#حقوق_زن_در_اسلام #قوامیت 🌿 «الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى‏ بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ وَ اللاَّتي‏ تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبيلاً إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيًّا كَبيراً» (النساء - 34) ترجمه: مردان به واسطه آن چه كه خدا بعضى را بر بعضى ديگر #فضيلت داده و به جهت آن چه از اموال خود كه به مصرف مي‌رسانند #سرپرست زنانند. پس زنان شايسته فرمان‌بردار و فروتن و خويشتن را به وسيله آن چه كه خدا در نهان نگاه داشته، محافظت می‌کنند. و آن گروهى از زنان را كه از #سركشى ايشان خوف داريد اولاً پند و اندرز دهيد، و ثانياً از بسترهاى آنان دورى گزينيد، و ثالثا ايشان را بزنيد. پس اگر از شما اطاعت نمودند از هيچ طريقى بر آنان ستم نكنيد! زيرا خدا حتماً برتر و بزرگوار است‏. #الگوی_سوم_زن #زن_مسلمان 🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family

#حقوق_زن_در_اسلام #قوامیت 🌺 مفهوم شناسی واژه قواميت به چه معناست؟ واژه «قوّام» صيغه مبالغه از فعل «قام» و به معناى بسيار قيام كننده است كه در چند آيه از قرآن كريم به كار رفته، اما ويژگى آيه مورد بحث اين است كه كلمه قوّام در آن با حرف «على» متعدّى شده است. 🌿 لغت شناسان، مفسران و فقيهان در تفسير قواميت در اين آيه، معانى فراوانى برشمرده اند كه مى توان آنها را در دو دسته جاى داد: 🔰 يك دسته شامل مفاهيمى مانند سلطه، حكومت، ولايت، رياست و استحقاق طاعت است. 🔰 و دسته ديگر، مفاهيمى همچون كفالت، حمايت، كارگزارى، رسيدگى و نگهبانى را در بر مى گيرد. البته اين دو دسته از معانى با يكديگر تنافى ندارند و از نظر ثبوتى مى توان هر دو را مفاد كلمه قوّام دانست و به همين دليل، گاه نويسنده اى در دو جاى كتاب خود هر دو معنا را پذيرفته است. 🌿 ولى بحث در اين است كه از نظر اثباتى كدام معنا را مى توان مدلول اين كلمه دانست⁉️ به نظر مى رسد واژه قواميت به خودى خود، يعنى با قطع نظر از قرائنى كه ممكن است از خود آيه يا روايات استفاده شود، بر مفاهيم دسته اول دلالتى ندارد و با مفاهيم دسته دوم سازگارتر است. 👌 اين مدّعا با بررسى #كاربردهاى اين واژه در متون حديثى نيز تأييد مى شود؛ از جمله در برخى روايات، تعبير قواميت يا قيام انسان ها بر حيوانات و اماكن به كار رفته و روشن است كه در چنين مواردى رياست، حكومت و استحقاق طاعت، بى معناست؛ پس نمى توان اين مفاهيم را جزء انفكاك ناپذير مدلول كلمه قواميت دانست. اما با در نظر گرفتن سياق آيه نمى توان انكار كرد كه قواميت مردان بر نوعى اختياردارى و سرپرستى آنان نسبت به زنان نيز دلالت دارد؛ 🔰 زيرا اگر قواميت به معناى حمايت و رسيدگى صرف باشد، با علت دومى كه در آيه ذكر شده، يعنى انفاق مردان بر زنان، سازگارى نخواهد داشت (اين جمله بى معناست كه چون مردان بر زنان انفاق مى كنند، پس بايد به زنان رسيدگى و از آنها حمايت كنند.) با اين همه، اين آيه درباره محدوده سرپرستى و اختيارات مردان، دلالت روشنى ندارد و بدون رجوع به ادله ديگر نمى توان حد و مرز #قواميت را دريافت. 📚 بستان، حسین، اسلام و تفاوت های جنسیتی. #الگوی_سوم_زن #زن_مسلمان 🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family

#حقوق_زن_در_اسلام #قوامیت 🌺 مقصود از فضيلت ها يا امتيازهاى خدادادى چيست⁉️ 🌿 تعبيرى كه در آيه به كار رفته، اين است كه خداوند برخى را بر برخى ديگر #تفضيل داده است. اين تعبير اگر به تنهايى ملاحظه شود، از جنبه هايى داراى #ابهام است، ولى به نظر مى رسد با ملاحظه كل آيه و نيز تعابير مشابه در آيات ديگر، برخى از اين ابهام ها برطرف مى شوند؛ 🌿 از جمله اينكه با توجه به تعليلِ حكم قواميت مردان بر زنان با اين جمله، مقصود از تفضيل برخى بر برخى ديگر، تفضيل #مردان بر #زنان خواهد بود، نه تفضيل برخى از مردان بر برخى ديگر از مردان يا تفضيل برخى از مردان بر برخى از زنان؛ زيرا اين دو احتمال اخير نمى توانند دليل قواميت مردان بر زنان باشند. همچنين تناسب ميان حكم (قواميت) و علت (تفضيل) اقتضا مى كند كه فضيلت در اينجا به معناى #فزونى باشد، نه #برترى_ارزشى؛ چرا كه مفهوم قواميت نيز فاقد بار ارزشى است. آرى، آيه شريفه درباره مصداق يا مصاديق تفضيل مردان بر زنان اجمال دارد و وجوهى كه مفسران در توضيح فضيلت مردان بر زنان برشمرده اند، مدلول خود آيه نيستند، بلكه يا برگرفته از شواهد و قرائن خارجى اند و يا جنبه حدسى و استحسانى دارند. 🌿 به هر حال، انديشه وجود تفاوت هاى طبيعى بين مردان و زنان در اين آيه اجمالا تأييد شده است، خواه تفضيل مردان بر زنان به طور مستقيم به اين تفاوت هاى طبيعى ناظر باشد و خواه مقصود از اين جمله، امتيازهاى حقوقى مردان مانند بيشتر بودن سهم الارث باشد كه خود ريشه در تفاوت هاى #طبيعى دارند. 📚 بستان، حسین، تفاوت های جنسیتی از دیدگاه اسلام و فمینیسم. #الگوی_سوم_زن #زن_مسلمان 🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family

سلام دوستان روزتون به خیر🌹 از عزیزانی که منتظر جواب پیرامون مسأله #قوامیت و #عقل، بودن، عذر میخوام که طول کشید، این چند روز خیلی سرم شلوغه. بحث هم سنگینه، نمیشه در قالب چند پیام بحث رو بیان کرد. دوست دارم نظر علمای خودمونو تو این زمینه براتون بگم. لذا صبور باشید در اسرع وقت این کار رو حتما انجام میدم. دیگه اگه نتونستم حق مطلب رو ادا کنم از همه ی عزیزان عذر میخوام. در سایت های مختلف جوابهای درخوری وجود داره ولی انگار بعضی از خواهران هنوز نتونستن باهاش ارتباط بگیرن. البته منم بیشتر نمیدونم و ان شالله در بعضی مسائل باید صبر کنیم تا معصوممون بیان و جواب بدن و آخرین جواب که شاید اولین جواب باید باشه اینه که تعبدا میپذیریم.👌 پس اگه قانع نشدید بدویند که اشکال از طرز بیان جواب دهنده است و اشکال از خودمونه که مطلب #حق رو نمیتونیم بپذیریم... اشکال از اسلام و احکام اون نیست. چون میدونیم که اسلام دین جامع و کاملیه و هر قسمت از احکامهاش در جای خودشون درست و به جا هستند. اینا رو دیگه #قلبا اعتقاد داریم. #روز_خوبی_داشته_باشید #به_برکت_صلوات_بر_محمد_و_آل_محمد اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌹

#حقوق_زن_در_اسلام #زن_مسلمان #زن_غربی 🎥 نظر دختران اروپا در مورد احکام اسلام در مورد زنان #زنان اروپایی دو برابر مردان، #مسلمان می شوند!!!😊👌 📚https://www.mashreghnews.ir/news/987195/%D8%B1%D8%B4%D8%AF-%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%86%DA%AF #نفقه #قوامیت .•°°•.🌺.•°°•. 🌸 🌸 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 °•¸.•°

#حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها #حقوق_زن_در_اسلام #اذن_همسر #قوامیت ‼️ خانم ابتکار افاضه فرمودند: این شخصیت(حضرت معصومه سلام الله علیها) دست رد بر تفکری زد که ماهیت موجودیت زن را #وابسته به پدر یا همسر یا بطور کلی نیازمند #سرپرست می داند‼️ 🔰 این حرف دچار تناقضات جدی ای است. دین اسلام #استقلال و توانایی زنان را منکر نشده است و حضرت معصومه(سلام الله علیها) و دیگر زنانی که تاریخ ساز شدند نمونه های خوبی برای این موضوع هستند اما اینکه دوقطبی کاذبی در این حوزه ایجاد شود و حضور زنان در کانون خانواده را منافی بروز توانمندی های آنان معرفی کند با واقعیت دین اسلام و سبک زندگی اسلامی همخوانی ندارد. 🔰 اینکه بدانیم که آن حضرت سلام الله علیها برای چه رنج سفر را متحمل شدند و به ایران و شهر قم سفر کردند نشان می دهد که آن حضرت نه تنها خود را خارج از خانواده و برادر و پدر خود نمی دیدند بلکه حضور در این عرصه را مهمتر از سکونت در محل زندگی اجدادی خود می دانستند. 🔰 مضاف بر اینکه حضرت سلام الله علیها در این سفر نیز در جمع خانواده و برادران و محارم حضور داشتند و در شرایطی قرار داشتند که #رشیده و #فقیهه بودند زیرا امام کاظم علیه السلام، پاسخ های ایشان به سوالات شرعی را تایید فرموده و جمله ی مشهور #فداها_ابوها در چنین مواقعی بیان شده است. 📚 محمد محمدي اشتهاردي، حضرت معصومه فاطمه دوم، ص 133. لذا حیات و هجرت حضرت معصومه سلام الله علیها جایی برای طرح مباحثی از این دست باقی نمیگذارد. خانم ابتکار با سوءاستفاده از این جریان، افکار فمنیستی خود را با روکش اسلامی به جامعه القاء کرده است. 🔰 در این میان، شبهات دیگری به ذهن مخاطبان القاء می شود که چرا اسلام بیان داشته که زن بدون اذن همسرش نمیتواند از منزل خارج شود⁉️ به همین دلیل سراغ نظرات مراجع و همچنین ادله ی شرعی مسئله رفته و موضوع را بیشتر تبیین میکنیم تا ان شاء الله مخاطبان محترم خصوصا بانوان معزز کانال، پی به عمق مسئله ببرند... ادامه دارد👇👇👇 #یافاطمه‌معصومه‌اشفعی‌لنا‌فی‌الجنة #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی .•°°•.🖤.•°°•. 💔 💔 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 °•¸.•°

#حقوق_زن_در_اسلام #اذن_همسر #قوامیت ‼️ خروج زن از منزل و چگونگی اجازه‌گرفتن از همسر، حالات مختلفی دارد که برخی از این حالات مورد نظر ما و محل نزاع و بحث است. این حالات عبارت‌اند از: 1️⃣ شرط ضمن عقد: اگر در ضمن عقد ازدواج، شرط شود که زن اجازه خروج از منزل را دارد، یا عقد مبتنی بر این خروج واقع شود، در این صورت خروج زن از منزل، به اتفاق فقها #بلااشکال خواهد بود. امام خمینی (رحمه الله علیه) در این خصوص می‌فرمایند: «اگر در ضمن عقد، شرط اشتغال براي زن شده یا عقد مبني بر این شرط واقع شده است، زن ميتواند به شغل خود ادامه دهد و شوهر نميتواند مانع شود.» 📚 خمینی، سیدروح الله، استفتائات، ج3، ص356. این حالت مسلماً محل بحث ما نیست؛ چراکه اذن همسر در این مورد، جایگاهی ندارد.👌 2️⃣ خروج زن برای عمل واجب: در این زمینه نیز فقها، اعم از فقهای گذشته و حاضر همگی بر این باورند که خروج زن برای انجام اعمال واجب و در صورت ضرورت، نیازمند اذن همسر نیست. این حکم هم در مورد انجام فرایض دینی مانند حج واجب جاری است و هم در شرایطی که زن نیازمند خروج از منزل است، مانند وقتی که مرد نفقه او را نمی‌پردازد و راهی نیز برای الزام او وجود ندارد. 📚 محقق حلي، شرایع الاسلام، ٥٦٩/ علامه حلي، قواعد الاحکام، ج3، ص108 و 109/ شهیدثانی، مسالک الأف‌هام إلى تنقیح شرائع الإسلام، ج8، ص446/ نجفی، جواهر الکلام، ج31، ص314. خمینی، تحریر الوسیله، ج2، ص228/ گلپایگانی، هدایه العباد، ج2، ص356. بنابر اتفاق گفته‌شده، این مسئله نیز خارج از بحث ما است.👌 3️⃣ خروج زن برای انجام عمل #غیرواجب: در این حالت دو فرض وجود دارد که اختلاف فقها نیز در تفاوت قایل‌شدن و نشدن میان این دو فرض است: 👈 الف: خروج زن منافی حق #استمتاع مرد باشد: در این حالت نیز فقها بر یک قول‌اند و همگی متفق‌اند که زن در چنین حالتی نیازمند اذن همسر است؛ چراکه استمتاع از حقوق مرد و از لوازم ازدواج صورت‌گرفته است و زن #حق_ندارد مرد را از چنین حقی محروم کند. دراین‌باره می‌توان به نظر فقهای بزرگی چون شیخ مفید، شیخ طوسی، علامه حلی، صاحب جواهر، امام خمینی (رحمه الله علیه) و سایرین اشاره کرد. 📚 شیخ مفید، احکام النساء، ٣٨/ شیخ طوسي، مبسوط، ج٤، ص331/ قواعد الاحکام، ج3، ص108/ جواهر الکلام، ج31، ص147/ تحریر الوسیله، ج2، ص228/ شیخ فضل الله، دنیا المرأه، ص92. مسلماً این مورد نیز محل بحث ما نخواهد بود؛ زیرا در این‌که حق مرد باید ادا شود، اختلافی میان فقها، از گذشته تا امروز، وجود ندارد.👌 👈 ب: خروج زن منافی حق استمتاع مرد نباشد: اما محل اشکال و #اختلاف فقها در این مورد است؛ یعنی زمانی که زن قصد خروج از منزل را دارد و این خروج عقلاً و منطقاً منافاتی با حق استمتاع مرد ندارد. در این حالت فقها دو نظر متفاوت دارند: ادامه دارد👇👇👇 #الگوی_سوم_زن #زن_مسلمان 🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family

#حقوق_زن_در_اسلام #اذن_همسر #قوامیت رسیدیم به اینجای بحث 👈 ب: خروج زن منافی حق استمتاع مرد نباشد: در این حالت فقها دو نظر متفاوت دارند: 1️⃣ عدم جواز خروج زن: مشهور فقها معتقدندکه خروج زن از منزل، برای انجام کاری غیرواجب، به طور مطلق، حتی درصورتی‌که منافاتی با حق استمتاع مرد نداشته باشد، جایز نیست. 📚 مبسوط، ج4، ص331؛ قواعد الاحکام، ج3، ص108؛ مسالک الأف‌هام، ج8، ص108؛ جواهر الکلام، ج31، ص251. 2️⃣ جواز خروج زن: در مقابل قول مشهور، برخی دیگر از فقها معتقدند که خروج زن از منزل تا زمانی که منافاتی با حق تمتع مرد نداشته باشد، بلااشکال است. 📚 دنیا المرأه، ص92؛ شمس الدین، مسائل حرجه فی فقه المرأه، ج3، ص89؛ جناتی، رساله توضیح المسائل، ج2، ص105. ادامه دارد👇👇👇 #الگوی_سوم_زن #زن_مسلمان 🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family

#حقوق_زن_در_اسلام #پاسخ_به_شبهات #قوامیت ⁉️ چرا زن برای خروج از منزل باید از مرد اجازه بگیره حتی برای صله رحم؛ مگه شعور خود زن نمیرسه⁉️ آیا این به معنای مجوز قانونی و شرعی برای حبس خانگی زنان در خانه نیست⁉️ 🔰 ببینید نظام خانواده هم مانند سایر نظام‏ها، نیاز به مدیر دارد، اسلام از میان اعضای خانواده، شوهر را به عنوان مدیر انتخاب کرده و هزینه زندگی و مسئولیت فرزندان را در بسیاری از موارد برعهده او قرار داده است. از این رو، رضایت شوهر در خروج از منزل براساس #مدیریت شوهر و در قبال پرداخت هزینه همسر و تحکیم نظام خانواده و حفظ حقوق مردان و فرزندان است. ثمرات این مدیریت اسلامی در خانواده‏های متدین مشهود است. 📚 آیت اللَّه فاضل لنکرانی، جامع المسائل، ج 1، ص 462. 🔰 اضافه بر این که وجود زن برای بیگانگان و نامحرمان حساس تر از وجود مرد است، چنان که از لحاظ جسمی، زن ضعیف تر است. 👈 بنابراین، زن ممکن است مورد #تعرض قرار بگیرد که آمارهای موجود در این باره کاملاً گویا است. 👈 مرد به خاطر حفظ ناموس خویش اجازه نمی‏دهد همسرش بدون اطلاع او از خانه خارج شود. مرد برای اطمینان خاطر خویش و برای مصونیت زن باید در جریان آمد و شد خانمش به خانه و خارج از آن قرار گیرد. با توجه به آسیب پذیری زن در محافل و همنشینی‏ها به مرد این حق داده شد که برای کنترل همسر خویش به او اجازه خروج از خانه را بدهد یا ندهد. 🔰 از طرف دیگر مسؤلیتی که مرد برای تأمین نیازمندی‏های زندگی دارد، به طور طبیعی و عادی او را به صحنه اجتماع می‏کشاند، در حالی که زن چنین وظیفه‏ای ندارد. بنابراین خروج مرد از خانه #الزامی است و اذن گرفتن بی معنا است، برخلاف خروج زن.👌 👈 البته خروج مرد از خانه کاملاً رها شده و بی قید و شرط نیست، بلکه دارای #قیود_قانونی است، زیرا زن نیز حقوقی دارد که قانوناً مرد را مکلف به حضور نزد زن در شرایط لازم می‏کند. 🔰 در ضمن خروج زن از خانه همواره نیازمند اذن شوهر نیست، بلکه در مواردی خروج زن از خانه جایز است، از جمله: 1️⃣ کسب علوم واجبه و یا انجام تکالیفی که مستلزم خروج از خانه است. 2️⃣ احقاق حق مانند دادخواهی و شکایت به دادگاه یا ادای شهادت و امثال آن . 3️⃣ براساس برخی از فتاوا در صورتی که قبل از ازدواج زن در کاری استخدام بوده است، پس از ازدواج نیز به خاطر سابقه استخدام می‏تواند سر کار خود برود و ازدواج مانع آن نیست. 4️⃣ در صورتی که به صورت #شرط ضمن العقد به هنگام ازدواج، جواز خروج از خانه را شرط کرده باشد. 👈 اما در مورد احسان به پدر و مادر: احسان به والدین امری ضروری می‏باشد که شوهر نمی‏تواند زن را از این کار منع کند اما می‏تواند مانع رفتن زن به خانه پدرش بشود، چون احسان اعم از رفتن به خانه پدر می‏باشد و بدون رفتن هم می‏تواند احسان به پدر و مادر صورت پذیرد. 📚 آیت اللَّه فاضل لنکرانی، جامع المسائل، ج 1، س 1632. 👈 و در مجموع بیرون نرفتن زن از منزل بدون اجازه شوهر نه تنها دلیل بر بی شعوری او نیست بلکه دلیل روشن بر شعور و #ایمان و تعهد او در قبال دین و زندگی اش است .👌 ادامه دارد👇👇👇 #الگوی_سوم_زن #زن_مسلمان 🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family رسانه ی کانال خودتون باشید: https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813

#حقوق_زن_در_اسلام #پاسخ_به_شبهات #قوامیت 🌺 فلسفه اجازه زن از شوهر 🔰 در مورد اينكه چرا شوهر بايد مدیر خانواده باشد، به تحليل استاد شهيد مرتضي مطهري توجه مي كنيم كه ايشان با طرح فرضيه #حقوق_طبيعي مي گويد هر #استعداد_طبيعي مبناي يك #حق_طبيعي است و يك سند طبيعي براي آن به شمار مي آيد. 👈 ایشان مي فرمایند فرزند انسان حق درس خواندن و به مدرسه رفتن دارد برخلاف بچه گوسفند براي اينكه طبيعت استعداد #ياد_گرفتن را در وجود او نهاده است ایشان منشأ حقوق طبيعي را هدفمند بودن طبيعت ميدانند و مي گويند طبيعت با توجه به #هدفش استعدادهائي را در وجود موجودات نهاده و استحقاق هايي به آنها داده است و راه تشخيص حقوق طبيعي و كيفيت آنها مراجعه به #خلقت_آفرينش است. 🔰 شهيد مطهري براي تأييد و توضيح سخنشان نظر كارل دانشمند فرانسوي را ذكر مي كنند كه مي گويند: «زن و مرد به حكم خلقت متفاوت آفريده شده اند و اين اختلاف و تفاوتها وظائف و حقوق آنها را متفاوت مي كند.» رياست مرد بر خانواده هم با توجه به وضع طبيعي و #تكويني زن و مرد جزء حقوق طبيعي است كه از مراجعه به خلقت و آفرينش بدست مي آيد. مثلاً يكي از نتايج تحقيقات خانم كليو دالسون بعنوان #روانشناس اينست «تمام زنها علاقمندند كه تحت نظر شخص ديگري كار كنند و بطور خلاصه از مرئوس بودن و تحت نظر رئيس كار كردن بيشتر خوششان مي آيد» و يا ويل دورانت مي گويد «طبيعت زن بيشتر #پناه_جوئي است نه جنگجوئي» 👈 خلاصه اينكه با توجه به مطالب ذكر شده مستند اجازه زن از شوهر قرآن و روايات است و حكمت و فلسفه آن وضع طبيعي مرد نسبت به خانواده است كه نتيجه اش لزوم پذيرش مديريت از جمله اجازه زن از شوهر است.👌 📚 مطهري، مرتضي، نظام حقوق زن در اسلام، ص180، 186، 194، 215 و 220. ادامه دارد👇👇👇 #الگوی_سوم_زن #زن_مسلمان 🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family رسانه ی کانال خودتون باشید: https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813

❇️ خانواده محوری، سنت الهی تکوینی و نقطه آغاز تحول است ◻️ #خانواده_و_خانواده_محوری حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید منذر حکیم استاد درس خارج حوزه علمیه قم و مدیر گروه فقه خانواده جامعه المصطفی:🔻 ◻️ در نظام تکوینی، شما اگر بخواهید خلاف این حرکت کنید، موفق نخواهید بود. به تعبیر شهید صدر، این سنت موضوعی و جریانی است و ممکن است جامعه‌ای خلاف این سنت حرکت کند، اما خیلی زود شکست می‌خورد. سنت تشکیل #خانواده و #خانواده_محوری و سنت #قوامیت مرد بر زن یک سنت موضوعی و جریانی است که حرکت برخلاف آن به سوی شکست است. ◻️ در سوره‌های فرقان و نور، در خصوص خانواده و اعضای آن سفارشهای جدی شده است. در این رابطه ما به یک کار علمی و پژوهشی جامع نیاز داشتیم و حدود بیست سال است که روی آن کار می‌کنیم و هنوز در این زمینه نیاز به کار فراوان داریم. ◻️ اگر نظام جامع خانواده را از قرآن و حدیث و کتب فقهی استخراج کنیم، می‌توانیم حدود یک‌صد جلد کتاب برای ده گرایش تهیه کنیم. ◻️ ما امیدواریم که ان‌شاءالله بتوانیم یک دانشگاه خانواده اسلامی با ده گرایش تأسیس کنیم. ◻️ مجمع تشخیص مصلحت نظام از ما خواست برای قوانین خانواده اسلامی سیاست‌گذاری کنیم و ما نیز خطوط کلی را نوشتیم و به آن‌ها تحویل دادیم و یک گزارش کامل با مشخص کردن همه جوانب نوشتیم و به رهبر معظم انقلاب تقدیم کردیم. بعد از مدتی #سیاست‌های۱۶گانه رهبری اعلام شد که برای ما بسیار نویدبخش بود و کار ما هم در یک مسیر روشن قرار گرفت. ◻️ اگر #مدیریت_صحیح در خانواده باشد، اعضا به سمت #خودکفایی و #خلاقیت خواهند رفت. این را در مقیاس جامعه نیز می‌توان تسری داد. در خانواده‌ای که خودکفایی و حسن مدیریت و خلاقیت وجود دارد، یک جوان پانزده‌ساله می‌تواند تشکیل زندگی دهد؛ زیرا مهارت‌های لازم را از کودکی فرا گرفته است. ◻️ سیاست‌های ابلاغی رهبری باید عملیاتی شوند. این نگاه خانواده محوری را اگر به همه دست اندر کاران نظام قرار بدهیم این افراد یک فکر مشترک پیدا می‌کنند و هم‌آهنگ می‌شوند. ◻️ در راستای تحقق خانواده محوری باید از اکنون روی #بچه‌ها کار شود. شاید دیگر نتوانسته باشیم روی پدرها و مادرها اثرگذار باشیم، اما پدرها و مادرها هستند که بوسیله بچه‌ها تربیت می‌شوند. 💠 بیشتر بخوانید: https://hawzahnews.com/xbdv3 @HawzahNews