┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ منشاء #وسواس در انسان چیست ؟ یک مطلبی را می‌خواستم عرض کنم و آن این‌که ما به گوش‌مان می‌خورد وسواسی، وسواسی‌هایی که خودمان داریم. این وسواس‌ها چیست؟ وسواس‌هایی که ما در اعمال بشر می‌بینیم، منشاءش باز همان بهم ریختگی روح و اندیشه است، منشاء، آن است. منشاء بهم ریختگی روح چیست در این وسواس‌ها؟ دو چیز است، بل‌که به یک اعتبار برگشت به یک چیز می‌کند ولی ما برای این‌که مطلب سهل باشد درکش، می‌گوییم دو. یک، عقده‌های روحی، عقده‌های روحی در بشر سبب می‌شود که بشر در سه بُعد و کانال‌های مخصوصی این حالت وسواسی را که ما می‌گوییم وسواس یعنی بهم ریختگی روح که اثر روی جسم می‌گذارد از نظر عملی، پیش می‌آید، این حالت پیدا بشود. عقده‌های روحی است، سرخوردگی‌ها در زندگی سبب می‌شود که انسان اصالت فکری خودش را از دست بدهد در همان کانالی که هست. یک عدّه از انسان‌ها هستند، این‌ها در کانال ربوبیّتی که قرار می‌گیرند در آن کانال ظاهر می‌شود این ضعف اندیشه‌ای آن‌ها، هر کانالی که بیشتر مورد عنایت بشر باشد، حسّاسیّت بیشتر داشته باشد در آن کانال. #سوره_ناس استاد #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ وسواس در امور مادّی مثلاً فرض کنید در این بُعد مادّی یک انسانی هست که خیلی حسّاسیّت دارد، در بُعد مادّی‌اش، این اگر سرخوردگی‌هایی در زندگی دیده باشد و این عقده‌ای شده باشد، برای روح او، یک حالت رنجوری روحی پیدا کرده باشد، این در این مواقع که می‌رسد آن حالت بهم‌ریختگی پیش می‌آید. فرض کنید یک تاجری است، معامله می‌خواهد بکند، هیچ دینی هم ندارد، در معاملاتش وسواس دارد، دائم دلّال می‌آید می‌گوید: فلانی مشتری خوبی هست، معتبر هست، این سندهایش. باز این پا اون پا می‌کند، نکند این طوری شود؟ باز دو دل است، وسواس در معامله دارد. یک عدّه در پول شمردن #وسواس دارند، هیچ هم دین ندارد، فرض کنید پنجاه تا اسکناس دو تومنی تو دستش است، یک دفعه می‌شمارد باز شک می‌کند دو مرتبه می‌شمرد، باز شک می‌کند سه مرتبه. این رو مادّیت خیلی حسّاسیّت دارد در این کانال، این‌جا ظاهر می‌شود این. ربطی به دین ندارد ها. هیچ ارتباط به دین ندارد. #سوره_ناس استاد #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ وسواس در امور عبادتی در عبادتی‌اش هم همین است. الوهیّتش هم همین است. پرستش، در بُعد و کانال پرستشی هم همین است. نقل می‌کرد می‌گفت به این‌که کسی بود گرفتار این حالت بود، می‌گفت ال بعد می‌گفت نشد، ال، نشد، چند مرتبه تا این‌که گفت: «الله اکبر» بعد گفت: شد، «بسم الله الرّحمن الرّحیم». حالا شد. این ربطی به مسئله دین ندارد، دقّت کنید ریشه‌اش را. لذا نمی‌توانیم ما این را مقیاس قرار بدهیم برای دین، بگوییم کسانی که این حالت هست در آن‌ها، دستش را زیاد آب می‌کشد، زیاد تکرار می‌کند، این‌ها آدم‌های خیلی خوبی هستند. آدم باید #شعور داشته باشد. #علمی بداند مطلب را. یک کسی بود خیلی این حالت در او بود، #وسواس در #طهارت و #نجاست، می‌گفتند: همیشه دستکش دستش می‌کرده که دستش به چیزی نخورد، امّا پولش را #ربا می‌داد. این‌ها ملاک دین نیست. بنابراین نظرم این بود اگر کسی بگوید: وسواس منشاءش دین است. امّا خیلی #بی‌شعور است این. وسواس منشاءش دین است، نه منشاءش دین نیست. وسواس منشاءش دو تا چیز است، یک: #سرخوردگی‌ های در زندگی، عقده روحی و عقده روحی، این به این سبک ظاهر می‌شود، #درهم_ریختگی_اندیشه ، عمل هم این طور می‌شود، در بُعدی که حسّاسیّت دارد. در همه ابعاد هم نمی‌آید. در آن بعدی که حسّاسیّت داری می‌آید. #سوره_ناس استاد #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ