📚 #ویژه_نامه 📖 فایل ویژه‌نامه بیست و پنجمین همایش کتاب سال و هفتمین جشنواره مقالات علمی حوزه https://eitaa.com/ketabesal 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📮@vajeazeh

🔖#فقه_هوش_مصنوعی استاد#مفیدی یزدی جلسه‌ی پانزدهم 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📌ما هرگز در ربات‌ها، بدن فلسفی ( مرتبه نازل نفس ) نخواهیم داشت. 📌آیا در ماشین به درک معنا می‌رسیم؟ 📌سطوح مختلف زبانی •سطح صوت •سطح لغت •سطح صرف •سطح نحو •سطح معانی _بیان 📌تبیینی دیگر از #اتاق_چینی #جان_سرل 📌اشکال استاد به #فرگه( خالی کردن معنا از چیزی که با معنا گره خورده امکان پذیر نیست) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📮@hoomas

مطالب مرتبط با جلسه فقه هوش مصنوعی ١۵(١٢/ ١١/ ١۴٠٢) الگوریتم تکاملی روایت «یتجسد اذا شاء و یتروح اذا شاء»-کلام ابن ابی العوجاء در وصف امام صادق علیه السلام جسم شریف امام معصوم مقاله فرضیه نفس مندی هوشم مصنوعی-برایان کاتر حدیث النفس اعرابی- عود ممازجة دی ان ای مصنوعی مقاله معانی چهارگانه آگاهی مقاله کدام معنی؟-کوروش صفوی نشانه شناسی قرائات؛ کمال قرآن کریم-در ارتباط با بحث نشانه شناسی پارادوکس استلزام مادی رساله اندیشه فرگه مناظره فرگه و هوسرل 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📮@hoomas

استاد احمد#عابدی : اگر هیچ دلیلی برای خواندن #حکمت نبود، همین گفتار امیرالمؤمنین علیه السلام کافی بود... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📮@vajeazeh

تاریخ فلسفهٔ اخلاق ویراستهٔ: راجر کریسپ مترجم: گروهی از دانش‌پژوهان سرویراستار ترجمهٔ فارسی: محسن جوادی ‏موضوع: فلسفه، اخلاق ‏مشخصات نشر: تهران، هرمس 📎 فهرست مقالات ترجمه شده در سه جلد کتاب رو میتونید ببینید... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📮@vajeazeh

🔖آشنایی با مبانی محاسباتی و فلسفی #فیزیک_کوانتوم (بررسی ارتباط #ریاضیات با واقعیات خارجی) دکتر رضا #ضیاء_توحیدی جلسه‌ی اول ارائه‌ی استاد 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📌ضرورت تربیت متخصصینی که توانایی تشخیص سوء استفاده‌های از علم (ساینس) را داشته باشند 📌برای پذیرفتن یک پدیده به عنوان واقعیت صرف سازگاری با فرمالیسم ریاضیاتی بدون تایید تجربی کفایت می‌کند ؛ باور غلطی که در ذهن دانشمندان جای گرفته است 📌روشنگری #فلسفه‌_ریاضی؛ریاضیات قبل از ظهور #هندسه_نااقلیدسی با بعد از آن ، بسیار متفاوت است 📌یکی از چهار پرسش مهم فلسفه ریاضیات؛ ارتباط ریاضیات با واقعیات چگونه است؟ 📌نگاشت(لینک) بین جهان ریاضی با جهان واقعی 📌اصل زیبایی در نظریات 📌نگاشت‌های اقلیدسی 📌کاهش نگاشت‌های هندسی و افزایش قدرت ریاضیات 📌دکارت و ضربه‌ی او به روش هندسی (جبری کردن هندسه) 📌پاتنم( فیلسوف علم ): ظهور هندسه‌های نااقلیدسی بزرگترین اتفاق برای معرفت‌شناسی در طول تاریخ بشر 📌در حال حاضر ریاضیدانان انواع سیستم‌های جبری ابداع کرده‌اند که در آن ۴=۲+۲ نمی‌شود! 📌نظریه مجموعه‌ها 📌جدال هیلبرت و براؤر 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📮@vajeazeh

💠هوش مصنوعی و شناخت 4E 👤دکتر علیرضا #قائمی_نیا 1⃣برای ورود به مسئله گزارشی از علوم شناختی خدمت شما ارائه دهم تا مشخص شود نظریه شناخت ۴E کجا قرار دارد. علوم شناختی با فرایندهای ذهنی سروکار دارد، فرایندهایی که در مغز رخ می‌دهد. علوم شناختی عملا با تحلیل فرایندهای ذهنی و مغزی سروکار دارند. ما با دو سنت بزرگ در این علوم مواجه هستیم یک سنت که ذهن را به مثابه کامپیوتر در نظر می‌گیرد و تفکر را پردازش و دستکاری نمادها می‌داند که به نسل اول علوم شناختی مشهور است که متاثر از پیشرفت‌های هوش مصنوعی است. اینها نگاه صوری به تفکر دارند و تفکر را از سنخ دستکاری نمادها می‌دانند یعنی کاری که کامپیوتر انجام می‌دهد. 2⃣نسل دوم علوم شناختی متاثر از مدل‌های عصب‌شناختی است. اینها گفتند مدل‌هایی که در هوش مصنوعی اولیه به کار می‌رود برای تحلیل فرایندهای ذهنی کفایت نمی‌کند و باید از مدل‌های عصب‌شناختی کمک بگیریم. این مرحله از علوم شناختی به نسل دوم علوم شناختی مشهور شده است و شاید یکی از وجوه ممیز نسل دوم از نسل اول بحث بدنمندی است یعنی اینها قائلند ساختارهای بدنی، ساختارهای عصبی در فرایندهای ذهنی و پردازش اطلاعات تاثیر دارد ولی مفهوم بدنمندی را در نسل اولیه نمی‌بینیم. برخی دانشمندان تلاش کردند این دو نسل را با هم تلفیق کنند و پارادایم واحدی به وجود بیاورند. 3⃣دو نکته برای تکمیل این مطلب اشاره کنم؛ نکته اول اینکه در ادبیات شناختی ۴E به هر دو نسل اول و دوم، عنوان علوم شناختی کلاسیک اطلاق می‌شود. آنها می‌گویند باید شناخت را طور دیگری به عناون پدیده‌ای پیچیده و دارای ابعاد مختلف در نظر بگیریم. نکته دوم این است هر دو نسل به معنای عام کلمه رویکرد محاسباتی به ذهن دارند. هر دو نسل قائلند شما می‌توانید فرایندهای ذهنی را با یکسری الگوریتم‌ها محاسبه کنید البته محاسبه به معنای مدل‌سازی. هر دو نسل این ویژگی را دارد. این دو نکته را به عنوان تکمیل عرض کردم. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📮@hoomas

🔸چهار بعد شناخت چیست؟ 4⃣نظریه دیگری که مقابل این دو نسل مطرح می‌شود به عنوان شناخت دارای چهار بعد مطرح می‌شود و به یک معنا دارد علوم شناختی کلاسیک را نقد می‌کند. این نظریه می‌گوید شناخت یک پدیده پیچیده‌ای است که باید ابعاد مختلف این پدیده را ببینیم و معمولا به چهار بعد شناخت توجه می‌کنند؛ اول بدن‌مندی است، دوم کنش‌مندی، سوم جای‌مندی و بسترمندی، چهارم توسعه‌یافتگی. شناخت این چهار ویژگی را دارد که این چهار ویژگی روی هم رفته در علوم شناختی کلاسیک مورد توجه قرار نگرفته است. 5⃣طبق این نظریه شناخت یک پدیده‌ای است که گسترش پیدا می‌کند و توسعه‌یافته است، یعنی در شرایط متناسب می‌تواند با ابزار دیجیتال جفت شود و بخشی از فرایندهای ذهنی را با این ابزار انجام دهد. مثلا من بخشی از حافظه خودم را به این گوشی موبایل محول کردم و این گوشی به بخشی از ذهن من تبدیل شده که برخی فرایندهای شناختی را با آن انجام می‌دهم و به این صورت ذهن من توسعه پیدا کرده است. 6⃣همچنین شناخت کنش‌مند است یعنی شناخت یک فرایندی نیست که در ذهن رخ می‌دهد، بلکه حرکاتی که دستگاه حرکتی و حسی من انجام می‌دهد کمک می‌کند و شناخت را شکل می‌دهد. مثلا وقتی من جسمی را می‌بینم فقط اینطور نیست که صورتی از آن در ذهن من شکل گرفته باشد بلکه چشم من حرکت می‌کند و با این حرکتی که دارد فرایند شناختی را شکل می‌دهد. به این معنا فرایندهای شناختی یک چیزی نیستند که صرفا در مغز ما رخ دهند بلکه چیزی هستند که در محیط و در کنش‌های ما پیدا می‌شوند. بنابراین شناخت چیزی است که زمینه‌مند است، سیاق‌مند است، بدن‌مند است، کنش‌مند است و گسترش پیدا می‌کند و شناخت از این امور تاثیر می‌پذیرد. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📮@hoomas

🔹ذهن توسط فرایندهای بدنی ساخته می‌شود 7⃣تاکنون دیدگاه‌ها درون‌گرا بودند و فقط فرایندهای ذهنی را در نظر می‌گرفتند و امور بیرونی را بیرون از فرایندهای شناختی می‌دانستند ولی این دیدگاه، دیدگاه برون‌گرا است. ذهن طبق این تعریف یک پدیده بدن‌مند است که توسط فرایندهای بدنی ساخته می‌شود و فرایندهای بدنی در ساخته شدن ذهن تاثیر دارد، همچنین در یک بافت و سیاق قرار گرفته است، کنش‌مند است و توسط کنش‌هایی که عامل شناخت در محیط انجام می‌دهد شکل می‌گیرد و گسترش‌یابنده است. بنابراین ذهن یک جوهر مستقل از بدن ما یا بخشی از مغز ما نیست بلکه باید نگاهمان را به ذهن تغییر دهیم. 8⃣آنچه مهم است نگاهی است که اینها به ذهن دارند و ذهن را قوه‌ای می‌دانند که ساخته می‌شود. اگر این نگاه به ذهن جایگاه خودش را پیدا کند کما اینکه روز به روز دارد قوت می‌گیرد و امروزه در برخی کشورهای غربی مثل آلمان و کانادا دپارتمان‌هایی به همین بحث اختصاص پیدا کرده است، نگرش‌های کلاسیک به فرایندهای ذهنی به چالش کشیده خواهد شد. در فلسفه اسلامی مباحث متنوعی است که می‌شود در این زمینه هم به عنوان بحث تکمیلی و هم به عنوان بحث انتقادی مطرح کرد که من وارد آن نمی‌شوم. 9⃣حال نسبت این نظریه با هوش مصنوعی را توضیح دهم. هوش مصنوعی برآمده از نگاه محاسباتی است و این را نمی‌شود انکار کرد. در واقع شناخت به معنایی که در علوم شناختی کلاسیک به کار می‌رود در هوش مصنوعی دنبال می‌شود و این شناخت را مدل‌سازی می‌کنند. 🔟مشکل شناخت چهار بعدی در این است که نمی‌شود آن را محاسباتی کرد. چگونه می‌توانید بدن‌مندی را الگوریتمی کنید و به هوش مصنوعی بدهید؟ بنابراین این شناخت چهار بعدی یک چالش اساسی برای هوش مصنوعی پدید می‌آورد چون این شناخت قابلیت محاسباتی شدن ندارد. بنابراین اگر این دیدگاه را بپذیریم که حداقل در شکل معتدل‌تری می‌شود این دیدگاه را پذیرفت، اساسا نمی‌توانید شناخت انسان را به این شکل مدل‌سازی کنید و هوش مصنوعی را بر اساس آن بسازید. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰📮@hoomas

🔖#قرآن_و_سنت استاد علیرضا #قائمی‌نیا جلسه‌ی هفتم 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🏷مثال و تبیین روایات متافیزیکی و وجودی 📌 تبیین وجودی از روایت محبوبیت نماز و زن و عطر نزد پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم 📌وجودی‌ترین شخصیت تاریخ بشریت حضرت زهرا سلام الله تعالی علیها است 📌بحثی پیرامون کلمه‌ی اسماء در قرآن کریم 📌بالاترین کارکرد امام، تسهیل بالاترین رابطه‌ی وجودی با خداوند متعال 📌اسم، کانال رابطه‌ی وجودی 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📮@vajeazeh