📌 علوم انسانی از دیدگاه علامه طباطبایی 💢 از سلسله نشست های ایده‌های علوم انسانی اسلامی در پژوهشکده علوم انسانی اسلامی دانشگاه قم با همکاری موسسه انقلاب اسلامی دفتر قم قسمت اول: حجت الاسلام والمسلمین استاد امین اسدپور دبیر علمی: حجت الاسلام والمسلمین استاد گرامی پور ♦️مکان : دانشگاه قم. دانشکده الهیات. سالن شهید مفتح ♦️ زمان : دوشنبه ۱۲ دی ۱۴۰۲ ، ساعت ۱۵/۳۰ #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

📌 علوم انسانی از دیدگاه علامه طباطبایی 💢 از سلسله نشست های ایده‌های علوم انسانی اسلامی در پژوهشکده علوم انسانی اسلامی دانشگاه قم با همکاری موسسه انقلاب اسلامی دفتر قم قسمت دوم: حجت الاسلام والمسلمین استاد سید مهدی موسوی دبیر علمی: حجت الاسلام والمسلمین استاد گرامی پور ♦️مکان : دانشگاه قم. دانشکده الهیات. سالن شهید مفتح ♦️ زمان : دوشنبه ۱۲ دی ۱۴۰۲ ، ساعت ۱۵/۳۰ #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121/909

🔹«اجتهاد»؛ کاملترین روش برای تدوین علوم انسانی اسلامی 🔰مختصری از آنچه در چهارمین جلسه درس‌گفتار روش‌شناسی علوم انسانی مطرح شد: 🔹مهم‌ترین روش در علوم انسانی اسلامی با همه تنوعی که دارند روش اجتهادی است. 🔹علوم انسانی سه رسالت دارد: 1. آگاهی‌بخشی؛ ۲. رهایی بخش از ظلم و جهالت و جمود ۳. سازنده، تعالی بخش و رشد دهنده. با این توجه روش اجتهاد هرسه ظرفیت را برای علوم انسانی و اجتماعی داراست. 🔹رکن اصلی روش‌شناسی اجتهاد، این است که این روشی عقلی است و مبتنی بر بنای عقلاست. لذا خود روش اجتهاد، نقلی نیست و از نقل گرفته نشده است گرچه کاملا هماهنگ با متون دینی است؛ البته در بخش منابع، روش اجتهاد عام برای بهره‌گیری از ادله اربعه (کتاب، سنت، عقل و اجماع) در تحلیل و تبیین کنش‌های انسانی و پدیده‌های اجتماعی و همچنین مداخله و تجویز مبتنی بر مصالح و مفاسد واقعی عندالله است. 🔹روش اجتهاد در برابر دو روش تحجر و روش التقاط قرار داد و برای ایجاد تحوّل و پویایی در همه میراث معرفتی و آنچه از علوم داریم قابل استفاده است و لزوما اختصاصی به دانش فقه ندارد. هرچند در اینجا بیشتر استفاده شده است. 🔹امام خمینی(ره) بر این باورند که در اسلام بن‌بست نداریم و منظورشان همین روش اجتهادی است که در اسلام و فهم معارف دینی و شریعت تعبیه شده است. #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

🔆 عبادت بدون نظام اعتقادی صحیح، سودی ندارد وَ مِمَّا حُفِظَ عَنْ الامام الصادق علیه السلام فِي الْحَثِّ عَلَى النَّظَرِ فِي دِينِ اللَّهِ وَ الْمَعْرِفَةِ لِأَوْلِيَاءِ اللَّهِ قَوْلُهُ علیه السلام‏: أَحْسِنُوا النَّظَرَ فِيمَا لَا يَسَعُكُمْ جَهْلُهُ وَ انْصَحُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَ جَاهِدُوهَا فِي طَلَبِ مَعْرِفَةِ مَا لَا عُذْرَ لَكُمْ فِي جَهْلِهِ فَإِنَّ لِدِينِ اللَّهِ #أَرْكَاناً لَا يَنْفَعُ مَنْ جَهِلَهَا شِدَّةُ اجْتِهَادِهِ فِي طَلَبِ ظَاهِرِ عِبَادَتِهِ وَ لَا يَضُرُّ مَنْ عَرَفَهَا فَدَانَ بِهَا حُسْنُ اقْتِصَادِهِ وَ لَا سَبِيلَ لِأَحَدٍ إِلَى ذَلِكَ إِلَّا بِعَوْنٍ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل‏. حضرت امام صادق عليه السّلام فرمودند: درباره آنچه سزاوار نيست از آن ناآگاه باشيد، نیکو بينديشيد و خيرخواه خود باشيد. و در راه شناخت آنچه در ندانستنش هيچ عذرى از شما پذيرفته نيست، بكوشيد. همانا دين خدا را #اركان و پایه های است، كه هر كس آنها را نشناسد، سخت كوشى او در عبادتِ ظاهرى اش، سودى به حالش نداشته باشد و هر كس آنها را بشناسد و بدانها اعتقاد داشته باشد، ميانه روى درستش [در عبادت] به او زيانى نرساند و براى هيچ كس راهى بشناسائى اركان دين نيست جز به يارى خداى عز و جل. 📚 الارشاد (للمفید)، ج۲، ص۲۰۵ #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

📌 معرفی اجمالی کتاب داستان و راستان ⏰۴دقیقه 🎙سید مهدی موسوی ✔️جایگاه و اهمیت کتاب داستان راستان ✔️هدف استاد مطهری از نگارش این کتاب ✔️اهمیت مقدمه کتاب #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121/913

🔻گفتگوی رودر روی یک مرد با یک نامرد تاریخ با این جوان‌های با غیرت و زمان شناس ساخته شده است. #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

📢 صوت ❇️ سلسله نشست های خطابات قانونیه نشست گفتگوی چند جانبه #استاد_عشائری #استاد_سید_مهدی_موسوی 🔸کارشناس دبیر #استاد_امین_اسدپور موضوع: نشست خطابات قانونیه با اهداف کلان شریعت 📖 نشست: سوم _ جلسه دوم 📆 شنبه 1402/10/06 #صوت #بنیاد_شیخ_انصاری #ترویج_اندیشه_فقاهتی_امام_خمینی #خطابات_قانونیه #نشست_سوم https://eitaa.com/bsheikhansari

📌منطقة الفراغ شهید آیت الله سید محمد باقر صدر در کتاب اقتصادنا ذیل عنوان “منطقه الفراغ لَیست نقصا” چنین نوشته است: و لا تدل منطقه الفراغ علی نقصٍ فی الصوره التشریعیه أو إهمالٍ من الشریعه لبعض الوقائع و الأحداث. بل تُعبّر عن إستیعاب الصوره و قدره الشریعه علی مواکبه العصور المختلفه لأن الشریعه لم تترُک منطقه الفراغ بشکل الذی یعنی نقصاً أو إهمالاً و إنما حددت للمنطقه أحکامها بمَنحِ کل حادثه صفتها التشریعیه الأصیله مع إعطاء ولی الأمر صلاحیه منحِها صفهً تشریعیهً ثانویهً حسب الظروف. فإحیاء الفرد للأرض مثلاً عملیهٌ مباحهٌ تشریعیاً بطبیعتها و لولیِ الأمر حقُ المنعِ عن ممارستها وفقاً لمقتضیاتِ الظروف. والدلیل علی اعطاء ولیِ الأمر صلاحیاهٍ کهذه لِملإ منطقه الفراغ هو النص القرآنی الکریم: یا ایها الذین آمنوا أطیعو الله و أطیعوا الرسول و أولی الأمر منکم شهید صدر در تفسیر موضوعی قرآن و جلسه یازدهم می‌نویسد: بینما منطقه التفاعل بین الخطین بین خط علاقات الإنسان مع الطبیعه و خط علاقات الإنسان مع أخیه الإنسان منطقه التفاعل و المُرونه تشکّلُ فی الحقیقه الأساس لما أسمیناه فی کتاب اقتصادنا بمنطقه الفراغ. تشکّل الأساس للعناصر المَرنه و المتحرکه فی التشریع الإسلامی … و من هنا نؤمن بأن الصورهَ التشریعیهَ الإسلامه الکامله للمجتمع هی فی الحقیقه تحتوی علی جانبین؛ تحتوی علی عناصرَ ثابه و تحتوی علی عناصرَ متحرکه و مَرِنَه و هذه العناصر المتحرکه و المرنَه التی تُرِک للحاکم الشرعی أن یملأها”

⭕️ متهم شدن کاریکاتوریست معروف انگلیسی به یهودستیزی 🔸جریان‌های طرفدار رژیم صهیونیستی، کاریکاتوریست معروف انگلیسی، باب موران (Bob Moran)، را به خاطر طراحی کاریکاتور بالا به یهودستیزی متهم کردند. 🔸این کاریکاتور نتانیاهوی تشنه به خون را در کنار جو بایدن و ریشی سوناک نشان می‌دهد که زیر واژه «کوشر» (به‌معنای غذای حلال در یهودیت) نشسته و با خوردن کودکان غزه جشن می‌گیرد. #نیروی_قدس 🔴 @qods_iraa

⁉️ چرا برای یادگیری معارف دین مبین اسلام، بهتر است از مطالعهٔ آثار استاد شهید #مطهری شروع کنیم؟ جواب: 1️⃣ قرار نیست که در آثار شهید مطهّری -قدّس‌سرّه- متوقّف شویم؛ باید از شهید مطهّری -قدّس‌سرّه- عبور کنیم و به علّامهٔ طباطبایی -قدس‌سره- و شهید صدر -علیه‌الرحمة- و از همه مهم‌تر، به سر سفره‌ای که حضرت امام -قدّس‌سرّه- پهن کرده است، برسیم. شهید مطهّری، یک معبر خوب است، نه یک پایان خوب. | 00:14 2️⃣ ویژگی‌های آثار شهید مطهّری -قدّس‌سرّه- که در آثار دیگر متفکّران؛ یا نیست و یا کم هست: ✅ زبان ایشان، زبان راحتی است؛ | 01:17 ✅ به زبان جوان امروز، سخن گفته است؛ چون مخاطبش، عمدتاً دانشجویان و اساتید دانشگاه‌ها بوده‌اند؛ | 01:45 ✅ به سؤالات زمانهٔ خود پاسخ می‌دهد که البتّه، سؤالات زمانهٔ ما هم هست؛ | 03:30 ✅ تأکید بر حکم عقل، استدلال و برهان؛ | 05:43 ✅ چند‌بُعدی‌بودن آثار شهید مطهّری -قدّس‌سرّه-: ☑️ آموزش مجموعه‌ای از معارف اسلامی؛ | 05:55 ☑️ آموزش روشِ پاسخ‌دادن به پرسش‌های زمانه؛ | 06:30 ☑️ آموزش نظام فکریِ معارف و مسائل دین؛ | 08:03 🎤حجت‌الاسلام‌ سیدمهدی‌‌ موسوی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

⁉️ آیا در فهم نصوص و معارف دینی، به متفکّران معاصر، همچون حضرت امام، علّامهٔ طباطبائی، شهید مطهّری و شهید صدر -قدّس‌الله‌أسرارهم- و... نیازمندیم؟ 🖊 جواب: 1️⃣ عقل حکم می‌کند، زمانی که نصوص، با شرح و تعلیقهٔ مفسّران اصیل آن متن خوانده شود، فهم دقیق‌تری برای انسان حاصل می‌شود. | 00:29 2️⃣ ره چنان رو که رَهروان رفتند. انسان، باید در ادامهٔ یک سنّت فکری و علمی حرکت کند. | 02:11 3️⃣ غایت انسان، از طلبگی و یادگیری «فلسفه»، «کلام»، «فقه» و... چیست؟ غایت او، صرفاً آشنا شدن با متن و حلّ عبارت‌ها و تدریس آنهاست؛ یا علاوه بر آن، نگاه انسانی، زندگی‌گرا و اجتماعی هم دارد؟ | 03:00 👤 استاد حجت‌الاسلام‌والمسلمین #سید_مهدی‌‌_موسوی 🏷 #چرایی‌_نیاز‌به‌متفکّران‌_معاصر | #عمومی 🌐 کانال «پارۀ تن» ╝═══••✾❀✾••═══╚

⁉️ آیا مطالعات شهید مطهری -قدس‌سره- در حوزهٔ شناخت فلسفهٔ غرب، صحیح بوده است؟ 🖊 جواب 1️⃣ هنوز، کاری قوی‌تر از فعالیت شهید مطهری -قدس‌سره-، انجام نشده است. | 0:45 2️⃣ آثاری که ایشان مطالعه کرده‌اند، هنوز هم جزء منابع مهم در شناخت فلسفهٔ غرب است. | 1:08 3️⃣ خوانش‌های متفاوتی از افکار متفکرین غربی وجود دارد؛ حتی در خود غرب. | 2:18 4️⃣ شهید مطهری -قدس‌سره-، خط‌شکنِ مسیرِ برخورد عالمانه با غرب است. | 4:15 👤 استاد حجت‌الاسلام‌والمسلمین #سید_مهدی‌‌_موسوی 🏷 #چگونگی_شناخت‌_شهید‌_از‌فلسفهٔ‌غرب | #نیمه‌تخصصی 🌐 کانال «پارۀ تن» ╝═══••✾❀✾••═══╚

⁉️ آیا مطالعه و بررسی آثار شهید مطهری -قدس‌سره- که در زمینهٔ شناخت مارکسیسم و نقد آن می‌باشد، برای عصر ما، لازم و ضروری است؟ 🖊 جواب 1️⃣ جریان نومارکسیسمی، در حوزه و دانشگاه، هنوز وجود دارد. | 1:00 2️⃣ چهارچوب و اصول تفکر مارکسیسم که توسط شهید مطهری -قدس‌سره- مورد بررسی واقع شده، همان ریشه‌ها و مبانی تمدن غرب است. | 3:22 3️⃣ کتب شهید مطهری -قدس‌سره-، روش و منهج‌ اجتهادی یک عالم مسلمان در تحلیل مکاتب غربی و نقد آنها را به ما می‌آموزد. | 5:18 👤 استاد حجت‌الاسلام‌والمسلمین #سید_مهدی‌‌_موسوی 🏷 #چرایی‌_بررسی‌_افکار‌_مارکسیسم‌_در‌عصرما | #نیمه‌تخصصی 🌐 کانال «پارۀ تن» ╝═══••✾❀✾••═══╚

💬 ۴ سؤال مهم و تکراری در مورد شهید مطهری -قدس‌سره- ______________________ ۱) آیا شهید مطهری فلسفهٔ غرب را درست فهم کرده است؟ ۲) آیا در زمانهٔ ما هم به آثار نقد مارکسیست شهید نیازمندیم؟ ۳) آیا تمام فلسفهٔ غرب بر پایهٔ مادی‌گرایی است؟ ۴) استفادهٔ از آثار شهید، مخصوص عموم جامعه؛ یا قشر تحصیل‌کرده؟ 👤 پاسخ از حجت‌الاسلام‌والمسلمین #سید_مهدی‌‌_موسوی 🏷#چهارسؤال‌تکراری‌_ومهم_دربارهٔ‌شهید | #نیمه‌‌تخصصی 🌐 کانال «پارۀ تن» ╝═══••✾❀✾••═══╚

پاسخ به پرسش: سلام خدمت استاد عزیز ممنونم از شما به خاطر مشورت هایی که به حقیر دادید که همیشه راهگشا بوده. خدا توفیق داد موسسه فلسفه ... قبول شدم ظاهرا تمرکزشون روی شواهد الربوبیه و اشارات هست. هم می خواستم بدونم برای مطالعشون چه پیشنهادی میدید؟ و اینکه برای امتداد اجتماعی دادن فلسفه در این متون چه کارهایی رو لازمه که انجام بدیم #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

#دوره_آموزشی 🔰موسسه پژوهشی-فرهنگی انقلاب اسلامی برگزار می کند: 💠 دوره آموزشی بررسی نقش مبانی الهیاتی آیت الله العظمی خامنه‌ای در رهبری انقلاب اسلامی ⬅️برخی از موضوعات دوره: ▫️ نقش توحید در تحقق جامعه‌ی اسلامی ▫️ ولایت الهی و مشارکت مردمی ▫️سنت‌های تاریخ و تحول اجتماعی ▫️کرامت انسان و حکومت اسلامی 🗓 11، ۱۲ و ۱۳ بهمن 🕌 قم مقدسه. ✅ویژه طلاب برادر سطوح عالی 🆔 پیوند ثبت نام : http://B2n.ir/p88243 ➖➖➖➖➖ ❌ اتمام زمان ثبت نام: ساعت ۲۴ سه‌شنبه ۱۰ بهمن #قم #دوره_آموزشی @qom_khamenei_ir

🎥تنها تأسف رهبر انقلاب پس از بازدید از نمایشگاه تولیدات داخل ...

📍کدام تقریر از مردم؟ مردم‌سالاری دینی گویا چندان در فاهمه‌ی عمومی جای خود را پیدا نکرده است. برخی این دو مفهوم را از درون متناقض و غیر قابل جمع دانسته‌اند؛ برخی نیز آن را به اسلام عرفی متمایل کرده و کوشیده‌اند قرائتی عرفی از اسلام ارائه دهند و برخی هم با قرائت سومی در جمع این دو مفهوم و نظریه‌پردازی برای چگونگی تحقق آن تلاش کرده‌اند. حال باید پرسید: «کدام‌تقریر از مردم؟» این پرسشی است که دست کم از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی میان عالمان سیاسی و دینی میدان مناقشه بوده است. 🔰به این منظور، مدرسه علوم انسانی فکرت سراغ چهار جریان فکری مهم در گفتمان انقلاب اسلامی رفته‌است تا روایتی شفاهی از «جایگاه مردم» در اندیشه‌ی ایشان را جویا شود. 🔹حجت الاسلام یزدانی مقدم؛ روایت اندیشه‌ی علامه‌طباطبایی | یکشنبه 15بهمن- ساعت 18_16 🔸حجت الاسلام مهدیز‌اده؛ روایت اندیشه‌ی فرهنگستان علوم اسلامی| دوشنبه 16 بهمن- ساعت 16_14 🔹حجت الاسلام شبان‌نیا؛ روایت اندیشه‌ی آیت الله مصباح| دوشنبه 16 بهمن- ساعت 18_16 🔸حجت الاسلام موسوی؛ روایت اندیشه‌ی امام خمینی(ره)| سه شنبه 17 بهمن- سه‌شنبه 18_16 ◀️ میزبان گفتگو: علیرضا داوودی 🔅امکان حضور در نشست به تعداد محدود فراهم است؛ لطفاً جهت ثبت نام به آی‌دی @madrese_fekrat پیام بدهید. @fekrat_sch

سرگذشت تاریخی مردم در ایران دکتر علیرضا شجاعی زند

درآمدی بر نوع شناسی سیاسی مردم دکتر رضا عیسی‌نیا

مردم در حاکمیت دینی دکتر اسماعیل آقا بابایی

اصالت مردم در تمدن اسلامی دکتر محمدهادی همایون

مردم در ادبیات فلسطین دکتر فضه خاتمی‌نیا

مردم و فلسفه وجودی حکومت و حاکمان دکتر مرتضی یوسفی‌راد

مردم؛ گذر از جامعه به اجتماع حجت الاسلام دکتر احمد اولیائی