#علم_حدیث #اصطلاح_حدیثی #ویکی_فقه #آفته_فلان، از اصطلاحات علم حدیث بوده و از الفاظ ذم و جرح راوى به حساب می‌آید. و در مفاد آن چند قول است: الف - از مرتبه دوم جرح راوی است. ب - کنایه از این است که راوی موصوف به آن از واضعان حدیث است. ج - احتمال دارد منظور از آن مردود و غیرمعروف‌ بودن راوی باشد. د - اگر گفته شد "موضوع آفته فلان" یا "باطل آفته فلان" کنایه از وضع است و چنان‌چه گفته شد "منکر آفته فلان" مراد نکارت راوی است اما اگر گفته شد "آفته فلان" در مفاد آن تردید است. wikifeqh.ir/آفته_فلان @wikifeqh

🔸 #سیدمحمد_حُجَّت_کوه‌_کَمَری فقیه و مرجع تقلید قرن چهاردهم بود و نسب او به علی‌اصغر، فرزند امام سجاد علیه‌السلام می‌رسد او پس از یک دوره بیماری سخت، در ۶۲ سالگی در قم وفات یافت و در حجره‌ای کنار مسجد مدرسه حجّتیه به خاک سپرده شد. 🔸 شهید مرتضی مطهری می نویسند: مـرحـوم حـجـت یک سیگاری بود که تا کنون نظیر او را ندیده بودم گاهی سیگار او از سیگار دیگر بریده نمی شد بعضی از اوقات هم که می برید بسیار مدتش کوتاه بود طولی نمی کشید که مجددا سیگاری را آتش می زد در اوقات بیماری اکثر وقتشان صرف کشیدن سیگار می گشت وقـتی مریض شدند و او را برای معالجه به تهران بردند، در تهران اطبا گفتند چون بیماری ریوی دارید باید سیگار را ترک کنید و به سینه تان ضرر دارد ایشان ابتدا به شوخی فرموده بودند: من این سینه را برای کشیدن سیگار می خواهم اگر سیگار نباشد سینه را می خواهم چه کنم؟ عرض کردند به هر حال سیگار برایتان ضرر دارد و واقعا مضر است، ایشان فرموده بودند واقعا مضر است گفته بودند بلی واقعا همینطور است فرموده بودند دیگر نمی کشم یک کلمه نمی کشم کار را یکسره نمود یک حرف و یک تصمیم این مرد را به صورت یک مهاجر از عادت قرار داد. 🔹 حجت کوه‌کمری، که در #علم_حدیث نیز بسیار تبحر داشت، مورد احترام و اعتماد شیخ عبدالکریم حائری یزدی بود تا آن‌جا که حائری در اواخر عمر احتیاطات فتوایی خود را به وی ارجاع می‌داد و نیز او را، به جای خود، برای اقامه جماعت در حرم حضرت معصومه سلام‌اللّه ‌علیها تعیین کرد. سیدمحمد حجت، پس از وفات حائری‌یزدی، همراه با سیدمحمدتقی خوانساری و سید صدرالدین صدر، اداره حوزه علمیه قم را برعهده گرفت. 🔸 پرهیزکاری، بردباری، پرهیز شدید از تظاهر و حافظه قوی و اراده‌ی قوی از ویژگی‌های آیت‌الله‌حجت بشمار می‍‌رفت. وی از شهرت به شدت پرهیز داشت و در زمان مرجعیت خود اجازه نداد در مجالس و منابر نامی از او برده شود یا عکس او در جراید به چاپ رسد. wikifeqh.ir/سیدمحمد_حجت @wikifeqh

💠ذاهب الحدیث💠 🔹ذاهب الحدیث، از اصطلاحات بکار رفته در علم حدیث بوده و از الفاظ ذمّ راوی می‌باشد. 🔸دانشمندان عامه الفاظ ذم و جرح را بر اساس معیار و ملاک‌هایی دسته‌بندی کرده و هر دسته را در مرتبه‌ای قرار داده‌اند از جمله آن الفاظ "ذاهب الحدیث" است. 🔹در این که در کدام مرتبه قرار دارد اختلاف نظر دارند: 1️⃣ از مرتبه سوم جرح است؛ 2️⃣ از مرتبه چهارم جرح می‌باشد. 🔸اگر درباره راویی این لفظ اطلاق شد آن شخص ساقط الحدیث است احادیث وی نباید نوشته شود و قابل اعتبار و استشهاد نیست. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/ذاهب_الحدیث 📌 کلمات کلیدی: #اصطلاحات #حدیثی #ذاهب_الحدیث #علم_حدیث #الفاظ_ذم #راوی #دانشمندان_عامه #الفاظ_جرح #ساقط_الحدیث #احادیث #اعتبار •┈┈••✾•🍃🌼🍃•✾••┈┈• 📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی 🆔 @wikifeqh

💠ابن شهر آشوب مازندرانی💠 🔹 ابوجعفر محمد بن علی ‌بن شهرآشوب، ملقب به رشیدالدین، عزالدین و شیخ الطائفه، مکنی به ابوعبدالله و مشهور به اِبْنِ‌ شَهْرْ‌آشوب، مفسر، محدث، ادیب و از فقیهان و عالمان بزرگ و معروف شیعه در اواخر قرن پنجم و اوایل قرن ششم هجری بود. 🔹 وی برای تحصیل علوم دینی به شهرهای مختلف ایران، بغداد، حله، موصل و حلب سفر کرده و علاوه بر کسب علم از علمای بزرگ عصر خویش به تدریس، تربیت شاگردان، تالیف و نشر معارف اسلامی پرداخته است. 🔹 او اجازه نقل حدیث داشته و یکی از اساتید علم حدیث و اجازه نقل حدیث بود. 🔹 ابن شهرآشوب در اكثر علوم اسلامی تألیفات و تصنیفاتی ارزنده دارد که کتاب مناقب آل ابی طالب و معالم العلماء از مهم‌ترین آنهاست. 🔹 او در طول زندگی خویش همواره در راه احیای مكتب اهل‌بیت (ع) و رشد و استحكام حوزه‌های علوم اسلامی كوشش فراوانی از خود نشان داد. 🔹 دانشمندی بود كه در تمام علوم اسلامی مقامی بس بلند به دست آورد و در تربیت شاگرد و تحقیق و تصنیف تا واپسین لحظات زندگی تلاش كرد. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/ابن_شهر_آشوب_مازندرانی 📌 کلمات کلیدی: #اصطلاحات #اعلام‌شناسی #ابن_شهر_آشوب_مازندرانی #ابوجعفر #رشیدالدین #مفسر #محدث #ادیب #فقیه #شیعه #علم_حدیث #مناقب_آل_ابی_طالب #معالم_العلماء •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی 🆔 @wikifeqh

💠مناوله💠 🔹 مناوله، از اصطلاحات علم حدیث بوده و به این معناست که شیخ کتاب حدیثی را در اختیار راوی قرار دهد. 🔹 گفته‌اند: این شیوه از سنت پیامبر (ص) برگرفته است. زیرا آن حضرت نوشته‌ای را به فرمانده یکی از سریه‌ها داد و فرمود: آن را نمی‌خوانی تا به فلان منطقه برسی، او وقتی به آن منطقه رسید نامه را گشود و برای مردم خواند. 🔹 گروهی از علمای درایه؛ هم‌چون خطیب بغدادی مناوله را از اقسام اجازه بر شمرده و آن را بالاترین نوع اجازه دانسته‌اند، اما مشهور صاحب‌نظران آن را به عنوان قسمی جداگانه دانسته‌اند. 🔹 مناوله می‌تواند به دو صورت ذیل انجام گیرد: 1️⃣ مناوله همراه با اجازه؛ یعنی افزون بر آن که شیخ کتاب روایی را در اختیار راوی بگذارد به او اجازه نقل آن را نیز بدهد، که در این صورت مناوله از اعتبار روایی بیشتری برخوردار خواهد بود. 2️⃣ مناوله بدون اجازه، و آن مطلق مناوله است؛ یعنی شیخ تنها کتاب را در اختیار راوی قرار دهد و بگوید: هذا سماعی، یا روایتی. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/مناوله 📌 کلمات کلیدی: #اصطلاحات #حدیثی #مناوله #علم_حدیث #کتاب_حدیثی #راوی #سنت #پیامبر_اکرم #درایه #خطیب_بغدادی #اجازه #کتاب_روایی •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی 🆔 @wikifeqh

💎 #آشنایی_با_اصطلاحات | #صاحب_الترهات 🔹‌‌ صاحب الترهات، از اصطلاحات بکار رفته در #علم_حدیث بوده و از الفاظ ذم راوی می‌باشد. 🔸‌ #ترهات با تاء دو نقطه مضموم و راء مشدد مفتوح جمع ترهه بمعنای کارهای باطل است، و به صورت مجاز درباره گفته‌های بی فایده به کار رفته است. 🔹‌‌ #صاحب_الترهات به معنای کسی که دارای سخنان باطل است. 🔸‌ بدون تردید واژه "صاحب الترهات" از الفاظ #ذم است اگر شخصی، کسی را با این واژه وصف کرد منظورش اهانت به آن کس و بیان کردن معایب وی می‌باشد. 🔹‌‌ شیخ طوسی در #رجال خودش "عباد بن قیس" از اصحاب امام علی (علیه‌السّلام) را به "صاحب الترهات" وصف کرده است. 🖇 ادامه مطلب در: 🌐 wikifeqh.ir/صاحب_الترهات به #ویکی‌فقه بپیوندید👇 🆔 @wikifeqh

💎 #آشنایی_با_اصطلاحات | #ضابط 🔹‌‌ ضابط، از اصطلاحات بکار رفته در #علم_حدیث بوده و از #صفات_راوی به شمار می‌آید. 🔸‌ دانشمندان علوم حدیث برای ضابط که یکی از صفات راوی است تعاریف ذیل را ذکر کرده‌اند: 1️⃣ "ضابط" کسی است که یادآوری وی بر سهوش غالب باشد، نه آن که اصلا سهو نداشته باشد. زیرا اگر مراد از "ضابط" کسی باشد، که هیچ سهو نداشته باشد وصف "ضابط" در ائمه (ع) محصور خواهد شد. 2️⃣ "ضابط" به کسی اطلاق می‌شود که در نقل حدیث اهتمام بیشتری داشته باشد و به مجرد شنیدن حدیث آن را می‌نویسد، حفظ می‌کند و به آن مراجعه می‌کند و با آن مباشرت دارد گر چه کثیر السهو باشد. 3️⃣ "ضابط" کسی است که حافظه‌اش ضعیف‌تر از متعارف نباشد. 4️⃣ مراد از "ضبط" شنیدن حدیث به نحو شایسته و فهم معنای آن و تلاش زیاد در حفظ آن تا زمان اداء آن است. برخی گفته‌اند: در حال تحمل یا ادای حدیث، نباید برای ضابط، سهو یا شکی پیش آید. 🖇 ادامه مطلب در: 🌐 wikifeqh.ir/ضابط_(حدیث) به #ویکی‌فقه بپیوندید👇 🆔 @wikifeqh