🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷
@Wiki_Shobhe
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
◀️شبهه #شماره_107
💡کلمات کلیدی : #ایرانیان #پذیرفتن_اسلام #زرین_کوب #دو_قرن_سکوت
⛔️ شبهه: ⛔️
آیا ایرانیان با آغوش باز اسلام را پیرفتند؟!
________________________________
زیباترین جملات را از کتاب دو قرن سکوت در این مورد انتخاب کرده ام بخوانید و لذت ببرید:
نبردی که ایرانیان در این دو قرن با مهاجمان تازی کردند همه در تاریکی خشم نبود...در روشنی خرد و دانش نیز این نبرد دوام داشت....برخی از همان اول با این آیین تازه به مخالفت برخاستند...گویی قبول این دینی که تازی آورده بود اهانتی و ناسزایی در حق خویش قلمداد می کردند.
از اینرو اگر در ظاهر خود را مسلمان فرا می نمودند در نهان از تازی و آیین او به شدت بیزار بودند و هر جا فرصتی دست می داد سر به شورش بر می آوردند و عربان و مسلمانان را از دم تیغ می گذرانیدند.هر روز به بهانه ای و در جایی قیام و شورشی سخت می کردند و می کوشیدند عرب را با دینی که آورده است از ایران برانند.
در نهضتهای پیاپی آنها نه فقط نژاد عرب مردود بود..بلکه مسلمانی نیز مورد خشم و کینه قرار داشت و بدین گونه بیشتر شورشها رنگ دینی داشت. ایرانیانی که مسلمان شده بودند مورد خشم و کینه مردم بودندو این نفرت و کینه آنچنان بود که حتی زنهایی از ایرانیان که به عقد و زناشویی تازیان در آمده بودند ریش شوهران خود را گرفته از خانه بیرون می آوردند و بدست مردان می دادند تا آنها را بکشند!
بن مایه ها:
دو قرن سکوت...عبدالحسین زرینکوب ص 294-295
پس از 1400سال شجاع الدین شفا ص403
✅◀️ پاسخ اول شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
⬅️زرینکوب در چاپ نخست از کتاب «دو قرن سکوت» از ایران باستان مبالغه آمیز دفاع کرده که برخی زرتشتیان و باستان ستاهای افراطی را شادمان ساخته اما توجه ندارند که او شش سال بعد (سال ۱۳۳۶)✅ ضمن اصلاح نوشته ی پیشین، در مقدمه ی چاپ دوم، به بازگشت از موضع قبلی اش تصریح کرده است.
وی در مقدمه (ص ۱۹ ـ ۲۰) چنین نگاشته است:
⬅️«در جایی که سخن از حقیقت جویی است چه ضرورت دارد که من بیهوده از آنچه سابق به خطا پنداشته ام دفاع کنم و عبث لحاج و عناد ناروا ورزم؟❓
از این رو، درین فرصتی که برای تجدید نظر پیش آمد، قلم برداشتم و در کتاب خویش برهرچه مشکوک و تاریک و نادرست بود، خط بطلان کشیدم.
بسیاری از این موارد مشکوک و تاریک جاهایی بود که من در آن روزگار گذشته، نمی دانم از👈👈👈 خامی یا تعصب، نتوانسته بودم به عیب و گناه و شکست ایران به درست اعتراف کنم.
👈👈👈در آن روزگاران، چنان روح من از شور و حماسه لبریز بود که هرچه پاک و حق و مینوی بود از آن ایران می دانستم و هرچه را از آن ایران ـ ایران باستانی را می گویم ـ نبود، زشت و پست و نادرست می شمردم.
در سالهایی که پس از نشر آن کتاب بر من گذشت و در آن مدت، دمی از کار و اندیشه و در باب همین دوره از تاریخ ایران، غافل نبودم، در این رأی ناروای من چنان که شایسته است، خللی افتاد. خطای این گمان را ـ که صاحب نظران از آن عافل نبودند ـ دریافتم و درین فرصتی که برای تجدید نظر در کتاب سابق دست آمد ⏪لازم دیدم که آن گمان خطای تعصب آمیز را جبران کنم.»
و حال در مورد اسلام آوردن ایرانیان
✅ اسلام تا حد بسیاری جامعه و فرهنگ ایران زمین را دستخوش تغییراتی کرد و از طرفی ایرانیان نیز در راه #اسلام اقدامات بسیاری انجام دادند که ماحصل این تغییرات و اقدامات را میتوان «خدمات متقابل اسلام و ایران» نامید. درباره اسلام آوردن ایرانیان، همواره راه بحث و گفتگو باز بوده و هست. هرچه در این مسیر پیشتر میرویم، درهایی نوتر و شگرفتر به روی خردمندان گشوده میگردد.
⭕️👈 از آن جمله میتوان به سخنان « مرحوم عبدالحسین زرینکوب » اشاره کرد که دربارهی مسلمان شدنِ ایرانیان نکاتی بس قابل توجه بیان داشت:
👈 «بسیاری از ایرانیان از همان آغاز کار، دین مسلمانی را با شور و شوق پذیره شدند. دین تازهای را که عربان آورده بودند، از آیین دیرین نیاکان خویش #برتر مییافتند و ثنویت مبهم و تاریک زرتشتی را در برابر توحید محض و بیشایبهی اسلام، شرک و کفر میشناختند».
⭕️👈 ایشان در ادامه میافزایند که بخشی از ایرانیان نیز حاضر به پذیرش اسلام نشدند. برخی در این سرزمین ماندند و برخی نیز به هندوستان مهاجرت کردند.
عبدالحسین زرینکوب، دو قرن سکوت، تهران: انتشارات سخن، ۱۳۹۲. ص ۲۶۹ و ص ۲۴۳
💟 کانال نقد اتئیسم و اسلام ستیزان
🌿 @NaghdeAtheist
بازنشر از:
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
@Wiki_Shobhe
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷
@Wiki_Shobhe
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
◀️شبهه #شماره_107
💡کلمات کلیدی : #اسلام_آوردن_ایرانیان
#حمله_اعراب #زرین_کوب #دو_قرن_سکوت
⛔️ شبهه: ⛔️
آیا ایرانیان با آغوش باز اسلام را پیرفتند؟!
____________________________
زیباترین جملات را از کتاب دو قرن سکوت در این مورد انتخاب کرده ام بخوانید و لذت ببرید:
نبردی که ایرانیان در این دو قرن با مهاجمان تازی کردند همه در تاریکی خشم نبود...در روشنی خرد و دانش نیز این نبرد دوام داشت....برخی از همان اول با این آیین تازه به مخالفت برخاستند...گویی قبول این دینی که تازی آورده بود اهانتی و ناسزایی در حق خویش قلمداد می کردند.
از اینرو اگر در ظاهر خود را مسلمان فرا می نمودند در نهان از تازی و آیین او به شدت بیزار بودند و هر جا فرصتی دست می داد سر به شورش بر می آوردند و عربان و مسلمانان را از دم تیغ می گذرانیدند.هر روز به بهانه ای و در جایی قیام و شورشی سخت می کردند و می کوشیدند عرب را با دینی که آورده است از ایران برانند.
در نهضتهای پیاپی آنها نه فقط نژاد عرب مردود بود..بلکه مسلمانی نیز مورد خشم و کینه قرار داشت و بدین گونه بیشتر شورشها رنگ دینی داشت. ایرانیانی که مسلمان شده بودند مورد خشم و کینه مردم بودندو این نفرت و کینه آنچنان بود که حتی زنهایی از ایرانیان که به عقد و زناشویی تازیان در آمده بودند ریش شوهران خود را گرفته از خانه بیرون می آوردند و بدست مردان می دادند تا آنها را بکشند!
بن مایه ها:
دو قرن سکوت...عبدالحسین زرینکوب ص 294-295
پس از 1400سال شجاع الدین شفا ص403
✅◀️ پاسخ دوم شبهه: ▶️✅
💎 آیا کتاب "دو قرن سکوت" معتبر است؟
💎پاسخ: خیر این کتاب، کتابی غیرمعتبر و پر از #دروغهای تاریخی است که مرحوم دكتر عبدالحسين زرين كوب، بر اساس ديدگاه باستانگرائي و برتري ايران قبل از اسلام تاليف کرده و از نظر تاريخي، ايراداتي اساسي دارد .
❎ زرین کوب در مقدمه چاپ هاي بعدي كتاب گوشزد نموده است و خود اعتراف مي كند كه با توجه به تعصب و خامی و شور #جواني این کتاب را نوشته و در بسياري از مسائل مغرضانه قلم زده است.
✅ دکتر زرین کوب، برای جبران اشتباهات کتاب دو قرن سکوت، کتاب دیگری با نام 📙«كارنامه اسلام» را در سال 1342 نوشت. (موضوعی که متاسفانه در تبلیغات #کوروش_پرستان سانسور می شود و از کتاب وی، به عنوان منبعی برای ادعای دروغین جنایات اعراب (مسلمانان!) در ایران، بهره برداری میکنند.)
✍دكتر زرينكوب در مقدمه این کتاب مينويسد: «در آن روزگاران، چنان روح من از شور و حماسه لبريز بود كه هر چه پاك و حق و مينوي بود از آن #ايران ميدانستم و هر چه را از آن ايران– ايران #باستاني را ميگويم- نبود زشت و پست و نادرست ميشمردم. ... در اين فرصتي كه براي تجديد نظر در كتاب سابق بدست آمد لازم ديدم كه آن گمان خطاي #تعصب آميز را جبران كنم.»🙏
✍استاد #مطهري در کتاب "خدمات متقابل اسلام و ايران" انتقادات جدي و تندي را نسبت به کتاب دو قرن سکوت دارد و در آغاز اين كتاب از نوشته استاد مطهري نيز ياد شده است. ایشان می نویسد: «عكسالعمل ايرانيان در برابر اسلام فوقالعاده نجيبانه و سپاسگزارانه بوده و از يك نوع توافق طبيعي ميان روح اسلامي و كالبد ايراني حكايت ميكند . اسلام براي ايران و ايراني در حكم غذاي مطبوعي بوده كه به حلق گرسنهاي فرو رود . يا آب گوارايي كه به كام تشنهاي ر يخته شود .....
👌مظالمي كه آل #علي و پيروان عربشان از امويان ديدند از مظالمي كه بر ايرانيان در آن دوره وارد شد بسي بيشتر و جانگدازتر بوده است...✅
عجبا ! ميگويند ( در طي اين دو قرن زبان ايراني خاموشي گزيده بود و ايراني سخن خويش جز بر زبان شمشير نميگفت ) من حقيقتا معني اين سخن را نميفهمم ! آيا زبان علمي زبان نيست ؟ ! آيا زبان ادبي زبان نيست ؟ آيا شاهكار ادبي سيبويه كه در فن خود همطراز المجسطي بطلميوس و منطق ارسطو در فن خودشان ، به شمار ميرود جز در اين دو قرن آفريده شده است ؟ ! آيا ادب الكاتب ابن قتيبه كه آن نيز در فن خود يك شاهكار است محصول اين دو قرن نيست ؟ ! آيا شاهكار ادبي آفريدن مربوط به زبان نيست ؟...»
( جهت آگاهي و مطالعه بيشتر ر.ك :خدمات متقابل اسلام و ايران ، صص 668-677 )
اطلاعات بیشتر در این لینک: http://porseman.org/q/show.aspx?id=99458
🔎 @GhararGahShayeat
بازنشر از:
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
@Wiki_Shobhe