eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
1.8هزار ویدیو
65 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 👈راهنما: https://eitaa.com/wikifeqh/7128 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporse
مشاهده در ایتا
دانلود
35.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖 | صفحه ۱۶ 🔹سوره بقره 🔸آیه ۱۰۲ 💢ترجمه و توضیح قرآن به صورت تصویری و نمایش متن صفحات قرآن کریم 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
✍️ | حكمت و فلسفه نماز 💢 گرچه نماز چیزی نیست كه فلسفه‌اش بر كسی مخفی باشد، ولی دقت در متون آیات و روایات اسلامی ما را به نكات بیشتری در این زمینه رهنمون می‌گردد: 1️⃣ نماز ذکرالله اکبر ✅ روح و اساس و هدف و پایه و مقدمه و نتیجه و بالاخره فلسفه نماز همان یاد خدا است، البته ذكری كه مقدمه‌ فكر، و فكری كه انگیزه عمل بوده باشد، چنانكه در حدیثی از امام صادق(ع) آمده است كه در تفسیر جمله‌ و لذكر الله اكبر فرمود: «یاد خدا كردن به هنگام انجام حلال و حرام» (یعنی به یاد خدا بیفتد به سراغ حلال برود و از حرام چشم بپوشد). 2️⃣ پاک کننده‌ی گناهان ✅ نماز وسیله شستشوی از گناهان و مغفرت و آمرزش الهی است چرا كه خواه ناخواه نماز انسان را دعوت به توبه و اصلاح گذشته می‌كند، لذا در حدیثی می‌خوانیم: پیامبر(ص) از یاران خود سؤال كرد: «اگر بر در خانه یكی از شما نهری از آب صاف و پاكیزه باشد و در هر روز پنج بار خود را در آن شستشو دهد، آیا چیزی از آلودگی و كثافت در بدن او می‌ماند؟». در پاسخ عرض كردند: نه. فرمود: «نماز درست همانند این آب جاری است، هر زمان كه انسان نمازی می خواند گناهانی كه در میان دو نماز انجام شده است از میان می رود». 3️⃣ سدی در برابر گناهان ✅ نماز سدی در برابر گناهان آینده است، چرا كه روح ایمان را در انسان تقویت می‌كند، و نهال تقوا را در دل پرورش می دهد، و می دانیم «ایمان» و «تقوی» نیرومندترین سد دربرابر گناهان است و این همان چیزی است كه در آیات قرآنی به عنوان نهی از فحشاء و منکر بیان شده است. 4️⃣ غفلت‌زدایی ✅ نماز، غفلت‌زدا است، بزرگترین مصیبت برای رهروان راه حق آن است كه هدف آفرینش خود را فراموش كنند و غرق در زندگی مادی و لذائذ زود گذر گردند، اما نماز به حکم این كه در فواصل مختلف، و در هر شبانه روز پنج بار انجام می‌شود، مرتباً به انسان اخطار می كند، هشدار می‌دهد، هدف آفرینش او را خاطر نشان می‌سازد، موقعیت او را در جهان به او گوشزد می كند و این نعمت بزرگی است كه انسان وسیله ای در اختیار داشته باشد كه در هر شبانه روز چند مرتبه قویا به او بیدار باش گوید. 5️⃣ کبرزدایی ✅ نماز خودبینی و کبر را درهم می‌شكند، چرا كه انسان در هر شبانه روز هفده ركعت و در هر رکعت دو بار پیشانی بر خاك در برابر خدا می‌گذارد، خود را ذره‌ی كوچكی در برابر عظمت او می‌بیند، بلكه صفری در برابر بی نهایت. پرده‌های غرور و خودخواهی را كنار می‌زند، تکبر و برتری‌جوئی را در هم می‌كوبد. 6️⃣ پرورش فضائل اخلاقی ✅ نماز وسیله پرورش فضائل اخلاق و تكامل معنوی انسان است، چرا كه انسان را از جهان محدود ماده و چهار دیوار عالم طبیعت بیرون می‌برد، به ملکوت آسمانها دعوت می‌كند، و با فرشتگان هم صدا و همراز می‌سازد، خود را بدون نیاز به هیچ واسطه در برابر خدا می بیند و با او به گفتگو بر می‌خیزد. 7️⃣ با ارزش کننده اعمال انسان ✅ نماز به سایر اعمال انسان ارزش و روح می دهد ـ چرا كه نماز روح اخلاص را زنده می‌كند، زیرا نماز مجموعه ای است از نیت خالص و گفتار پاک و اعمال خالصانه، تكرار این مجموع در شبانه روز بذر سایر اعمال نیک را در جان انسان می پاشد و روح اخلاص را تقویت می كند. 8️⃣ استقامت و بردباری ✅ یکی از رازها و فوائد نماز این است که موجب استواری و استقامت نمازگزار در برابر سختی‌ها و ناگواری‌ها می‌گردد. 9️⃣ نظم و انضباط ✅ انجام نماز در اوقات معین و مخصوص، آداب نماز در مورد نیت و قیام و رکوع و سجود و جای گرفتن هر موضوعی در محل خودش، علاوه بر آثار مفیدی که در روح انسان می‌گذارد موجب نظم و انظباط در زندگی خواهد شد و همان طور که در زندگی بزرگان ما این امر به وضوح مشهود بود و با توجه به این که یکی از عوامل پیشرفت و بسیار مهم در تکامل، نظم و انضباط است و مسائل تربیتی در پرتو نظم و انضباط است که به نتیجه می‌رسد، جایگاه نماز در تکامل انسان بهتر معلوم می‌شود. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/نماز 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
💎 | حواله 🔹‌‌واژه عربی حواله، از ریشه حول، به معنای تغییر یافتن، جابه جا شدن و دگرگونی است. 🔸‌در اصطلاح فقه و حقوق ، عقدی است که به موجب آن، دین از ذمه مدیون به ذمه شخص ثالث انتقال مییابد و به تعبیر برخی، بدهکار (اصطلاحاً: مُحیل) طلبکار خود (مُحتال) را برای دَین خود به شخصی دیگر (مُحالٌ عَلَیه) ارجاع میدهد. 🔹‌‌بیشتر فقهای اهل سنّت و شماری از فقهای امامی عقد حواله را انتقال حق از ذمه شخصی به شخص دیگر تعریف کرده‌اند. 🔸‌محقق حلّی قید «مدیون بودن محالٌ علیه به محیل» را به این تعریف افزوده است. 🔹‌‌عقد حواله یکی از شیوه‌های انتقال تعهد از راه انتقال دَین به شمار می‌رود، زیرا با انتقال دین از ذمه محیل به محالٌ علیه، تعهد محیل به پرداخت دین به محالٌ علیه منتقل می‌شود. 🔸‌در فقه اسلامی ــبرخلاف حقوق غربی، که انتقال دین را در فرایندی طولانی مدت و با قیود و شرایط خاص پذیرفت ــ از ابتدا دَینْ عنصری جدا از شخصیت انسان اما مرتبط با آن مطرح گردید و انتقال دین در قالب عقودی چون ضَمان و حواله پذیرفته شد. 🔹‌‌البته این به معنای تأسیسی بودن عقد حواله در اسلام نیست، هرچند شریعت اسلامی در جزئیاتِ ضوابط و شرایط حواله ــ که پیش از اسلام هم رایج بوده ــ تغییراتی داده است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/حواله 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
🗓 | پنجشنبه ۱۲ اسفند ۱۴۰۰ ☀️ ۱۲ اسفند ۱۴۰۰ شمسی 🌙 ۲۹ رجب ۱٤٤۳ قمری 🎄 03 مارس 2022 میلادی 🔹 رویداد قمری: ▫️وفات «حضرت خديجه» به روايتي (3 سال قبل ازهجرت) 📥 wikifeqh.ir/حضرت_خدیجه_(سلام‌الله‌علیها) ▫️درگذشت «ابوحنیفه نعمان بن ثابت» (150 ق) 📥 wikifeqh.ir/ابوحنیفه ▫️درگذشت «ابوعبدالله محمد بن ادریس شافعی» (204 ق) 📥 wikifeqh.ir/محمد_بن_ادریس_شافعی ▫️درگذشت «ابن قُتَيبه» محدث و اديب (276 ق) 📥 wikifeqh.ir/ابن_قتیبه_دینوری ▫️رحلت آیت اللَّه "سیدمحمد هادی میلانی" فقیه بزرگ و مرجع عالی مقام شیعه(1395 ق) 📥 wikifeqh.ir/سيدمحمدهادي_ميلاني 🔸 رویداد شمسی: ---------- 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📖 | صفحه ۱۶ 🔹سوره بقره 🔸آیه ۱۰۳ 💢ترجمه و توضیح قرآن به صورت تصویری و نمایش متن صفحات قرآن کریم 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
✍️ | اقسام حکم 💢 حکم به لحاظ‌های مختلف تقسیماتی دارد: 💠 به لحاظ تعلّق آن به فعل مکلّف به‌طور مستقیم یا غیرمستقیم؛ 1️⃣ احکام تکلیفی [مانند: نماز ، روزه و..] 2️⃣ احکام وضعی [مثل: ارتباط بین وراثت و وفات یک شخص، یا ارتباط بین وضو و نماز ، یا شهود و طلاق .] 💠 به لحاظ ثبوت آن برای چیزی به عنوان اولی یا ثانوی؛ 1️⃣ حکم واقعی اوّلی [مانند: وجوب وضو برای نماز] 2️⃣ حکم واقعی ثانوی [برای مثال، با این‌که حکم روزه ماه رمضان وجوب است، ولی همین حکم نسبت به مضطر ، مریض ، زنان در بعضی از حالات و پیران تغییر می‌کند] 💠 به‌لحاظ به‌دست آمدن آن از ادلّه قطعی یا ظنی؛ 1️⃣ حکم واقعی [احکامی که مکلَّف از طریق قطعی به آن‌ها دست پیدا کند مثل: نص قرآن و خبر متواتر] 2️⃣ حکم ظاهری [احکام مستفاد از اماره یا اصل عملی مثل احکامی که انسان به وسیله امارات و اصول عملیه به دست می‌آورد]؛ 💠 به لحاظ صدور آن به جهت مولویّت یا ناصحیت و مرشدیت؛ 1️⃣ حکم مولوی [مانند امر به نماز و نهی از زنا] 2️⃣ حکم ارشادی [مانند اوامر و نواهی پزشک نسبت به بیمار]؛ 💠 به لحاظ صدور آن ابتدا از شارع بدون داشتن پیشینه‌ای نزد عقلا و عرف یا صدور آن از شارع به جهت امضای بنای عقلا و عرف؛ 1️⃣ حکم تأسیسی [مانند بسیارى از احکام پنج گانۀ تکلیفى همچون نماز، روزه و ارث و نیز احکام کیفرى، همچون قطع انگشتان دست دزد] 2️⃣ حکم امضایی [مانند اکثر معاملات رایج میان عقلا و یا هفت شوط طواف به دور کعبه.] 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/حکم 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
📆 | حلول ماه شعبان المعظّم 🔸ماه شعبان از ماه‌های مبارک و بسیار با فضیلت است و بین ماه‌ رجب و رمضان واقع شده و دارای فضائل و آدابی است. 🔸ماه شعبان از ماه‌های مبارک و بسیار با فضیلت است؛ چنان که نیمه آن که مقارن با ولادت نجات دهنده بشر، حضرت بقیة‌الله‌ الاعظم (عج) می‌باشد از با فضیلت‌ترین شب‌ها و روزهای این ماه است. 🌸 حلول ماه شعبان المعظّم مبارک باد 🌸 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/ماه_شعبان 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💎 | فلسفه‌ مشاء 🔹‌‌در وجه تسمیه مشاء اقوال مختلفی گفته شده است. 🔸‌برخی علت این نام گذاری را عادت ویژه ارسطو در تدریس ذکر کرده‌اند. گفته می‌شود ارسطو به هنگام تدریس فلسفه قدم می‌زد و در حال راه رفتن به افاده می‌پرداخت. به همین دلیل نام فلسفه ارسطو مشائی شد. 🔹‌‌برخی نیز وجه آن را این دانسته‌اند که چون عقل و اندیشه این فلاسفه پیوسته در مشی و حرکت بوده فلسفه آنان به فلسفه مشاء مشهور شده است؛ چرا که حقیقت فکر همان حرکت به سوی مقدمات و از مقدمات به سوی نتایج است. 🔸‌به نظر می‌رسد و جه اول معقول تر است؛ زیرا مساله فکر و حرکت موجود در حرکت اختصاصی به فلسفه مشائی ندارد. 🔹‌‌در میان فلاسفه اسلامی کندی، فارابی، ابن سینا، خواجه نصیر طوسی و ابن رشد اندلسی از بزرگان فلسفه مشائی شمرده می‌شوند. 🔸‌در جهان اسلام فلسفه مشاء با نام ابن سینا شناخته و آموزش داده می‌شود. 🔹‌‌در یک بیان ساده می‌توان عنصر اساسی فلسفه مشاء را این گونه توصیف کرد که از نظر این مکتب آدمی می‌تواند تنها از راه تفکر و استدلال بر مبنای منطق صوری به حقیقت عالم دست پیدا کرده و نسبت به آنها معرفت مطابق با و اقع بیابد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/فلسفه‌_مشاء 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
🗓 | جمعه ۱۳ اسفند ۱۴۰۰ ☀️ ۱۳ اسفند ۱۴۰۰ شمسی 🌙 ۰۱ شعبان ۱٤٤۳ قمری 🎄 04 مارس 2022 میلادی 🔹 رویداد قمری: ▫️یکم ماه شعبان المعظّم 📥 wikifeqh.ir/ماه_شعبان ▫️وفات «سیّد بن طاووس» (693 ق) 📥 wikifeqh.ir/سیّد_بن_طاووس ▫️ولادت «محمد بن زکریای رازی» (251 ق) 📥 wikifeqh.ir/محمد_بن_زکریای_رازی ▫️درگذشت «شيخ محمدحسن نجفي» صاحب جواهر (1266ق) 📥 wikifeqh.ir/محمدحسن_نجفی ▫️درگذشت «محمدعلی مدرس» صاحب ریحانة الادب (1373ق) 📥 wikifeqh.ir/محمدعلی_مدرس_خیابانی_تبریزی 🔸 رویداد شمسی: ---------- 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📖 | صفحه ۱۶ 🔹سوره بقره 🔸آیه ۱۰۴ 💢ترجمه و توضیح قرآن به صورت تصویری و نمایش متن صفحات قرآن کریم 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
✍️ | مظهر اسماء الحسنی 💢 امام، مظهر اسمای حسنای الهی و تجلی رحمت واسع حق است. کسی که تربیت شده‌ی خدای رحمان باشد، مظهر رحمت بی‌کران الهی است. در وسعت سینه‌ی او که دریاها هم به چشم نمی‌آید، کران، تا به کران عشق به همه‌ی انسان‌ها موج می‌زند. 💠 امام، پدری مهربان، همدمی‌ شفیق و همراهی خیر خواه است. (الامام الامین الرفیق و الولد الشفیق، و الاخ الشفیق، و کالامّ البّرة بالولد الصغیر مفزع العباد. . ؛ امام، امین و دوست است، و پدر مهربان و برادر هم زاد است، و مانند مادری مهربان است مهربان است نسبت به فرزند خردسال خود، و پناهگاه مردم است.) [تحف العقول، ص۴۳۹]. 🌼 در حجم نگاه سبز او، افق هم، رنگ می‌بازد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/جلوه‌هایی_از_محبت_امام_زمان 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 | نماهنگ ای آرزوترین بهار 🌸 بر روزگار بی حبیب جانا تویی تنها طبیب 🌸 یارا در این شهر غریب عطری نداره بی تو سیب 🎙با صدای حامد جلیلی 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
🗓 | شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۰ ☀️ ۱۴ اسفند ۱۴۰۰ شمسی 🌙 ۰۲ شعبان ۱٤٤۳ قمری 🎄 05 مارس 2022 میلادی 🔹 رویداد قمری: ▫️آغاز وجوب روزه‏ (2 ق) 📥 wikifeqh.ir/حکم_روزه_(قرآن) ▫️آغاز غزوه بني مصطلق (5 ق) 📥 wikifeqh.ir/غزوه_بنی‌المصطلق ▫️ترور فضل بن سهل در حمام سرخس (203 ق) 📥 wikifeqh.ir/فضل_بن_سهل ▫️مرگ معتز عباسی (255 ق) 📥 wikifeqh.ir/المعتز_عباسی ▫️ولادت «خواجه عبداللَّه انصاری» (396 ق) 📥 wikifeqh.ir/خواجه_عبدالله_انصاری ▫️درگذشت شیخ مجتبی حاتمی لنکرانی (1406 ق) 📥 wikifeqh.ir/مجتبی_لنکرانی 🔸 رویداد شمسی: ▫️آغاز هفته احسان و نيكوكاري «تأسيس كميته امداد امام خميني» (1357 ش) 📥 wikifeqh.ir/احسان ▫️درگذشت دکتر"محمد مصدق" (1345ش) 📥 wikifeqh.ir/محمد_مصدق 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📖 | صفحه ۱۶ 🔹سوره بقره 🔸آیه ۱۰۵ 💢ترجمه و توضیح قرآن به صورت تصویری و نمایش متن صفحات قرآن کریم 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
✍️ | شرایط صحت عقد حواله 💢 از دیدگاه فقها، صحت عقد حواله منوط به وجود شرایطی در چهار رکن حواله، یعنی مُحیل، محتال، محالٌ علیه و محالٌبه (دَینِ موضوع حواله)، است. مهمترین این شرایط عبارت‌اند از : 1️⃣ اهلیت اطراف عقد 👈 برای تحقق عقد حواله، وجود محیل، محتال و محالٌ علیه ضروری است؛ اما درباره آن‌که آیا همه این افراد یا برخی از آن‌ها طرف واقعی عقد به شمار می‌روند، اختلاف نظر وجود دارد. 💠طرف اصلی 🔸به نظر مشهور در فقه امامی، عقد حواله در واقع میان محیل و محتال صورت می‌گیرد و محالٌ علیه طرف اصلی عقد نیست ولی فقهای حنفی محالٌ علیه را نیز طرف عقد شمرده و گفته‌اند که ایجاب عقد از جانب محیل و قبول آن از جانب محتال و محالٌ علیه صورت می‌گیرد. 🔹شماری از حقوقدانان نیز، به استناد مادّه ۷۲۵ قانون مدنی ایران، قبول محالٌ علیه را در انعقاد عقد حواله دخیل دانسته‌اند. 💠شرایط عامه در هر صورت، وجود شرایط اهلیت تصرف (از جمله، بلوغ و عقل و رشد ) برای همه اطراف عقد ضروری است. 2️⃣ رضایت طرف‌ها 👈 فقها درباره ضروری بودن رضایت محیل و محتال برای انعقاد حواله کمتر تردید کرده‌اند، زیرا ایجاب و قبول را این دو انجام می‌دهند و اراده و رضایت آنان در تکوین عقد نقش اساسی دارد. 💠رضایت محیل 🔸البته شماری از فقها نوعی حواله را فرض کرده‌اند که به رضایت محیل نیازی ندارد و آن در صورتی است که محالٌ علیه، بدون اجازه و رضایت محیل، تبرّعاً دَین او را به محتال بپردازد. 🔹در این فرض، ایجاب و قبول از جانب محتال و محالٌ علیه صورت می‌گیرد ولى به نظر شمارى ديگر، اين عقد در واقع حواله (به معنای اصطلاحی آن) به شمار نمی‌رود. 💠رضایت محال علیه 🔸رضایت محالٌ علیه نیز در صحت حواله شرط است، زیرا انتقال دین به ذمه دیگری (که حاصل عقد حواله است) منوط به رضایت اوست؛ ازاینرو، به نظر فقها، حتی اگر محالٌ علیه طرف عقد به شمار نرود، رضایتش برای صحت حواله لازم است. 🔹البته بیش‌تر فقهای مالکی و حنبلی و شماری از شافعیان رضایت محالٌ علیه را شرط صحت عقد ندانسته‌اند. 🔸حنبلیان توانایی مالی محالٌ علیه را شرط صحت حواله شمرده‌اند. 3️⃣ مدیون بودن محیل 👈 شرط تحقق حواله آن است که محیل مدیون محتال باشد، زیرا در غیر این صورت، نقل ذمه به ذمه، که مقتضای حقیقت حواله است، ممکن نخواهد بود. 💠محیل به محتال 🔹بیشتر فقها ثابت شدن دین را برعهده محیل، هرچند به گونه متزلزل، لازم شمرده و صِرف تحقق سبب دین را کافی ندانسته‌اند. 🔸بر این اساس، حواله مالی که شخص در آینده قرض می‌کند و حواله مال الجعاله ، پیش از انجام دادن کار مورد نظر در جعاله ، صحیح نیست؛ ولی برخی فقها و حقوقدانان حصول سبب دَین را برای صحت حواله کافی شمرده‌اند. 🔹بر پایه مادّه ۷۲۶ قانون مدنی ایران، هرگاه محیل مدیون محتال نباشد، رابطه آن دو تابع عقد حواله نیست، بلکه تابع عقد وکالت یا قرض یا هبه خواهد بود. 💠محال علیه به محیل 🔸از سوی دیگر، مدیون بودنِ محالٌ علیه به محیل شرط صحت حواله نیست. 🔹بنابراین، مدیون می‌تو‌اند طلبکار خود را به شخص ثالث ارجاع دهد، بدون این‌که از آن شخص طلبی داشته باشد. 🔸این نوع حواله، که آن را «حواله بر بریء» نامیده‌اند، به نظر مشهور فقهای امامی صحیح است، هرچند مشمول برخی از احکام حواله نیست. 4️⃣ دین بودن موضوع حواله 👈 موضوع حواله (محالٌ به) باتوجه به ماهیت حواله ــکه دین را از ذمه شخصی به ذمه شخصی دیگر انتقال می‌دهد ــ نمی‌تو‌اند عین معین باشد، بلکه صرفاً می‌تو‌اند حقی دَینی باشد بر ذمه محیل. 🔹ازاینرو، مثلا اگر مال کسی‌ به‌طور امانی یا غصبی نزد دیگری باشد، ارجاعِ شخصی دیگر از جانب صاحب مال به او برای استرداد آن مال معین، حواله به شمار نمی‌رود. 🔸تعهد به انجام دادن کار نیز مصداق دین است و می‌تو‌اند محالٌ به قرار گیرد، مشروط بر آن‌که مباشرت شخص خاصی قید نشده باشد. 5️⃣ معین و معلوم بودن موضوع 👈 دین موضوع حواله نمی‌تو‌اند میان دو یا چند دین مردد باشد و حواله مردد صحیح نیست. 🔹همچنین بیش‌تر فقها معلوم بودن محالٌ به را در حواله لازم دانسته‌اند، زیرا مجهول بودن آن از نظر جنس و اندازه، موجب غرر و بطلان حواله میشود. 🔸شماری از فقها شرط کرده‌اند که محالٌ به باید مال مثلی باشد و حواله اموال قَیمی را، به دلیل مجهول بودن، نادرست شمرده‌اند. 🔹حتی برخی فقها جهل به محالٌ به را ــ در صورتی که بتوان بعداً آن را رفع کرد ــ موجب بطلان حواله ندانسته‌اند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/حواله 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
📆 | میلاد امام حسین علیه السلام 🔸فاطمه آورده فرزندی که در قدر و جلال 🔸هم محمد هم امیرالمؤمنین هم مجتباست 🔸چشم ثاراللهیان روشن به میلاد حسین 🔸کام حزب اللهیان شیرین که این عید خداست 🌸سوم شعبان، ولادت فرخنده مهتر جوانان بهشت و آموزگار شهادت، حضرت حسین بن علی علیه السلام مبارک و خجسته باد.🌸 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 | استوری ولادت امام حسین علیه السلام 🌸 تو قرار عالمی تو نگین خاتمی 🌸 نقش روی پرچمی (پرچمی) 🌼 در رویای، زیبای، بزم تو، چون، آتشم 🌼 بااین احوال کل سال سوی تو پر میکشه 🌺 تو حالم غیر از تو ندارم آقائی،(ارباب) 🌺 تو توی این عالم نداری همتایی(ارباب) 🎙با نوای بسیار زیبای سید رضا نریمانی 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
💎 | امام حسین علیه السلام 🌸 امام حسین (ع)، امام سوم از امامان دوازده‌ ‌گانه شیعه امامیه و یکی از چهارده معصوم می‌باشد. 🌸 امام حسین (ع) سوم شعبان سال ۴ قمری در مدینه متولد شد. 🌸 به اتفاق همه منابع، نام و نسب او حسین ‌بن علی ‌بن ابی‌طالب ‌بن عبدالمطلب ‌ بن هاشم است. جد مادری‌اش پیامبر اکرم (ص)، پدرش امیرمؤمنان علی (ع) و مادرش فاطمه (س) دختر رسول خداست. 🌸 پیامبر او را به نام پسر دوم هارون، شَبیر، حسین نامید. در برخی روایات تأکید شده است که نام‌های حسن و حسین از اسامی بهشتی بوده و پیش از اسلام سابقه نداشته‌اند. 🌸 کنیه امام حسین در تمام منابع ابوعبداللّه ذکر شده است و به امام حسین (ع) القاب فراوانی نسبت داده شده که بسیاری از آن‌ها با القاب برادرش، امام حسن (ع)، مشترک است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/امام_حسین_(علیه‌السلام) 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
🗓 | یکشنبه ۱۵ اسفند ۱۴۰۰ ☀️ ۱۵ اسفند ۱۴۰۰ شمسی 🌙 ۰۳ شعبان ۱٤٤۳ قمری 🎄 06 مارس 2022 میلادی 🔹 رویداد قمری: ▫️ميلاد مسعود امام حسين (علیه السلام) (4 ق) روز پاسدار 📥 wikifeqh.ir/امام_حسین_(علیه‌السلام) ▫️وفات ام‌کلثوم دختر پیامبر (ص) (7 یا 9 ق) 📥 wikifeqh.ir/ام‌کلثوم_بنت_رسول_خدا ▫️ورود امام حسين (علیه السلام) به مكه (60 ق) 📥 wikifeqh.ir/حرکت_امام_حسین_از_مدینه ▫️ولادت «سید حسین خادمی» (1319 ق) 📥 wikifeqh.ir/سیدحسین_بن_جعفر_خادمی_اصفهانی 🔸 رویداد شمسی: ▫️روز درختكارى 📥 wikifeqh.ir/درخت 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📖 | صفحه ۱۷ 🔹سوره بقره 🔸آیه ۱۰۶ 💢ترجمه و توضیح قرآن به صورت تصویری و نمایش متن صفحات قرآن کریم 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
📣 ویژه‌نامه ولادت امام حسین (علیه‌السّلام) 💠 آشنایی کلی: 🌸 در این‌که زادگاه امام حسین (ع) مدینه است، اختلافی نیست. سال تولد او را نیز سال سوم، چهارم، پنجم و ششم هجری ذکر کرده‌اند. روز ولادت وی، بنابر قول مشهور، سوم شعبان بوده است 🌸 بنابر روایات شیعی، پیامبر بدواً و پیش از آن‌که نامی برای او انتخاب شود نام حسین را به امر خدا بر آن حضرت نهاد. 🌸 در برخی روایات تاکید شده است که نام‌های حسن و حسین از اسامی بهشتی بوده و پیش از اسلام سابقه نداشته‌اند. 📝 مقالات: 📥◽️ wikifeqh.ir/تربت_امام_حسین 📥◽️ wikifeqh.ir/روایات_امام_حسین 📥◽️ wikifeqh.ir/اصحاب_امام_حسین 📥◽️ wikifeqh.ir/کرامات_امام_حسین_(ع) 📥◽️ wikifeqh.ir/امام_حسین_(علیه‌السلام) 📥◽️ wikifeqh.ir/عرضه_حدیث_بر_امام_حسین 📥◽️ wikifeqh.ir/حرم_امام_حسین_(علیه‌السّلام) ⁉️ پرسمان: 📥◽️ wikiporsesh.ir/ازدواج_امام_حسین 📥◽️ wikiporsesh.ir/اعتراض_امام_حسین 📥◽️ wikiporsesh.ir/امتیازات_امام_حسین 📥◽️ wikiporsesh.ir/امام_حسین_در_شأن_نزول_آیات 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📆 | میلاد حضرت ابوالفضل علیه السلام 🔸 امشب شب میلاد علمدار حسین است 🔸میلاد علمدار وفادار حسین است 🔸 گر بود علی محرم اسرار محمد 🔸 عباس علی محرم اسرار حسین است 🌸 ولادت فرخنده میلاد علمدار حسین، حضرت عباس بن علی علیه السلام مبارک باد. 🌸 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا