eitaa logo
ویکی فقه دانشنامه علوم حوزوی
4هزار دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
2هزار ویدیو
66 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 👈راهنما: eitaa.com/wikifeqh/7128 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporse.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 برای علاقمندان به ✅رابطه مُثُل افلاطوني با وجود ذهني 💠 براساس سخنان استاد حسن‌زاده، نظريه وجود ذهني بر اين پايه استوار است که انسان صورت حقيقي اشيا را درک مي‌کند، نه اشباح آن‌ها را. 💠 بنا بر نظريه مثل، درک حقيقي اشيا فقط از طريق درک مثل ممکن است؛ زيرا براساس اين نظريه، ماهيات نوعي علاوه بر افراد عرضي داراي افراد طولي نيز هستند. 💠يعني داراي افراد مادي و مجردند؛ افرادي که در اين جهان از ماهيات نوعيه وجود دارند و ما با آن‌ها ارتباط داريم افراد مادي و طبيعي ماهيت نوعي خودشان هستند؛ افراد مجرد آنها را مثل مي‌گويند. 💠 صورت معقول و حقيقي اشيا را نمي‌توان از افراد مادي و طبيعي به دست آورد؛ زيرا آن‌ها مادي و محسوس هستند؛ در نتيجه ما اگر صورت حقيقي و معقول چيزي را درک کرديم (چه در باب وجود ذهني و چه در باب اتحاد عاقل و معقول) حتماً با فرد مجرد آن ماهيت نوعي، يعني با مثل ارتباط برقرار کرديم يا به نوعي با آن متحد شديم. 💠 نتيجه اين‌که اگر کسي اعتقاد به عالم مثل نداشته باشد، در حقيقت صورت معقولي از اشيا ندارد تا اين بحث مطرح شود که آيا با عاقل اتحاد دارد يا نه؟ چنان‌که در بحث وجود ذهني به ناچار بايد نظريه اشباح را بپذيرد. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/رابطه_مثل_افلاطونی_با_وجود_ذهنی http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir