✅ علل تبعیت نکردن از حکم حکومتی توسط برخی از علما ✅ علت اختلاف علما در مشروطه استاد حسینی نسب @vajeazeh

‌⁨کتاب ترجمه و شرح العبادلة اثر محی الدین ابن عربی به قلم علی شالچیان ناظر، پژوهشگرآثار عرفانی و آثار ابن عربی منتشر شد. کتابِ "العبادلة" از آثار ویژه و برگزیدۀ محی الدین ابن عربی است که آن را پس از گذشت سن و سالی، در شهر دمشق، نوشته است و بسیاری از سخنان ناگفته‌ و مهم خود را در این کتاب، از زبان افرادی، بیان کرده‌است. افرادی که محی‌الدین در این کتاب از ایشان نام برده است و سخنانی را به ایشان نسبت داده است، نمادین‌اند و چنین افرادی وجودِ خارجی نداشته‌اند. محی‌الدین از این رو از این نام‌های نمادین استفاده کرده است که همواره افرادِ سطحی‌نگرِ فراوانی بوده‌اند که تحمّل سخنان محقّقانه و ژرف را نداشته‌اند و افرادی همچون عین القضات و سهروردی را کشته‌اند. سهروردی در زمان حیات محی‌الدین، کشته شده است و محی‌الدین نیز از سوی افراد بسیاری، تکفیر شده است؛ ولی با دفاعیّات و با استناد به برخی نوشته‌هایش، که موافق با دیدگاه مشهور، سخن گفته است از مرگ، نجات یافته است. بر همین اساس، محی الدین برای اینکه بتواند در این کتاب، سخنان خاصِّ خود را بیان کند، آن‌ها را به افراد و نام‌هایی نمادین، نسبت می‌دهد؛ و البته او نشانه‌هایی برای افراد ژرف‌نگر در این کتاب قرار داده است تا این حقیقت را دریابند. به عنوان نمونه، محی الدین در ذیلِ سخنانی که از ابن عبدالدَّهر نقل می‌کند به موضوع "دَهر" می‌پردازد؛ یا در ذیل سخنانی که از ابن عبدالمتکبّر نقل می‌کند دربارۀ تکبّر و متکبّر سخن می‌گوید؛ یا در ذیل سخنانی که از ابن عبدالقیّوم نقل می‌کند دربارۀ قیّومیّت و قیّوم سخن می‌گوید. ابن عربی  سخنان عمیق  فراوانی را در این کتاب بیان کرده است که در فصوص الحکم و فتوحات و سایر آثارش نیاورده است؛ و از اینجا، اهمیت این کتاب  آشکار می شود؛ و پژوهشگری که بخواهد در آثار ابن عربی تحقیق کند، بی‌نیاز از این کتاب نیست. ترجمه و شرح کتاب العبادلة، دراوایل تابستان 1402 ، در دو مجلد (مجموعا 1200 صفحه) به اهتمام انتشارات سلوک ما، به خوانندگان عرفان پژوه تقدیم شد @vajeazeh

⭕️استاد وکیلی 1⃣تشبیه زن به عقرب که نیش میزند ولی نیشش شیرین است در روایت چه وجوهی دارد❓ 2⃣تشبیه زن به دنده کج در روایات به چه معناست❓ 3⃣بررسی عبارات کتاب زن در آینه جمال و جلالِ آیت الله جوادی آملی‼️ 📚خارج فقه جنسی/ جلسه ۴۱ #خارج_فقه #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

🔊💯#بشنوید 🎙صوت کامل نشست علمی فریب بزرگ موضوع: ریاضیات، علم اقتصاد و فریب بزرگ 🗣 استاد: پرفسور مسعود درخشان 📚جلسه اول 🏫دانشگاه امام حسین علیه‌السلام 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c

💯🔊#بشنوید 🎙صوت کامل نشست علمی فریب بزرگ - #جلسه_دوم موضوع: ریاضیات، علم اقتصاد و فریب بزرگ 🗣 استاد: پرفسور مسعود درخشان 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c

کتاب #دعای_عرفه ترجمه عربی این کتاب قابل فهم است اگر در ترجمه کلمات و جملات عربی مشکل داشته باشید ، کتاب خوبی برایتان خواهد بود ما را هم از دعای خیرتون فراموش نفرمایید

بررسی رهاورد جنسیت پذیری اخلاق از منظر فمنیسم با سنجه مبانی حکمت صدرایی @vajeazeh

🔊 #بشنوید 🔸 صوت کامل نشست تخصصی هوش مصنوعی و علوم اجتماعی محاسباتی 🎙 با حضور: #علیرضا_قائمی_نیا #قاسم_بابایی با اینکه خودم هنوز توفیق نداشتم ، صوت رو گوش کنم ، بزرگواران اگه وقت داشتین و علاقه به این دست از علوم جدید دارید پیشنهاد گوش دادن به این صوت رو دارم جناب آقای قائمی نیا از افراد حوزوی سرشناش در این عرصه هستند @vajeazeh

https://www.aparat.com/v/q6FdN #نشست_علمی در لینک ویدیوی فوق بخشی از نشست علمی هوش مصنوعی و الهیات ترابشر با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر #قائمی_نیا را مشاهده میکنید. این نشست در محل پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در تاریخ 31 خردادماه 1402 برگزار گردید. در این نشست موضوعات زیر مطرح گردید: 1- هوش مصنوعی به الهیات نظری و الهیات فناوری‌های هوش مصنوعی تقسیم می‌شود. 2- الهیات ترابشر بخشی از الهیات فناوری‌های هوش مصنوعی است. 3- داکینز در کتاب «ژن خودخواه» معتقد بود که تکامل بعدی بشر فقط از طریق ژنتیک و مهندسی ژنتیک صورت خواهد گرفت. ولی بنا به ترابشریت transhumanism تکامل بعدی بشر از طریق ترکیب ماشین و انسان صورت خواهد گرفت. 4- ترابشریت پیامد قانون مور است که بنا به آن، ترانزیستورها در هر مدار دو سال یک بار فشرده‌تر و کوچکتر خواهند شد. در نتیجه مغز انسان دایماً عقب می‌افتد و تنها راه ترکیب مغز انسان با ماشین است. 5- الهیات و فقه ترابشری باید تأسیس شود. #حکمت_بالغه @Hekmatebaleghe

https://www.aparat.com/v/Q3AV4 #نشست_علمی در لینک ویدیوی فوق، نشست علمی تخصصی متاورس و تجربه دینی با سخنرانی آقایان دکتر #قائمی_نیا و رستمی کیا است که در تاریخ 12 تیرماه 1401 با همکاری قطب فلسفه دین برگزار گردید. خلاصه این #نشست_علمی بشرح ذیل است: - در متاورس تجربه به جای اطلاعات می‌نشیند و کاربر همه چیز را تجربه می‌کند. (تجربه‌گرایی تعاملی) - در متاورس تلفیق بسیاری از تکنولوژی‌های دیجیتال را می‌بینیم. از جمله واقعیت افزوده. - واقعیت مجازی به دو معنا به کار می‌رود: به معنای عام؛ یعنی هر نوع واقعیتی که با ابزارهای دیجیتال تولید می‌شود و به معنای خاص که به واقعیت‌های تقویت شده و افزوده اطلاق می‌شود. - واقعیت‌های مجازی ویژگی‌های خاصی دارد: عالمی واقعی تجربه‌پذیر به کمک ابزارهای دیجیتال را تشکیل می‌دهند، می‌توانند غوطه‌وری را پدید بیاورند، بازخوردهای حسی دارند، می‌توانیم با آنها رابطة کنشی داشته باشیم. - متاورس با ایدئالیسم هگلی همخوان است که در آن محتوای ذهن صورت عینی پیدا می‌کند. - سیستم‌های مجازی هم ویژگی نوظهوری و نوخاستگی دارد. از این رو، ممکن است در متاورس هم چیزهایی نوظهور را تجربه کنیم. لذا متاورس با آگاهی یکی نیست. متاورس جهان بسیار گسترده‌ای است. - بازسازی تجارب دینی در متاورس جنبه‌های مثبت و منفی دارد. امکان ظهور تجارب بر اساس واقعیت افزوده می‌تواند جنبه‌ای منفی برای این قضیه باشد. #حکمت_بالغه @hekmatebaleghe

نمی دانم منظور از زمان طلبگی همینی هست که ما می دانیم یا نه اما اگر همینی که ما میدانیم باشد واقعا شیخ انصاری مصداق کبریت احمر در فقاهت است... الله اکبر @vajeazeh

#صوت جلسه اول نشست تخصصی بررسی حقیقت یوگا و مدیتیشن 🔹موضوع: تاریخچه و چیستی یوگا 👤استاد حمید رضا مظاهری سیف 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c