🗓 تقویم مناسبتی هفتگی آذر ماه ۹۸ 🌐 #ویکی_فقه؛ بزرگترین دانشنامه‌ی اینترنتی علوم اسلامی @wikifeqh

💠 چرا اسلام مساله بردگى را به کلى الغاء نکرده، و طى یک حکم قطعى و عمومى آزادى همه‌ی بردگان را اعلام ننموده است؟ @WikiFeqh

#ویکی_فقه #حقوق_بشر #برده_داری #حقوق 💢 بعضى بر اسلام خرده می‌گیرند که چرا این آئین الهى با آن همه‌‌ی محتوا و ارزشهاى والاى انسانى مساله بردگى را به کلى الغاء نکرده، و طى یک حکم قطعى و عمومى آزادى همه‌ی بردگان را اعلام ننموده است؟! ➕ درست است که اسلام سفارش زیادى در مورد بردگان کرده، اما آنچه مهم است آزادى بی‌قید و شرط آنها است، چرا انسانى مملوک انسان دیگرى باشد و آزادى را که بزرگترین عطیه الهى است از دست دهد؟! ✅ پاسخ •✾• 👇 🔹 رسم برده‌داری که طبق آن یک انسان موضوع مالکیت انسان دیگر قرار می‌گرفته، با سابقه‌ای دیرین در تمدن بشری، مطرح بوده است و اسلام ابداع کننده آن نبوده است. wikifeqh.ir/برده‌داری 🔸 بردگان قبل از اسلام وضع دردناکى داشته‏‌اند، و به قدرى بدبخت بودند که برده‌ی تمام جامعه محسوب می‌شدند، و هر کس بدون ترس از قانون می‌توانست هر قدر بخواهد غلام خود یا دیگرى را آزار و شکنجه دهد، و در حقیقت زندگانى آنها از حیوانات نیز بدتر بود. wikiporsesh.ir/تاریخ_بردگی 🔹 اگر اسلام در یک فرمان عمومى دستور مى‏‌داد همه بردگان موجود را آزاد کنند، چه بسا بیشتر آنها تلف میشدند، زیرا گاه نیمى از جامعه را بردگان تشکیل میدادند، آنها نه کسبی داشتند، و نه خانه‌ای و نه وسیله‏‌اى براى زندگی؛ بنابراین آزادی باید تدریجی انجام می‌گرفت. 🔸 نخستین حرکت اسلام مسدود ساختن راه‌های برده‌گیری و انحصار آن به‌تنها موردی بود که در آن شرایط گاه گریزی از آن نبود و آن مورد مربوط به اسیران جنگی بود که البته با حفظ شرایط و مقررات خاص آن را پذیرفت. ➕ اسلام برنامه وسیعى براى آزاد شدن بردگان تنظیم کرده است که اگر مسلمانان آن را عمل مى‏کردند در مدتى نه چندان طولانی همه بردگان تدریجا آزاد و جذب جامعه اسلامى می‌شدند. wikiporsesh.ir/برده‌_داری_در_اسلام @WikiFeqh

#ویکی_فقه #اصول_فقه #اخلاق_اسلامی #حدیث 🔸 یکی از معانی اصالة الصحة فی‌ فعل الغیر، حسن المعاشرة مع الناس می‌باشد. این قاعده بیانگر یک قانون اخلاقی است یعنی خوش بینی و خوشرویی با مردم اعتقادا، لسانا و عملا. امام علی‌علیه‌السلام فرمودند: ضَعْ أَمْرَ أَخِيكَ عَلَى أَحْسَنِهِ حَتَّى يَأْتِيَكَ مَا يَغْلِبُكَ مِنْهُ وَ لَا تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَخِيكَ سُوءاً وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الْخَيْرِ مَحْمِلًا. 📍 برای مطالعه‌ بیشتر به لینک 👇 زیر بروید. wikifeqh.ir/اصالةالصحة @wikifeqh

#حقوق_بشر #مبنای_حقوق_بشر #ویکی_فقه 📍#حقوق_بشر غربی بر مبانی نظری خاصی مبتنی است، از جمله‌ی آنها می‌توان به خردباوری علمی، فردگرایی، حقوق طبیعی و قرارداد اجتماعی اشاره کرد. مبنای حقوق بشر غربی با تفسیر ویژه آن با دیدگاه اسلام سازگاری ندارد، چرا؟ 📍 برای مطالعه‌‌ی پاسخ به لینک 👇 زیر بروید. wikiporsesh.ir/مبنای_حقوق_بشر_غربی @wikifeqh

#ویکی_فقه #فقه #فلسفه_احکام 📍هدف اصلی تشریع احکام در اسلام، قرب به خداوند است که به وسیله‌‌ی تزکیه‌ نفس و تقوا به دست می‌آید: «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُمْ؛ بزرگوار و با افتخارترین شما نزد خدا با تقواترین شماست.» 🔻🔻🔻🔻 http://wikifeqh.ir/حجاب_(دیدگاه_اسلام) @wikifeqh

📹 #کلیپ_تصویری | صندوق توسعه ملی با چه هدفی اجاد شد؟ و چرا #صندوق_توسعه_ملی کم اثر شد؟ 🔺 مروری بر بیانات اخیر رهبر انقلاب در دیدار فعالان اقتصادی. ۹۸/۸/۲۸ @WikiFeqh

#ویکی_فقه #حقوق_بشر #برده_داری 🌠 آئین اعتقادی اسلام درباره برده‌داری 🔸 اسلام، از نظر آیین اعتقادی، بیش از ادیان دیگر بردگی را نفی نکرده است، اما همچون این آیین‌های پیشین، هر چند به صورتی نسبتاً متفاوت، کوشیده است تا این نهاد اجتماعی را محدود سازد. 🔸 در اسلام، برده از لحاظ معنوی با آزاده همشأن است و برای روح او همان سرنوشت ابدی آزاده وعده داده شده است؛ در این جهان، جایگاه اجتماعی او، تا پیش از آزاد شدن، هم‌چنان فروتر است و باید با تسلیم و رضا به آن تن در دهد. 🔸 قرآن بدفعات، آزاد کردن برده را کاری پُر ارج (بِرّ) می‌خواند، مصرف #زکات را در این راه روا می‌شمارد یا #کفّاره برخی از گناهان مانند قتل غیرعمد و سوگند دروغ را آزاد کردن بردگان قرار می‌دهد. 🔸 با برده‌ای که آزاده نشده باشد باید با احسان رفتار کرد. 🔸 زن یا شوهر دادن بردگان، تکلیف #اخلاقی صاحبان آنان است حتی ازدواج مرد یا زن مسلمان آزاد با برده مسلمان، اگر لازم باشد، جایز است برده زن که با مرد آزاد، البته با اجازه صاحبش، ازدواج کند حق «صداق مناسب». 🔻🔻🔻 http://wikifeqh.ir/اسلام_و_برده‌داری @wikifeqh

🎤 #کلیپ_صوتی | معنای فتنه و فتنه در قرآن 👤 #حجت_الاسلام_عابدی @wikifeqh

#حقوق_بشر #ویکی_فقه 🔸نقدی بر اعلامیه جهانی حقوق بشر🔸 3⃣ ماده‌ی سوم اعلامیه جهانی حقوق بشر. یکی از حقوقی برای هر فردی ثابت می‌شود حق زندگی است. 💢 پرسش: آیا حق حیات حقی اوّلی است که ممکن است در بعضی اوضاع و احوال ساقط شود و از میان برود یا حقی همیشه ثابت است؟ ✅ آنچه از این مادّه استفاده می‌شود - به احتمال قریب به یقین مراد نویسندگان اعلامیه نیز همین بوده ـ این است که حق‌حیات مطلق است؛ یعنی هیچ کسی را، هرچند جرمی و جنایتی مرتکب شده باشد، نمی‌توان کشت. از همین رو، بسیاری از کشورها با استناد به همین مادّه مجازات اعدام را لغو کرده‌اند. 🔸 کسانی که دچار چنین پندار بی‌پایه‌ای شده‌اند، به حق خداوند معتقد نیستند، بلکه همه حقوق را ناشی از تبادل منافع در جامعه می‌دانند و می‌گویند چون انسان‌ها در زندگی همکاری متقابل دارند حقوق و تکلیفی پیدا می‌کنند. ❌ از آنان می‌پرسیم: چگونه بر این باورید که اگر کسی دیگری را کشت نباید کشته شود و حتی از کسی که هزاران انسان بی‌گناه را به خاک و خون کشیده است نباید سلب حیات کرد؟ مگر نه این است که به عقیده خود شما اگر کسی به دیگری کمکی کند بر او حقی می‌یابد؟ بر این اساس، اگر کسی به دیگری خسارتی وارد کند، حقی را ضایع کرده است و شخص متضرر باید بتواند ادعای خسارت بکند. و چه زیانی بالاتر از اینکه کسی را بکشد؟ چگونه کسی که فرد یا افرادی را به قتل رسانده است، خود همچنان حق حیات دارد؟! به چه دلیل حیات یک انسان در هر اوضاع و احوالی باید محفوظ بماند؟ 📍 برای مطالعه‌ بیشتر به لینک 👇 زیر بروید. wikifeqh.ir/نقد_اعلامیه_جهانی_حقوق_بشر @wikifeqh

#ویکی_فقه #حدیث #اعتراض 🔰 #امام_سجاد_علیه_السلام زیان بی‌توجهی به انتقاد سازنده را این‌گونه گوشزد می‌کند: چه بسا اشخاصی که از بس خوبی‌شان را گفتند و مدح‌شان نمودند، فریب خوردند و فاسد شدند و چه بسا افرادی که چون از #عیب شان چشم پوشی شد (و مورد انتقاد قرار نگرفتند)، مغرور شدند. 🔺 منبع حديث👇👇👇 wikifeqh.ir/انتقاد @WikiFeqh

🔲 اندیشه‌ شهید #آیة_الله_دكتر_مفتح شهید مفتح عقیده داشت برای تحول در اندیشه‌های مردم لازم است که آنان را از دره نادانی به قله #آگاهی رسانید. ✅ مطالب بیشتر در مورد شهید مفتح را اینجا 👇بخوانید: http://wikifeqh.ir/محمد_مفتح @WikiFeqh

🎶 #کلیپ_صوتی | شعرخوانی انتقادی میثم مطیعی 🔹 چیست جز تحریم و آشوب و بلا سوغات غرب!؟ WikiFeqh.ir @WikiFeqh

#ویکی_فقه #وحدت_حوزه_و_دانشگاه #اندیشه_امام_خمینی 👥 مساله‌‌ی وحدت حوزه و دانشگاه از مسائلی است که از ابتدای انقلاب و حتی پیش از آن، در کانون توجه صاحب‌نظران کشور بوده است. این مدت طولانی بحث و گفتگو، باید جایی برای ابهام در تشخیص مساله باقی نگذاشته باشد و بسیاری از مسائل عملی مرتبط با این مقوله نیز حل شده باشد. 🔸 بدون‌ شک خیزش‌های تاریخی این ملت، پیشرفت‌هایی در زمینه حل مشکل که تحت عنوان «وحدت حوزه و دانشگاه‌» شناخته می‌شود، بوجود آورده، و تا حدی نیز به درک صورت مساله کمک کرده است. ❓اما سؤال اساسی این است که آیا آن‌گونه که مشهور و مقبول همگان است، تعارضی جدی میان حوزه و دانشگاه بوده است ‌یا نه؟ 🔸 از همان ابتدا علی رغم خواست عده‌ای، هرگز حوزه و دانشگاه به صورت همه‌جانبه معارض و متضاد نبوده‌اند، بلکه همواره نقاط وصل متعددی داشته‌اند. اما حقیقت این است که فضای حاکم بر روابط این دو نهاد، غالبا متاثر از افراطی‌ترین دیدگاه‌ها در این خصوص بوده است، یعنی کسانی مایل بوده‌اند با تاسی از غرب و الگوی غربی یک صف‌بندی قاطع میان این دو ایجاد کنند. 📍 برای مطالعه‌ بیشتر به لینک 👇 زیر بروید. wikifeqh.ir/وحدت_حوزه_و_دانشگاه @wikifeqh

🎙 #سخنرانی | ضرورت حفظ وحدت حوزه و دانشگاه 🔻سخنرانی حجت الاسلام محمد مفتح با موضوع ضرورت حفظ وحدت حوزه و دانشگاه @WikiFeqh

#جشن_تکلیف #ویکی_فقه #اخلاق_اسلامی #فقه ✅ جشن تکلیف فرزندانمان را چگونه برگزار کنیم؟ 🔸 در گذشته بعضی از علمای بزرگ ما، فرا رسیدن دوران بلوغ را برای نوجوانان خود جشن می‌گرفتند و بزرگان را دعوت نموده و در مراسم باشکوهی از او به عنوان یک فرد بالغ نام برده و حضار مجلس نیز به او تبریک می‌گفتند و بدین طریق به او می‌فهمانیدند که این مرحله از زندگی شما، سرآغاز حیات با ارزش و جدید است، که همانند سایر بزرگ‌سالان رشد‌یافته، مورد خطاب خداوند قرار می‌گیری و مسئولیت پیدا می‌کنی و باید خود تصمیم بگیری. تو دارای شخصیت مستقل شده‌ای و در رفت‌و‌آمدها، در نشست‌و‌برخاست‌ها و در ارتباط با دیگران باید حریم و حدود الهی را رعایت کنی و بدین‌سان، با او به عنوان یک شخصیت رشد‌یافته، رفتار می‌کردند و همین امر به پرورش و رشد روحی و روانی او کمک می‌کرد و کم‌کم او را برای پذیرفتن وظایف پر مسئولیت زندگی آینده خود آماده می‌ساخت. 🔸 والدین نیز می‌توانند با برپایی مراسم جشن، این روز مهم را گرامی داشته، تا نوجوان کم‌کم خود را برای انجام وظایف شرعی خود آماده سازد. 🔹‌ ولی در این میان آنچه حائز اهمیت است، محتوای این مراسم است، که هر چه‌قدر روح معنوی در آن حاکم باشد، اثراتی مثبت خواهد داشت. جشن تکلیف باید چه ویژگی‌هایی داشته باشد تا روح معنوی در آن حاکم باشد؟ 📍 برای مطالعه‌‌ی پاسخ به لینک 👇 زیر بروید. wikiporsesh.ir/جشن_تکلیف @wikifeqh

#ویکی_فقه #اصطلاح_اصولی #تکلیف ◽️ تکلیف بعثی به امر و نهی کردن به غرض تحقق متعلَّق در خارج به وسیله مکلَّف اطلاق می‌شود. 📍 برای مطالعه‌ بیشتر به لینک 👇 زیر بروید. wikifeqh.ir/تکلیف_بعثی @wikifeqh

‌🎵#کلیپ_صوتی | ابعاد امنیت و جنبه‌های معنوی آن. 👤 #حجت_الاسلام_عابدی @wikifeqh

روحانی خوب، عالم دینی خوب، این‌ جوری است که مثل یک خورشیدی می‌درخشد؛ وقتی می‌آیند نزدیک او، به ‌طور طبیعی نورانی می‌شوند؛ و ایشان [آیت‌الله‌تألّهی] این ‌جور بود. 🗓 ۸ مهرماه ۱۳۹۸ #ویکی_فقه؛ دانشنامه‌ی اینترنتی علوم اسلامی @wikifeqh

#ویکی_فقه #کلام_اسلامی #مرگ #معاد_شناسی 📍موت واژه‌ای است که در قرآن بکار رفته استو به‌ معنای‌ فقدان حیات و آثار آن است. بنابراین، همان‌گونه که حیات دارای مراتب و یا مصادیق گوناگون است، موت نیز مصادیق مختلف دارد: ۱. مرگ نباتی: از کار افتادن قوه نباتیه و آثار آن چون رشد و نمو. ۲. مرگ حیوانی: از کار افتادن قوای حیوانی و آثار آن، چون اراده و ادراک حسی، وهمی و خیالی. ۳. مرگ انسانی: عدم ترتب آثار قوه عقلانی. 🔸 بنابراین، هر‌گاه فرد یا جامعه‌ای فاقد صفات و ارزش‌های عقلانی باشد، فاقد حیات انسانی بوده و مرده است. #امام_علی_علیه‌_السّلام می‌فرماید: «فالموت فی حیاتکم مقهورین، و الحیاة فی موتکم قاهرین». 📌 ادامه‌ مطالب را در لینک زیر مطالعه کنید... wikifeqh.ir/قبر_و_برزخ @wikifeh

🗓 تقویم مناسبتی هفتگی آذر - دی ۹۸ 🌐 #ویکی_فقه؛ بزرگترین دانشنامه‌ی اینترنتی علوم اسلامی @wikifeqh

------------------------ #ویکی_فقه #اصطلاح_فقهی #تکلیف ◽️ افاقه در فقه به معنای هشیار شدن پس از دیوانگی، بیهوشی و یا مستی به کار رفته است. 📍برای مطالعه‌‌ی بیشتر به لینک👇زیر بروید. wikifeqh.ir/افاقه @wikifeqh

#کتاب_شناسی #ملا_محسن_فیض_کاشانی #ویکی_وفقه 📝 آبِ زُلال، نام منظومه‌ای مختصر در ادب پارسی است و بیش‌تر جنبه عرفانی دارد و توسط ملامحسن فیض کاشانی نوشته شده است. این منظومه به دو جرعه تقسیم شده و هر جرعه دارای سه نفس است. جرعه‌ی اول خطاب به حق تعالی و جرعه‌ی دوم خطاب به نفس است. این مثنوی این‌گونه آغاز می‌شود: یا محیی قلب کل عارف فیاض زوارف المعارف ستّار معایب البرایا غفار کبائر الخطایا و چنین خاتمه می‌یابد: از سرتاپای گوش بادت وین آب زلال نوش بادت 📌 ادامه‌ی مطالب را در لینک زیر مطالعه کنید wikifeqh.ir/آب_زلال_(فیض_کاشانی) @wikifeh

#فال_حافظ #فرهنگ #تفأل #شب_یلدا #ویکی_فقه 🔸 در قلمرو زبان فارسی، غیر از قرآن که با آن استخاره می‌کنند، برای فال زدن بیش از هر کتاب دیگری، از دیوان حافظ استفاده می‌شود. باور عامیانه ایرانیان بر آن بود که حافظ از نیت و نیاز همگان خبر دارد و از همین روست که او را لسان الغیب خوانده‌اند. 🔹 تفأل به دیوان حافظ، هر چند جنبه سرگرمی و تفنن برانگیزه‌های دیگر در این کار غلبه دارد فال زدن به دیوان حافظ، مراسم شب یلدا، چهارشنبه سوری و... انجام می‌شود. 🔸 فالْ‌خوان، غالباً فرد باسواد و محترمی است که نزد حاضران در جمع، حائز ارج و اعتبار است. معمولا در خانواده‌ها، کار فال خواندن بر عهده بزرگ خاندان نهاده می‌شود. 🔹 فال‌خوان، #دیوان_حافظ را هم‌چون کتابی مقدّس در دست می‌گیرد و رو به قبله می‌نشیند، ابتدا صاحب فال، نیت می‌کند و سپس فال‌خوان با سر انگشت و معمولا با چشمان بسته، صفحه‌ای را نشان می‌کند و می‌گشاید. غزلِ فال، اولین غزل درج شده در صفحه راست است و اگر شروع غزل از صفحه قبل باشد، فال‌خوان یک ورق به عقب بر می‌گردد و غزل را از مطلع آن می‌خواند. غزلی را که پس از غزل فال قرار دارد، شاهد فال تلقی می‌کنند. 🔸 بنا بر باور عامیانه، در تفأل به دیوان حافظ، باید او را به شاخ نبات، که معشوق وی بوده، قسم داد و گرنه فال، وصف الحالِ نیت کننده در نخواهد آمد؛ هم‌چنین قَسَم‌های متنوع دیگر و نیز نذرهایی برای مزار حافظ در این‌باره معمول بوده است. 📌 ادامه‌ی مطالب را در لینک زیر مطالعه کنید wikifeqh.ir/فال_حافظ @wikifeh