eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
1.8هزار ویدیو
65 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 👈راهنما: eitaa.com/wikifeqh/7128 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporse.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
#دین_شناسی #عدالت #کلام_اسلامی #ویکی_فقه ◽️ #عدالت در رفتار هر فرد جامعه با افراد دیگر و در رفتار حکومت و قوانین و برنامه‌های اجتماعی با افراد جامعه، همچنین در قراردادها و رسوم اجتماعی حاکم بر روابط افراد بروز می‌یابد. در همه‌ این موارد، عدالت با یکسانی رفتار در شرایط همانند، تحقق می‌یابد و در عرض #تفاوت شرایط، تناسب رفتار، با توجه به #توانایی، #استحقاق و نیازها لازم است. ✅ برای مطالعه‌ی بیشتر درباره عدالت اجتماعی و بررسی #زمینه‌_های_عدالت #اجتماعی و موانعی که بر سر #تولد و شکوفایی آن است، لینک زیر 👇را لمس کنید. wikifeqh.ir/عدالت_اجتماعی_در_دین @WikiFeqh
علیه‌السّلام در گفتگویی با هارون‌ الرشید درباره که (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) خوانده می‌شوند، به مناظره پرداخت و به ، بر پسر رسول خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) بودن اهل بیت، استدلال نمود. امام کاظم علیه‌السلام فرمودند: خداوند می‌فرماید: «فَمَنْ حاجّکَ فِیهِ مِنْ بَعدِ ماجائَکَ مِنَ الْعِلمْ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ اَبْنائَنا وَ اَبْنائکُمْ وَ نِسائَنا وَ نِسائکُم وَ اَنْفُسنَا وَ اَنْفُسَکُم ثُمَّ نَبْتَهِل فَنَجْعَلْ لَعْنَه الله عَلی الْکاذِبینَ. آن‌گاه فرمود: هیچ‌کس ادّعا ننموده که پیامبر خدا با گروه نصاری، کسانی را برای مباهله آورده باشد، جز علی (علیه‌السّلام) و فاطمه و حسن و حسین (علیهم‌السّلام) را، بنابراین از این ماجرا استفاده می‌شود که منظور از «اَنْفُسَنا» (از نفوس خود) علی (علیه‌السّلام) است، و منظور از «اَبْنائَنا» (پسران ما)، حسن و حسین (علیهما‌السّلام) می‌باشند، که خداوند آن‌ها را پسران رسول خدا خوانده است. ✅ برای مطالعه‌ی متن مناظره به لینک زیر بروید. wikifeqh.ir/مناظره_درباره_ذریه_پیامبر_اسلام @WikiFeqh
علیه‌السلام استناد فخر رازی به احادیث علی(ع) فخر رازی بر این باور است که در نمازهای یومیه باید آیه "بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم" را به صورت جهر قرائت کرد و برای بیان نظریه خود به حدیث امام علی علیه السلام استناد می‌نماید. "کانَ علی بن ابیطالب (علیه السّلام) یقول: یا مَن ذکره شرفٌ للَّذاکرین؛ ای کسی که ذکرش موجب شرف برای ذکر کننده است" با توجه به این عبارت، چگونه شایسته است برای انسان عاقل که آن را آهسته بخواند؟ سخن امام علی (ع) را بر دیگر اقوال ترجیح می‌دهد و این نشان دهنده آن است که به مقام علمی امام علی (ع) کاملاً واقف است. wikifeqh.ir/علی_از_نگاه_فخر_رازی @WikiFeqh
#ویکی_فقه #کلام_اسلامی #مرگ #معاد_شناسی 📍موت واژه‌ای است که در قرآن بکار رفته استو به‌ معنای‌ فقدان حیات و آثار آن است. بنابراین، همان‌گونه که حیات دارای مراتب و یا مصادیق گوناگون است، موت نیز مصادیق مختلف دارد: ۱. مرگ نباتی: از کار افتادن قوه نباتیه و آثار آن چون رشد و نمو. ۲. مرگ حیوانی: از کار افتادن قوای حیوانی و آثار آن، چون اراده و ادراک حسی، وهمی و خیالی. ۳. مرگ انسانی: عدم ترتب آثار قوه عقلانی. 🔸 بنابراین، هر‌گاه فرد یا جامعه‌ای فاقد صفات و ارزش‌های عقلانی باشد، فاقد حیات انسانی بوده و مرده است. #امام_علی_علیه‌_السّلام می‌فرماید: «فالموت فی حیاتکم مقهورین، و الحیاة فی موتکم قاهرین». 📌 ادامه‌ مطالب را در لینک زیر مطالعه کنید... wikifeqh.ir/قبر_و_برزخ @wikifeh
🔸 نشانه‌های ظهور، غیر از شرایط ظهور هستند و بین آن دو تفاوتهایی، وجود دارد. wikifeqh.ir/علائم_ظهور @WikiFeqh
علائم حتمی آن است که حتما باید واقع شود و تعداد و زمان وقوع هر کدام مشخص است. مهم‌ترین این نشانه‌ها عبارت‌اند از: 🔸خروج سفیانی: از امام سجاد (علیهم‌السلام) پرسیده شد که آیا زمانی که سفیانی نیامده حضرت قائم قیام خواهد نمود؟ فرمودند: قیام حضرت از ناحیه خدا حتمی است و امر سفیانی نیز از ناحیه خدا حتمی است و تا زمانی که سفیانی نیاید حضرت قیام نخواهد نمود. 🔸خروج یمانی: امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: سه کس در یک سال و در یک روز قیام می‌کنند، خراسانی و سفیانی و یمانی و در بین این سه پرچم بهترین پرچم‌ها از یمانی است: زیرا پرچمی است که به حق دعوت می‌کند. 🔸صیحه آسمانی: ندایی است آسمانی که نام حضرت مهدی (علیه‌السلام) را به گوش همه مردم جهان می‌رساند. این ندای بلند از جبرئیل (علیه‌السلام) است و در شب ۲۳ رمضان به گوش می‌رسد و همه مردم زمین آن را به زبان خود می‌شنوند. 🔸قتل نفس زکیّه. گفته‌ شده، سیّدی است پاکدل که میان رکن و مقام در مکه معظمه به شهادت می‌رسد. شهادت او از نشانه‌های حتمی ظهور است. 🔸خسف بیدا: امام باقر (علیه‌السلام) فرمودند: زمانی که سپاه سفیانی به سرزمین بیداء برای استراحت توقف می‌کنند یک منادی از آسمان ندا می‌دهد که ای بیداء! این طایفه را فرو ببر. پس زمین تمام آن‌ها را فرو می‌برد و هیچ کس از آن‌ها باقی نمی‌ماند مگر سه نفر که... 🔸خروج دجال را برخی روایات از علائم ظهور دانسته‌اند و برخی دیگر از علائم قیامت از آن رو که قیام جهانی حضرت مهدی (علیه‌السلام) از مقدمات قیامت است، برخی نشانه‌های آن را - مانند خروج دجّال - نشانه برپایی قیامت نیز دانسته‌اند. 🔸خروج خراسانی: خراسانی، یکی از علائم ظهور امام زمان (عجل‌الله‌فرجه‌الشریف)، خروج پرچم‌های سیاه از سوی خراسان است. 🔸خروج شعیب بن صالح: در روایات آمده است که شعیب بن صالح فردی است که از سمرقند خروج می‌کند. Wikifeqh.ir/علائم_ظهور @WikiFeqh
🔹خداوند عالم مطلق است و علم او محدود به زمان نیست و گذشته و حال و آینده در نزد او یکسان است. این دانش و حکمت‌ خدایی که زمان را در می‌نوردد و تنها در اختیار اوست‌ شمه‌ای از آن را به هر کس که اراده کند عطا می‌کند. « یؤتی الحکمة من یشاء و من یؤت الحکمة فقد اوتی خیرا کثیرا. wikifeqh.ir/مصحف_حضرت_فاطمه @WikiFeqh
6.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥| مگر قرار نبود شفای جسمی را از حرم اهل بیت (ع) بگیریم؟ چرا دور آن را نرده کشیدند؟» 🎙 حجةالاسلام شهبازیان پاسخ می‌دهد: @WikiFeqh
🔸 ولادت در ، چه افتخاری برای مولود آن (امام علی علیه‌السلام) دارد؟ wikifeqh.ir/مناظره_درباره_ولادت_امام_علی_در_کعبه @WikiFeqh
✅ عبادت یعنی نهایت ذلت و خضوع در برابر کسی که اعتقاد به الوهیت او داشته باشیم و یا او را فاعلی استقلالی و غیر وابسته بدانیم. بنابراین دو رکن دارد: نهایت وابسته و اعتقاد به الوهیت؛ ➕هرگاه یکی از این دو رکن نباشد، دیگر مفهوم عبادت و غیرخدا صدق نمی‌کند. خداوند خود به فرشتگان فرمان داده است، در مقابل آدم سجده کنند. «و یاد کن آنگاه که فرشتگان را گفتیم: «آدم را سجده کنید.» و یا فرزندان را به نهایت خضوع و تذلل در برابر والدین دستور داده است: «وبال های ذلت و خواری را از روی مهربانی برای آن دو بگستران.» بدیهی است، این اعمال پرستش‌ غیرخداوند محسوب نمی‌شوند، و گرنه خداوند امر به آن نمی‌کرد. wikiporsesh.ir/حقیقت_توسل @WikiFeqh
✅ راز راه یافتن شرور در نظام جهان ❓پرسش: با توجه به رحمت گسترده، علم فراگیر و قدرت مطلقه خدا، چرا و چگونه یک سلسله بدی‌ها، ناملایمات، مصیبت‌ها و به طور کلی شرور در جهان آفرینش راه یافته است؟ آیا خاستگاه این امور خود است و خداوند خودش آنها را آفریده است، یا خاستگاه اینها ذات طبیعت 🌍 جهان مادی است و آفرینش آنها تبعی می‌باشد؟ 💢 پاسخ: فیلسوفان، متکلمان مسلمان معتقدند که شرور آفریده‌ مستقیم خدا نیستند، بلکه لازمه‌ی طبیعت هستند و دارند. امام خمینی: خداوند نور محض است، چنان که در قرآن آمده است: "الله نور السموات و الارض". و از سوی دیگر می‌فرماید: "قل کلّ یعمل علی شاکلته". 🔸تطبیق این آیه در مورد و آفرینش جهان، این نتیجه را میدهد که عالم باید نور باشد و هیچ گونه ظلمتی در آن راه نداشته باشد، و با توجه به آن که شرور، نوعی ظلمت و تاریکی هستند، در برابر خیرات که نور و روشنایی هستند، بنابراین شرور نمی‌توانند آفریده مستقیم خداوند باشند. 🔵 توضیحات بیشتر در این‌باره را در لینک زیر مطالعه کنید. 👇 http://wikifeqh.ir/شرور @WikiFeqh
💠مناظره امام کاظم (ع) با هارون‌ الرشید💠 ✍ امام_کاظم (ع) در گفتگویی با هارون‌ الرشید درباره اهل‌بیت که ذریه‌ رسول خدا (ص) خوانده می‌شوند، به مناظره پرداخت و به جریان مباهله، بر پسر رسول خدا (ص) بودن اهل بیت، استدلال نمود. 🔹 امام کاظم (ع) فرمودند: خداوند می‌فرماید: «فَمَنْ حاجّکَ فِیهِ مِنْ بَعدِ ماجائَکَ مِنَ الْعِلمْ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ اَبْنائَنا وَ اَبْنائکُمْ وَ نِسائَنا وَ نِسائکُم وَ اَنْفُسنَا وَ اَنْفُسَکُم ثُمَّ نَبْتَهِل فَنَجْعَلْ لَعْنَه الله عَلی الْکاذِبینَ.» آن‌گاه فرمود: هیچ‌کس ادّعا ننموده که پیامبر خدا با گروه نصاری، کسانی را برای مباهله آورده باشد، جز علی (ع) و فاطمه و حسن و حسین (ع) را، بنابراین از این ماجرا استفاده می‌شود که منظور از «اَنْفُسَنا» (از نفوس خود) علی (ع) است، و منظور از «اَبْنائَنا» (پسران ما)، حسن و حسین (ع) می‌باشند، که خداوند آن‌ها را پسران رسول خدا خوانده است. ‌ ✅ برای مطالعه‌ی متن مناظره به لینک زیر بروید. wikifeqh.ir/مناظره_درباره_ذریه_پیامبر_اسلام •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh