❣️میدونی ثواب غذا دادن برای #عید_غدیر چقدره؟ ♨️پس حتما این #سخنرانی رو گوش کن 🌷 #4_روز_تا_عید_بزرگ_غدیر😍

💢طبق نامه ژئوفیزیک دانشگاه تهران، واقعه غدیر که 3روز بوده، مصادف با29اسفند تا1فروردین بوده است. ♦️ این محاسبات منطبق بر روایاتی است که غدیر ونوروز را دریک روز دانسته است. هر چند چه بسا معنای لطیف تر این روایات و سایر روایاتی که بر نوروز بودن ایام خاص دیگر اشاره دارد، این است که این ایام الله، در حکم نوروز حقیقی برای شیعیان ما میباشد و اینها همه «نوروز» است، چه از لحاظ تاریخ شمسی، با اوّلِ ماه «حَمَل» مطابق باشد یا نباشد. 🌹 مثل اینکه در روایات آمده که نوروز اولین روزی است که خورشید در آن طلوع کرد و باد در آن وزیدن گرفت و در آن روز درخشندگی زمین خلق شد. نوروز روزی است که کشتی نوح بر کوه جودی کناره گرفت. در این نوروز است که جبرئیل بر پیامبر اکرم(ص) نازل شد. ♦️ معلّی بن خنیس از امام صادق(ع) نقل می کند که فرمودند: 🔰 أنَّ یَوْمَ النَّیْرُوزِ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی أَخَذَ فِیهِ النَّبِیُّ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ الْعَهْدَ بِغَدِیرِ خُمٍّ ...(بحار ج 56 صه 119) 🌹 به درستی که روز نوروز همان روزی است که پیامبر(ص) در عید غدیرخم برای امیرالمؤمنین(ع) بیعت گرفت و مسلمانان به ولایت وی اقرار کردند..

♨️ چرا جن‌ها سنی ندارند؟

🌸 #عید_غدیر ♨️چرا خدا در قرآن نگفته حضرت علی(ع) جانشین پیغمبره؟ 🎤حجت الاسلام #رفیعی

🌸 #عید_غدیر ♨️در #غدیر امامت چند نفر اعلام شد؟ 🎤آیت الله #جوادی_آملی

🌸 #عید_غدیر ♨️فلسفه امامت 🎤حجت الاسلام #عالی

🌸 #عید_غدیر ♨️شاهکار استاد #قرائتی در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام

💎 مقام امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🌿 امام خمینی‌: «حضرت امیر مسئله غدیر را ایجاد کرده‌است.... غدیر برای ایشان ارزش ندارد، آن که ارزش دارد خود حضرت است که دنبال آن ارزش، غدیر آمده است.»

📌 غم صاحب عزای حسین 🔆 پیراهنی در عرش برافراشته می‌شود. پاره‌پاره و خونین. نه! این فقط یک پیراهن نیست؛ پرچم است. ◾️ پرچمی سرخ از خون حسین که مظلومیتش را فریاد می‌زند و مردی در این عالَم به چشم می‌بیند، صبح و شام می‌گرید از این ماتم و غمش بغضی می‌شود در گلوی ما. 🔺 راز #محرم همین است. عزای حسین و غمِ صاحب عزای حسین

🔊 #سخنرانی استاد #رائفی_پور 📝«ظرفیت تمدن سازی عاشورا (جامعه سازی)» - جلسه ۳۶ 📅 ۱۹ مرداد ۱۴۰۰ - تهران-هیئت سید الشهدا

🔊 #سخنرانی استاد #رائفی_پور 📝«ظرفیت تمدن سازی عاشورا (جامعه سازی)» - جلسه ۳۷ 📅 ۲۰ مرداد ۱۴۰۰ - تهران-هیئت سید الشهدا

▪️امام صادق علیه السلام: 🏴هر کس که چشمش در راه ما گریان شود، بخاطر خونی که از ما ریخته شده است، یا حقی که از ما گرفته اند، یا آبرویی که از ما یا یکی از شیعیان ما برده وهتک حرمت کرده اند، خدای متعال به همین سبب، او را در بهشت جاودان، برای ابد جای می دهد. 📓امالی شیخ مفید، ص ۱۷۵

🔊 #سخنرانی استاد #رائفی_پور 📝«ظرفیت تمدن سازی عاشورا (جامعه سازی)» - جلسه ۳۸ 📅 ۲۱ مرداد ۱۴۰۰ - تهران-هیئت سید الشهدا

🔊 #سخنرانی استاد #رائفی_پور 📝«ظرفیت تمدن سازی عاشورا (جامعه سازی)» - جلسه ۳۹ 📅 ۲۲ مرداد ۱۴۰۰ - تهران-هیئت سید الشهدا

🔊 #سخنرانی استاد #رائفی_پور 📝«ظرفیت تمدن سازی عاشورا (جامعه سازی)» - جلسه ۴۰ 📅 ۲۳ مرداد ۱۴۰۰ - تهران-هیئت سید الشهدا

🔊 #سخنرانی استاد #رائفی_پور 📝«ظرفیت تمدن سازی عاشورا (جامعه سازی)» - جلسه ۴۱ 📅 ۲۴ مرداد ۱۴۰۰ - تهران-هیئت سید الشهدا

🌅 #پوستر اختصاصی | در میانه‌ی میدان ▪️علی‌اکبر که بر زمین افتاد/ آسمان، آفتاب را گم کرد ▪️آنچنان زخم روی زخم آمد / که عدو هم حساب را گم کرد ▪️خواست تا خیمه پر کشد اما / شیر زخمی عقاب را گم کرد ▪️پدر آمد به یاری‌اش برود / من بمیرم رکاب را گم کرد ▪️پسر بوتراب بین تراب / نوه‌ی بوتراب را گم کرد ▪️جلد قرآن خویش پیدا کرد / برگه‌های کتاب را گم کرد 🎨 تکنیک رنگ روغن روی بوم 🖌 تصویرسازی: محمدعلی نادری

✅ اثر عاشورایی استاد حسن روح الامین؛ تابلو «رایت الحق»

🔊 #سخنرانی استاد #رائفی_پور 📝«ظرفیت تمدن سازی عاشورا (جامعه سازی)» - جلسه ۴۲ 📅 ۲۵ مرداد ۱۴۰۰ - تهران-هیئت سید الشهدا

✅ معرکه آب 🔸 اثر استاد حسن روح الامین

🏴قدیمی ترین تصویر از حرم حضرت ابوالفضل العباس(ع)

📢 امام آن حجت الهی و سبیل اعظم الهی است که انسان را به عبادت هدایت می‌کند و با عبادت اوست که ما عبادت می‌کنیم و اگر او را بردارید به شما نمی‌گویند نعمت را شکر کردی یا نه؟ آمدن امام آغاز شکر است و با وجود او سخت‌گیری شروع می‌شود و مردم دو دسته می‌شوند: شاکر و کافر. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: ◀️ «خدای متعال در سوره مبارکه هل اتی، از نعمت‌هایی که به انسان داده است صحبت می‌کند. «هَلْ أَتى‏ عَلَى الْإِنْسانِ حينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً»، آیا یک دورانی بر این انسان گذشته است که شیء مذکوری نبود؟! بودید، ولی قابل ذکر نبودید؛ یعنی شما یک دورانی شیء قابل ذکری نبودید؛ خدای متعال از آنجا کار را با شما شروع کرده است و شما را در قالب یک شیء خلق کرده است، بعد شما را سیر داده در عوالم به عالمی آورده و این شیء غیر قابل ذکر را در قالب نطفه خلق کرده: «إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَليهِ فَجَعَلْناهُ سَميعاً بَصيرا». بعد می‌فرماید: «إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبيلَ إِمَّا شاكِراً وَ إِمَّا كَفُورا»، به سبیل هم او را هدایت کردیم این امکانات را دادیم، راه را هم به او نشان دادیم که «إِمَّا شاكِراً وَ إِمَّا كَفُورا»، اگر همه این امکانات را به انسان داده باشند بدون هدایت به سبیل، شکر و کفری نیست. ◀️ اگر خدای متعال همه امکانات را به ما می‌داد، ولی امام را پیش روی ما قرار نمی‌داد ما هر کاری می کردیم در این عالم مورد مواخذه قرار نمی گرفتیم چون راه به سوی خدا بسته بود. اما این سبیل چیست که انسان بازخواست می‌شود که امکانات را در آن برده یا نبرده است؟ منظور از سبیل، امام است «أَنْتُمْ السَّبِيلُ الْأَعْظَمُ وَ الصِّرَاطُ الْأَقْوَمُ» اگر خداوند امام را قرار نمی‌داد، دیگر تکلیفی نبود و هر کاری می‌کردی مُجاز بودی وقتی امام آمد همه تکالیف شروع می‌شود و از این رو اصل شکر، شکر نعمت ولایت است. ◀️ امام آن حجت الهی و سبیل اعظم الهی است که انسان را به عبادت هدایت می‌کند و با عبادت اوست که ما عبادت می‌کنیم و اگر او را بردارید به شما نمی‌گویند نعمت را شکر کردی یا نه؟ آمدن امام آغاز شکر است و با وجود او سخت‌گیری شروع می‌شود و مردم دو دسته می‌شوند: شاکر و کافر.

📢 نعیم حقیقی "ولایت" است. اگر کسی نعمت ولایت را شاکر باشد همه نعمت‌های دیگر را شکر کرده است. 📢 اگر انسان امکانات را در مسیر امام به راه انداخت شاکر است و اگر در مسیر امام به راه نینداخت کافر است. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: امام رضا(ع) فرمود: نعیم حقیقی، ولایت ما است. امام صادق(ع) فرمود: «لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ‏ النَّعِيمِ‏ قَالَ: نَحْنُ النَّعِيم‏»، نعیم، ولایت ماست. اگر بخواهند از لقمه‌هایی که می‌خورید بپرسند در قیامت وقوف طولانی می‌شود. اگر کسی نعمت ولایت را شاکر باشد همه نعمت‌های دیگر را شکر کرده است. کسی که امکاناتی که خدا به او داده را آن گونه که امیرالمؤمنین(ع) فرمود خرج کرد شکر همه نعمت‌ها را کرده است و اگر در مسیری که امام معصوم فرموده حرکت نکرد هر کاری انجام داده کفران نعمت است. اگر امام نمی‌آمد هیچ سؤالی از انسان نمی‌شد؛ «لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ...»، خدای متعال می‌فرماید: اگر پیغمبر نبود مردم بر خدا حجت داشتند هر کاری می‌کردند معاف بودند، ولی وقتی امام آمد انسان مکلف می‌شود واز نعمت ولایت سؤال می‌شود. اگر انسان امکانات را در مسیر امام به راه انداخت شاکر است و اگر در مسیر امام به راه نینداخت کافر است. شاکر آن کسی است که با امیرالمؤمنین(ع) دادوستد می کند و کافر آن کسی است که با غیر امیرالمؤمنین(ع) دادوستد می‌کند.

♨️مقام حضرت عباس(ع) 🎤استاد #فاطمی_نیا

📝«ظرفیت تمدن سازی عاشورا (جامعه سازی)» - جلسه ۴۳ 📅 ۲۶ مرداد ۱۴۰۰ - تهران-هیئت سید الشهدا