#عفافگرایی #گزارش_نشست_پنجم 🔰پنجمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1400 💬 با عنوان "بررسی سند 2030 از منظر حقوقی با تأکید بر حق تحفظ (تجربه بین‎المللی و ملی)" 👤با ارائه آقای دکتر علیرضا #رسولی، پژوهشگر مسائل و مطالعات فرهنگی ⏰در تاریخ چهارشنبه 22 اردیبهشت ساعت 16:15 🎧 به‎صورت وبینار (vroom.um.ac.ir/saeedy) برگزار شد. ❇️ سخنران محترم جناب دکتر رسولی توضیح دادند که اسناد سازمان ملل به سه نوع #آمره، #معاهدات و اسناد #توصیه_ای تقسیم می‌شود و سند توسعه پایدار 2030 جزء "اسناد توصیه ای" می باشد و غیر الزام آور است. 📌اما گرچه اسناد یونسکو -به‎جز پیمان‏نامه‏ها- به‎لحاظ شکلی، در ابتدای امر الزام‏آور محسوب نمی‏شوند؛ اما سازمان #یونسکو ازجمله سازمان‌های بین‌المللی تخصصی است که اساسنامه های آنها، #تعهداتی را برای کشورهای عضو، پیرامون اجرای توصیه ‌نامه ‌های صادره ایجاد می نماید. 🌿 مهم‎تر از همه اقدامات متولیان داخلی، به‎خصوص مصوبه هیئت‎وزیران کشور، محل سؤال و قابلِ‎تأمل است که به‎صورت #داوطلبانه! به این سند #متعهد شده‎اند! 📛در مصوبه #هیئت_‎وزیران، ازطرفی از کلمه #تعهدات استفاده شده است که می‎تواند این تصوّر را ایجاد نماید که دولت خود را متعهد به اجرای سند اصلی می‎دانسته و ارائه #حق_تحفظ نیز، توجیهی برای اجرای آن است. 🌱🌷🌷🌷🌱 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه برگزار شده تقدیم است: 👇👇👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/ZAzXLc2rfX5Ni33 @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_پنجم #حق_تحفظ_در_سند2030 🍃درست است که تمام کشورها درمورد کنوانسیون‌ها، حق دارند که «#اعلام_تحفظ» نمایند؛ یعنی «#حق_شرط». یعنی یک کشور می‌تواند نسبت به این اسناد اعلام تحفظ نماید و بیان کند که به این ماده یا مواد، عمل نمی¬کند یا این مواد را در قالب احکام و چارچوب موردِنظر خود، اجرا خواهد نمود. 🍂درعینِ‌حال، حقوق معاهدات وین تأکید می¬نماید که کشورها #حق_ندارند، زمانی‎ که معاهده¬ای را امضا می‎نمایند یا تحفظی را ارائه می‌دهند، به‎شکلی #کلی باشد. 🍃تحفظ می‎بایست روشن، #دقیق و دارای تأکید کافی بر مسائل استراتژیک و مواردی باشد که بتواند دگرگون‌کننده و دارای #صراحت کافی نسبت به اسلام و #ارزشهای_اخلاقی و مختصات ملی باشد؛ اما متأسفانه #حق_تحفظ_ایران کلی است. یعنی فقط نوعی #ادای_متقاضی_بودنِ حق تحفظ است و بس! 🍂اصولاً در بین اسناد یونسکو، به‎جز پیمان‎نامه‎ها که جنبه الزامی دارند، هیچ سند دیگری موردِامضای فیزیکی واقع نمی‎شود و سند چارچوب اقدام آموزش ۲۰۳۰ هم که در زمره پیمان‎نامه‎ها نبوده، درحقیقت یک توصیه‎نامه به‎شمار می‎رود. ♨️اما متأسفانه در مصوبه هیئت محترم #دولت در تاریخ 1395/06/25 تصریح شده است که کشور نسبت به این برنامه «#تعهدات» دارد. 💬این مصوبه این‌گونه آغاز می‌شود: «به‎منظور هماهنگی و ارائه راهکارهای تحقق اهداف و تعهدات برنامه آموزش 2030 همسو با اهداف و تعهدات برنامه اهداف توسعه پایدار، کارگروه ملی آموزش 2030... تشکیل می‌شود». ⚠️این بدان معناست که #دولت_ایران خود و تمام دستگاه‌های اجرایی را به این برنامه #ملتزم و #متعهد دانسته است! @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_پنجم #چالشهای_آینده_تربیت_جنسی_در_داستانهای_ترجمه_ای 🔰پنجمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1401 💬 با عنوان «چالش‎های آینده تربیت جنسی در داستان‎های ترجمه ‎ای» 👤با ارائه دکتر محمود سعیدی رضوانی ⏰چهارشنبه 28 اردیبهشت ساعت 16:30 🎧 به‎صورت حضوری و همچنین وبینار، با مشارکت برخی از علاقه ‌مندان حوزه عفافگرایی و تربیت جنسی برگزار شد. 🔶🔷🔷🔷🔶 ❇️ در ابتدای نشست، #دکتر_سعیدی رضوانی به بیان اهمیت آینده ‎پژوهی پرداختند و اذعان نمودند که #آینده_پژوهی یکی از ابزارهای نوین شناسایی و برنامه‎ ریزی، برای مقابله با #بحرانهای_آینده است. ایشان نقش دوره کودکی و نوجوانی را، در فراگیری آموزش زیربنایی و اساسی، پایه‎ گذاری عادت‎ها، روابط کودک با دیگران، بااهمیت دانستند. 🔷ایشان پس از بیان اهمیت تربیت جنسی، افزودند با توجه ‎به رویکردهای نوین تربیتی، بهره‎ گیری از ابزارها و ضرورت استفاده از روش‎های هنری نظیر فیلم، انیمیشن و #کتاب، احساس می‎گردد. برای مثال، داستان‌ها به ‎دلیل بیان غیرمستقیم، پیوند خوردن با احساسات، بهره‎ گیری از تخیّل و عینی کردن موضوع، در میزان گرایش مخاطبان و یادگیری آن‎ها، از آموزش‎های رسمی تأثیرگذارترند. 🔷اما کتاب‌های داستانی که در دسترس کودکان‎ و نوجوانان ایرانی قرار دارد، عمدتاً به‌صورت #ترجمه بوده و فاقد اهداف تعیین‎ شده در خصوص #تربیت_جنسی_اسلامی می‎باشد. 📌ازاین‎رو، ضروری است، برای ترسیم آینده‎ ای مطلوب، معضلات‌ آشکار و پنهان کتاب‎های داستانی، بعنوان یکی از مهمترین ابعاد تربیت اسلامی، بیش از پیش مورد توجه قرار گیرد. @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_پنجم #چالشهای_آینده_تربیت_جنسی_در_داستانهای_ترجمه_ای 📝پژوهش حاضر در پی آن است که مهمترین مفاهیم، آسیب‌ها و چالش‎های آیندۀ تربیت‎ جنسیِ داستان‎های ترجمه ‎ای گروه سنی کودک ‎و نوجوان را شناسایی نماید. 📚بدین‎منظور به ‎شیوه تحلیل ‎محتوا، #هفت_کتاب_داستان منتشر شده توسط انتشارات هوپا (با تیراژ بالا و پرفروش و مخصوص رده سنی 10 تا 16 سال)، که درون ‌مایه‎ های اخلاقی، تربیتی و سرگرمی دارند، بررسی و محتواهای ارائه‎ شده استخراج و آسیب‎ شناسی شد. 1️⃣ تام‎ گیتس 1 (بخوانید و بزنید زیر خنده) 2️⃣ تام ‎گیتس 2 (بهانه ‎های عالی) 3️⃣ چگونه پدرومادر خود را تربیت کنیم 4️⃣ چگونه پدرومادر خود را به ‎روزر سانی کنیم؟ 5️⃣ چگونه سر پدرومادر خود را گول بمالیم؟ 6️⃣ پدرومادرم دیوانه ‎ام کرده ‎اند 7️⃣ پدرومادرم زده ‎اند به سیم آخر 🍃🌺🌺🌺🍃 📜درمجموع 1997 صفحه، بر اساس معیار توصیف (مؤلفه ‎های تربیت‎ جنسی مطرح ‌شده در گزارش سعیدی‌ (1396)) مورد بررسی قرار گرفت و از تجزیه ‎و تحلیل داده‎ ها، 25 زیرطبقه کشف گردید که در چهار طبقه با عناوین «والدین بی ‎ارزش»، «هبوط بزرگترها»، «هنجارشکنی جنسی» و «روحیه اباحی‎ گری» طبقه ‎بندی شد. 🔶یافته ‎ها حاکی از آن است که مخاطبان کودک ‎و نوجوان، با مطالعه این کتاب‌های داستان، آموزه‌ هایی در خلاف جهت #تربیت_جنسی_اسلامی فرامی‎گیرند و این آموزه‏ ها، چالش‎های متعددی را در آیندۀ آن‎ها به‎ همراه خواهد داشت. 🔶در صورت عدم‎ آینده ‎نگری و ادامۀ روند فعلی، انتظار می‎رود آیندۀ رفتارِ جنسی #نسل_آینده_ساز، بیش از پیش به مخاطره افتد. @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_پنجم #چالشهای_آینده_تربیت_جنسی_در_داستانهای_ترجمه_ای 👈 25 زیرطبقه دسته بندی شده عبارتند از: 1️⃣ والدین بی ‎ارزش 1. توهین به پدر 2. توهین به مادر 3. دادن القاب و نسبت‏های نامناسب به والدین 4. زورگویی و تهدید والدین 5. تمسخر و ملامت والدین 6. گول زدن والدین 7. ظالم نشان دادن والدین 8. تحقیر جایگاه والدین 9. زیردست فرض کردن والدین برای فرزندان 🌴🌴🌴🌴🌴 2️⃣ هبوط بزرگترها 10. اهانت به پدربزرگ و مادربزرگ 11. اهانت به بزرگترها 12. توهین به معلمان 13. توهین به مسئولان مدرسه 🌴🌴🌴🌴🌴 3️⃣ هنجارشکنی جنسی 14. ارتباط عاطفی جنسی با جنس مخالف 15. استقبال والدین از ارتباط فرزند با جنس مخالف 16. ایجاد فضا و نگاه جنسی 17. بی ‌غیرتی نسبت به روابط خواهر 🌴🌴🌴🌴🌴 4️⃣ روحیه اباحه ‎گری 18. لذت‎بخش جلوه دادن آزار و تمسخر خواهر و برادر 19. تمسخر و تحقیر دوستان 20. اشاعه موسیقی راک 21. تلقین تنفر از مدرسه و مدرسه ‎گریزی 22. آموزش تقلب و دروغگویی 23. عدم عزت ‎نفس 24. آموزش تنبلی و الواطی ‎گری 25. ترویج نگهداری حیوان خانگی 🌴🌴🌴🌴🌴 @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_پنجم #چالشهای_آینده_تربیت_جنسی_در_داستانهای_ترجمه_ای 🔺در داستان‎ها به‎ وضوح مطرح می‌شود که کار تعریف‌ شده پدرومادر، تأمین پول، غذا و لباس فرزندان است و پدرومادر نیز، این #وظیفه را می‎پذیرند؛ اما گویا فرزندان هیچ وظیفه ‎ای غیر از مدیریتِ این کارگرها ندارند! 🔻همچنین بیشتر از گفتار، مجموعه رفتارهای شخصیت‎های اصلی، در این داستان‎ها #توهین_‎آمیز است. 🔺روایت داستانی در این کتاب‏ها، در یک فضای هیجانی و کاملاً دلچسب به مخاطب نوجوان عرضه می‎شود که #اثر‎بخشی بسیار بیشتری نسبت به دروس ارائه ‎شده در مدارس دارد. 🔻درمجموع، آنچه آمده (#برنامه_آشکار)، آنچه نیامده (#برنامه_پوچ)، هنرِ نوشتاری نویسنده و تصویرسازی بسیار جذاب در سایۀ بینش لائیکی و آتئیسمی (#برنامه_ضمنی)، محصولی را به‎ دست داده است که سمی‎ ترین خوراک‎های فکری را برای حال و به‎ویژه آیندۀ کودکان ‎و نوجوانان این مرزوبوم، فرآهم آورده است. 🔺نقطۀ تمرکز و مشترکِ این کتاب‎ها، که با مجوز رسمی وزارت ‏ارشاد به جامعه ارائه شده؛ از بین بردن مرجعیت پدرومادر، عادی ‌سازی لذت‌ طلبی و در یک کلام، تسلط باورهای کاملاً اباحه‎ گرانه بر اذهان قشر #آینده_‎‎ساز کودک‎ و نوجوان است. 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه برگزار شده: 👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/WJ7sRPcTxMK5Tka 🔖لینک پاورپوینت ارائه شده: 👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/4XyTtJzYo8aFRcT 📝لینک مقاله منتشر شده در فصلنامه آینده پژوهی انقلاب اسلامی: 👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/F73boSYrsWzTFF5 @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_پنجم #هویت_بخشی_به_دانشجویان #حلقه_دوم 🔰پنجمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی 💬 با عنوان «هم ‎اندیشی در مورد هویت‎ بخشی به دانشجویان: (گامی در مسیر احیای پیشران‎های عفاف در دانشگاه)» ⏰چهارشنبه 28 تیر ساعت 16:30 🎧 به‌صورت وبینار و حضوری، با مشارکت جمعی از مدرسان و اعضای هیئت علمی و علاقه‌مندان مسائل فرهنگی برگزار شد. 👤دکتر محمود سعیدی رضوانی در این نشست، ضمن تشکر از کلیه مشارکت کنندگان ارجمند و تسلیت ایام عزاداری آقا اباعبدالله الحسن (ع)، ابراز امیدواری کردند که انشاالله کارگروه بتواند با همراهی اعضای محترم، حدود شش یا هفت جلسه را در خصوص موضوع هویت بخشی به دانشجویان برگزار نماید و به جمع بندی قابل قبولی برسد. 👤 دکتر اکبر امراهی نیز افزودند، در جلسه قبل، سعی شد با عبور از نظریه، راهکارهایی برای هویت بخشی به دانشجویان ارائه شود و در این جلسه نیز شنوای نظرات حضار محترم هستیم. یکی از دغدغه های مهم، #تغییر_سبکهای_زندگی و فرهنگی، ازجمله موسیقی های رکیکی است که در گوشی های دانش آموزان و دانشجویان هست و ما برای آن چه اندیشیده ایم؟ آیا این جلسات میتواند راهکاری در این خصوص هم بدهد؟ متأسفانه الان بچه ها رکیک صحبت میکنند و حیا کمتر شده. #جنگ_شناختی هم مطرح است که نباید از آن غافل شد. دانشجویان خیلی احساسی هستند و حضور در اغتشاشات دانشگاه، براساس وجه عقلانی نبود. وقتی دانشجویان 24 ساعت در گوشی بوده اند، معروف را نشناخته اند که به آن امر شوند. لزوم توجه به بدنه نخبگانی و #شبکه_سازی در دانشگاه هم مهم است. @umefafgaraei