💢 در سال 1389 سید مجید مستجاب الدعوه ، سفیر ایران در مراکش اعلام کرد پسرش برای تحصیل در دانشگاه رویال پانترا همراه او به مراکش رفته و تصاویری که بنام پسرش در صفحات فضای مجازی منتشر شده همگی ساختگیست 🔺اما همان سال تصاویر دیگری در اینستاگرام منتشر شد که ثابت میکرد کامران پسر سید مجید مستجاب الدعوه در حال عشق و حال و خوشگذرانی میان دانشجویان رویال پانترا است حالا تصاویر جدیدی از کامران مستجاب الدعوه به دست ما رسیده خوب به چهره اش در عکسها نگاه کنید پ ن ۱ : 👈البته لازم بذکر است یاد آوری کنم که: 🔸 ایران در سال 89 و حتی سالهای قبل و بعدش در مراکش سفیر نداشته 🔸 مراکش اصلا دانشگاه رویال پانترا ندارد 🔸 آن سالها اصلا اینستاگرامی وجود نداشت 🔸 ما در سیاسیون اصلا سید مجید مستجاب الدعوه نداریم و کامران مستجاب الدعوه هم شخصیت خیالی زاییده توهمات من است ... پ ن ۲: 🔹 هر مطلبی را به صرف انتشار در فضای مجازی باور نکنیم حتی حقایق فضای مجازی هم تمام زوایای ماجرا نیست و مولف و نگارنده میتواند از هر زاویه ای دلش خواست به موضوع نگاه کند و هر کجایش را دوست داشت چه برسد به دروغهایش 👈 قطعا این پیام قرار نیست بگوید هر پست مشابهی دروغ و توهم است بلکه مراد اینست دراین فضای بی درو پیکر مجازی باید حواسمان را جمع کنیم پ ن۳: این پسرک نامش ناور نتو یک دانشجوی کارافرین برزیلی است که گاوداری دارد ... میثم ایرانی #سواد_رسانه کانال 🇮🇷 ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

✅ پاسخ های کوتاه حاج آقای قرائتی به سه شبهه کرونایی 1⃣ نقش دین در شرایط ویروس کرونا چیست؟ ✅ پاسخ: چه دین داشته باشیم و چه نداشته باشیم ، ویروس کار خودش را می‌کند. اگر پا روی شیشه و چاقو بگذاری ، می‌برد. خواه آیت الله باشد یا آدم معمولی ! 2⃣ پس نقش دین چیست؟ ✅ پاسخ: ما فکر می‌کنیم که چون جمهوری اسلامی است ، نباید مشکل داشته باشیم ، نباید بیماری داشته باشیم. این تفکر اشتباه است... ؛ معنای دین این نیست که هیچ کس هیچ غصه‌ای نداشته باشد. این‌ها توقعات بی‌جاست. دین درمان ویروس‌های باطنی، مثل حرص و بخل و نفاق است. کارکرد دین چیز دیگری است. 🔸انبیاء و اوصیاء که مؤمن‌ترین افراد بودند ، گاهی بیش‌ترین سختی‌ها را داشتند ، مانند حضرت ایوب ؛ گاهی در اوج قدرت و رفاه بودند مانند حضرت سلیمان. ولی در قرآن در سوره صاد تابلویی از این دو پیامبر در کنار هم قرار گرفته ، و درباره هر دو می‌فرماید : نِعمَ العَبدُ 🔸امام حسین (ع) گاهی در کودکی روی دوش پیغمبر بود ، و در کربلا زیر سم اسب. ولی آنچه امام حسین (ع) را عزت بخشید ، راضی بودن به همه شرایط تلخ و شیرین بود. 3⃣ آیا ویروس وارد حرم امام می‌شود؟ ✅ پاسخ : حرم که ساختمان است ، ویروس وارد بدن امام هم می‌شود. مگر امام رضا علیه‌السّلام با زهر به شهادت نرسید؟ مگر امام حسین علیه‌السّلام زیر سم اسب نرفت؟ مگر با خنجر سر از بدن مطهر امام جدا نکردند؟ 🔸امام علم غیب دارد ، معجزه دارد ، قدرت دارد ، دعایش مستجاب است اما همه‌ این‌ها در گروِ اذن خداوند است و هر کجا که خدا گفت به کار برده می‌شود. 🔸بعضی ماشین‌ها را نوشته‌اند که استفاده اختصاصی ممنوع است ، مثل اسلحه‌ای که در اختیار مأمور است ، ولی حق استفاده شخصی ندارد. هر کجا که اجازه دادند ، باید از آن استفاده کند. 🔸 در طبیعت قوانینی در جریان است که تغییر آن توسط اهل بیت (ع) امکان پذیر است ولی فقط با اذن و اراده الهی. 🔰 تلنگر : هوشیار و بیدار باشیم و فریب سفسطه بازان که در این روزهای کُرونایی دین و اسلام و ائمه و اماکن مقدسه را نشانه رفته اند نخوریم. سنگ را به کلاغ نمیزنند!! #شبهات_کرونایی 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع پاسخ به شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 📲 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe 📲 ویکی‌شبهه (2) در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/EgKYUviIY0zBM4TGYpjuMe

🔺میان حق وباطل جز چهار انگشت فاصله نیست 💠امام_علی_علیه_السلام میفرمایند: ای مردم! هر کس از برادر مسلمانش، استواری در دین و روش صحیح را مشاهده کند، باید به سخنانی که این و آن در نكوهش او می گویند گوش فرا ندهد اضافه بر این آگاه باشید، گاه تیرانداز تیرش به خطا می رود (و حدس و گمانهای مردم همیشه مطابق واقع نیست) سخن باطل فراوان گفته می شود، و باطل نابود و بی اثر خواهد شد، خداوند شنوا و شاهد (بر اعمال بندگان) است، بدانید میان حق و باطل بیش از چهار انگشت فاصله نیست! کسی از حاضران از تفسیر این سخن سؤال کرد، امام (عليه السلام) انگشتان خودرا جمع کرد و در میان گوش و چشم خود در کنار صورت) قرار داد، سپس فرمود: باطل آن است که بگویی: شنیدم، و حق آن است که بگویی دیدم! نهج البلاغه خطبه۱۴۱ #حدیث_گرافی کانال 🇮🇷 ویکی شبهه 🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_2459 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe خداوند میدونه چه کسی از ما وارد بهشت میشه یاچه کسی وارد جهنم میشه بااین حال چرا گفته شده که کار نیک انجام بدیم... #اعتقادی #بهشت_و_جهنم ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✅ همواره این سؤال از طرف بعضی اشخاص مطرح بوده که اگر خداوند به اعمال خلاف بندگانش علم ندارد که این نقص در علم خداست که چنین چیزی ممکن نیست و اگر خداوند به اعمال خلاف بندگانش عالم است که آن مخلوق نمی تواند از این علم تخلف نمایید زیرا اگر طغیان و عصیان نکند منجر به این می شود که در علم خدا مبنی بر طغیان گر بودن آن موجود، خدشه و تناقض ایجاد شود؛ پس آن موجود، مجبور است همواره در سرکشی به سر ببرد و نمی تواند طوری دیگر رفتار کند. پس این انسان گناهکار مستحق عقوبت نخواهد بود. 🔸اما در پاسخ باید گفت این حرف مغالطه ای بیش نیست زیرا در این سؤال و اشکال یکی از اجزاء علت که همان "اختیار بندگان" است نادیده گرفته شده است. 🔹برای روشن شدن مطلب در قالب چند نکته، به ارتباط «علم خدا» با «اختیار یا اجبار بندگان» می پردازیم. 1️⃣ علم خداوند به سرنوشت و چگونگی تعاملات و رفتارهای موجودات، موجب جبر آنها بر خطاکاری نمی شود. مثلا: اگر شما با استفاده از موقعیتی همانند ساختمان یا مکانی مرتفع، شاهد رانندگی دوستتان باشید و ببینید که با این طرز رانندگی، حتما سقوط می کند و نسبت به عاقبت ناخوشایند رفتار خارج از ضابطه و عقلانیت او، علم و آگاهی کامل داشته باشید، و پس از دقایقی هم وی به اثر طبیعی کار خود برسد، آیا شما مقصرید؟ آیا شما باعث سقوطش به دره شده اید؟ آیا علم شما به سرنوشت «انتخاب نادرست وی در شیوه رانندگی» او را مجبور به سقوط کرده؟ آیا دولت ها و مهندسین راه و سازندگان اتومبیل که یقیناً می دانند، بسیاری از تصادفات به خاطر سوارکاری، اتومبیل رانی و استفاده نادرست و نابجا از اتومبیل و جاده است، عامل جبری سوانح جاده ای اند؟ 2️⃣ در حقیقت نقش علم خداوند این است که می داند چه کسی از اسباب و زمینه های هدایت بهره گرفته و چه کسی به آن پشت پا می زند! و آن عذاب، بازتاب کردار اختیاری مردم در استفاده نکردن از اسباب هدایت است. همانند معلمی ورزیده که روز آغاز درس، عوامل موفقیت تحصیلی را می گوید و نیک می داند که چه کسانی، حرف گوش می کنند و چه کسانی سر به هوا هستند. طبیعتاً نمره ها و جوایز خوب برای اهلش است و نمرات منفی و دردسرهای آن برای کسی است که با کردار خود، همین عاقبت را طلب می کرده است! پس همان گونه که آگاهی معلم، از کردار دانش آموزان پرده برمی دارد و به هیچ وجه موجب اجبار آنها بر تنبلی نمی شود، علم خداوند نیز موجب اجبار بندگان بر گناه نمی شود. در حقیقت"خدا به طاعت و معصیت بندگان علم دارد و این علم کاشف و تابع آن کردار بندگان است". 3️⃣ خداى بزرگ که خالق و مالک همه موجودات است اراده کرده است که انسان در کارهاى اختیاری اش با اراده خود منشاء اثر باشد؛ یعنى اگر براى تحقق یک حادثه مثلاً پنج شرط و علت نیازمند باشد، یکى از آن علت‏ها اختیار و اراده انسان است، بر فرض براى روشن شدن یک چراغ باید تمام وسایل لازم، سالم و مهیا باشد از جمله: کلید، سیم، لامپ، کنتور برق، اتصال سیم به کارخانه و منبع تولید برق و جریان برق در سیم‏ها. حال یکى از علت‏هاى روشن شدن چراغ، فشار دادن کلید برق است که در این مثال در کارهاى اختیارى ما وقتى همه شروط مهیا است، زدن کلید همان اختیار ماست و خداوند خواسته است که انسان با اختیار خودش کلید برق حادثه‏اى را نزند. ولی خداوند می داند که اراده این انسان به چه چیز تعلق می گیرد انجام یا عدم انجام را؟ اما این علم هیچ منافاتی با اختیار بندگان ندارد. علاوه بر اینکه خدا برای هدایت انسان پیامبر درونی (عقل سالم و فطری) و پیامبر بیرونی (انبیاء و ائمه (ع) و کتاب و علمای ربانی) را تدارک دیده است. با این حال مقصر کیست؟ آنکه صدها چراغ دارد و بیراهه می رود؟ یا آنکه از عاقبت کار چنین افرادی آگاه است؟ بنا بر این زندگی در این دنیا زندگی در مدرسه اراده است و سعادت و شقاوت هر کس بدست خود اوست. و اوست که باید حرکت کند و از خدا طلب هدایت و توفیق بیشتر نماید. و از این جهت مسؤولیت گناه انسان متوجه خود اوست و باید پاسخ گو باشد. منبع: سایت اسلام کوئست 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌

💢 ۲۰ سال ایران در سایه اسلام می ارزد به هزار سالِ ایران باستان ! به قلم دکتر علی شریعتی 🔷"اسلام را نگاه کنید، در همان بیست سال اول به اندازه ای چهره های درخشان طلوع می کند که در هزار سال ایران باستانی هرچه می گردی یکیش را نمی یابی!" 📚 سند : بازگشت به کدام خویش؟، ص ۲۱۴ #ایران_باستان ✅ @Anti_Archaism کانال 🇮🇷 ویکی شبهه 🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

💢 دماوند و داستان جدید فضای مجازی ⁉️در فقه اسلامی و قانون_اساسی ما چیزی وجود دارد به نام انفال، به زبان ساده انفال چیست؟ اموالی که مالک شخصی ندارد و در همه نظام‌ها در اختیار دولتها قرار دارد در فقه اسلامی انفال تلقی می شود. 📚طبق فتوای رهبر انقلاب هم انفال چون‌ملک شخصی کسی نیست، امکان وقف آن وجود ندارد. ✅ متن سوال از رهبرانقلاب و پاسخ ایشان: آيا جنگل ها و مراتع طبيعی كه انسان دخالتی در ايجاد انها ندارد و همانگونه كه اصل چهل و پنچم قانون اساسی جمهوری اسلامی تصريح كرده است از انفال محسوب می شوند قابل وقف است؟ ✅ ج: در صحت وقف سابقه مالكيت شرعی خاص واقف شرط است و چون جنگل ها و مراتع طبيعی كه از انفال و اموال عمومی محسوب هستند،ملك خاص كسی نسيت و در نتيجه وقف آنها توسط هيچ فردی صحيح نيست. ✅ از طرف دیگر طبق اصل ۴۵ قانون اساسی اَنفال و ثروت هاي عمومي از قبيل زمين هاي موات يا رهاشده‌، معادن‌، درياها، درياچه‌ها، رودخانه‌ها و ساير آب هاي‌ عمومي‌، كوه_ها ، دره‌ها، جنگل ها، نيزارها، بيشه‌هاي طبيعي‌، مراتعي ‌كه حريم نيست‌، ارث بدون وارث و اموال مجهول‌المالك و اموال ‌عمومي كه از غاصبين مسترد مي‌شود، در اختيار حكومت اسلامي ‌است تا برطبق مصالح عامه نسبت به آنها عمل نمايد، تفصيل و ترتيب استفاده از هر يك را قانون معين مي‌كند. 🔺 در شرایط بد اقتصادی_معیشتی و ناآرامی روانی جامعه برای مدیریت افکار عمومی هر روز خبر یا داستان جدیدی تولید و منتشر می‌شود. داستان وقف دماوند اولی نیست، آخری هم نخواهد بود. کانال مباهله_قرن_21 کانال 🇮🇷 ویکی شبهه 🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_2460 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا اختیار انسان در این دنیا محدود است؟ #اعتقادی ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✅ اختیار انسان محدود نیست، انسان هرگونه که بخواهد رفتار نماید به لحاظ تکوین آزاد است، چه این که انسان با عمل خود آینده و آخرت خود را به لحاظ بهشتی یا جهنمی بودن بر می گزیند. و چون انسان اختیار دارد، وجود عقوبت و جهنم لازم و ضروری است. یعنی مجازات و پاداش بر عمل اختیاری معنا دارد، نه برای عمل جبری. انسانی که اختیار نداشته باشد‌، مسئول اعمال خود نیست و جزا و پاداش معنا ندارد. 🔷 در حقیقت اگر اختیاری نبود، وجود بهشت و جهنم عین ظلم بود، چون فرد بدون اراده واختیار خود به کاری واداشته می شد. آن گاه در قیامت بابت همان کار مجازات شده به جهنم می رفت که این عین بی عدالتی است؛ اما از آن جا که خداوند به انسان اراده واختیار در تعیین مسیر زندگی خویش را عطا فرموده، مسیر درست و حق را از باطل ونادرست به وسیله عقل وهدایت های انبیا روشن ساخته، لازم است نتیجه و هدفی برای این طی طریق اختیاری معین کرده، مقصد وجایگاهی متناسب با مسیری که افراد در زندگی خویش پیموده اند قرار دهد. 🔶 بدیهی است که در این مسیر عده ای به راه حق وحقیقت با همه سختی ها ودشواری های احتمالی اش می پیمایند و به بهشت منتهی می گردند ولی عده ای این زحمت را تحمل نکرده، مسیر باطل را بر می گزینند. عدالت خداوند اقتضا می کند با این دسته متفاوت از گروه اول برخورد کند. جهنم جایگاه این گروه خواهد بود. 🔺اصولا عقل حکم می کند که برای پاداش دادن به صالحان و نیکوکاران و مجازات مجرمان و ظالمان به دلایل مختلفی دادگاه ها و مراکز دنیوی کافی و جامع نیست. حکمت و عدل الهی اقتضا دارد که دادگاهی جامع و به دور از نواقص و کاستی های دنیوی وجود داشته باشد تا به افراد نیکوکار و متقی، پاداش و افراد ستمکار در آن جا مجازات شوند. بهشت وجهنم تجلی نتیجه این محاسبه عدل الهی در قیامتند. 🔻البته در نگاهی دقیق تر بهشت و دوزخ، تجسم اعمال نیک و بد انسان ها است. انسان و هر موجودی که دارای اختیار است، به طور طبیعی دارای اعمال و صفات و نیک و بد خواهد شد. این عالم ظرفیت تجسم یافتن این اعمال را ندارد ؛ یعنی صورت واقعی اعمال نیک و بد در این عالم نمایان نمی شود. این جا عالم ماده است و حجاب مادی روی تمام اعمال انسان ها کشیده است. زشتی واقعی و باطنی اعمال بد و پاکی و نورانیت اعمال نیک در این عالم هویدا نمی شود ؛ پس نیاز به عالم دیگری است که صورت های واقعی اعمال نمایان شود که آن عالم آخرت است. تجسم واقعی اعمال نیک و بد، بهشت و دوزخ است. 🔥برای جهنم فلسفه های وجودی دیگری نیز می توان ذکر کرد مانند عامل بازدارندگی بودن موثر آن از وقوع انسان ها در مسیر نادرست و طی کردن راه باطل. به علاوه عامل تطهیر بودن برای مومنان آلوده به برخی گناهان و گرفتار پاره ای از لغزش ها و یا سایر موارد که لزوم جهنم را معقول وشفاف می نمایاند. ♨️البته ممکن است گفته شود که صرف وجود جهنم ممکن است عامل مجبور شدن انسان ها در انتخاب مسیر درست باشد اما این گونه نیست؛ در واقع وجود انسان های گنهکار و مومنانی که گرفتار انواع معاصی اند، بهترین دلیل بر عدم جبر و اکراه انسان ها در مسیر انتخاب های زندگی است ؛ اما حتی ساده ترین قوانین دنیایی هم از طریق مجریان ومقننین با راهکارهای تشویقی یا تهدیدی برای عملی تر و اجرایی تر گشتن همراه می شود تا انتخاب مسیر درست توسط افراد به درستی صورت بپذیرد. ❇️ نباید فراموش کرد که خداوند در مسیر انتخاب باطل و گرایش به انحرافات هم عوامل متعدد مانند تمایلات نفسانی ووساوس شیطانی و... را قرار داده، انسان به طور طبیعی به سمت این مسایل گرایش پیدا می کند. پس لازم بود در مقابل، برای انتخاب راه درست وتبعیت از حکم عقل وفطرت هم عوامل مشوق و هشدار دهنده ای مانند بهشت وجهنم را قرار دهد تا انسان ها در انتخاب مسیر حق چندان بی انگیزه و میل نباشند. @pasokhgoo1 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 ویکی شبهه 🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

❌ سرباز خبرنگار بی‌بی‌سی نفیسه کوهنورد می‌فرمایند مقصر هواپیمای ماهان است که از نزدیکی پایگاه آمریکایی رد شده است. ➕ بنده خدایی گفت: پا روی دُمِ من نگذارید. ➖ مخاطبش گفت آخر دُم شما آنقدر دراز است که هر کجا ما پایمان را بگذاریم دُم شما آنجا هم هست. 🔺حکایت آمریکاست که چنان در ‏منطقه پخش و پلا شده که هر کجا ما پایمان را بگذاریم دُم آمریکا آنجا هم هست! #آمریکا کانال 🇮🇷 ویکی شبهه 🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_2461 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe فاتحان، گریختکان را پی گرفتند؛ کشتار بیشمار و تاراج گیری باندازه‌ای بود که تنها سیصد هزار زن و دختر به بند کشیده شدند. شصت هزار تن از آنان به همراه نهصد بار شتری زر و سیم بابت خمس به دارالخلافه فرستاده شدند و در بازارهای برده فروشی اسلامی به فروش رسیدند ؛ با زنان در بند به نوبت همخوابه شدند و فرزندان پدر ناشناخته بسیار بر جای نهادند. (عبدالحسین زرین کوب در کتاب دو قرن سکوت و منابع دیگر) میدانیم در اسلام تنها راه مجاز گرفتن برده، به اسارت در آوردن دشمن در میدان نبرد است که البته به حق است و از زندانی کردن متداول امروزی بهتر، سوال این است که با توجه به اینکه تنها مردانی از طرفین جنگ در جنگ شرکت میکردند، و با توجه به حضور شخصیت های بسیار موممن و برجسته صدر اسلام همچون اصحاب و حضرت علی در بلاد اسلامی، چطور مسلمانان توانستند شصت هزار زن و دختر ایرانی را که بخاطر زن بودنشان اصلا در جنگ شرکت نکرده بودند به اسارت بگیرند و به آنها تجاوز کنند؟ آنهم نه در خفا بلکه رسما و در پایتخت اسلام و دارالخلافه اسلامی. پس اسلام به عنوان دین حق خداوندی وظیفه مبارزه با چه جنایتی مهمتر از این را در آن زمان داشته؟ البته میدانیم حضرت علی پس از گذشت چند سال از جنگ در خطبه ای اعلام انزجار از رفتار خلفای قبلی با اسرا کرده اند. اما باتوجه به بزرگی غیر قابل توصیفِ جنایت انجام شده توسط اعراب. تنها ابراز انزجار شخصیت های برجسته اسلامی مانند اصحابی که بسیار در راه اسلام راستین محمدی شکنجه شدند و سختی ها را تحمل کردند واقعا خنده دار و مضحک به نظر میرسد. چه طور طبق احادیث اگر خلخالی از پای زنی مسیحی در بلاد اسلامی خارج شود جا دارد که خلیفه مسلمین از غصه از شدت دنیا برود. ولی تجاوز به شصت هزار زن و دختر امری غیر مهم است؟ و سوال بعدی اینکه باتوجه به اینکه در خلال هرجنگی به هرحال اعمالی غیر انسانی در حد کمتری انجام میشود و با توجه به اینکه حضرت علی در رابطه با حمله ایران به خلیفه دوم بسار مشاوره دادند و بدین صورت با این امر همکاری کردند.(خلاصه شده) #تاریخی #حمله_اعراب ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 💢 درابتدا بايدگفت:گرچه درجنگ مسلمانان باايران برخي انسان ها كشته و بعضي ناهنجاري ها شكل گرفت،اما اين امر نه درآن حدبود كه امروزه برخي كتاب ها،وبلاگ ها و سايت ها بدان دامن ميزنند.طرح اين گونه مسائل جهتش آن است كه برخي درصدد تقابل اسلام و ايران هستند.اينان وانمود ميكنند كه در پي اين حمله ايرانيان تحقير و تعدادی از آنان اسير گرديدند. ✍استاد شهيد مطهري به جواب اين گونه شبهه ها پرداخته و يادآور ميشود كه اين مطالب مدرك و دليل معتبر ندارد.استاد نخست به برخي از اين شبهه ها اشاره و سپس به جواب آن ميپردازند: 🔶"...تازيان تمدن ايران را استهزا میكردند و ايرانيان را«موالى»يعنى بندگان میخواندند...جشنهاى ايرانى موقوف شد.سرجان ملكم انگليسى در تاريخ ايران مى‏نويسد:«پيروان پيغمبر عربى از پايدارى و لجاجى كه ايرانيان دردفاع از ملك و مذهب خويش نمودند،چنان در خشم بودند كه چون دست يافتند هرچيز را كه موجب تقويت مليت دانستند عرضه تخريب و هلاك ساختند.شهرها با خاك يكسان و آتشكده‏ها با آتش سوخته شد... 🔸آنچه اين به اصطلاح مورخ میگويد خيلى تازگى دارد،زيرا درهيچ سند و مدرك تاريخى يافت نمیشود.ناچار بايد فرض كنيم كه اين مورخ به سند و مدركى دست يافته كه چشم هيچ حلال زاده‏اى آن را نديده و دست احدى به آن نرسيده و مصلحت هم نبوده است كه آن سند و مدرك افشا شود.🤔 آرى ناخواسته در حسن نيت...اين مورخ كه البته هيچ مأموريتى از طرف وزارت امور خارجه انگلستان براى تأليف اين كتاب نداشته است!❗ اندكى ترديد روا داريم،و چنين چيزى چگونه ممكن است؟! آنچه اين مورخ در اسناد و مدارك غيرمرئى-كه جز در آرشيو وزارت امور خارجه انگلستان پيدا نخواهد شد-يافته است اين است كه : ☑️ اولًا برخلاف گفته همه مورخين،ايرانيان در دفاع از ملك و مذهب خويش پايدارى و لجاج مینمودند و با آنهمه پايداريها و لجاجها و با آن جمعيت فراوان كه بالغ بر صد و چهل ميليون در آن عصر تخمين زده شده است و با آنهمه ساز و برگها،از يك جمعيت چهل پنجاه هزار نفرى عرب پابرهنه كه از لحاظ عدد كمتر از يك دهم سربازان تحت السلاح ايران بودند و از لحاظ ساز و برگ جنگى طرف مقايسه نبودند و به فنون جنگى آن روز نيز چندان وارد نبودند، شكست خوردند.پس قطعاً اين شكست را طبق اظهارات اين نويسنده بايد به حساب پفيوزى ملت ايران گذاشت نه به حساب نارضايى آنها از حكومت و آيين و نظامات داخلى خود و نه به حساب جاذبه آيين و ايدئولوژى جديد به نام اسلام.👆 ☑️ ثانياً شهرهاى ايران به وسيله اعراب مسلمان با خاك يكسان شده است.اين شهرها در كجا بوده و چه نامى داشته است و در كدام كتاب تاريخ نام آنها برده شده است؟جوابش را خود سر جان ملكم بايد بدهد.