#جلسه_شانزدهم #حقیقت_شرعیه ⏰زمان:۴دقیقه @usolefegh

#جلسه_هفدهم🌹 #مقدمات_علم_اصول #مقدمه_دهم #حقیقت_شرعیه_و_حقیقت_متشرعه 3⃣حقیقت متشرعه: وضع لفظ برای یک معنی در زمان صادقین(ع) توسط صحابه و تابعان ♦️مثال: همان مثال با این تفاوت که واضع به وضع تعینی(کثرت استعمال) لفظ را از یک معنی به معنی دیگر منتقل کرده است ✅دلیل:چون حقیقت شرعیه امکان ندارد پس حقیقت متشرعه است. ❇️زیرا لازمه حقیقت شرعیه یا وضع تعیینی یا تعینی اولی بعید است و به ما نرسیده و دومی هم به خاطر فرصت کم نبوت امکان ندارد. ❌اشکال:۲۳سال فرصت کمی نیست جهت وضع تعینی . 4⃣ثمره بحث: ♻️ثمره بحث در الفاظی که بر زبان پیامبر(ص) بدون قرینه جاری شده است میباشد. 👈قائلین حقیقت شرعیه این الفاظ را حمل بر معنی شرعی 👈قائلین حقیقت متشرعه این الفاظ را حمل بر معنی لغوی ⛔️نکته:چون ما شکی در معانی الفاظی که در کتاب وسنت اند نداریم مگر به ندرت لذا این بحث ثمره زیادی ندارد.⛔️ ⭕️کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇 🌷@usolefegh فایل صوتی در ادامه.....👇👇

#جلسه_هفدهم #حقیقت_متشرعه ⏰مدت زمان: ۵:۵۴ دقیقه

#جلسه_هجدهم🌹 #مقدمات_علم_اصول #مقدمه_یازدهم #صحیح_و_اعم ♦️نمودار کلی بحث♦️ 1⃣طرح مسئله:آیا الفاظ عبادات(صلاه)و معاملات (بیع)برای خصوص معنی صحیح وضع شده یا اعم از صحیح و فاسد را شامل میشود؟ ✅کلیات بحث 1⃣معنی صحت وفساد 2⃣مقصود ازالفاظ عبادات 3⃣مقصود از الفاظ معاملات 4⃣جریان بحث در الفاظ عبادات ✅اقوال در آن: ⬅️قول اول: الفاظ برای صحیح وضع شدند. ⬅️قول دوم:الفاظ برای اعم وضع شده اند. ❌اشکال به اعمی ها 5⃣جریان بحث در الفاظ معاملات 🔶درصورت وضع الفاظ معاملات 🔹برای اسباب⏪ نزاع در این صورت جاری است 🔹برای مسببات⏪ در این صورت نزاع جاری نیست. ♻️ثمره بحث:در تمسک به اصالت الاطلاق روشن می شود.♻️ ⭕️کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇 🌷@usolefegh 🎵فایل صوتی 👇👇

#جلسه_هجدهم #خلاصه_صحیح_و_اعم ⏰مدت زمان:۴:۵۰ دقیقه

#جلسه_نوزدهم🌹 #مقدمات_علم_اصول #مقدمه_یازدهم #صحیح_و_اعم ♦️مشروح بحث♦️👇👇 1⃣طرح مسئله:آیا الفاظ عبادات(صلاه)و معاملات (بیع)برای خصوص معنی صحیح وضع شده یا اعم از صحیح و فاسد را شامل میشود؟ 1⃣معنی صحت وفساد 🔴صحت: ♦️درلغت⏪تمامیت 🔷در اصطلاح 👇👇 🔹اصول⏪عملی که دارای تمام اجزا وشرایط باشد. 🔹 فقه⏪عملی که اعاده وقضا ندارد. 🔹کلام⏪موافقت عمل با شریعت 🔴فساد: ♦️در اصطلاح عملی که دارای اجزا وشرایط نیست. ⭕️کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇 🌷@usolefegh 🎵فایل صوتی 👇👇

#جلسه_نوزدهم #معنی_صحت_و_فساد🌹 ⏰مدت زمان:۵:۴۴ دقیقه

#جلسه_بیستم🌹 #مقدمات_علم_اصول #مقدمه_یازدهم #صحیح_و_اعم ♦️مشروح بحث♦️👇👇 2⃣مقصود از الفاظ عبادات⏪ الفاظی که برای عبادات وضع شدند. ♦️مانند صلاه، صوم و.. 3⃣مقصود از الفاظ معاملات⏪الفاظی که برای معاملات وضع شدند ♦️مانند بیع،طلاق،جعاله و... 4⃣جریان بحث در الفاظ عبادات ✅اقوال در آن: ⬅️قول اول: الفاظ برای صحیح وضع شدند. ⬅️قول دوم:الفاظ برای اعم وضع شده اند. ❌اشکال به اعمی ها ⭕️کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇 🌷@usolefegh 🎵فایل صوتی 👇👇

#جلسه_بیستم #ادامه_صحیح_و_اعم ⏰مدت زمان:۵:۵۰دقیقه

#جلسه_بیستم_و_یکم🌹 #مقدمات_علم_اصول #مقدمه_یازدهم #صحیح_و_اعم ♦️ادامه... 5⃣جریان بحث در الفاظ معاملات 1⃣وضع برای اسباب اینکه الفاظ معاملات ، براى اسباب وضع شده اند به این معناست که مثلا لفظ " بيع " براى گفتن " بعت و قبلت " وضع شده . بنابراين , نزاع صحيح و اعم در الفاظ معاملات نيز راه دارد ; چون اسباب، مرکب هستند; يعنى " بعت و قبلت " داراى اجزا و شرايطى هستند که مى توانند صفت صحت و فساد بپذيرند. 2⃣وضع برای مسببات اینکه الفاظ معاملات براى مسببات وضع شده اند به این معناست که آن اثر و نقل و انتقالى که از راه اسباب حاصل مى شود مدلول الفاظ است پس نزاع صحيح و اعم از ديدگاه مشهور اصولى ها در اين جا رخ نمى دهد .زيرا ملکيت , زوجيت و امثال آن از امور بسيط مى باشند و امرشان دائر بين وجود و عدم است و از مرکبات نيستند تا متصف به صحت و فساد شوند ⭕️کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇 🌷@usolefegh 🎵فایل صوتی 👇👇

#جزوه_مهندسی_استنباط 🔅از استاد حیدری فسایی 👈پیشنهاد دانلود و مطالعه🌹