eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.6هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
965 ویدیو
29 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
1️⃣ (بخش اول) 🔶طرح مسائل نهفته در ، همانند عمل جراحی و شکافتن شکم بیمار می‎باشد، که مسلماً آن اما است. 🔶متأسفانه توزیع انواع بازی‌های کاملاً جنسی، در تمام فروشگاه‌های کشور صورت می‌گیرد. بازی‎ای که به‌صورت پنهانی و اصطلاحاً زیر ویترین ارائه گردد بهتر است؛ چون خود می‌داند که مصرف آن است. ولی با این وجود، آن را می‌خرد. 📌اما در مورد مواردی که و در ویترین عرضه می‌گردد چگونه باید نگریست؟!؟ 🔶در ، تصاویری که بر روی ها گذاشته شده است، بازی با ماشین یا فوتبال را نشان می‌دهد، اما چیز دیگری است. 🔶واردکنندگان و فروشندگان این بازی‎ها، هشدارهای مربوط به و یا را می‌کنند و آن را به‌صورت عرضه می‌کنند. 🔶بر این اساس گاهی و ، ناآگاهانه و ناخواسته، را در اختیار خود قرار می‌دهند. ♨️متأسفانه ذی‎ربط، در خصوص دلیل عرضه و توزیع این فیلم‌ها در بازار، نیستند. 💥اوایل این مجموعه به‎صورت منتشر می‌شد و کم‌کم به وارد کشور شد. 🔥اوایل بر روی خانم‌ها، لکه‎هایی قرار می‎دادند و به اصلاح می‌نمودند؛ اما رفته رفته رویه تغییر نمود؛ تا این‌که از سال 1385، سانسورها و لکه‌های روی تصاویر برداشته شد. 🍃 👤 پژوهشگر بازی های رایانه ای https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📛زیاده‌روی و اعتیاد به نامناسب، آسیب‎های و را به همراه خواهد داشت. ✅هدف از بازي است. سلامتی جسمي، روحي، رواني و حتي اعتقادي. 🔶بنابراین بازي و اسباب بازي، بايد باشد و اين شرط اول است! 📌پس انتخاب هر بازي، كه را هدف قرار دهد، نقض غرض است. 💠برخی از معتقدند که تهیه بازی‎ها از فروشگاه‎های مجاز و خرید نسخه‎های اصلی که توسط سازمان ESRA (نظام ملی رده‎بندی سنی بازی‎های رایانه‎ای ایران) بررسی شده است برای مناسب بودن بازی‎ها کفایت می‎کند؛ زیرا با تکیه بر مبانی اسلامی، جامعه‎شناسی و روانشناسی مورد بررسی قرار گرفته و بر اساس معیارهایی نظیر خشونت، ترس، مواد مخدر، محتوای جنسی، ارزش‎های مذهبی، هنجارهای اجتماعی و ناامیدی، تعیین گروه مخاطب انجام شده است و در قالب برچسب‎های مشخص، در گوشه پایین سمت چپ جلد بازی‎ها نصب شده است. ⁉️اما آیا واقعاً این‎گونه است!؟! ♨️به صراحت می‎توان اذعان نمود که این‌گونه نیست! ⚠️زیرا هم وجود دارد و هم تجربه نشان می‎دهد همین به آهنگ‎ها، کنسرت‎ها، آوازها و تئاترهایی مجوز داده که هیچ کارشناس متعهد و دلسوزی آن را مجاز نمی‎داند! ✅بنابراین تا جایی که ممکن است، فرزندان دلبند خود را از به بازی‎های رایانه‎ای باز داریم و بازی‎های پرتحرک را جایگزین آن نماییم. 📌و اگر نتوانستیم، دست‎کم در انتخاب بازی‎ها، نهایت دقت و را به‎خرج دهیم. 📚سلسله نشست‎های https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷این مستند، آسیب‌های رسانه‎های اجتماعی را مورد بررسی قرار می‎دهد و بر روی نحوۀ بهره‎گیری این رسانه‎ها از کاربران‎شان، از طریق سیستم‎های نظارتی نظام سرمایه‎داری و استخراج اطلاعات آنها تمرکز می‎کند. چراکه شبکه‌های اجتماعی، این سال‌ها برای سودآوری بیشتر، به دامن می‌زنند و با داده‌کاوی و سرمایه‌داری مبتنی بر نظارت بر شهروندان، هر کاری که بخواهند می‌کنند. 🔷مستند، مواردی از جمله، نحوۀ طراحی این رسانه‎ها به شکلی که منجر به اعتیاد می‎شوند، استفادۀ از آنها در سیاست، تأثیرش بر روی (ازجمله سلامت روانی جوانان و افزایش نرخ در نوجوانان) و در نهایت نقش این رسانه‎ها در پراکندن ‎ها و تئوری‎های توطئه برانگیز را، مورد بررسی قرار می‎دهد. 📌شبکه‌های اجتماعی و ابرپیام‌رسان‌ها، می‌کوشند که کاربر را در خود اپلیکیشن نگه دارند. این به معنیِ بی‌معنی شدن لینک و طبعاً یا وب است. که این سال‌ها نیمه‌جان شده، اما حالا خود کاربران هم، به خطر افتاده است. 🔷شریک جرم بودن در زمینۀ مصرف، بزرگترین در حرص و طمع اینترنتی نیست. قابلیت الگوریتم‌ها در شناسایی و هدف قرار دادن موضوعات موردعلاقۀ یک کاربر اینترنتی، غالباً به اینجا منجر شده که گزینه‌های محدودی در اختیارش قرار بگیرد و در نهایت در معرض فیک نیوز (اخبار غیرواقعی)، ربات‌های اینترنتی، فرضیه‌پردازان توطئه و... قرار گیرد. ⚠️وقتی فردی هر آنچه را از طریق اینترنت یافته، به‎عنوان موردی حقیقی بپذیرد، تلقى‌اش هم از قابل اثبات می‌شود. https://eitaa.com/umefafgaraei
7️⃣انواع روابط با جنس مخالف-پدیده نوظهور در ارتباط با جنس مخالف 🌿به دلیل وجود دنیای دیجیتال، اینترنت، شبکه‌های اجتماعی (فیسبوک، توییتر، اینستاگرام، وایبر، تلگرام، اسکایپ، لاین و...) و اپلیکیشن‌ها، که باعث بازتعریف ارتباط‌های انسانها شدند، و احساسی انسانها، در آنها اصطلاح‌های خاص خودشان را دارند که استفاده از آنها بین نسل Z (متولدین سال‌های ۱۹۹۵ تا ۲۰۱۵) و Y (متولدین سال‌های ۱۹۸۰ تا حدود ۱۹۹۹) رایج شده است. اخیراً سایتی مطلبی را منتشر کرده که در آن ۱۱ جدید و مدرن رابطه داشتن را شرح داده است که درادامه به معادل برخی از این اصطلاحات اشاره شده است: 🍁«پنهان کردن»؛ «روح شدن»؛ «مرده متحرک شدن»؛ «توی آب‌ نمک خوابوندن»؛ «به دست آوردن و رهاکردن»؛ «ریختن خورده نان»؛ «بالش نرم مزین کردن»؛ «گربه‌ماهی»؛ «به آرامی محو شدن»؛ «فصلی که در آن بهمون دست‌بند میزنن!» و... 📛 نابساماني اخلاق جنسي 🍁كشور ایران داراي جمعيت بسيار جوان و ظرفيت تحول پذيري اجتماعي و فرهنگي فراوان است و معمولاً ارزش هاي زندگي سنتي و معيارهاي زيست مدرن و امروزي، در تقابل با يكديگر مطرح شده و محل بحث و مجادله مي شود. بنابراین انعكاس ها در اين زمينه و و ارائۀ راهكارهاي صحيح براي ايجاد مصونيت و جامعه در مقابل بروز و تشديد ، ضروری به نظر می رسد. https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷بنده 12 سال است در حوزه عفاف و حجاب کار میکنم. ما در آیات قرآن استثنائاتی داریم که حجاب به آنها واجب نیست و در آیه 60 سورۀ نور به آنها اشاره می‎کند و می‎توانند حجاب نداشته باشند و آیا این باعث میشود؟ زیاده روی پیامد خوبی ندارد و جلو زدن از خدا و مجتهد و... میشود. البته بنده به فعالیت دشمنان در زمینه عادی سازی ناهنجاری‎ها اعتقاد دارم؛ اما در این انیمیشن صدق نمیکند. این انیمیشن ساخته شده تا به کودکان را بیاموزد و اینکه هر چیزی جای خودش قرار دارد و ندارد. اگر استثنائات حجاب در جامعه اجرا شود، قبح بدحجابی حفظ می‎شود. ما شبکه ای به مسائل نگاه نمی‎کنیم. 🔷آقای بیاتی اجازه بدهید که با فرمایشات شما قانع نشویم. در خصوص مخاطبان این برنامه که هستند، بحث هم مطرح است. این انیمیشن علاوه بر کودکان برای افراد دیگر هم نمایش داده میشود و ممکن است این برداشت را کودکان داشته باشند که در منزل میتوان نداشت و افراد از هر جای دیگری میتوانند منزل را ببینند و مانعی هم ندارد! آیا نشان دادن از راه دیگر امکان پذیر نیست و تنها روش این است؟ بسیاری در خصوص عدم تفاوت انیمیشن و فیلم برای کودکان نوشته شده است. 👤دکتر اسلامیان @umefafgaraei
☘️این خیلی ایده آل است که والدین فرصت داشته باشند که با فرزندان خود برنامه ببینند. برنامه های ویژه کودکان، برای مادران یک است که به فعالیت‎های دیگر برسند و این امکان وجود ندارد که مادران پای به پای کودک، انیمیشن‎ها را ببینند و راجع به صحنه های آن با کودک صحبت کنند. 👤خانم روضه ☘️چرا وقت گذاشتن مادر برای فرزند، خیلی شده؟ چرا به جایگاه مادر، به معنای اش فکر نمی‎کنیم؟ 👤آقای شریف ☘️برنامه های کودک امروز آنقدر زیاد هستند که والدین نمی‎تواند به کودک خود الصاق شوند و این یک است. از شما به عنوان یک پدر سؤل می‎کنم که آیا شما حاضرید که این که پخش شد، از صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شود و بچه شما این انیمیشن‎ها را ببیند؛ فارغ از اینکه والدین فعال هستند یا غیرفعال؛ کم کار هستند یا پر کار؛ مشکلات دارند یا خیر و... اینها ما را از آن واقعیتی که دنبال آن هستیم دور می‎کند. صداوسیمای ایران یک وظیفه ای دارد و شبکه من و تو و جم نیست. صداوسیمای ایران که باید پاسدار خون 300 هزار و انقلاب و اسلام باشد، باید این انیمیشن‎ها را پخش کند یا خیر؟ 👤دکتر صابری فتحی ☘️چرا ما والدین را از روی دوش خود برمی‎داریم و به دوش می‎گذاریم؟ دولت، ریاست جمهوری، وزرا و حضرت آقا علنی اعلام کرده اند که مردم کار و انجام دهند. 👤آقای شریف @umefafgaraei
⚠️ زنان با خروج از ادارات حجابشان ۹۰ درجه می‌کند! ✴️ در جهت فرهنگسازی رعایت در شهر، پلیس امنیت پیامک‌هایی را برای رانندگان بدحجاب ارسال می‎کند؛ اما برخی معتقدند که این این پیامک‌ها گاهی اشتباه ارسال و باعث در خانواده‌ها می‌شود. ❇️ چرا پیامک‌ها برای زنانی که در محل کار هستند ارسال می‌شود؟ 🔷 باید به این مسئله واقعی نگاه کنیم. برخی خانم‌ها در محل کار یک دارند، اما بعد از آن که ۵۰ متر از محیط کار دور می‌شوند حجاب شان ۹۰ درجه فرق می‌کند. نمی‌گویم ۱۸۰ درجه بلکه می‌گویم ۹۰ درجه. 🔷 زنان وقتی کنار همسرشان یا تنها در خیابان هستند، خود را یک کارمند نگاه نمی‌کنند. قطعاً مامور نیروی انتظامی براساس یک ، پلاک خودرو را ثبت می‌کند وگرنه شخصی با زنان ندارد. ❇️ ارسال پیامک‌های اشتباه می‌تواند هرج و مرج را در خانواده‌ها به وجود آورد و باعث بروز ابهام در مردان خانواده می‌شود؟ 🔷 قطعاً این خانم‌هایی که حجابی اینگونه دارند، همسرشان هم می‌داند. مگر می‌شود یک مردی نداند که همسرش بدحجاب است؟ ❇️آیا با این روش می‌توانیم حجاب را ترویج کنیم؟ 🔷 بحث ترویج حجاب نیست؛ بلکه باید نتیجه هنجارشکنی خود را ببیند. این که نمی‌شود؛ چون کسی ناراحت شده، از یک جرم عمومی بگذریم. هر مملکتی خود را دارد. 👤محمود احمدی بیغش، عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجه مجلس 👇👇👇 https://www.entekhab.ir/fa/news/601417/ @umefafgaraei
🌿بنده این انیمیشن را در دبیرستانها برای دختران پخش کرده ام و دو از سمت مخاطبان وجود دارد. برخی دختران با دیدن انیمیشن تلنگری می‎خوردند و فکر می‎کردند و برخی هم می‎گفتند که این محتوای بیان در انیمیشن در وجود ندارد. به اعتقاد دختران نوجوان، ازقضا اگر باحجاب وارد جامعه و مغازه ها شویم، کمتر ما را تحویل می‎گیرند. حتی گاهی صمیمت زیاد و رفتار و برخورد فروشنده با خانم بدحجاب به قدری زشت و زننده است که ما هم ناراحت می‎شویم. 🌿درست که برخی افراد مانند شخصیت آقا در جواهرفروشی چنین برخوردهایی دارند، اما همه اینگونه نیستند. البته این انیمیشن‎ها می‎تواند تلنگری حتی برای باشد که چه رفتاری با خانم‎های باحجاب و بدحجاب داشته باشند. متأسفانه آقایانی را دیده ام که طرفدار حجاب هستند و حجاب را تأیید می‎کنند؛ اما در مواجهه و صحبت و رفتار با خانم بدحجاب، رفتاری را دارند که مطابق با دیدگاه و نظرات آنها در خصوص حجاب نیست. 👤خانم سرابی 🌿نکته خوب این کلیپ استفاده از کلمه و محیط طلافروشی و بدل فروشی بود. درست است که در جامعه ما چادر به عنوان پوشش برتر مطرح است، اما اظهارات همکاران نیز صحیح است. چراکه به عنوان یک فرد محجبه با ورود به بازار و مجموعه های فروشگاهی، هیچگاه نگاه و رفتار مرد مغازه دار در این انیمیشن را درک نکردم و حتی شاید برعکس به نظر برسد. این جسارت را نسبت به همه نمی‌کنم، اما در کل در جامعه ما، این نگرش طبق بنده وجود ندارد و حتی است. 👤خانم نظری فرد @umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍀این کلیپ و کلیپ‎های پیشین، ناظر بر حقایق هستند نه واقعیت. چراکه تفاوت واقعیت با حقیقت این است که چیزی است که باید باشد و چیزی است که هست. بنده هم موافقم که رفتارها نسبت به ، نسبت به خانم‎های کم حجاب خصوصاً در بازار و خصوصاً از سوی فروشندگان جوان، تر نیست و پذیرش این موضوع برایم سخت است. 🍀ما نمی‎توانیم موضوع احترام را به عنوان یک برای حجاب معرفی کنیم و به دخترانمان که در مرحله انتخاب پوشش هستند و یا برای خانمهای محجبه آن را ارائه دهیم. جلسه قبل هم اذعان کردم که آیا واقعاً اگر خانمی چادری در کنار خیابان بایستد، ماشینی برایش بوق نمی‌زند؟ شاید خود خانمها بهترین در این خصوص باشند که در فروشگاه ها چقدر تفاوت در رفتار را از سوی درک کردند. به نظر من این کلیپ از این جهت نمی‌تواند معرف و متمایز کننده حجاب نسبت به بی حجابی باشد. 👤دکتر فرع شیرازی 🍀باید روی ساخت هر فیلم یا انیمیشن تمرکز کرد. قصد این انیمیشن بیان است که سعی شده با پوشش کامل و پوشش ناقص مقایسه شود و به این هدف هم رسیده و باقی مسائل که در جامعه چه اتفاقی می افتد و چه برخوردهایی مطرح می‌شود، مورد توجه این انیمیشن نیست. حتی از مخاطب این انیمیشن هم انتظار نداریم که در خود رویه بدهد. چراکه این فرایند است و ممکن است که ده ها بار با مسائل مشابهی روبه رو شده باشه و بعد از گذر زمان و تکرار چنین مواردی به این برسد که وجودش یک گوهر است و باید گوهر خود را کند. 👤آقای ابوترابیان @umefafgaraei
🔴غرب، صاحب این خانه است (بخش سوم): 9️⃣ آن نماینده‌ای که دغدغۀ "قدرت" دارد و نه "حقیقت"، در ذهنش محاسبه می‌کند که در این "روایت‌گری‌های دروغین" نسبت به مهار و مدیریت فضای مجازی، اگر با طرح همراهی کند، چه‌بسا در دورۀ بعدی انتخابات، بدنۀ اجتماعیِ خود را از دست بدهد و رأی نیاورد. ازاین‌رو، در برابر جوسازی‌های رسانه‌ای، "عقب‌نشینی" می‌کند و حاضر نیست برای انقلاب، هزینه بدهد. او بر سر سفرۀ انقلاب نشسته است تا شکم‌پروری کند، نه این‌که از "خویش" برای ""، درگذرد. او "انقلاب" را برای "خود" می‌خواهد، نه "خود" را برای "انقلاب". منِ او و منافعش و خواسته‌هایش، بر همه چیز ترجیح دارد. 🔟این ماجرا نشان داد که "روایت"، تا چه اندازه می‌تواند بر "" غلبه کند و به "ذهنیت عمومی"، جهت ببخشد. مهم نیست که در "عمل" بناست چه اتّفاقی رخ بدهد، بلکه "روایتِ" از آن، تعیین‌کننده و سرنوشت‌ساز است؛ پس باید "روایت‌پردازی" کرد و زمام و عنانِ "فکر مردم" را به دست گرفت و آنها را فریفت. این کاری است که تاکنون انجام گرفته است. و با همین "بازیِ روایتی"، می‌توان مردم را بر ضدّ تصمیم‌ها و طرح‌های انقلابی شوراند و نیروهای انقلابی را به تسلیم واداشت. به ‌این‌ترتیب، هر قدم راهگشا و مفیدی که برداشته شود، با موجی از "هوچی‌گری‌های روانی" و "غوغاسالاری‌های رسانه‌ای" مواجه می‌شود و درنهایت، عقیم و ناتمام می‌ماند. ✍️مهدی جمشیدی @umefafgaraei