فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
M:
#موشن_گرافیک | سندروم جینوسی
◽️"چطور میتوان نسبت به قتل یک خانم در ملأ عام بیتفاوت بود ؟" این سوالی است که جامعهشناسان آمریکایی به آن پاسخ دادهاند .
▫️محصول خانهی طراحان انقلاب اسلامی
▫️مجری طرح: مرکز رسانهای دال
#آمریکا | #سبک_زندگی
🔹
http://eitaa.com/x1401y
هدایت شده از #دهبنه خبر بخش سنگر#
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👆#دوبله جالب و عبرت آموز.
روشنگری مختار علیه میمون پولی نژاد و سایر مزدوران وطن فروش 😁
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
M:
💬👤 خیلیهامون یک مشت خطاکار هستند که سر خود را زیر برف نمودهاند… .
😈نقاب شرم را بر روی پوستهی بیحیایی کشیدهاند و نمیخواهند بفهمن با این یاوهگوییها به جایی نمیرسن…اندکی افکارتان را رشد دهید در این جامعهی بسی ویران…!
http://eitaa.com/x1401y
🌀 *تحلیل آیه ۶ سوره غاشیه*
http://eitaa.com/x1401y
📖 لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ
🟡ترجمه های فارسی
*و خوراكى جز خار خشك و تلخ ندارند*.
🟡ترجمه انگلیسی(English translations)
🥵🤢They will have no food except cactus,
🌀معانی کلمات آیه
🌀 *ضريع*: طعام اهل آتش است. در نهايه گويد: علفى است در حجاز كه خارهاى بزرگ دارد. در مجمع فرموده: علفى است كه شتر آن را مىخورد، نفع و ضررى ندارد.
🟡🟡🌀 *نکته ها*
✍🏻 «ضَرِيعٍ» به فرموده پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله چيزى است *در دوزخ شبيه به خار كه از مردار بد بوتر و از آتش داغتر و بسيار تلخ است*.
💭👤 *شايد گذاردن نام «ضَرِيعٍ» بر اين خار به خاطر آن...*
«1». تفسير مجمع البيان.
جلد 10 - صفحه 462
*...باشد كه خوردن آن انسان را به فرياد و تضرّع وادار مىكند*.
📌كارهاى پر زحمت فراوانى در دنيا انجام مىشود *ولى به خاطر آنكه اخلاص در آن نيست يا طبق دستور الهى انجام نشده است و يا با عجب و غرور و منت و گناه و شرك همراه بوده، حبط مىشود و هدر مىرود و در قيامت مورد بهره قرار نمىگيرد*.
✍🏻 در جهان بينى الهى، عنصر كار بايد با عنصر هدف و جهت و عنصر رهبرى همسو و مقدّس باشند.
🦿پانویس
🪔 تفسير احسن الحديث، سید علی اکبر قرشی، ج12، ص201
📚منابع
💡 تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
💡 اطیب البیان فی تفسیر القرآن، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام، 1378 ش، چاپ دوم
💡 تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
💡 تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
💡 برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
💡 تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش، چاپ پنجم
🌀 *تحلیل آیه ۴۰ سوره اعراف*
http://eitaa.com/x1401y
📖 إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ
🟡 ترجمه ؛
🗯️👤 همانا آنان که آیات ما را تکذیب کردند و از کبر و نخوت سر بر آن فرود نیاوردند هرگز درهای آسمان به روی آنان باز نشود و به بهشت در نیایند تا آنکه شتر در چشمه سوزن در آید (یعنی داخل شدنشان به بهشت بدان ماند که شتر به چشمه سوزن رود و این در عادت محال باشد). و *این گونه گنهکاران (متکبّر) را مجازات سخت خواهیم کرد*.
ترجمه انگلیسی(English translations)
🐫Lo! they who deny Our revelations and scorn them, for them the gates of heaven will nor be opened not will they enter the Garden until the camel goeth through the needle's eye. Thus do We requite the guilty.
📚 *معانی کلمات آیات*
*يلج: ولوج*: دخول. «حتى يلج»: تا داخل شود.
*الجمل*: جمل (بر وزن شرف): شتر نر. ريسمان كشتى (ريسمان ضخيم).
*سم*: سوراخ. سم كشنده را از آن سم گويند كه نفوذ و سوراخ مى كند.
*الخياط*: خياط (به كسر خاء)، سوزن. «سم الخياط»: سوراخ سوزن.
📖 *شأن نزول*:
🔮این آیه در *مکه* بر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نازل گردیده است.
💎 از امام باقر علیهالسلام و امام صادق علیهالسلام
🌀 روایت كنند كه این آیه درباره *طلحة و زبیر* نازل گردیده است و منظور از جمل، جمل آنهاست. *(در جنگ جمل)*
🗯️ *تفسیر آیه*
📚 *جلد ۳ - صفحه ۶۴*
👤امّا در اينجا چون مقصود بيان *محال بودن ورود كفّار به بهشت است*، معناى شتر و عبور شتر از سوراخ سوزن، مناسبتر است. در تفسير نمونه مىخوانيم: كلمهى «جَمَل» بيشتر در معناى شتر استعمال شده است و با توجّه به روايات، اين معنا تناسب بيشترى دارد.
📖در *انجيل لوقا* نيز آمده است: «ورود شتر به سوراخ سوزن، آسانتر از ورود سرمايهداران و دولتمردان به ملكوت اعلى است».
✍🏻 شايد بتوان از ظاهر آيهى ۴۰ استفاده كرد كه بهشت در آسمانهاست و براى ورود به بهشت بايد از درهاى آسمانى گذشت.
💎حضرت على عليه السلام فرمود: «درهاى آسمان در پنج موقع باز است: 🟡هنگام نبرد مجاهدان اسلام، زمان نزول باران، هنگام تلاوت قرآن، موقع فجر و وقت نداى اذان».
👈🏻بر خلاف آنكه درهاى رحمت آسمان و زمين به روى مؤمنان با تقوا باز مىشود، «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ» ، درهاى آسمانى به روى كافران معاند و تكذيبگر بسته شده و گشوده نمىشود. لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ
🟡🟡 *پیام ها*
💡 در قيامت رهبران گمراه، پيروان خويش را شريك خود در عذاب مىدانند. قالَتْ أُولاهُمْ لِأُخْراهُمْ ...
💡 اعمال و رفتار انسان، در نزول رحمت الهى و عدم نزول آن مؤثّر است. كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْها لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ ...
💡 تكذيب آيات الهى و نپذيرفتن معارف دين، سبب مسدود شدن تمام درهاى رحمت و ورود به بهشت است. لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ ... وَ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
💡 سنّت الهى، محروم كردن مجرمان از رحمت خويش در قيامت است. لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ ... وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ