eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.6هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
965 ویدیو
29 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
نشست تخصصی "بررسی پدیده هم خانگی؛ ازدواج سفید" به همت مرکز مشاوره و توانمندسازی دانشجویان در روز سه شنبه 10 اردیبهشت ما 1398، در تالار مولوی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد. https://eitaa.com/umefafgaraei
در ادامه دکتر حسن ، عضو هیات علمی گروه آموزشی فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه فردوسی، ابتدا به ارائه توضیحاتی در ارتباط با ازدواج موقت پرداخت و گفت: حتی اگر موقت هم بخواهد به ازدواج دائم خللی وارد کند از نظر دین درست نیست و اسلام آن را تائید نمیکند. با این که ازدواج موقت مورد قبول اسلام است، در زمان پیامبر وقتی جوانان به ایشان مراجعه می کردند و درخواست کمک در امر ازدواج می کردند، در هیچ سندی یافت نمی شود که پیامبر به آنها ازدواج موقت را پیشنهاد داده باشد. بلکه سعی می کردند با قرار دادن کمترین داشته های مرد به عنوان مهریه، بستر ازدواج دائم را برای آنها فراهم کنند. وی ضمن هشدار درباره عواقب فراهم نبودن بستر ازدواج برای جوانان در جامعه، ادامه داد: اگر قرار باشد مسئولان امر و فعالان اجتماعی کاری برای جوانان انجام دهند، باید امکان انجام ازدواج دائم را برای آنها فراهم کنند ولی اگر این برنامه ریزی صورت نگیرد، باید منتظر عواقب ویرانگری در جامعه باشیم. پس بهتر است به جای شعارهای زیبا، کاری برای آسان تر شدن ازدواج جوانان صورت گیرد. وی افزود: تعهد به نهاد خانواده، قبل از اسلام نیز مورد تأکید ایرانیان بوده است و هر امری که بخواهد به پیکره این نهاد آسیب بزند مطرود شمرده می شود. دکتر حائری در پایان عنوان کرد: بهتر است برنامه ریزی ها به گونه‌ای همراه با آموزه‌های دینی و فرهنگی باشد تا پدیده‌های وارداتی که با فرهنگ ما همخوانی ندارد مورد استفاده قرار نگیرد. https://eitaa.com/umefafgaraei
در ادامه دکتر حسین ، عضو هیأت علمی گروه علوم تربیتی و روان شناسی دانشگاه حکیم سبزواری گفت: مشکلات جامعه و از جمله مشکلات مربوط به ازدواج تک بعدی نیستند و نیاز است تا متخصصان حوزه های دیگر نیز با ایجاد همفکری در ارائه بهترین مسیر برای جامعه در خصوص ازدواج سعی و تلاش کنند وگرنه، مانند مشکل اعتیاد که تک بعدی بررسی شد، نمی توانیم با آن مقابله درستی کنیم. دکتر حسین شاره سپس از منظرهای مختلف به مشکلات ازدواج و از جمله ازدواج سفید پرداخت و تصریح کرد: در جامعه ای زندگی می کنیم که ارزشها به رعایت قانون و ازدواج قانونی و شرعی توصیه می کنند؛ ولی جریانی در جامعه در حال شکل گیری و مقاومت در مقابل این ارزش است که نگرانی‌هایی را به وجود آورده است. وی ادامه داد: الان بعضی از جوانان ما هویت منسجم خود را از دست داده اند؛ در حالی که باید آن را در جمع خانواده خود کسب می کردند تا بتوانند هویت فردی، اجتماعی، دینی و سیاسی خود را به دست آورند و چنین افرادی تا زمانی که در تلاطم باشند نمی‌توانند در یک زندگی زناشویی طولانی مدت حضور داشته باشند. این استاد دانشگاه در خصوص تأثیر مسائل اقتصادی در جامعه بر امر ازدواج گفت: از طرفی وقتی بی ثباتی اقتصادی در جامعه وجود دارد و والدین به شکل مداوم در گفتار روزانه خود آن را به کودکانشان منتقل می کنند، باید انتظار این رخدادها را در زمان ازدواج آنها داشته باشیم. وی ادامه داد: تغییر در دیدگاه جنسی، یکی دیگر از مواردی است که باید آن را بررسی کرد زیرا نگاه جوانان امروز، دیگر مانند پدران و مادران خود نیست و نقش ازدواج کمرنگ شده است و فضای مجازی در این تغییر نگاه و انتشار نگرانی های افراد نسبت به ازدواج نقش پررنگی ایفا کرده است و موجب وحشت افرادی که قصد ازدواج دارند شده است. دکتر شاره در ارتباط با ازدواج سفید توضیح داد: ازدواج سفید و یا هم خانگی در اروپا و آمریکا رایج شد و فلسفه آن شناخت بیشتر طرف مقابل خود برای ازدواج است و افرادی که به این مدل از زندگی وارد می شوند سعی می کنند در مدت با هم بودن قبل از ازدواج که گاه کوتاه و زمانی بلند است، به شناخت بهتری از طرف مقابل خود برسند و در صورتی که به تفاهم نرسند از هم جدا می شوند. وی افزود: طبق آمار در آمریکا، بیش از سه چهارم افراد قبل از زندگی مشترک خود تجربه هم خانگی با جنس مخالف را دارند. در هم خانگی ها تا زمانی که مسائل جنسی دچار اختلال نشود زن و مرد با هم هستند و زمانی که دچار اختلال شود، دیگر تعهدی برای حضور وجود نخواهد داشت و به همین علت این روش زندگی برای دختران آسیب‌های بیشتری نسبت به پسران خواهد داشت. https://eitaa.com/umefafgaraei
📛 پدیده یا ؛ تهدیدی برای نسل امروز و فردای جامعه ⛔️""، پدیده‌ای غربی و جاهلانه است که نوعی از قرارداد با هم بودن، بدون و ثبت رسمی است که در زبان انگلیسی با عنوان شراکت یا "partnership" از آن یاد می‌شود و در به علت سفید ماندن صفحه مشخصات همسر در شناسنامه طرفین، "ازدواج سفید" نام گرفته است. 🔻رابطه ثبت نشده و بدون قاعده زن و مرد از گذشته نیز وجود داشته، اما در حال حاضر، این موضوع شکل عرفی به خود گرفته است و تحت واژه از آن یاد می‌شود و منظور از این همخانگی، زندگی دو جنس مخالف همراه با روابط همسری، اما بدون قید و بندهای قانونی ناشی از است. 📌 در حقیقت ماهیت اصلی ازدواج سفید، ایجاد راهی برای دور زدن زیرساخت‌ها، سنّت‌ها و موازین شرعی و عرفی جامعه است. آداب و موازینی که ضامن تشکیل رابطه صحیح و شکل‌گیری و ازدواج می‌باشد؛ تا با تعهد و تحفظ بر این موازین، هدف واقعی ازدواج و تشکیل خانواده که و امنیت و آرامش است، محقق شود؛ اهداف والایی که، با شیوع پدیده هم‌باشی، کم‌رنگ و کم ارزش می‌گردد. ✍️ 🔥 متأسفانه در پاییز سال 98، برای اولین بار در ، به صورت غیرمستقیم به این موضوع پرداخته شد. دیالوگ‎هایی که بین دو تن از بازیگران سریال ترور خاموش، ردوبدل می‌شد، از وجود این رابطه بین آن‎ها خبر می‎داد. 👇 https://www.fardanews.com/fa/news/956159/ https://eitaa.com/umefafgaraei
📛 پدیده یا ؛ تهدیدی برای نسل امروز و فردای جامعه (1) ♨️امروزه در جامعه، به دلیل تغییر شرایط زندگی اجتماعی و زیستی و ترویج مسائل ضدفرهنگی مخالف با سنت‌های اجتماعی و دینی پذیرفته شده در جامعه، با پدیده «هم‌باشی یا ازدواج سفید» و شیوع زیاد آن روبه‌رو هستیم. 🔻از دیدگاه اسلام، پدیده ازدواج سفید که در قرون اخیر ظهور کرده و عموماً به و روابط خارج از محدوده‌های شرعی و قانونی منجر می‌شود، مورد تأیید نیست. ازاین‌رو این شیوه نادرست ارتباط را نمی‌توان همانند فرهنگ غرب «» نامید و باید اصطلاحی دیگر برای آن به کار برد؛ همان‌گونه که در فرانسه لفظ ازدواج را در مورد آن به‎کار نمی‌برند. ⛔️«ازدواج سفید»، پدیده‌ای غربی و است که با شعار حمایت از آزادی زنان شکل گرفت و در واقع نوعی از قرارداد با هم بودن، بدون عقد شرعی و بدون انجام مراسم و ثبت رسمی است که در زبان انگلیسی با عنوان شراکت یا «partnership» از آن یاد می‌شود و در ایران به علت سفید ماندن صفحه مشخصات همسر در شناسنامه طرفین، «ازدواج سفید» نام گرفته است. 🔥در تبیین این موضوع، توضیحات و تعاریف مختلفی بیان شده ازجمله اینکه رابطه ثبت نشده و بدون قاعده زن و مرد از گذشته نیز وجود داشته و در حال حاضر این موضوع شکل عرفی به خود گرفته است و تحت واژه از آن یاد می‌شود و منظور از این همخانگی، زندگی دو جنس مخالف همراه با زنا و رابطه‌ای عاطفی، بدون قیدوبندهای قانونی ناشی از ازدواج رسمی است. ادامه دارد... ✍️ محسن کاشانی https://eitaa.com/umefafgaraei
🎭″″ ❇️"ناخوانده" قصه مادری است که برای سر زدن به دختر دانشجویش، به تهران آمده تا او را از تهران بِبرَد. با زندگی می‌کند و حالا باید وسایل که با او زندگی می‌کند را از دید مادر پنهان کند. ⚠️ناخوانده از هر فرصتی استفاده می‌کند که سنت_مدرنیته را به رخ مخاطب بکشد. گاه با مزمت مادر، گاه با گفتگوی آشکار در این باب؛ آن‌هم در حد ... ⛔️خانواده‌ای که در «ناخوانده» معرفی می‌شود، از هم گسیخته است. چراکه ، دیدگاهِ حاکم بر تعاملات آن بوده. مادر مجبور شده اجازه ازدواج دوم را به همسرش بدهد و ۲۵ سال زندگی را کند. او اکنون دارد مگوهایش را با دختر در میان می‌گذارد. پسر خانواده برای کار به ژاپن رفته؛ اما سر از اروپا درآورده که به ‌دلخواهش زندگی کند و دختر گِله دارد از مادر در گذشته؛ عبارتی که از زبان دختر می‌شود! اما حالا می‌خواهد از افکار جدیدش حرف بزند... ♨️ناخوانده، دختر و پسر را قبل از ازدواج می‌کند و برای محکم‌کاری، زندگی مادری را که داشته به رخ می‌کشد و از زبان دختر دانشجوی نمایش پیام می‌دهد که "باید مقاله نوشت و کار کرد و حرف زد" تا جا بیفتد! 🔥، بخش مسابقۀ تئاتر صحنه‌ای جشنواره فجر است. سرنخ اینکه چرا این سبک موضوعات، از جشنواره‌های گذشته تا به امسال مکرر اجرا می‌شود، از گفتگوهای همین تئاتر، قابل دریافت است؛ با سلاح علم و تکرار، همخانگی "مرسوم و قبح‌زدایی" خواهد شد! تا ، اندک اندک در میان مردم، برای خود جا باز کند! @irwipe @umefafgaraei