🔰خواهران غریب! انتقاد شدید کبری خزعلی از انسیه خزعلی زنان تحت هیچ عنوانی نمی توانند وارد ورزشگاه های مردانه شوند! آیا یکبار متن مصوبه ۴۲۷ در موضوع عفاف و حجاب شورای عالی انقلاب فرهنگی را خوانده ای؟ کبری خزعلی، عضو شورای فرهنگی اجتماعی زنان و خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی در زمان دولت روحانی در مخالفت با مسائلی مثل اختلاط غیرقانونی در ورزشگاه‌ها نامه ای سرگشاده به روحانی نوشت. چقدر این نامه مناسب حال این روزها است. حال که انسیه خزعلی، خواهر او، در دولت است، چقدر مایه تأسف است که همان سیاست‌های غیرقانونی دولت بداخلاق گذشته را در دولت کنونی در پیش گرفته است. متن این نامه را با هم می‌خوانیم با این تفاوت که به جای روحانی، رئیسی می‌گذاریم و همگی خوب میدانیم که منظور از معاونت امور زنان در دولت کنونی چه کسی است: بسمه تعالی جناب آقای دکتر روحانی ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران با سلام و احترام و آرزوی توفیق روزافزون در هدایت قوه مجریه برای اجرای قانون اساسی و سایر مصوبات نظام و نظارت عالی بر حسن اجرای قوانین به عنوان پاسدار قوانین 💠اینجانب از باب خیرخواهی و به عنوان مادری که بیش از چهل سال عمر خود را صرف خدمت به انقلاب اسلامی و شکوفایی ارزش ها و آرمان های آن و دفاع از زنان و دختران مظلوم ایران اسلامی کرده است به استحضار می رسانم: 💠زیبنده‌ی دولت نیست که معاون حقوقی ریاست جمهوری و معاونت امور زنان و دیگر فعالین در دولت و مجلس با گذشت سالها خدمت از ابتدایی ترین اطلاعات حقوقی و قانونی بی بهره باشند و اعلام کنند که: عدم ورود زنان به ورزشگاه منع صریح نیاز ندارد و هنگامی که این منع وجود ندارد اصل بر جواز است و من منعی برای ورود زنان به ورزشگاه ندیده ام!! 💠آقای رئیس جمهور آیا معاون حقوقی شما یکبار متن مصوبه ۴۲۷ در موضوع عفاف و حجاب شورای عالی انقلاب فرهنگی را خوانده اند و آیا فعالین امور زنان در دولت و مجلس در سال های پایانی فعالیت نمی خواهند با اطلاعات اولیه و روخوانی قوانین آشنا شوند؟ 💠آیا می دانید در بند ۱۰ آئین نامه راهکارهای اجرایی گسترش فرهنگ عفاف و حجاب که توسط دولت اصلاحات تهیه شده است تصریح دارد بر عدم ورود بانوان به سالن های ورزشی تحت هر عنوانی (تماشاگر و...) متن مصوبه عبارتست از: عدم ورود بانوان به سالن های ورزشی مختص آقایان و بالعکس تحت هر عنوان (تماشاگر و...) 💠آیا می دانید در بند ۲ همین مصوبه دولت تأکید دارد بر: اختصاص مراکز ورزشی مناسب برای بانوان جهت گذراندن اوقات فراغت و فضاسازی مناسب جهت برخورداری زنان از آزادی عمل در رعایت حجاب 💠 آیا می دانید در بند ۷ تأکید بر استفاده نکردن از مربیان مرد برای خانم ها و مربیان زن برای آقایان دارد و آیا مستحضرید که این اعمال در دولت شما در حال انجام است و مربی زن برای مردان و برعکس در حال فعالیت اند؟ آیا شما این فضا را برای خانواده و فرزندان خود مناسب می دانید و آیا فرزندان این ملت را فرزند خود نمی دانید؟ 💠 آیا می دانید در بند ۷-۴ بر تفکیک فضای ورزشی دختران و پسران تأکید دارد؟ 💠آیا می دانید در بند ۱۱ به ضرورت تذکر جدی توسط مدیر مربوطه در صورت هنجارشکنی در اماکن ورزشی تأکید شده است؟ و آیا می دانید در ورزشگاه ها و سایر اماکن مختلط چه می گذرد و هیچ تذکری وجود ندارد؟ 💠آیا می دانید سیاست های کلان در امر گسترش فرهنگ حجاب و عفاف مصوب ۸۸/۲/۲ ستاد صیانت از حریم امنیت عمومی و حقوق شهروندی در بند ۴ در وظایف دولت آمده است: «نظارت، پیشگیری و برخورد قانونی با سازمان ها و نهادهای اماکن، عوامل، افراد و جریان‌هایی که در جهت تخریب فضای سالم فرهنگی جامعه به دنبال هنجارشکنی می باشند.» 💠آیا می دانید مصوبات دولت ها و رؤسای محترم جمهوری در همه دوران ها مبنی بر رعایت ارزش ها و برخورد قاطعانه با متخلف مطابق قانون تخلفات اداری فراموش شده است؟ در حالیکه وزراء مسئول مستقیم و وزارت کشور مسئول نظارت بر اجرای دقیق ابلاغیه های ریاست جمهوری است از جمله ابلاغیه های ۲۰۰۶، ۱۳۹۴۶ و ۱۶۹۴۹۳ که در همه اینها بر حفظ کرامت و حرمت مردم و تنظیم رابطه کریمانه و محبت آمیز مجریان با مردم ضمن جلوگیری مدبرانه از تخلفات سازمان یافته تأکید شده است؟ آیا وزارت کشور می تواند و شایسته است تماشاچی و شاهد تخلف و جرم مسئولین باشد؟ و حتی خود معاونت نماید؟ 💠آیا آئین نامه مصوب ۱۳۷۵/۶/۲۵ وزارت کشور که مصادیق غیر قانونی لباس و آرایش را تعیین کرده است فراموش شده است که برخی مسئولین به بهانه نداشتن الگوی قانونی به هر بی قانونی و هنجارشکنی تن داده اند. آیا قبله آمال آنان در غرب و آمریکا هم اینهمه وادادگی و قانون شکنی را تحمل می کند؟ 💠آیا بخشنامه معاون اول قوه قضائیه مورخ ۱۳۷۸/۱۰/۲ که نسبت به تعلل و عدم حساسیت قضات برای جریحه دار شدن عفت عمومی به قضات اخطار شده است فراموش می شود؟ ادامه... 🦠ول‌انگاران 🦠@velengaran

🔰خواهران غریب! (قسمت قبل) 💠آیا می دانید از وظایف قوه قضائیه در مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی در بند ۴ و ۵ ایجاد شعبات ویژه ای برای برخورد با بدحجابی و جرایم منکراتی و نیز برخورد قضایی یکسان با مجرمان و متخلفان است؟ آیا قوه قضائیه می تواند از قانون شکنی مسئولین در عرصه منکرات و بدحجابی چشم پوشی کند و باند آقازاده های اقتصادی را با ویژه‌خواری و فساد ادغام نماید؟ 💠آیا می دانید بخشنامه مورخ ۱۳۷۹/۷/۳ به مراجع قضایی مبنی بر خودداری از اعمال هرگونه ارفاق و تأخیر در اجرای مجازات برای کسانی که با هنجارشکنی و قانون شکنی موجب اخلال در نظم و آرامش عمومی می شوند تأکید و اجرای قاطعانه قانون برای این تخلفات و جرایم را از قضات خواستار شده است؟ 💠آیا می دانید به مصوبه ۱۳۶۲/۱/۲۵ قوه قضائیه در مورد رعایت عفت و اخلاق در معابر و خیابان ها طبق ماده ۲۱۳ قانون مجازات عمومی عمل نمی شود؟ آیا نظارت بر اجرای قانون، توسط قوای سه گانه می شود؟ 💠آیا وظایف بسیج به ویژه بندهای ۴ و ۵ در زمینه حمایت از شهروندان و انجام نقش ضابط و معتمد قوه قضائیه و ناجا به فراموشی سپرده شده است. 💠آیا می دانید که طبق هدف ۵ سند ۲۰۳۰ به نام برابری جنسیتی و رفع خشونت بسیاری از موارد خلاف شرع و خلاق کرامت انسانی زنان به آنها در حال تحمیل است؟ ... البته این تعارضات و قانون شکنی ها و اختراع چند باره چرخ ها داستانی سریالی است که عنداللزوم تقدیم می گردد. 💠آقای رئیس جمهور ما امید به تدبیر و تعادل در دولت شما داشتیم و باور کردنی نیست که در درون دولت شما برخلاف اهداف و آرمان های انقلاب اسلامی و روش اعتدالی عمل کنند و حتی برنامه براندازی نظام اسلامی را که در سال ۹۴ در وال استریت ژورنال چاپ شد مو به مو اجرا کنند و با نام بالابردن سن ازدواج یا حذف حجاب اجباری و اعتراض به حدود و ضوابط حجاب و اعتراض به عدم ورود زنان به ورزشگاه و... که دقیقاً بخشی از مأموریت نزار زاکا جاسوس دستگیر شده با مأموریت از کاخ سفید است، سعی در سازماندهی تعارضات وسیع و مخالفت با احکام اسلام و ارزش های آن و نیز قوانین نظام که جنابعالی پاسدار آن و ناظر عالی بر حسن اجرای قوانین هستید نمایند لذا مشفقانه و خیرخواهانه ندای تظلم خواهی مظلومانه زنان و دختران سرزمینمان را تقدیم نموده و خواهان دستور اکید آن مقام بر قانونگرایی و اجرای صریح قانون و برخورد با قانون شکنان هستیم و ملتمسانه می خواهیم که اگر قانونی در راستای رفاه و آرامش و رشد زنان تصویب و اجرا نکرده اند لااقل پل های پشت سر را خراب نکنند. کبری خزعلی عضو شورای فرهنگی اجتماعی زنان و خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی 🦠ول‌انگاران 🦠@velengaran __________ منبع: https://shohadayeiran.com/fa/news/185441/نامه-سرگشاده-عضو-شورای-عالی-انقلاب-فرهنگی-به-روحانی-ورود-زنان-به-ورزشگاه-منع-قانونی-دارد

آه از آن بیست و شش نهاد! 🔴 گشت ارشاد بر خلاف نامی که روی آن گذاشته‌اند نه ماموریت فرهنگی و تبلیغی دارد و نه حتی نهادی است برای امر به معروف و نهی از منکر. #گشت_ارشاد‌، صرفا ضامن اجرایی قانون حجاب است. دقیق‌تر اگر بگوییم، وظیفه‌ی قانونی گشت ارشاد «تذکر به افراد بدحجاب و برخورد با آن‌ها طبق ضوابط قانونی در اماکن عمومی شهر» است. طبیعی است قوانین برای آنکه پا از صحن مجلس بیرون نهاده و قدم به عرصه‌ی حکمرانی اجتماعی بگذارند، باید ضابط اجرایی و ناظر بیرونی داشته باشند و الّا در حد آرزو و رؤیا باقی می‌مانند. با این زاویه‌‌ دید، شأن نزول و فلسفه‌ی وجودی گشت ارشاد باید پاسبانی از حجاب قانونی باشد. 🔵 اینکه برگزاری کلاس‌های آموزشی و توجیهی را به گرده‌ی پلیس می‌گذارند، از بی‌صاحبی مسأله‌ی #حجاب در کشور است. اینکه به غلط تصور می‌شود گشت ارشاد در حال امر به معروف و نهی از منکر بانوان است، به این خاطر است که ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر جاخالی داده و عملا تعطیل است‌. اینکه پلیس در پایین‌دست با جین‌های مندرس و تاپ‌های بالانافی و ساپورت‌های زیرزانویی برخورد می‌کند (تازه اگر برخورد کند)، به این دلیل است که وزارت اقتصاد در بالادست، یا عُرضه‌ی کنترل بازار لباس را ندارد و یا در بغل مافیای قاچاق پوشاک غش می‌کند. ⚫️ صدا و سیمای جمهوری اسلامی که بیشترین وظایف قانونی را در ترویج فرهنگ حجاب و عفاف دارد، در آستین خود سلبریتی‌هایی پرورش می‌دهد که نه تنها به حجاب اعتقاد ندارند، بلکه در بزنگاه‌ها کشف حجاب کرده و آتش‌بیار معرکه‌ی ضدحجاب می‌شوند. سوپراستارها از تریبون رسانه‌ی ملی بالا می‌روند، شهرتی به هم می‌زنند، در بین مردم مرجعیتی پیدا می‌کنند، و درست در لحظه‌ای که باید دِین خود را ادا کنند، ادا در می‌آورند و به روی نظام اسلامی تف می‌کنند. چهار روز بعد دوباره صدا و سیما سراغ همین هنرمندان بی‌تعهد تفی می‌رود تا شبکه‌های تلویزیون جمهوری اسلامی بی‌مخاطب نمانند. بعد می‌بینیم که تلویزیون در شلوغی‌های این روزها، یکباره یادش می‌آید که ژست روشنفکری بگیرد و بین موافقان و مخالفان گشت ارشاد، مناظره برگزار کند. ⚪️ وزارت به اصطلاح فرهنگ و ارشاد اسلامی به فیلم‌هایی مجوز پخش در شبکه نمایش خانگی می‌دهد که خانوادگی نمی‌شود آنها را تماشا کرد. فیلم‌هایی که شاکله‌ی جذب مخاطب آنها بر جلوه‌های بصری شمایل بازیگران غرق آرایش زن و شوخی‌های جنسی سخیف و نشان دادن روابط خارج از عرف دختر و پسر بنا شده است. بعد در جمهوری اسلامی جشنواره فیلم فجر برگزار کرده و برای بازیگرانی که لباس پلنگی می‌پوشند، فرش قرمز پهن می‌کند و کسی هم جرأت ندارد به این سلبریتی‌های پلنگی بگوید خرتان به چند! قوه‌ی قضائیه در برخورد با سرشبکه‌های فساد اخلاقی و ترویج بی بند و باری فعال در اینستاگرام لاس می‌زند و تا تقی به توقی می‌خورد و حادثه‌ای اتفاق می‌افتد، با قیافه‌ی حق به جانب بازار گفتار درمانی و خط و نشان کشیدن‌ها را داغ می‌کند که ما چنین می‌کنیم و چنان. 🔵 آموزش و پرورش مدارس غیرانتفاعی را رها کرده تا با فراغ بال و زیرپوستی انواع و اقسام آموزش‌های ۲۰۳۰ را به خورد کودکان دهند. هنوز پخش آهنگ‌های سخیف ساسی مانکن و همخوانی دانش‌آموزان در مدارس از یاد ما نرفته است. وزارت خارجه در انتخاب سفرا وضعیت خانواده آنها را لحاظ نمی‌کند تا چند جوانک لندهور از این آقازاده‌ها با نمایش بی‌عفتی و خوش‌گذرانی آبروی نظام اسلامی را ببرند. ⭕️آری پشت ون‌های گشت ارشاد، بیست و شش نهاد متولی ترویج پوشش و حجاب قایم شده‌اند تا این روزها انگشت اتهام به سمت آنها نشانه نرود. پلیس، شاید آخرین حلقه‌ از سلسله‌نهادهایی باشد که در مسأله‌ی حجاب مسئولیت دارد. بر خلاف الباقی نهادها، استثنائا این نهاد کارهایی انجام می‌دهد. اگر گشت ارشاد خطا دارد (که دارد)، دیکته‌ی سایر نهادها نانوشته است. همان‌ها که دهانشان به انتقاد باز است و در بلبشوها دست پیش می‌گیرند تا پس نیفتند. 🔵 حکم الهی حجاب را رها کرده‌اند تا یک دخترک مو وزوزی‌ بیمار از آن طرف آب‌ها با همراهی اوباش سلطنت‌طلب و منافقین و تجزیه‌طلبان و حمایت تلویزیون‌های فارسی زبان بی‌بی‌سی و اینترنشنال و کوفت، از دل حجاب برای مردم ایران بحران امنیتی بسازند و به ریش نظام بخندند. اگر ضد انقلاب روی خون مهسا امینی اسکی می‌روند و بشکن می‌زنند و کمر می‌جنبانند، همان بیست و شش نهاد قایم‌باشکی صحنه‌گردان این تیاتر هستند. اگر اوباش، پلیس آتش می‌زنند و سرباز لخت می‌کنند و چادر از سر زن‌ها می‌کشند، همین نهادها باید پاسخگو باشند. نمی‌شود در فجازی فحش‌ها را پلیس بخورد و آقایان پشت میزشان پهلو به پهلو شده و از روی شکم‌سیری توییت بزنند و با خانواده‌‌ی مرحومه امینی ابراز همدردی کنند. آقای جمهوری اسلامی! خودت را در مسأله‌ی حجاب جمع کن قبل از آنکه خدا با تو قهر کند. ✍‌#زهرا_محسنی_فر @lafzeghalam

🎥 روند ناهنجاری سلبریتی ها و عدم برخورد جدی توسط قوه قضائیه! از پژمان جمشیدی تا علی دایی و ... #کلیپ #پیشنهاددانلودونشر ✅ کانال #مطالبه_تلفنی @phonemotalebe

. ♻️ معرفی یک جریان خطرناک توسط آقای قاضی‌زاده، جریانی که خودش بحران می‌سازد و خودش را راه‌حل بحران نشان می‌دهد. صدای پای این جریان می‌آید... 🔺برای دیدن تحلیل‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

یادمون نره 🔶 در سال ۱۳۸۴ هاشمی رفسنجانی با ۶ میلیون رای اول و احمدی‌نژاد با ۵ میلیون رای دوم شد. ❇️ در دور دوم احمدی‌نژاد ۱۷ میلیون رای اول و هاشمی رفسنجانی ۱۰ میلیون رای دوم شد پس میشه کار کرد و نتیجه گرفت

برای عزیزی که گفت 🔰ما با بحران مشروعیت مواجه هستیم! بحران مرعوبیت ما با بحران مرعوبیت مواجه هستیم! همین مقدمه اگر اصلاح میشد (چون ما بحران مشروعیت نداریم)، خیلی از مصلحت‌سنجی‌های غیرمصاب رنگ میباخت و مثل خمینی ره نقاط قوت انقلاب امام و مردم را رأی‌آور میدانستیم و بر همان پافشاری میکردیم. امروز هم برای رأی‌آوری جلیلی در دور دوم باید بر همین قاطعیت انقلابی تکیه کرد تا انشاالله در تشخیص و مخاطب‌شناسی ملت ایران اشتباه نکنیم و راه‌حل درستی برای محتوای تبلیغ و اولویت تکیه بر مطالب انتخاب کنیم. از ترس درگیر کردن نفس اماره جامعه توسط جناح رقیب، نباید با نفس اماره جامعه راه آمد. خودکشی از ترس مرگ است. خدا غیر از نفس اماره، نفس لوامه و مطمئنه هم درون قلب جامعه ودیعه گذاشته است. یک نیروی شر دربرابر دو نیروی خیر. جذاب‌سازی فقط به ناخنک زدن به نفسانیات فرد و جذب شدن به جای جذب کردن نیست. عقلانیت هم جذاب است. قاطعیت انقلابی هم جذاب است. تا آنجا که سارق خوشحال است دستش را علی علیه‌السلام بریده است. بی‌دین‌هاش هم به طهارت خامنه‌ای دل میبازند. فراموش نکنیم که دلها دست خداست. 💠💠💠 میگویند و میگفتند جلیلی در دور دوم به پزشکیان میبازد چون مثال او مثال علی علیه‌السلام در برابر معاویه و دغل‌کاری هایش است. خدا میداند، شاید هم اینطور شود. اما علی علیه‌السلام می‌تواند ببرد اگر خواص او جنگ را از پیش باخته نبینند. اگر وضع موجود را انفعالی تحلیل نکنند. اگر از علی علیه‌السلام عقب‌نشینی نخواهند. آن‌ها می‌توانند حتی جنگ باخته را پیروز کنند. (به جای اینکه در عین این همه دغل‌کاری، جنگ برده امروز را هم باخت ببینند!) نباید با تکیه بر نتایج نظرسنجی ها خیال کرد که ما منفعل از آماریم و آمار هم منفعل از دغل‌کاری. برای اختیار ما هم در اراده خدا (و در آمار نظرسنجی) سهمی است. آن‌ها هم همین آمار را دیدند که ما دیدیم، اما آنها فهمیدند که باید دغل‌کاری کنند و بر روی تأثیر دغل‌کاری‌شان هم خیلی حساب باز میکنند، چون فاعلیت خود را میشناسند؛ ما چه؟ ما هم فاعلیت خود را میشناسیم؟ پس چرا ازپیش میگوییم در دوگانه پزشکیان-جلیلی (یا قالیباف) برنده اولی است؟ از الان؟! از الان خود را شکست‌خورده و منفعل از شرایط بدانیم، شکست‌خورده هم خواهیم بود. آیا ما هم در دوگانه جلیلی-پزشکیان دومی را پیروز میدانیم؟ آیا ما هم مثل آنها نتیجه دغل‌کاری را اصل پذیرفته‌ایم و شأن الهی برای انسان قائل نیستیم؟ آیا پذیرفته‌ایم فاعلیت گفتمان ما نمیتواند نظرات مردمی را جذب کند؟ آیا ما هم مثل آنها فاعلیت را خلاصه در نیروهای شیطانی میدانیم و دیگر هیچ؟! و جامعه را کت‌بسته منفعل از آن؟ و ما را کت‌بسته منفعل از جامعه؟ آن‌ها که هیچ، اما «ما» چرا فاعلیت انحصاری آنها را باور داریم؟ آمار، منفعل از زرنگی ما و دغل‌کاری آن‌ها هر دو است. پایین بودن در نظرسنجی تنها باید بر عزم ما بیفزاید. اما... بر عزم آنها می‌افزاید و از تحلیل‌های عزتمندانه ما میکاهد. دیروز یا فردا، اگر مردم شکست خوردند به خاطر دغل‌بازی لیبرال‌ها نیست، به‌خاطر منفعل‌بازی خواص است. این نوع مردم‌شناسی که نفسانیت را غالب انگاشته میبینید؟ طبیعتا راه‌حل برخاسته از آن نگاه، همین تساهل در سطح گفتمان سیاسی است، به اسم مدارا با مردم. عقب‌نشینی برای خارج نشدن از صحنه. چرا؟ چون تصور میکنند از صحنه خارج شده ایم! مردم را از دست داده ایم! نزدیک دره‌ایم! فرق میکند چه کسی چگونه روایت کند. در نسخه‌هایی که میدهیم، چنین نیست که عقب‌نشینی فکری ما منفعل از عقب‌نشینی عملی مردم باشد؛ بلکه عقب‌نشینی عملی مردم است که منفعل از عقب‌نشینی فکری ما است. همچنان که آمار منفعل از ماست، نه ما منفعل از آمار. اینکه چه‌کسی در دوگانه جلیلی-پزشکیان ببازد، وحی منزل نیست. نظر مردم هم از پیش مشخص نیست. جمعه آینده اگر مردم جلیلی را باختند، به ما باخته‌اند، نه به پزشکیان. حتی با آن همه دغل‌هایش. 🦠ول‌انگاران 🦠@velengaran

✉️ پیام مخاطب @GhadiriNetwork

♻️ سکولاریسم در هیأت یعنی چه؟! 🔰 سکولاریسم می‌کوشد که زندگی بی‌تفاوت، زندگی غیرسیاسی (که در حقیقت زندگی سیاسی همراهی با ظلم است) زندگی زیر سایه گناه را برای دینداران، عادی جلوه دهد. یعنی بگوید که تو قرآن و نمازت را بخوان و کاری به کار گناه و گنهکار و فحشا و فاحشه نداشته باش. از نگاه سکولاریسم، زندگی در جامعه‌ای که همزمان تو نماز بخوانی و بغل دستی‌ات، شیشه شراب سر بکشد و دیگری با لباس زیر کنار هر دوی شما بایستد و همه به یکدیگر لبخند بزنید و کاری به کار هم نداشته باشید، باید برای تو معتقد به اسلام عادی باشد. سکولاریسم، امر به معروف و نهی از منکر و یا اجرای احکام اسلام در جامعه اسلامی را «دو قطبی ایجاد کردن»، «تفرقه»، «دخالت در کار دیگران»، «تشنج اجتماعی» و مانند آن تفسیر می‌کند. وقتی جمهوری اسلامی حدود نیم قرن است که از اصل و اساس با این تفکر شیطانی و ادبیات فریبنده آن مقابله کرده است. چگونه باید آن را متوقف کرد؟ سکولاریسم از چه جایی باید ورود کند تا جلوی این حرکت را بگیردو جامعه را به سمتی که نخواهد ببرد؟ از راه حسین(ع)! بله؛ اسم حسین (ع) و مجلس حسین (ع) بهترین راه است. چون در میان حزب اللهی‌ها برخی ساده اندیش‌ها هستند که جو زده‌اند. شور دارند ولی شعور فهمیدن این خط انحرافی را ندارند. با کمک اینها می‌توان در هیأت‌ها نفوذ کرد و راه عادی‌سازی و توجیه‌تراشی برای گناه را در پیش گرفت. مثلاً بگوییم ما حق نداریم جلوی ورود به هیأت کسی را در هر حالتی که هست بگیریم! مشروب‌خورده و مست و لایعقل تلو تلو می‌خورد ولی می‌خواهد بیاید در مجلس حسین، تو حق نداری مانعش شوی! کشف حجاب کرده، لباس نامناسب دارد، ما حق نداریم جلوی مهمان امام حسین (ع) را بگیریم! وقتی این مدل باب شد، بعد از مدتی چشم‌ها به دختران و زنان بدحجاب و بی‌حجاب عادت می‌کند. چهارتا محرم و صفر که تمام شد، کم کم همه چیز عادی می‌شود. بعد از مدتی چشم‌ مردان به دیدن گناه و بدن زنان به گناه کردن و ناهنجاری‌های اجتماعی و اخلاقی عادت می‌کند. از باب حسین که وارد شوید، کم کم در دل سایر حزب‌اللهی‌ها تردید ایجاد می‌کنید. اینگونه مانع اقدام قانونی قاطع علیه هنجارشکنان می‌شوید و از این طریق، کلاه گشادی سر همه می‌گذارید بدون اینکه خودشان هم متوجه شوند. سکولاریسم اینگونه زندگی مثلاً مسالمت آمیز با گناه و فحشاء را برای جامعه ما عادی سازی می‌کند. حالا بهتر متوجه می‌شوید که چرا رهبری می‌فرمایند ما هیأت‌ها سکولار نداریم. زندگی و هیأت سکولار نه کاری به سیاست دارد نه کاری به گناه ... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🇮🇷 دکتر محمد سجاد شیرودی... 👇 💯📮https://eitaa.com/drshiroody