💠الفاظ ذهنی💠 🌸الفاظ به لحاظ جایگاه وجودی به الفاظ ذهنی و خارجی تقسیم می‌شود. 🌸الفاظ ذهنی یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در علم منطق بوده و به معنای وجود ذهنی الفاظ است. 🌸الفاظ ذهنی عبارت است از: وجود ذهنی لفظ که از معنا حکایت می‌کند. با توجه به پیوند لفظ و معنا، هر گاه معنا در ذهن شکل بگیرد لفظ نیز همراه آن در ذهن حاضر می‌شود. 🌸به گفته شیخ‌الرئیس به دلیل علاقه و پیوندی که میان لفظ و معنا وجود دارد، گاهی انتقال معانی ذهنی به وسیله الفاظ ذهنی صورت می‌گیرد. 🌸اما الفاظ خارجی، عبارت است از: وجود خارجی لفظ که از معنا حکایت می‌کند و به زبان گفتاری در می‌آید. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/الفاظ_ذهنی 📌 کلمات کلیدی: #اصطلاحات #منطقی #الفاظ_ذهنی #علم_منطق #وجود_ذهنی #لفظ #معنا #ذهن #شیخ‌الرئیس #الفاظ_خارجی •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh

💠نفس‌الامر💠 🔸تفکیک ذهن از عین و‌ اندیشه از واقعیت، هنگامی برای انسان مطرح می‌شود که وی در می‌یابد که برخی‌ اندیشه‌ها کاذب و برخی صادقند و تشخیص این مطلب، کار چندان دشوار و سختی نیست. 🔹‌لیکن موضوع مهم‌تر این است که معیار و ملاک حقیقت و خطا یا صدق و کذب چیست. 🔸مفهوم نفس‌الامر، چنانکه بزرگان حکمت گفته‌اند، به معنای «خود شی‌ء» است. کلمه «نفس» در این عنوان، به معنای «ذات» و واژه «امر» در آن به معنای «شی ء» است؛ چنانکه در شرح تجرید آمده است: «والمراد بنفس الامر ما یفهم من قولنا هذا الامر کذا فی نفسه او لیس کذا‌ای فی حد ذاته بالنظر الیه، مع قطع النظر عن ادراک المدرِک و اخبار المخبِر، علی ان المراد بالامر، الشان و الشی ء و بالنفس، الذات.» 🔹‌حکیم ملاهادی سبزواری، درباره همین موضوع، سروده است: بحدّ ذات الشی ء نفس الامر حُدَّ و عالم الامر و ذا عقل یعدّ. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/نفس‌الامر 📌 کلمات کلیدی: #اصطلاحات #فلسفی #نفس‌الامر #ذهن #واقعیت #حقیقت #کذب #حکمت #نفس #ذات #امر #شیء #ملاهادی_سبزواری #عقل •┈┈••✾•🍂🌸🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh

💠قیاس اقناعی‌💠 🔸قیاس اقناعی‌، یکی از اصطلاحات علم منطق و عبارت است از قیاسی که ایجاد یقین نمی‌کند بلکه تنها ذهن را اقناع می‌کند و و مؤلَّف از مظنونات و مقبولات و مشهورات است. 🔹قیاس اقناعی‌ یا قیاس خطابی، قیاسی است که ایجاد یقین جازم نمی‌کند بلکه تنها ذهن را اقناع می‌کند و به چیزی معتقد می‌سازد، مانند قیاساتی که در خطابه به کار می‌رود. بنابراین قیاس، مورد استفاده در صناعت خطابه را قیاس خطابی یا اقناعی گویند. 🔸هدف از خطابه، اقناع قلبی مخاطبین است. این اقناع می‌تواند نتیجه ظن و احتمال راجح نسبت به مفاد یک قول باشد و لازم نیست ناشی از یقین به آن باشد. 🔹ماده قیاس خطابی، مظنونات یا مقبولات و یا مشهورات (اعم از حقیقی و غیر حقیقی) می‌باشد. و به لحاظ صورت نیز می‌تواند از اَشکال فاقد شرایط انتاج و اَشکال غیر منتج هم بهره ببرد اما مشروط به این که مفید ظن برای مخاطب باشد. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/قیاس_اقناعی 📌 کلمات کلیدی: #اصطلاحات #منطقی #قیاس_اقناعی‌ #ذهن #قیاس_خطابی #خطابه #مظنونات #مقبولات #مشهورات #ظن •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی 🆔 @wikifeq