برهان منکران مرجعیت علمی قرآن مستدل نیست حجت‌الاسلام و المسلمین محمدصادق یوسفی مقدم؛ رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن، در نشست علمی «واکاوی و نقد دیدگاه‌های عدم مرجعیت علمی قرآن کریم» که از سوی این پژوهشکده برگزار شد با بیان اینکه برخی قائل به مرجعیت علمی قرآن کریم نیستند، گفت: دیدگاه‌های عدم مرجعیت علمی قرآن بحث جدیدی نیست و بسیاری از سخنان متجددین ریشه در سخنان متقدمین دارد و با ادبیات جدیدتری این سخنان بیان شده است و البته حرف‌های اضافه‌تری هم دارند. قدما از روی دل‌سوزی و نه عناد با قرآن این بحث را مطرح کرده‌اند. مشاهده متن خبر https://takl.ink/Isca.ac.ir ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

خودسازی و جامعه‌سازی در مسیر سعادت دکتر #شریف_لک‌زایی در گفتگو با فکرت #حکمت_متعالیه را نباید صرفاً یکسری انتزاعیات نظری دانست؛ این گفتمان توان تعیین مسیر زیست انسانی را دارد. به نظر #ملاصدرا کار حکمت، ایلاد و ایجاد است؛ یعنی کسی که منتسب به این #حکمت است اولاً باید در درون خودش یک سازندگی داشته باشد و ثانیا بتواند نظام معاش و نجات معاد را رقم بزند. به نظر من اگر بخواهیم به نظریه آرمانشهر صدرا برسیم، کلیدی‌ترین مفهوم، واژه سعادت است. باید مشخص شود که سعادت از منظر ایشان چه تقریری دارد و در بطن چه مدلی از زیست فردی و اجتماعی محقق خواهد شد. مطالعه کامل گفتگو در «وبگاه فکرت» ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

تقریرات درس #آموزش_فلسفه استاد محمد #سربخشی #فلسفه ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

🔖اندیشه‌ها و نوآوری‌های فلسفی شهید صدر 👤دکتر حسن لاهوتیان ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

🔖 « فقه، واقع‌گرایی و علوم اجتماعی » ظرفیت‌های تفکر شهید صدر برای به کارگیری واقع‌گرایی اخلاقی در کشف نظامات اسلامی 👤 علی نعمتی 👤 حسن لاهوتیان ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

عنوان الكتاب: النكات في المنطق والفلسفة المؤلِّف: نصير الدين الكاشاني https://eitaa.com/Logicandphilosophy ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

چیستی فقه حکمرانی استاد خسروپناه ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

گفت‌وگویی درباره‌ی حقیقت جسم ،مکان، خلأ و نسبت آنها (تبیینی متفاوت از آنچه به طور معمول از این امور ارائه می‌شود) استاد محمد #سربخشی #فلسفه ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

معرفی کتاب تم هایی از فلسفه ابن سینا اثر نصیر موسویان کتاب حاضر دربردارندۀ ترجمۀ ۵ مقالۀ انگلیسی، ۲ پیوست فارسی، و ۱ مقالۀ فارسی به قلم نصیر موسویان است. نویسنده در این مقالات، جز در موارد معدود، خود را به ادبیات ابن‌سیناپژوهی در زبان انگلیسی و در دورۀ معاصر محدود کرده است. به سخن دیگر، بررسی تفاسیر فلسفۀ ابن‌سینا در فارسی، عربی، لاتین یا سایر زبان‌ها را در نظر نداشته است. کتاب ذیل سه بخش کلی سامان یافته است: ۱-شناخت؛ که شامل دو مقاله با عنوان «ابن ‌سینا، تجربه‌ گرایی و عقل ‌گرایی» و «قضایای اولیه: بخشی از بنیاد دانش» است. ۲-ذهن؛ که شامل دو مقاله با عنوان «پیدایش نفس و رابطۀ آن با بدن» و «خودآگاهی و انواع آن» است. ۳- زبان؛ که شامل دو مقاله با عنوان «سمانتیک “معنا”» و «گفتار در باب بعضی از آنچه نیست» است. ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

کاربست‌های هوش مصنوعی در علوم اسلامی مهندس احمد ربیعی زاده؛ معاون فنی مرکز کامپیوتری علوم اسلامی مرکز نور @Pajouheshyar ➖➖➖➖➖ 🗳@hoomas