#عفافگرایی #تربیت_جنسی_کودک #هویت_و_نقش_جنسیتی ❌ نقدی بر برنامه کودک "#عمو_پورنگ" 🔥پیامدهای منفی #جابجایی_نقشها_در_هویت_و_نقش_جنسیتی_کودکان🤔😔 ♨️گویا #تفاوت مرد و زن، در آن است که، زن پیوسته به #آرایش بپردازد! 🙄😳 🔻تقریباً هر کودکی در صورت طی #مراحل_رشدی_بهنجار، تا سن 2 تا 3 سالگی، اعتقاد محکمی در مورد مؤنث یا مذکر بودن خود پیدا می کند. اما این حس در فرد کامل نیست و باید تکامل یابد. 🔻نظریه پردازان یادگیری اجتماعی معتقدند، کودکان ابتدا #رفتارهای_جنسیتی_مناسب جنس خود را یاد می گیرند و سپس #هویت_جنسیتی خویش را می سازند. 🔻هویت جنسیتی، ناشی از #سرمشق های بی شماری است که از طریق اعضای #خانواده، #معلمان، #دوستان، #رسانه_ها و #پدیده_های_فرهنگی برای #کودک یا #نوجوان حاصل می شود. 🔻#نقش_جنسیتی مربوط به هویت جنسیتی است و تا حدودی مشتق از آن است. نقش جنسیتی عبارت است از هر آنچه فرد برای شناساندن خود به عنوان یک پسر یا مرد و یا دختر یا زن، می گوید یا انجام می دهد. #نقش_جنسیتی در هنگام #تولد ایجاد نمی شود، بلکه به تدریج از طریق #تجاربی که شخص در برخوردها و تعاملات به دست می آورد و از طریق دستورات و تلقینات آشکار و نتیجه گیری های شخصی شکل می گیرد. حاصل معمول این روند، #هماهنگی هویت جنسیتی و نقش جنسیتی است. 👤#دکتر_سعیدی_رضوانی https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #شکوه_عفاف ✴️سؤال مسابقه هفته 34، پاسخ مستدل –و احتمالاً متکی به منابع- #عفافگرایان ارجمند در خصوص نظر گروهی بود که معتقدند، می‎توانیم خوب‎های #2030 را بگیریم و بدهای آن را واگذاریم (تقریباً همان حق تحفّظ)؛ 🌺در مسابقه این هفته شکوه عفاف، 4 نفر از عفافگرایان گرامی: 🍃خانم‌ها مائده #سبزی، عصمت #براتی، لیلا #کامیار و آقای سیدعلی #بیضائی پاسخ‎های خود را ارسال نموده بودند؛ که متن آقای بیضائی مورد توجه قرار گرفت. 🍃🌺🌺🌺🍃 🔶 در هر طرح‏ بايد #استناد، #ارتباط، #هماهنگى‏ و #جامعيت‏ را بررسی کنیم و بایستی مجموعه #مستند باشد؛ وگرنه استناد اجزاء، باعث استناد مجموعه نخواهد بود. 🔶 ممكن است يك كتاب، يك حدیث داشته باشد و مستند باشد و حجّیت داشته باشد و مبنای صحیح حرکت فردی- اجتماعی توحیدی فرد قرار بگیرد و ممكن است هزار حدیث در آن باشد؛ اما مستند نباشد... چه برسد یک سند کلانِ بالادستیِ بسیار تأثیرگذار مانند #2030 که در یک پارادایم دیگر و با شبکه ای از روابط در هم تنیده طراحی شده است، که نمی‌تواند مورد مماشات قرار بگیرد و اجزاءش را بدون این #ملاحظات، وارد طرح مبتنی بر #نگاه_توحیدی خویش کرد. 🔶 چراکه ما در هر طرحى- چه تربيتى، چه اخلاقى، چه اجتماعى و سياسى و چه اقتصادى و حقوقى-، بایستی گزاره‌ها را با ربط‌هایشان و ناظر به جهت حرکت‌شان مورد بررسی قرار بدهیم. 🌿🌸🌸🌸🌿 📚 ملغمه ای از اندیشه های دو اندیشمند جلیل القدر، استاد مرحوم علی صفایی حائری ره و استاد سید محمدمهدی میرباقری حفظه الله ✍️سیدعلی بیضایی @umefafgaraei