بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 خلاصه ارائه سوره اعلی، ارائه شده توسط استاد صفرنواده در شب بیست و دوم ماه مبارک رمضان 🔹جایگاه بحث: نظام مدیریت انگیزه ها ⬅️ مسئولیت زدایی از مربی‌ها 🔸 در این سوره به دغدغه‌ی مربی هایی می پردازیم که نه تنها منفعل نیستند بلکه تمام تلاش و کوشش خود را انجام داده اند ولی فکر می‌کنند نتیجه بخش نبوده است. 1️⃣ سیاق اول سوره: ربوبیت تکوینی خدا، نقصی ندارد. 2️⃣ سیاق دوم سوره: ربوبیت و هدایت تشریعی خدا هم بی نقص است. 3️⃣ سیاق سوم سوره: اگر ربوبیت تکوینی و تشریعی خدا بی نقص است، چرا بعضی ها هدایت نمی شوند؟! چون به دلیل دوستی (و ترجیح) دنیا و بی توجهی به آخرت، چرخه‌ی حیاتشان متوقف می شود! ✅ فضای سوره: ناراحتیِ بیش از حد پیامبر به خاطر هدایت نشدنِ افراد، که خدا می فرماید وظیفه‌ی تو تذکر است، هدایت، کارِ من و انتخاب خودِ آن‌هاست. 💠 یکی از غرض‌های سوره: ماهیت رسالت پیامبر به عنوان ذکر مطرح شده و مسئولیت افراد در پذیرش این ذکر خیلی قابل توجه و مؤثر است. (این بر خلاف نظریه رفتارگراهای روانشناسی است چون طرفداران مکتب رفتاری معتقد بودند که نهایتاً همه چیز در قالب رفتار قابل مشاهده و سنجش است و رفتار را هم می‌توان با پاداش، تنبیه و شرطی سازی و مهندسیِ سایر عوامل محیطی، تغییر داد. در نگاه طرفداران این مکتب، یادگیری چیزی محسوب می‌شود که در نهایت به تغییر رفتار منتهی شود. منبع:سایت متمم) 🔶 در برابر *ذکر* دو عکس العمل داریم: ❇️ سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى ⬅️ افرادِ عبرت پذیر. ❇️ وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ⬅️ افرادی که آگاهانه (عامدانه) از هدایت اجتناب می‌کنند. 🔷 دو شیوه تربیتی داریم: ❇️ شیوه تربیتی ذکر محور ❇️ شیوه تربیتی مبتنی بر: تحقیر - سرزنش - تنبیه. 🔵 چون بچه ها خیلی از نکات تربیتی را (غیرعامدانه) فراموش می کنند پس موارد، باید مرتب به آن‌ها یادآوری شود. از این جهت است که *ذکر* مثل آفتاب باید جاری بوده و دوام و استمرار داشته باشد. 🔸 بدانیم و آگاه باشیم که : ❇️ جایگاه خداوند اعلی است ( کار اصلی مال خداست ) ❇️ مربی هم نقش‌هایی دارد ولی قرار نیست حرص و جوش بخورد و بار خدا را هم به دوش بکشد! باید قبول کنیم که نتیجه دست خداست و هدایتِ کسی دست ما نیست. ⛔️ در چند آیه‌ی شریفه در قرآن نیز، خداوند وظایف مربی را محدود می‌کند: ❇️ سوره‌ی مبارکه‌ی زخرف - آیه 40 ❇️ سوره‌ی مبارکه‌ی نمل - آیه 81 ❇️ سوره‌ی مبارکه‌ی غاشیه -آیه 21 و 22 ❇️ سوره‌ی مبارکه‌ی قصص - آیه 56 ❇️ سوره‌ی مبارکه‌ی شعرا - آیه 3 📌 حالا ببینیم چه وظایفی است که به عهده مربی نیست؟ 💢 وکیل بودن - مصیطر بودن - هادی بودن 🔹 کار مربی در دو حیطه‌ی کلی قابل تقسیم بندی است: 🔅 ذکر محوری 🔅 عدم ذکر محوری؛ مثل: امر و نهی زیاد *///* سرزنش *///* تشویق محوری ( بدی‌اش این است که متربی یا فرزند، خودش آگاهانه چیزی را انتخاب نمی کند و نوعی اجبارِ پنهان در این روش وجود دارد) *///* تنبیه محوری *///* پیشگویی دلسرد کننده *///* برچسب زدن. 🔴 آثار سوءِ ذکر محور نبودن: ⭕️ کوچک شدن متربی ⭕️ ایجاد آثار سوء برای خود مربی (به روحیه و شخصیت خودش نیز آسیب وارد می‌شود) ⭕️ منجر به درماندگی آموخته شده در متربی می شود. ❌ حاصل آسیب های افراط و تفریط در روش‌های تربیتی این‌ست که افراد یا: پیرو می‌شوند یا ساختارشکن . 🔸 در روش تربیتیِ ذکر محور خوب است اگر: ✳️ مشکل را تشریح کنید ✳️ آگاهی بدهید ✳️ پیشنهاد انتخاب بدهید ✳️ با یک کلمه و حرکت منظور را برسانید ✳️ احساس خود را توصیف کنید 🔑 نکته کلیدی اول : وظیفه مربی یادآوری است. (به اقتضای زمان، روشش فرق می‌کند) 🔑 نکته کلیدی دوم : اضافه بار ممنوع است! ( یادتان باشد شما به جای خدا نیستید، انتخاب با فرد و هدایت با خداست) پ.ن: با تشکر از خانم فرضی بابت تهیه این خلاصه پ.ن: این خلاصه تقدیم شده به روح مطهر شهیده مرجان نازقلچی #دوره_مربی_قرآنی #سوره_اعلی #استاد_صفرنواده #خلاصه_ارائه 🌐 گروه تعلیم و تربیت مرکز راهبری برهان @tt_mrb

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 خلاصه ارائه سوره ماعون، ارائه شده توسط استاد سراج در شب بیست و چهارم ماه مبارک رمضان 🔹 جایگاه بحث: قواعد عالم در رسیدن به خوشبختی ⬅️ رابطه سطحی گرایی و سقوط 🔸 معنی لغوی ماعون = هر منفعت یا وسیله‌ی مفید 🔎 مسئله‌ای که در سوره‌ی مبارکه‌ی ماعون به آن می‌پردازیم؛ رعایت پوسته‌ی دین است که باطنش پوچ و تو خالی‌ست و سؤال این‌ست که چه سنجه و شاخصی برای بررسی تعمیق دین و دین داری در فرد و جامعه وجود دارد؟ و اگر بخواهیم دین داری را تعمیق بدهیم باید چه کار کنیم؟ ❇️ در این دنیا دو نوع گرایش داریم : یا گرایش به سمت دنیاست و یا به سمت آخرت. 🔹 نشانه های شخص یا جامعه ای که حسابرسی در قیامت را عملاً انکار کرده : 1- بی توجهی به نیازمندان ( فقرا، همسایگان، یتیمان) 2- بی توجهی به نماز 🔸 نشانه های انکار عملی آخرت، به تفصیل: 1- به قهر راندن یتیمیان 2- عدم تشویق دیگران به اطعام فقرا 3- ندادن «ماعون» 4- غفلت از نماز 5- ریاکاری (سهل انگاری و عمل نکردن به باورها باعث ریاکاری و نفاق می ‌شود) 🔹 یادمان باشد که : 🔻 کنترل زیاد مربی و والدین، باعث بریدنِ بچه ها و ایجاد ریا در رفتارشان می‌شود. 🔻 دوربین های مداربسته‌ی بیرونی زیاد، وجدان درونی را خیلی کمرنگ می‌کند و تقوا را کاهش می‌دهد و همه‌ی این‌ها می تواند منجر به ریا شود. (لندن، پردوربین‌ترین شهر دنیاست! در حدی که یک جمله‌ی معروف رو میتونی رو در و دیوارهای قدیمی لندن ببینی: “One Nation Under CCTV” !!) 🔻 کنترل بیرونی نباید از محرک های درونی جلو بزند! 🛎️ نکته‌ی مهم : عمل به اعتقادات پایین‌تر باعثِ ایجاد به اعتقادات بالاتر میشه ⚡️ نمود رفتاریِ عدمِ قیامت باوری: 🔸 اگر فرد، قیامت باور نباشد فهمش از انفاق این است که از جیبش می‌رود پس لزومی به انجام این کار نمی‌بیند. (در نظام سرمایه داری که در حال حاضر در دنیا حاکم است هم با جمع کردن پول و افزایش حرص و طمع قصد ثروت‌زایی برای افراد دارد.) 🔸 و همچنین نمازش را به خاطر از سر باز کردن می خواند. 📝 جمع بندی؛ 🔸 نشانه‌ی شخص و اجتماع معاد باور: ❇️ توجه به یتیمیان و گذشتن از مال دنیاست ❇️ توجه به نماز ( اشاره‌ی چندباره در قرآن، به دوگانه‌ی اقامه‌ی نماز و انفاق) 🔹 برای تعمیق دین داری چکار کنیم؟ ❇️ تعمیق مؤلفه های معادباوری ❇️ تأکید بر عمل به علم ❇️ دل کندن از مال، را فرهنگ کنیم. 🔸 در پایان، نظرتان را به دو نکته‌ی بسیار مهم که توسط شهید آوینی به زیباییِ هرچه تمام تر بیان شده و با محتوای سوره و مقصود تدبر در این سوره‌ی مبارکه، ارتباط دارد جلب می‌کنم: عقل معاد 🆚 عقل معاش عقل معاش می‌گوید كه شب هنگامِ خفتن است، اما عشق می‌گوید كه بیدار باش، در راه خدا بیدار باش تا روح تو چون شعاعی از نور به شمس وجود حق اتصال یابد. عقل معاش می‌گوید كه شب هنگام خفتن است، اما عقل معاد می‌گوید كه همه‌ی چشم‌ها در ظلمات محشر، در آن هنگامه‌ی فزع اكبر، از هول قیامت گریانند، مگر چشمی كه در راه خدا بیدار مانده و از خوف او گریسته باشد. عقل معاش می‌گوید كه شب هنگام خفتن است، اما عشق می‌گوید: چگونه می‌توان خفت وقتی كه جهان ظلمت‌كده‌ی كفرآبادی است كه در آن احكام حق مورد غفلت است؟ ... نه، شب هنگام خفتن نیست. پ.ن: با تشکر از خانم فرضی بابت تهیه این خلاصه پ.ن: این خلاصه تقدیم شده به روح مطهر شهید عباس بابایی #دوره_مربی_قرآنی #سوره_ماعون #استاد_سراج #خلاصه_ارائه 🌐 گروه تعلیم و تربیت مرکز راهبری برهان @tt_mrb

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 خلاصه ارائه سوره کافرون، ارائه شده توسط استاد غفوریان در شب بیست و پنجم ماه مبارک رمضان - بخش اول 🔹 جایگاه بحث: تربیت اجتماعی ⬅️ مقابله با استحاله فکری توسط جریان‌های معاند 🔸 معنای لغوی کافرون=معاندان، حق پوشان 🔹 آمدن «قل» در اول سوره نشانه‌ی شعاری بودن سوره است برای آحاد مسلمانان. در حقیقت آمدن قل در اول سوره‌های قرآن، سوره را فرازمانی و فرامکانی می‌کند. 🔸 توضیحات مهم : ✳️ این سوره ناظر به سران کفر است و این‌ها افرادی هستند که هرگز ایمان نخواهند آورد! ✳️ لا اعبد یعنی من و شما سنخیتی با ارزش های یکدیگر نداریم، پس بحث تقابل ارزش هاست. ✳️ توهم ای که ذیل آیه آخر ممکن است ایجاد شود با دو دلیل رد می شود : ۱) سیر هدایتیِ قرآن اینطور نیست که به سمت سلیقه ای بودن پیش برود ۲) به نظر برخی مفسرین در آیه‌ی آخرِ سوره، یک "جزای" دینِ شما برای خودتان، محذوف است. 🔹 بررسی فضای سخن سوره: ✳️ در مکه نازل شده و فضا قبل از هجرت پیامبر(ص) بوده و پیامبر و امتش فشار فیزیکی و تحریم های اقتصادی را متحمل بوده اند و در آن شرایط، با این حال این مواضع خیلی صریح و شفاف از طرف خدا نازل شده است. ✳️ بعد از اینکه کفار همه‌ی نقشه هایشان را اجرا کرده و هیچ کدام جواب نداده، حالا قصد ورود به یک تعامل جدید با پیامبر و امتش را دارند! و پیشنهادشان این است که یک سال درمیان، اله یکدیگر را بپرستیم و از ارزش هایمان هر کدام، کمی کوتاه بیاییم!! ✳️ وقتی این پیشنهاد را می دهند با اینکه پیامبر و امت مسلمانان در شرایط فشار خیلی سختی بودند، ولی خداوند با نزول این سوره، مواضع خود را با شفافیت برای پیامبر و همه‌ی امت‌های آینده‌ی تاریخ نیز اعلام می‌کند. 🔆 آیات 73-72 سوره‌ی مبارکه‌ی آل عمران نیز تناسب کامل با این سوره دارند: 12نفر از دانشمندان يهود، براى متزلزل ساختن بعضى مؤمنان با يكديگر تبانى كردند كه صبحگاهان خدمت پيامبر اكرم (ص) برسند و ظاهرا ايمان بياورند و مسلمان شوند، ولى در آخر روز از اين آئين برگردند و هنگامى كه از آنها سؤال شود چرا چنين كرده‌‏اند؟ بگويند: ما صفات محمد (ص) را از نزديك دیدیم و هنگامى كه به كتب دينى خود مراجعه نموده و يا با دانشمندان دينى خود مشورت كرديم، ديديم صفات و روش او با آنچه در كتب ما است تطبيق نمی‌كند و لذا برگشتيم، تا اين موضوع سبب شود كه عده‌‏اى بگويند اينها به كتب آسمانى از ما آگاهترند و به اين وسيله متزلزل گردند که با نزول اين آيات توطئه آنان خنثی شد. ⁉️ چرا در ابتدای امر هدایت، این سوره نازل شده؟ آیا خلاف رویکرد هدایتی قرآن نیست؟ ✳️ 1- مخاطبین سوره (سران کفر )، هدایت ناپذیر بودند، ✳️ 2- احتمال خطر در فضای نرم بیشتر است. ⁉️ چرا باید یک سوره اختصاصی و شعاری برای این موضوع نازل بشود؟ اهمیت این سوره به چه دلیل است؟ اصلی ترین ارزشی که کفار با ایجاد این تعامل، نشانه می‌گیرند چیست؟ ❇️ سلب امر به معروف و نهی از منکر ( مثال معاصر: از بین بردن روحیه‌ی استکبار ستیزی با پیشنهاد حذف شعار مرگ برامریکا از روی موشک‌های ایرانی در زمان دولت هفتم و هشتم) 🔸 و پاسخ خدا به مسلمانان در فرآیند تصمیم سازی این‌ست: ✳️ در سوره‌ی مبارکه‌ی محمد - آیه 35 می‌فرماید: سستی کردن ممنوع! ✳️ و در سوره‌ی مبارکه‌ی بقره - آیه 120 می‌فرماید: اگر سستی کردید، خواست دشمن ادامه پیدا خواهد کرد. 🔑 بنابراین اولین چیزی که در سوره‌ی مبارکه‌ی کافرون به روشنی مطرح شده این است که: کوتاه آمدن از ایدئولوژی ممنوع! 🔹 یکی از مصادیق اهمیت نزول این سوره ایجاد هویت جمعی برای مومنین است زیرا: ✳️ هویت جمعی، یک نیاز اساسی برای امت مسلمان است. ✳️ بین مؤمنان دلگرمی ایجاد می کند. ✳️ صبرشان را افزایش می دهد. ✳️ اتحاد فکری و وحدت مؤمنین بیشتر می شود. ✳️ و استقامت‌شان را بیشتر می‌کند. (توجه کنیم که استقامت باید جمعی باشد، فردی فایده ندارد) ⁉️ عوامل تضعیف هویت جمعی چیست؟ 🔐 پاسخ: آیه1 سوره مبارکه‌ی ممتحنه؛ عامل تضعیف هویت جمعی مسلمانان را دوستی با دشمن معرفی می‌کند. 🔸 روز قدس مصداق بارز سوره‌ی کافرون: 💡 نامگذاری روز قدس توسط امام(ره)، ایجاد یک شعار است.(و این یعنی فقیه بودن و تسلط کامل امام به قرآن) 💡 ارزش را محور کرد یعنی قدس، نه فلسطین را! که همه‌ی دغدغه مندان عالم را به جوش بیاورد. 💡 به این وسیله هویت جمعی علیه اسرائیل در بیش از 80 کشور دنیا شکل گرفت. پ.ن: برای مطالعه ادامه خلاصه به پست بعد مراجعه کنید پ.ن: با تشکر از خانم فرضی بابت تهیه این خلاصه پ.ن: این خلاصه تقدیم شده به روح مطهر رهبر کبیر و فقیه انقلاب، امام خمینی (ره) #دوره_مربی_قرآنی #سوره_کافرون #استاد_غفوریان #خلاصه_ارائه 🌐 گروه تعلیم و تربیت مرکز راهبری برهان @tt_mrb

🔰 خلاصه ارائه سوره کافرون، ارائه شده توسط استاد غفوریان در شب بیست و پنجم ماه مبارک رمضان - بخش دوم 📛 معالمه‌ی قرن= استحاله‌ی ارزش‌ها: خلاصه‌ی ایده معالمه قرن در یک جمله‌ی کوتاه: من پول می دهم، تو ارزش‌هایت را بی خیال شو! 🔹 پیامدهای معالمه‌ی قرن : ✳️ بلعیدن قدس ✳️ عدم تأسیس دولت فلسطین ✳️ لزوم تخلیه غزه از سلاح ✳️ تشکیل دولت یهود ✳️ ممنوعیت بازگشت آوارگان ✳️ نامیدن مقاومت به نام تروریسم ✳️ آغاز روابط رسمی کشورهای عربی با اسرائیل ✳️ ممنوعیت عضویت فلسطین در سازمان ملل 🔸 راهکارهای تربیتی الهام گرفته شده از سوره : ✅ رسانه و نقش تبیین گری آن در مواقع حساس: برای جلوگیری از اینکه مردم فکر کنند ما تبادل ایدئولوژی داشتیم، برای جلوگیری از انحراف ایدئولوژی و برای حفظ ارزش ها، ضروری است که برای آگاه سازی مردم برنامه های متعدد بسازند. ✅ نقش مسئولین در تشکیل هویت جمعی در جامعه. ( مثلاً مسئولین دو تابعیتی نباشند!) ✅ غرب شناسی، جریان شناسی و تاریخ سیاسیِ موثق در کتب درسی بررسی شود. ✅ نقش مردم در هدایت فکری جامعه با مطالبه گری صحیح (پیگیری و حضور فعالانه در عرصه های سیاسی اجتماعی ) 📢 توصیه‌ی اکید به همه‌ی تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیرندگان و عوامل اجرایی کشور: سوره‌ی مبارکه‌ی کافرون باید مبانیِ تبیین راهبردها و چشم اندازهای سیاسی ما باشد که نصر خدا قطعاً در این است. پ.ن: برای مطالعه بخش اول خلاصه به پست قبل مراجعه کنید پ.ن: با تشکر از خانم فرضی بابت تهیه این خلاصه پ.ن: این خلاصه تقدیم شده به روح مطهر رهبر کبیر و فقیه انقلاب، امام خمینی (ره) #دوره_مربی_قرآنی #سوره_کافرون #استاد_غفوریان #خلاصه_ارائه 🌐 گروه تعلیم و تربیت مرکز راهبری برهان @tt_mrb

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 خلاصه ارائه سوره مزمل، ارائه شده توسط استاد رائیجی در شب بیست و ششم ماه مبارک رمضان 🔹 جایگاه سخن: اصول مربی گری⬅️ نظام مدیریت انگیزه ها⬅️ جایگاه ظرفیت سازی درونی 🔸 سوال محوری: چطور می توانیم به درجه ای از درجات انبیاء برسیم؟ آیا برای ما امکان پذیر است یا خیر؟ 🔹 توصیه هایی که در این سوره به پیامبر و در آخر بر مؤمنین شده در یک نگاه: ✅ دستور به اقامه کردن شب ✅ توصیه به صبر (در واقع صبر، راهبردی در زمان نزولِ سوره های مکی‌ست، چون آن موقع هنوز پیامبر به قدرت نرسیده، بنابراین بایستی صبر و استقامت کند.) ✅ به جای تهجدی که خدا بر پیامبر، واجب کرده، وجوبش را بر مؤمنین تخفیف داده و فرموده تا جایی که توانستید انجام بدهید، به جایش تا می توانید قرآن بخوانید، نماز را به پا دارید، زکات و قرض الحسنه بدهید. ⁉️ سوال مهم برای مربیان: 1- خودسازی مقدم است یا دیگر سازی؟ 2- کار مربی گری کنم یا اول بروم خودم را تربیت کنم؟ 3- نسبت خودسازی و تربیت دیگران چگونه است؟ 🔓 پاسخ: خودسازی و مربی‌گری باید همزمان اتفاق بیفتد. ❓ روش تحقق این راهکار چیست؟ 🔸 دو راهکار قرآنی برای رسیدن به درجاتی فراتر از حد معمول - درجات انبیاء (برای خودسازیِ همه‌ی افراد اعم از پیامبر و مؤمنین) ✳️ 1- *شب زنده داری ✳️ 2- تلاوت قرآن 🔑 اگر می خواهید اتفاقی را در عالم رقم بزنید و دستاورد و موفقیت های خاص داشته باشید، راهش قطعاً برخورداری از این دو پارامتر است. ❓ سوال پرتکرار : مربی، معلم و افراد خوبِ زیادی را می شناسم که اهل شب‌زنده داری نیستند ولی انسان‌های اخلاق‌مدار و خوبی هستند و کارشان را هم خوب انجام می‌دهند. آیا برای خودسازی حتماً شب زنده داری لازم است؟! در پاسخ به این افراد باید گفت: که حرکت کلی عالم *1-* از ظاهر عالم به باطن و غیبِ عالم ( ملکوت عالم به مُلک عالم نزدیک تر می‌شود) و *2-* از کثرات به سمت وحدت است، بنابراین برای هم سو شدن با این حرکتِ عالم، راهی جز عمل کردن به دستورالعمل اصلی وجود ندارد. ❔ نیاز به خلوت و وحدت چگونه تأمین می شود؟ ✅ پاسخ درست = اقامه‌ی شب ❌ پاسخ نادرست = رهبانیت مسیحیان ❎ بی پاسخ = درگیر بودن با تکثر (موضع اغلب افراد) ❔ نیاز ارتباط با غیب عالم را چگونه تأمین کنیم؟ ✅ پاسخ درست = قرآن ❌ پاسخ نادرست = رجوع به عرفان های کاذب(تجربیات بشری!) ❎ بی پاسخ = بی دغدغه بودن نسبت به غیب عالم (موضع اغلب افراد) 💠 آثار و برکاتِ ذکر شده در مورد شب زنده داری در قرآن: ◽️ پشتیبان روز (سوره‌ی مبارکه‌ی مزمل 4-3) ◽️ پوشاندن سیئات (سوره‌ی مبارکه‌ی هود 114) ◽️ مقام محمود (سوره‌ی مبارکه‌ی اسراء 79) ◽️ اجر بی پایان و دریافت چشم و دل روشنی از خداوند (سوره‌ی مبارکه‌ی سجده 17-16) 💠 آثار و برکات ذکر شده در مورد نماز شب در روایات: ✨ نورانی شدن خانه ✨ زیبایی صورت ✨ وصول الی الله ✨ زیاد شدن عمر ✨ دور شدن از عذاب قبر ✨ زیاد شدن نور چشم ✨ از بین بردن اندوه ✨ دادن بدهی‌ها ✨ تضمین رزق روز ✨ بوی خوش ✨ اخلاق نیکو 🔹 اثرات تلاوت قرآن در شبانگاه: ✳️ اسراء = شهود ( انّ قرآنَ الفجرَ کانَ مَشهودا) ✳️ 🗝 شب زنده داری با قرآن = راز نجات. 🔸 چند پیشنهاد برای انس با قرآن: 🔘 به محض بیکاری قرآن بخوانیم. (به طور مستمر ادامه بدهیم و اگر یک روز نتوانستیم، قضا کنیم) 🔘 همیشه کتاب قرآنی را همراه داشته باشیم. 🔘 در خانه های خود قرآن بخوانیم و جلسات قرآن برگزار کنیم. 🔘 دوست قرآنی پیدا کنیم. (برای مباحثه و گفت‌وگو درباره‌ی تجربیاتِ عملیِ به کارگیریِ رهنمودهای قرآنی در زندگی فردی و اجتماعی) 🔘 توصیه یکدیگر به قرآن. 🔘 تعلیم قرآن به فرزندانمان. (تلاش کنیم خودمان، قرآن را به فرزندانمان تعلیم بدهیم - از حقوق فرزندان است) 📝 خلاصه و جمع‌بندی: 1️⃣ اگر می خواهیم به جایی در دنیا و آخرت برسیم راهش فقط شب و تهجد است. 2️⃣ اگر می خواهیم به درجات انبیاء برسیم راهش نماز شب و تلاوت قرآن است. 3️⃣ تمرین کنیم جزء اصحاب لیل باشیم. پ.ن: با تشکر از خانم فرضی بابت تهیه این خلاصه پ.ن: این خلاصه تقدیم شده به روح مطهر شهید علی چیت‌سازیان #دوره_مربی_قرآنی #سوره_مزمل #استاد_رائیجی #خلاصه_ارائه 🌐 گروه تعلیم و تربیت مرکز راهبری برهان @tt_mrb

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 خلاصه ارائه سوره شمس، ارائه شده توسط استاد پورشاه آبادی در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان 🔹 جایگاه سخن: اصول مربی گری ⬅️ انسان شناسی تربیتی⬅️ نظام ارزش گذاری درونی 🔸 سؤال‌های مرتبط با سوره : تأثیرگذاری محیط بر تربیت، چقدر است؟ چقدر باید مراقب محیط باشم؟ آیا ملاک بالاتر از محیط، هم داریم؟ 🔆 یادآوری یک نعمت ویژه در سوره‌ی مبارکه‌ی شمس که معمولاً به آن بی توجهیم: ویژه بودن آن از این بابت است که تنها سوره‌ی قرآن است که خداوند در آن یازده قسم پشت سر هم خورده و نعمت ویژه را بیان فرموده: بعد از قسم خوردن به نفسِ انسان، فرموده: تمام خوبی و بدی در کمال نظم، به آن الهام شده. 🔹 مقایسه‌ی الهام و تعلیم : تعلیم یعنی آموزش دادن و علمِ کلیات است ولی الهام یک چیز جزئی و مشخص است. 🔸 تزکیه و تدسیس: ✳️ تفاوت تزکیه - تطهیر و تهذیب ( تطهیر یعنی حذف و پاک کردن آلودگی - تهذیب یعنی کسب و جبران نواقص - تزکیه یعنی پدیده‌ای که در غایتِ مطلوبِ خود است و باید از آن مراقبت کرد که چیزی از آن کم و چیزی به آن اضافه نشود.) در عالم، کسی رستگار می‌شود که این نعمت ویژه(نفسِ منظم و هماهنگ و معتدل) را تزکیه کند. 🔑 تزکیه‌ی نعمت ویژه‌ی انسان = کلید فلاح و رستگاری‌ست. ✳️ دسّ: خسران انسان = دفع و دفنِ این نعمت ویژه زیر تمایلات و شهوات، به طوری که نفس دیگر نتواند، الهام کند. 📌 به طور خلاصه ملاک شقاوت و سعادت، نحوه‌ی رفتار با این نعمت ویژه‌ی درونی(وجدان و فهم یقینیِ انسان) است. 🔹 تزکیه‌ی نفس 🆚 غلبه‌ی محیط تربیتی: ✳️ سوره‌ی مبارکه‌ی تحریم - 11: جناب آسیه(س) را مثال می‌زند که در کنار مستکبرِ معاصر یعنی فرعون، می‌زیسته ولی در چنین محیطی با تزکیه، الگویی برای مؤمنین عالم می‌شود. ✳️ سوره‌ی مبارکه‌ی تحریم - 10: زنانِ دو پیغمبر بزرگوار مثل نوح(ع) و لوط(ع) را مثال می‌زند که با اینکه در بهترین محیط‌ها بودند، اما سودی برایشان نداشت چرا که درونشان تبدیل به سنگ شده و استعداد رشد خود را از دست داده بودند و دچار دسّ شده بودند. ❓ طبق آیات 5-2 سوره‌ی مبارکه‌ی فسطاط(بقره)، قرآن چه کسی را می‌تواند هدایت کند؟ 🗝 پاسخ: انسان با وجدان و پایبند به فهم درونی. 📢 نکته‌ی مهم و مغفول در فهم عمومی : 💢 نفس انسان پدیده‌ی حساسی است و خنثی نیست. بنابراین وقتی حساسیتش را تحریک کنیم، آستانه‌ی تحملش تغییر کرده و توسط عادی‌سازی‌های بیرونی، دچار آلودگی می‌شود! و انگار کارکرد خودش را از دست داده و دیگر نمی‌تواند توسطِ الهام(این نعمت ویژه) تغذیه شود و این خود می‌تواند شروع چالش‌ها و مشکلاتِ اساسی در فرد و جامعه شود. 🔸 راه‌کارهای ضروری برای حفظ و تقویت تزکیه توسطِ آموزش حق طلبی در خانواده و محیط آموزشی: 💡 (شهامتِ) عذرخواهی 💡 اعتراف (به اشتباه) 💡 بیانِ کلمه‌ی «نمی‌دانم» در مواقع لازم 💡 به جان خریدنِ ضرر (مثلِ شهادت دادن ولو به ضرر خود) 📝 نتیجه‌گیری: اگرچه محیط تربیتی در رشد با انحطاط افراد، موثر است ولی ملاک اصلیِ رشد یا تحت تأثیر محیطِ نامطلوب قرار نگرفتن، فهمِ تزکیه و انجام آن در همه‌ی امور است. نعمت ویژه‌مان را قدر بدانیم! پ.ن: با تشکر از خانم فرضی بابت تهیه این خلاصه پ.ن: این خلاصه تقدیم شده به روح مطهر شهیده سیده طاهره هاشمی #دوره_مربی_قرآنی #سوره_شمس #استاد_پورشاه‌آبادی #خلاصه_ارائه 🌐 گروه تعلیم و تربیت مرکز راهبری برهان @tt_mrb

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 خلاصه ارائه سوره عصر، ارائه شده توسط استاد شاهنگیان در شب بیست و نهم ماه مبارک رمضان 🔹 جایگاه بحث: تربیت اجتماعی ⬅️ تواصی به حق و پایداری، راهِ پیشگیری از سقوط جامعه 🛎️ یکی از هشدارهای جدی این سوره بیان این نکته‌ی مهم است که: یقیناً جنس انسان (جامعه‌ی بشری) در خسران است. 🔸 تفاوت خسارت و ضرر: ✅ سود نکردن = ضرر ✅ از دست دادن سرمایه = خسارت ❇️ سوره‌ی مبارکه‌ی زمر - آیه15 (آشکارترین خسارت، متوجه کسانی هستن که خودشان رو از دست دادند!) سرمایه، همان عمر و خود نفس انسان است. 💡 بالاترین سرمایه‌ی انسان: من همان دقایق عمر خودم هستم. 🔐 24 صندوقچه در هر شبانه روز - عدة الداعی ص113 ( اهمیت برنامه ریزی و تعهد به آن) در خبر از پيامبر اكرم-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم-نقل شده است كه فرمود: «روز قيامت براى بندگان خدا در برابر هر روز از ايام عمر،بيست و چهار مخزن به تعداد ساعات شبانه روز گشوده مى‌شود،مخزنى را باز مى‌كنند مى‌بيند پر است از نور و سرور. صاحبش با ديدن چنين صحنه‌اى، خوشحال و شادمان مى‌شود بحدّى كه اگر شادى او را بين اهل جهنّم تقسيم كنند مات و مبهوت شده درد آتش را احساس نخواهند كرد. اين مخزن همان ساعتى است كه در آن پروردگارش را اطاعت كرده بود.» «سپس مخزن ديگرى را مى‌گشايند، مى‌بيند تاريك است و گنديده و ترس‌آور، با ديدن اين صحنه، آنقدر ترس و زارى صاحبش را فرا مى‌گيرد كه اگر آن را بر اهل بهشت قسمت كنند، نعمتهايش بر آنان ناخوش مى‌گردد. اين مخزن همان ساعتى است كه در آن معصيت و گناه مرتكب شده بود.» «سپس مخزن سومى را باز مى‌كنند، مى‌بيند خالى است؛ نه او را مسرور مى‌كند و نه غمگين. و اين همان ساعتى است كه وى در آن ساعت خوابيده يا به امور مباح دنيايى مشغول بوده است در اينجا او را تأسف و پشيمانى فرا مى‌گيرد كه چرا چنين لحظاتى را از دست داد در حالى كه مى‌توانست آن را پر از حسناتى كند كه به وصف نيايند» «و آيۀ شريفۀ قرآن نيز رساننده همين معناست،آنجا كه مى‌فرمايد:آن روز، روز پشيمانى است». 🔹 ارزشمندی زمان در فرهنگ غرب: اهمیت زمان را از یک بعدِ صرفاً دنیوی برجسته کرده و بدون محتوای حقیقی است! سرعت‌ها سرسام‌آور است؛ ولی هویتی برای فرد و زندگی مطرح نیست. کمیت گذشت زمان، به دقت محاسبه می‌شود؛ ولی از کیفیت گذشت زمان غفلت شده است. 🔸 نسخه‌ی قرآن برای نجات از خسران و بیهوده تلف شدن عمر: 1️⃣ ایمان 2️⃣ عمل صالح (نشانه‌ی صدق ادعای ایمان است) 3️⃣ تواصی به حق (تواصی یعنی هر دو طرف به همدگیر سفارش به خیر کنند. هم ظرفیتِ پذیرش توصیه در من باشد و هم دغدغه سفارش به دیگران؛ این همان آرمان امر به معروف و نهی از منکر است.) #معرفی_کتاب : چی بگم آخه؟! 4️⃣ تواصی به صبر (صبر همان مقاومت کردن است) 🔹 پروفسور مایکل کوک پس از حادثه تعرض به یک زن در متروی شهر شیکاگو در حضور تماشاچیان در سال 1988، ده سال به مطالعه علل این حادثه پرداخت و آنگاهی کتابی نوشت که در دو جلد تحت عنوان «امر به معروف و نهی از منکر در فرهنگ اسلامی» به فارسی ترجمه شده است. او در کتاب خود این آموزه مترقی در دین اسلام را پاسخی برای خلأ موجود در فرهنگ غرب می‌داند. 🔸 روش های تواصی به صبر: 🔅 یادآوری موفقیت‌های گذشته 🔅 توجه به سنت‌های الهی ( سنت امداد برای خودمان و سنت املاء و استدراج برای دشمن) 🔅 غر نزدن و شکایت نکردن 🔅 یادآوری دوران‌های سخت‌تر 🔅 توجه به قشر ضعیف‌تر از خودمان (باعث ظرفیت‌سازی می‌شود) 🔅 صبر در صحنه‌ی سیاسی کشور 💡 یک راهکار تربیتی برای تقویت صبر در بچه ها: کشاورزی و پرورش یک موجود زنده (کاشت بذر و نهال، پرورش جوجه، پرورش کرم ابریشم،...) 📝 مرور و جمع بندی: ❇️ نوع بشر در حال خسران است. ❇️ اهمیت سرمایه‌ی عمر ❇️ مفهوم ارزشمندی زمان در غرب ❇️ چهار راهکار قرآن برای سعادت جامعه ❇️ ایمان و عمل صالح ❇️ سفارش طرفینی به حق (امر به معروف و نهی از منکر) ❇️ سفارش طرفینی به صبر و استقامت پ.ن: با تشکر از خانم فرضی بابت تهیه این خلاصه پ.ن: این خلاصه تقدیم شده به روح مطهر شهید محمدعلی حبیب الله #دوره_مربی_قرآنی #سوره_عصر #استاد_شاهنگیان #خلاصه_ارائه 🌐 گروه تعلیم و تربیت مرکز راهبری برهان @tt_mrb

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 خلاصه ارائه سوره مسد، ارائه شده توسط استاد غفوریان در جلسه بیست و هفتم دوره مربی قرآنی 🔹 جایگاه بحث: تربیت اجتماعی⬅️نقش انزجار نسبت به الگو و نمادهای دشمن 🖇 این سوره ارتباط تنگاتنگی با سوره‌ی مبارکه‌ی کافرون دارد. 🔸 فضای سخن: ✔️ موقعیت حضرت رسول(ص) (که در اوج محبوبیت و مقبولیت عمومی بودن) و دستور خداوند به دعوت ✔️ جایگاه ابولهب (عموی پیامبر و فرد پرنفوذ و قدرت قریش و کلیددار بتخانه) در جامعه‌ی آن روزگار ⁉️ چرا ابولهب و زنش در یک سوره به صورت اختصاصی مطرح شدند؟ (برای پاسخ به این سؤال به مجموعه رفتارها و اقدامات ابولهب و زنش می‌پردازیم) 🔹 شاخصه های رفتاری ابولهب: (پکیج کاملی از دشمنی بود!) ✳️ پول خیلی زیادی علیه، پیامبر هزینه کرد. ✳️ عملیات روانیِ میدانی علیه پیامبر انجام می داد.(مزدورانی را استخدام می کرد که نسبت به پیامبر در کوچه و بازار، تهمت و افترا مبنی بر جادوگری، دروغگویی و ... به ایشان نسبت دهند) ✳️ توطئه برای قتل پیامبر. ( با دادن پول و استخدام چند قاتل!) ✳️ تحریک سران قریش برای مبارزه، علیه پیامبر. ✳️ به هم زدن مجلس یوم الدّار. ✳️ یک خائن از نزدیکان پیامبر بود که برخلاف بنی هاشم به ایشان خیانت کرد. 🔸 شاخصه‌های رفتاری زن ابولهب: ✳️ خار جمع می کرد و بر سر راه پیامبر می ریخت. ✳️ سخن چینی و جاسوسی (در اخبار آمده سخنان پیامبر را نزد سران قریش می برد) ✳️ در برخی اسناد آمده جلساتی را با سایر زنان برگزار می کرد و ایشان را به تشویق همسرانشان برای مخالفت با پیامبر تشویق و تحریک می کرد. 🔹 نکته : به خطر افتادن منافع، باعث جلوگیری از راه حق، توسط ابولهب و زنش شد و خداوند در برخورد با ابولهب او را نمادی از شرارت معرفی کرده و او را می کوبد. (شاخصه‌های رفتاری مشترک در نماد و الگو مهم است بنابراین ابولهب زمانه‌ی خودت را بشناس!) 🔸 ابولهب های زمان: 🔺 عربستان و امریکا 🔺 موضع کشورهای اروپایی در جریان هشت سال دفاع مقدس در برابر ایران 🔺 امّ جمیل (زن ابولهب) الگوی زنان خائن امروزی‌ست. 🔹 دشمن شناسی راه انتخاب مسیر صحیح: اگر به ترتیب نزول سور نگاه کنیم؛ سوره‌ی مسد بعد از نزول سوره‌ی مبارکه‌ی حمد، آمده است و این نکته‌ی بیار مهم را می‌خواهد به جامعه‌ی بشری بگوید که، لازمه‌ی *اهدنا صراط المستقیم* شناخت غیر المغضوب علیهم است. ✌️ روایت مربوط به اهمیت دشمن‌شناسی: ❇️ امام صادق(ع): بنی امیه راه ایمان را به مردم آموختند ولی راه شناخت شرک را به روی آن‌ها بستند بنابراین وقتی مردم را به شرک سوق دادند کسی نفهمید! ❇️ امیرالمونین(ع): آگاه باشيد! هيچ گاه راه حق را نخواهيد شناخت، مگر كسانى كه حق را ترك كرده اند، بشناسيد. 📌 نکات دشمن شناسی: 🔅 در راه برائت از دشمنان قرابت فامیلی معنایی ندارد. (مخالف حق مداری است) 🔅 با شناخت و دشمنی مستقیم با الگوی شرارت، جامعه را در مقابل دیگر دشمنان نیز واکسینه کنید. 🔅 حرکت امام (ره) در مقابل امریکا و اسرائیل، نشان‌دهنده‌ی فهم دقیق ایشان، از دشمن واقعی و الگو کردن او برای جهانیان است. 🔅 اولین قدم امام(ره) در مقابل دشمن تولید ادبیات بود. ( اسرائیل را توده‌ی سرطانی خواند - شعار مرگ بر امریکا و اسرائیل را بر سر زبان‌ها انداخت) 🔸 یکی از قواعد الهی در این سوره: ✅ مَا اغنَی عَنه مَالُه وَ ماکَسَب (نه مال و نه فرزندان و نه هر آنچه کسب می‌کنند، هیچ‌گونه سودی برایشان ندارد...!) ✅ نمونه آیات مشابه: 🔻 سوره‌ی مبارکه‌ی آل عمران - 10 🔻 سوره‌ی مبارکه‌ی غافر - 82 🔻 سوره‌ی مبارکه‌ی احقاف - 25 🔹 عید فطر و ابعاد سیاسی آن در بیانات امام راحل و رهبری: صحیفه امام؛ جلد3، ص 170 /// سخنان رهبر معظم انقلاب در دیدار مسئولان نظام به مناسبت عید فطر (87/7/10) 🔸 امام خمینی (ره): عید فطر چه در متن دعای نماز عید فطر و چه در خطبه، سیاسی است؛ فطر، روزی است که خداوند تعالی برای مسلمین عید قرار داده تا با اجتماع خود در نماز و خطابه‌های مناسب با هر عصر، راه و روش خود را در مقابل اسلام و مقابل دشمنان خونخوار آن بیابند؛ گر چه اکنون با تبلیغات مضره، جمعه و جماعت خاصیت خود را از دست داده و برای مسلمین در وضع حاضر عیدی نمانده است. پ.ن: با تشکر از خانم فرضی بابت تهیه این خلاصه پ.ن: این خلاصه تقدیم شده به پیشگاه شریف و مقدس آقا امام زمان(عج) #دوره_مربی_قرآنی #سوره_مسد #استاد_غفوریان #خلاصه_ارائه 🌐 گروه تعلیم و تربیت مرکز راهبری برهان @tt_mrb

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 ارائه سوره قارعه، ارائه شده توسط استاد شاهنگیان در هفته اول هیئت ربّانیّون 🔹 جایگاه بحث: قواعد عالم در رسیدن به خوشبختی ⬅️ رابطه‌ی وزن عمل و خوشبختی 🔸 معنی قارعه = یکی از نام های روز قیامت است به نام "کوبنده" ( آن چیزی که ضربه می‌زند). 🔹یاد مرگ و قیامت تأکید اصلیِ این سوره است که: ✳️ در جریان تربیت خیلی مهم و تأثیرگذار است. ✳️ اکتفا به جنبه‌های تبشیری و خوشایند دین، خیانتی بزرگ است. ✳️ توجه به آخرت، انسان را به تعادل می‌رساند. ✳️ توجه به مرگ و آخرت، پرتکرارترین موضوع در قرآن است. 🔐 خلاصه‌ی فرمایش نامه‌ی امیرالمؤمنین (ع) به اهالی مصر: یاد مرگ، بهترین موعظه کننده است. 🔷 قیامت و تغییر نظام عالم؛ تغییر معنای مفاهیم مادی: 🔸 نور و تاریکی: در قیامت «نور»، تجلی همان ایمان و عمل صالح خواهد شد. ✳️ بزرگی و کوچکی ✳️ وزن و جاذبه ✳️ ثروت و فقر ✳️ طول زمان: در روایات آمده که در قیامت 50 ایستگاه برای محاسبه اعمال انسان وجود داره که هر ایستگاه، 1000 سال طول می‌کشد! با این وجود، پیامبر اکرم (ص) فرمودند: مدت روز قیامت برای انسان مؤمن به اندازه خواندن یک نماز روزانه کوتاه است. 🔹 تغییر معنای وزن: ✳️ در دنیا معیار سنجش، حق نیست، بلکه کمیت است. ✳️ اهمیت اعمال نیک و بد ✳️ سبکی اعمال ناشی از سبکی اعمال خود افراد و سبک مغزی آنان است. (الّذینَ خَسِروا اَنفُسَهُم) 🔑 سنجه های اعمال و ترازوهای حق چیست؟ اولیاء خدا، موازین حق هستند. (آیات 9-8 سوره‌ی مبارکه‌ی اعراف) 🌟 لذا در روایات وارد شده که برای دو دسته در روز قیامت محاسبه و وزن کردن انجام نمی شود: 🔅 اهل شرک (چون اساساً عمل حقی در اعمال آنها وجود ندارد.) 🔅 اولیاء مقرب خدا که در دنیا همیشه محاسب اعمال خود بودند (چون اساساً عمل باطلی در اعمال آنها وجود ندارد) 🔸 اهمیت وزن عمل و تفاوت انجام یک عمل در مواضع مختلف: ✅ در زمینه‌ی تغذیه‌ (ارزش غذایی همه خوردنی‌ها یکسان نیست) ✅ زود خوابیدن (فوائد و ضرر ساعات مختلف شبانه روز برای خوابیدن) ✅ خیر الکلام ما قل و دل ✅ در زمینه‌ی عبادت (امام صادق (ع): دو رکعت نماز با توجه، تمام گناهان را از بین می‌برد) ✅ رسول اکرم (ص): ضربه‌ای که امیرالمؤمنین (ع) در جنگ خندق بر دشمن خدا زد، از تمام عبادات جن و انس در طول تاریخ برتر است. ✨ سنگین ترین عمل در ترازوی اعمال در روایت امام صادق (ع): صلوات بر محمد و آل محمد(ص) است.💫 ✔️ نمونه‌ی دیگری از اهمیت سنگینی وزن اعمال از زبان امیرالمؤمنین (ع): شهادت بر وحدانیت خدای تبارک و تعالی و شهادت بر پیامبریِ رسول اکرم (ص) ، باعث سنگینی و ازدیاد وزن عمل می‌شود. (هم بگویی و هم قائل بر این حرف باشی) ☀️ حدیث قدسی: ای پیغمبر اگر بنده ای تمام عمر، بندگی من را بکند و تکه تکه بشود و مثل مشک پوسیده‌ای درآید ولی در حالی به سوی من بیاید که ولایت اولیاء الهی را انکار کرده است، من او را در بهشت خود جا نمی‌دهم! 🔹 اهمیت کیفیت مداری در زمینه تعلیم و تربیت: ❇️ تخصص محوری (= تمرکز روی کارها برای افزایش تأثیرگذاری >> اقیانوسی به عمق یک متر نباشیم! ذره بین باشیم!) ❇️ آموزش مفاهیم اخلاقی و دینی، موقعیت سنجی می خواهد. (اشاره به اهمیت جهاد اکبر پس از جنگ و موفقیت در جهاد اصغر به همرزمان خود توسط پیامبر ص) ❇️ در بعضی سنین، تأثیر کار تربیتی بسیار بالاتر است؛ در حالیکه پس از آن با صدها ساعت زحمت هم نمی توان به نتیجه مطلوب رسید. 📌 اولویت‌ها: ❇️ بعضی از عمل‌ها نسبت به سایر چیزها اولویت دارد. (تمرکز روی یک مسئله‌ی کلیدی برای آموزش دادن به متربی به گونه‌ای که چندین عمل دیگر را پوشش دهد؛ مثلاً ادب، یک آموزه کلیدی است) ❇️ بعضی زمان‌ها، در تربیت برتری دارد. 🛎️ نکته‌ی مهم : خیلی وقت‌ها، اوزان را درست تشخیص می‌دهیم ولی درگیر روزمرگی هستیم و در مقام عمل تکان نمی‌خوریم و باز به اعمال سبک اهمیت می دهیم! (مثلاً نمره محوری در مدارس) 🛎️ نکته‌ی پایانی : دوگانه کمیت و کیفیت گاهی رهزن است. همیشه کیفیت محوری مطلوب نیست و گاهی کمیت اهمیت دارد. بالا بودن #وزن عمل ملاک ارزشمندی عمل است. پ.ن: با تشکر از خانم فرضی به خاطر تهیه این خلاصه پ.ن: این خلاصه تقدیم شده به روح پاک و مطهر حضرت زینب(س) #هیئت_هفتگی_ربّانیّون #سوره_قارعه #استاد_شاهنگیان #خلاصه_ارائه 🌐 گروه تعلیم و تربیت مرکز راهبری برهان @tt_mrb

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 ارائه سوره قیامه، ارائه شده توسط استاد صفرنواده در هفته دوم هیئت ربّانیّون 🔹 جایگاه سخن⬅️ مرگ وجدان ، بررسی جایگاه وجدان ، معاد و نظام ارزش ها در تربیت ⛔️ کسی که به قیامت اعتقاد ندارد، نمی‌تواند قرآن را فهم کند! 🔑 نفس لوّامه = قیامت درونی! ⁉️ آیا خاموش شدن وجدان امکان پذیر است؟! بله! کاملاً بستگی به ترسیم عاقبت و باور آن دارد *پس هر عاقبت دم دستی را نپذیرید!* چرا که نظام ارزشی طبق ترسیم عاقبت، چیده شده و وجدان و قضاوت و تحلیل هر کسی نسبت به همان نظام انجام می‌شود، مثلاً کسی که پول پرست است قضاونش نسبت به خودش بر همان اساس است، اگر در آینده پولدار شد پس خود را موفق می‌داند، در غیر این‌صورت ناموفق می‌پندارد خود را...! 🔸 سوال پرتکرار : چرا خدا می خواهد ما را بمیراند؟! چون در منطق قرآن، حیات اصلی آنجاست نه در این دنیا! 🔹 جمع بندی و نکات تربیتی: ✳️ در نظر گرفتن عاقبت سرانجام کار ✳️ عواقب کار را متذکر شوید ✳️ به نسبتی که عاقبت دوراندیشانه تر باشد، به الگوی سوره نزدیک تر می شود و باعث می‌شود طی مسیر خیر و صلاح، توسط فرد راحت تر صورت بگیرد. ✳️ تصویر آینده، سازنده نظام ارزش هاست. ✳️ وجدان، ساز و کار در مسیر درست ماندن است. ✳️ عاقبت، سازنده‌ی نظام ارزشی است. ✳️ نظام ارزشی، مبنای کار وجدان است. پ.ن: با تشکر از خانم فرضی به خاطر تهیه این خلاصه پ.ن: این خلاصه تقدیم شده به روح مطهر شهید سید محمدعلی جهان‌آرا #هیئت_هفتگی_ربّانیّون #سوره_قیامه #استاد_صفرنواده #خلاصه_ارائه 🌐 گروه تعلیم و تربیت مرکز راهبری برهان @tt_mrb

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 ارائه سوره همزه، ارائه شده توسط استاد خزانه دار لو در هفته سوم هیئت ربّانیّون 🔹 هَمز و لَمز یعنی افرادی که به صورت پنهان و آشکار، عیب تراشی می‌کنند. (بدگویی و غیبتِ آشکار از کسی) 🔸 هُمَزَة و لُمَزَة (بر وزن فُعَلَة) یعنی افرادی که عیب‌جویی، بدگویی و توهین در آن‌ها نهادینه شده است. ⬅️ فضای سخن: افرادی به شدت مشغول عیب جویی، بدگویی، غیبت و تخریب پیامبر ص و مومنان هستند این افراد صرفاً عیب‌جو نیستند بلکه علاقه‌ی وافری به جمع آوری مال و ثروت دارند (حب مال) و مشغول حساب و کتاب اموالشان هستند. چرا که به واسطه‌ی قدرت و غرور کاذبی که از این اموال حس می‌کنند، روی مال و اموالشان حساب ویژه ای باز کرده اند و گمان می کنند با این اموالشان هر کار می توانند بکنند حتی رهایی از مرگ! ⭕️ در حقیقت اشتباه فکر می‌کنند که مالشان به ایشان جاودانگی می‌دهد! ⚫️ سرانجامشان چیست؟ به دلیل گمان باطلی که به آن دچار شده اند، قرآن پیش‌فرضشان مبنی بر قدرت حاصل از ثروت را با قطعیت رد کرده و به آ‌ن‌ها وعده‌ی آتش و عذاب بسیار خُردکننده (حُطَمَة) و سوزاننده‌ی شدید قلب ها (تطلع علی الأفئدة) می دهد. ✅ مسئله‌ی اصلی سوره چیست؟ بدگویی؟ // حب مال؟ // عیب جویی؟ // توهم جاودانگی؟ // یا حساب و کتاب؟ پاسخ: گمان باطل ، نظام محاسباتِ غلط و نگرش نادرستی‌ که منجر به ایجاد حس جاودانگی بر اثر قدرت و ثروت در این افراد شده، علت اصلی و نکته‌ی اصلیِ سوره است که نتیجه‌اش جز تباهی نیست . 🖇 بی نهایت شدن بشر همواره به جاودانه شدن تمایل داشته است. اما اگر با نگرش اشتباه به این مسئله پرداخته شود، نابودی به همراه خواهد داشت؛ لذا باید حقیقت جاودانگی را شناخت بهترین بهانه برای فریب بشر (وسوسه‌ و بعد هم نابودی) همین میل به جاودانگی او بوده حتی شیطان برای وسوسه‌ی حضرت آدم ع از همین مسئله استفاده می کند و وعده می دهد که او را به سمت درخت جاودانگی هدایت کند. (طه/۱۲۰) ❇️ حقیقت جاودانگی چیست؟ خدای تبارک و تعالی و هر چیزی که خدایی باشد؛ مثل قرآن و اهل بیت و ... ❇️ جاودانگی در قرآن با تعبیر «خلود» آمده است، تعابیری نظیر : فیها خالدون. 🔐 یکی از مأموریت های قرآن، اصلاح جهان بینی و نگرش انسان ها در خصوص جاودانگی‌ست. ✍ هر چقدر بیشتر به حقیقت جاودانه یعنی خدای تبارک و تعالی نزدیک بشویم، بیشتر از این برکت بهره مند می شویم. نتیجه‌ی نزدیک شدن به حقیقت جاودانگی تواضع و خشوع است و نه عیب‌جویی و بددهنی! 📿 پ‌ن: ارتباط بین سوره‌ی همزه و قیامت را اینطور می‌بینم که: در سوره‌ی مبارکه‌ی قیامت با عاقبت اندیشی و فهم غایتِ انسانی و برنامه‌ی مدون خدا برای انسانیت، می‌توان میل به جاودانگی که به نوعی نخ تسبیح توحید است را پاسخ داد. در سوره‌ی قیامت خدا با ما در این خصوص صحبت می‌کند که ای بنده‌ی من! تو مرگ نداری و سیستمی ابدی هستی و با آوردن توضیحاتِ مبسوط در مورد عوالم بعدی و تأکید بر قیامت به ما می‌گوید تمام فهم و اعمال و نیات ما در سرایی به نام قیامت بررسی شده و بعد از آن حیات جاودانه، تازه شروع می‌شود! پس کسی که فهم، جهان‌بینی و دیدش به بلندای ابدیت نیست، با غرّه شدن به امکانات و ابزار مادی‌اش و به اشتباه، خیال بر مجهز بودنِ خویش مبنی بر داشتن اسباب جاودانگی می‌برد و جوازِ بدگویی، عیب‌جویی و توهین‌های پی در پی و بداخلاقی‌های مدام را از همین جاست که برای خودش صادر می‌کند...! پ.ن: با تشکر از خانم فرضی به خاطر تهیه این خلاصه پ.ن: این خلاصه تقدیم شده به روح مطهر سرلشگر شهید ولی الله فلاحی #هیئت_هفتگی_ربّانیّون #سوره_همزه #استاد_خزانه‌دارلو #خلاصه_ارائه 🌐 گروه تعلیم و تربیت مرکز راهبری برهان @tt_mrb

🔰 ارائه سوره بلد، ارائه شده توسط استاد پورشاه آبادی در هفته ششم هیئت ربّانیّون 🔹 ایده‌ی تربیتی سوره⬅️ عبور از گردنه (های سختِ زندگی) ❇️ شِمای کلی سوره: سوره همچون مشاوری دلسوز و بسیار مجرب دارد مسیری از زندگی را برای انسان‌ها تصویر می‌کند و با بیان سختی‌هایی که انسان در مسیر زندگی با آن‌ها روبرو خواهد شد، قصد دارد با کمک کردن به انسان‌ها در داشتن انتخاب‌های درست، آن‌ها را یاری کند. 🔸 مشخصاتی از جایی که در آن هست را بیان کرده، 🔸 و سپس به صراحت می‌گوید: انسان را در سختی خلق کردیم! 🔸 انتهای مسیر زندگی را به قله‌ای تشبیه کرده که بسته به انتخابِ انسان‌ها می‌تواند، شقاوت یا سعادت باشد (و می‌گوید هر کدام از این انتخاب‌ها هم همراه با سختی‌ست!) 🔸 چرا که قاعده و سنت دنیا اینست که هر دو راه خیر و شر، سختی را به همراه داشته باشد! 🔸 و در انتها عاقبت کسانی که از این گردنه‌ی سخت عبور نکرده را به عنوان یک هشدار بزرگ بیان کرده و به شرح این گردنه و چگونگیِ عبور از آن می‌پردازد. پیچ تاریخی زندگی: پیچ سخت و صعب العبوری در مسیر زندگی همه‌ی انسان‌ها قرار دارد که بایستی از آن عبور کنند! و نکته‌ی این سوره اینست که انسان هنوز از این گردنه عبور نکرده و متوقف است. ⁉️ سؤالی که مطرح می‌شود این است که چرا عبور نکرده؟ ✅ پاسخ: سوره کسی را مثال می‌زند که به تازگی ایمان آورده و مبلغی را نیز انفاق کرده ولی با خود می گوید ضرر زیادی کردم از این کار و مقدار زیادی را از دست دادم و هلاک کردم! در حقیقت چون این انسان هنوز دیدش هلاک کردن پولش در بخشش است پس باعث شده پشت گردنه باقی بماند و عبور نکند! 💠 انفاق لزوماً از پول نیست بلکه دانش، انرژی، صبر، اخلاق، وقت، آبرو، مهارت، محبت و... هم شامل انفاق می‌شود و اگر کسی انفاق کند خداوند چندین برابر آن را به منفق برمی گرداند و وعده‌ی خدا صدق است. راه و راز عبور از گردنه‌ها چیست؟ 🔑 اگر کسی ایمانش ضعیف باشد، انفاق را ضرر به حساب می‌آورد ولی خدا همین انفاق کردن را سبب عبور از گردنه‌ها می‌داند. 🔐 و این مشاور دلسوز و مجرب مثالی از عبور موفق از گردنه را برای همگان نقل می‌کند: ماجرای خواب حضرت ابراهیم(ع) مبنی بر ذبح فرزندش در خواب در سوره‌ی مبارکه‌ی صافات (آیات ۱۰۷-۱۰۲). ✒️ برای مثال‌های بیشتر مراجعه شود به: 🔹 تصمیم رهبر بین انتخاب پرستاری از پدر در شهر مشهد و ماندن در قم در حالی‌که دنیا و آخرتش را در این شهر می‌دیده 🔹 و تصمیم شهید چمران بر آمدنش به لبنان در زمانِ اوج موفقیتش در کشور امریکا... که امروز حزب الله لبنان مدیون تصمیم و حضور ایشان است. 🔆 با روایتی از امام صادق(ع) کاممان را شیرین‌تر کنیم: روزی فقط چهل دینار داشتند و به فرزندشان گفتند تمام چهل دینار را انفاق کنند و وقتی فرزندشان یادآور شد که فقط همین مقدار پول را داریم فرمودند: هر چیزی کلیدی دارد و کلید رزق و روزی در این دنیا صدقه دادن و انفاق است... وقتی انجام دادند در کمتر از ده روز، چهار هزار دینار به دست حضرت رسید و به فرزندشان گفتند ما چهل دینار در راه خدا دادیم ولی خداوند چهار هزار دینار به ما برگرداند. ( چون وعده‌ی خدا صدق است ) ✴️ به این ترتیب، این گردنه‌ی صعب العبور را که انسان هاى ناسپاس هرگز خود را براى گذشتن از آن آماده نکرده اند، مجموعه اى است از اعمال خیر، که عمدتاً بر محور خدمت به خلق، کمک به ضعیفان و ناتوان ها دور مى زند و نیز مجموعه اى از عقائد صحیح و خالص است که در آیات بعد به آن اشاره شده... و به راستى، گذشتن از این گردنه با توجه به علاقه‌ی شدیدى که غالب مردم به مال و ثروت دارند، کار آسانى نیست. (تفسیر نمونه - جلد۲۷) ❓ #سؤال_بسیار_مهم : ریشه‌ی این نگرش (که انسان فکر می‌کند در صورت انفاق متضرر می‌شود) چیست؟ ۱- خودش را همه‌کاره می‌داند، خیال می‌کند خودش کسب کرده! ... پاسخ به این فرد : تمام داشته‌ها از خداست. ۲- به اشتباه خیال می‌کند کارش دیده نشده و جبران نمی‌شود و باز هم به اشتباه خیال می‌کند کسی او را نمی‌بیند و اعمال و نیاتش ثبت و ضبط نمی‌شود! 💢 در حقیقت قبول یا ردِ یا مشکوک بودن به این سنت الهی (یعنی انفاق و جبران چندین برابرش توسط خدا) یک جهان‌بینی در افراد ایجاد می‌کند که به تناسب این بینش، هر کسی عملکرد متفاوتی از خود نشان می‌دهد. 💢 🗝 مشاور عزیزمان به عنوان حسنِ ختامِ صحبت، این نکته‌ی کلیدی را به همه می‌گوید که: راه عبور از گردنه‌ها ایمان به ناظر دانستن خدا در همه‌ جای زندگی و جبران شدن انفاق‌ها و اعمال خیر (حتی آن کارهایی که گمان می‌کند با انجامش ضرر می‌کند) توسط خداست. پ.ن: با تشکر از خانم فرضی به خاطر تهیه این خلاصه پ.ن: این خلاصه تقدیم شده به روح مطهر شهید مجید قربانخانی #هیئت_هفتگی_ربّانیّون #سوره_بلد #استاد_پورشاه‌آبادی #خلاصه_ارائه 🌐 گروه تعلیم و تربیت مرکز راهبری برهان @tt_mrb