نباشید و مشمول غضب نگردید. وقتی به آیات تکبیر، تعظیم، تسبیح و تحمید می رسید، به تکبیر، تعظیم، تسبیح و حمد حقّ بپردازید. هنگامی که به آیات استغفار و طلب عفو و بخشش می رسید، استغفار کنید و طلب عفو و مغفرت نمایید. آنجایی که به ذکر صالحان می رسید، از خدا بخواهید شما را نیز از آنان و در جمع آنان قرار دهد و آنگاه که به ذکر اهل طغیان و غفلت می رسید، از خدا بخواهید که شما را از ورود به جمع آنان حفظ کند. امام صادق علیه السلام فرمود: به هنگام تلاوت قرآن وقتی به آیه ای رسیدی که در آن ذکر بهشت شده است، از خدا بهشت را بخواه، و وقتی به آیه ای رسیدی که در آن ذکر آتش به میان آمده است، به خدا از آتش پناه ببر. (بحار الأنوار، جلد ۸۹، صفحه ۲۱۶) @torraanj
3.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 (صلی الله علیه و آله) : ! هفت چیز اگر در کسی باشد حقیقت ایمان را درک کرده و تمام درهای بهشت برویش باز می شود : 1️⃣ کسی که وضویش را به صورت کامل بگیرد 2️⃣ نمازش را با رعایت تمام آداب و احکام نیکو به جا آورد 3️⃣ کسی که وجوهات و زکات مالش را بپردازد 4️⃣ خشم و غضب خود را نگهدارد 5️⃣ زبانش را از حرام حفظ نماید 6️⃣ برای گناهانی که انجام داده شبانه روز طلب استغفار و بخشش کند 7️⃣ خیر خواه اهل بیت من باشد. 📚 روضه بحار ج 1 ص 57 @torraanj
✅ گناه و آثار آن در قیامت ✍️حضرت (صلی الله علیه وآله): روز فردى را می‌آورند و او را در پيشگاه خدا نگه مى‌دارند و كارنامه‌اش را به او مى‌دهند، اما خود را در آن نمى‌بيند. عرض مى‌كند: الهى! اين كارنامه من نيست! زيرا من در آن طاعات خود را نمى‌بينم! به او گفته مى‌شود: پروردگار تو نه خطا مى‌كند و نه فراموش. عمل تو به سبب از مردم بر باد رفت. سپس مرد ديگرى را مى‌آورند و كارنامه‌اش را به او مى‌دهند. در آن طاعت بسيارى را مشاهده مى‌كند. عرض مى‌كند: الهى! اين كارنامه من نيست! زيرا من اين طاعات را به جا نياورده‌ام! گفته مى‌شود: فلانى از تو غيبت كرد و من حسنات او را به تو دادم. 📚جامع الأخبار، ص ۱۴۷ @torraanj
🔴 فضیلت خواندن مطابق با فرمایش حضرت (صل الله) نقل حدیث کساء در مجلس شیعیان و دوستان اهل بیت، منجر به نازل شدن و بر آنها می شود. ملائکه برای شیعیان مجلس از خداوند بزرگ درخواست و می کنند. ، و ناراحتی دوستان اهل بیت هم پس از شرکت در این مجلس برطرف می شود. @torraanj
آیت‌الله دولت آبادی رحمةالله: 🔸حضرت صلّی‌اللّه‌علیه‌و‌آله‌وسلّم فرمودند؛ کسی که مؤمنی را بکند، هرچند به گفتن نیمی از یک کلمه، روز می آید در حالیکه روی پیشانی او نوشته است: "این مأیوس از رحمت الهی است." 🔸این ها که قصه نیست! خدا می داند و این ها حقایق است که عصمت و طهارت علیهم‌السلام فرمودند و خدا در خود فرموده است. 📚ارشادالقلوب،ج۱،ص۷۶ @torraanj
جابربن عبدالله انصاری (ره) روایت کرده که؛ حضرت صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: هر که را بعد از هر نماز واجب، بخواند، درهای هفت آسمان گشوده گردند و به هم متصل نشوند تا آنکه به لطف و مرحمت، به خواننده آن نظر فرماید و گناهان او را بیامرزد. و هر موقعی که آیت الکرسی را بخواند و آن را به مردگان قبرستان مسلمانان هدیه نماید، حق تعالی، چهل نور در قبرها، از مشرق تا مغرب در قبر آنها داخل سازد و قبور ایشان را گشاده و پرنور گرداند. و برای خواننده آیت الکرسی، ثواب شصت پیامبر را کرامت فرماید. و به عدد هر حرفی، فرشته ای را بیافریند که برای این شخص تا روز کنند. 📖 خلاصه منهج الصادقین جلد ۱ صفحه ۱۵۵ @torraanj