eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
460 دنبال‌کننده
133 عکس
101 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃 امام عسگری عَلَیهِ السَّلام از 🌸🍃 امام حسن عسگری عَلَیهِ السَّلام در تفسیرشان فرمودند که: رسول خداصَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: ای گروه شیعیان از خداوند بترسید، بهشت از دست شما نمی رود اگر چه گناهان شما موجب شود که شما از ورود در آن تأخیر داشته باشید. اکنون برای بدست آوردن درجات بهشت با هم مسابقه دهید. گفته شد: آیا یکی از دوستان شما و یا دوستان على عَلَیهِ السَّلام وارد جهنم خواهند شد، فرمودند: هرکس نفس خود را با مخالفت محمد و علی عَلَیهِ السَّلام چرکین کند و دنبال کارهای حرام برود و به مؤمنان ظلم کند و با احکام شریعت مخالفت نماید روز قیامت گناهکار و آلوده خواهد آمد. محمد و على عليهما و آلهماالسلام می‌گویند تو کثیف و آلوده هستی و صلاحیت همنشینی با صالحان و نیکان را نداری و شایسته نیستی که با حوران هم آغوش و با فرشتگان مقرب همنشین گردی. ولا تُصَلِّ الِى مَا هُنَاكَ اَلْآ بِأَنْ يُطَهِّرَ عَنْكَ مَا هَاهُنَا يَعْنِي مَا عَلَيْهِ مِنَ الذُّنُوبِ فَيَدْخُلُ الى الطَّبَقِ الْأَعْلَى مِنْ جَهَنَّمَ فَيُعَذَّبُ بَعضَ ذُنوبِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ تُصِيبُهُ الشَّدائِدُ في الْمَحْشَرِ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِ ثُمَّ يَلْقُطُهُ مِن هُنَا وَ مِنْ هُنَا مَنْ يَبْعَثُهُمْ اليه مَوَالِيهِ مِن خِيارِ شيعَتِهِم كَما يَلقُطُ الطَّيرُ الحَبَّ وَمِنهُم مَن تَكونُ ذُنوبُهُ أَقَلَّ وَ أَخَفَّ فَيُطَهَّرُ مِنْها بِالشَّدائِدِ وَ النَّوَائِبِ مِنَ اَلسَّلاَطِينِ وَ غَيْرِهِمْ وَ مِنَ الْآفَاتِ فِي الْأَبْدَانِ فِي اَلدُّنْيَا لِيُدَلِّيَ فِي قَبْرِهِ وَ هُوَ طاهِرٌ مِن ذُنُوبِهِ ومِنْهُم مَن يَقْرُبُ مَوتُهُ وَ قَد بَقِيَتْ عَلَيهِ فَيَشتَدُّ نَزعُهُ وَ يُكَفَّرُ بِهِ عَنْهُ فَإِنْ بَقَى شَيْءٌ وَ قَوِيتْ عَلَيْهِ يَكُونُ لَهُ بَطْنٌ أو اضْطِرابٌ فِي يَوْمِ مَوتِهِ فَيَقِلُّ مَن يَحضُرُهُ فَيَلحَقُهُ بِهِ الذُّلُّ فَيُكَفَّرُ عَنْهُ فَانٍ بَقى شَيءٌ أتىَ بِهِ وَلَما يُلحَدُ وَ يُوضَعُ فَيَتَفَرَّقُونَ عَنهُ فَيُطَهَّرُ. فَان كانَت ذُنوبُهُ أَعْظَمَ وَ أَكْثَر طَهُرَ مِنْهَا بِشَدَائِدِ عَرَصاتِ يَوْمِ القِيَامَةِ فَان كَانَتْ أَكْثَرَ وَ أَعْظَمَ طَهُرَ مِنْهَا فِي اَلطَّبَقِ اَلْأَعْلَى مِنْ جَهَنَّمَ وَ هؤلاءِ أَشَدُّ مُحِبِّينَا عَذَاباً وَ أَعْظَمُهُمْ ذُنوباً. لَيسَ هَؤُلاءِ يُسَمِّمُونَ بِشِيعَتِنَا وَلَكِنَّهُم يُسَمُّونَ بِمُحِبِّيناوَ المُوالينَ لِأوليائِنا وَ الْمُعادِينَ لِأَعْدَائِنَا اَنْ شِيعَتَنا مَنْ شَيَّعَنَا وَ اِتَّبَعَ آثَارَنَا وَ اِقْتَدَى بِأَعْمَالِنَا. وَ قَالَ اَلْإِمَامُ اَلْعَسْكَرِيُّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا رَسُولَ اَللَّهِ فُلاَنٌ يَنْظُرُ الى حَرَمَ جَارِهُ فَان أَمْكَنَهُ مُوَاقَعَةُ حَرَامٍ لَمْ يَنْزِعْ عَنْهُ فَغَضِبَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيهِ وَ آلِهِ وَقَالَ اِئْتُونِي بِهِ. فَقَالَ رَجُلٌ آخَرُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ أنَّهُ مِن شَيَّعَنِكُم مِمَّن يَعْتَقِدُ مُوَالاتَكَ ومُوَالاةَ عَلَى ويَتَبَرَّأُ مِنْ أعْدائِكُما. فَقالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ لاَ تَقُلْ أَنَّهُ مِن شِيعَتِنَا فَاِنَّهُ كَذَبَ انَّ شِيعَتَنَا مَنْ شَيَّعَنَا و تَبِعَنَا فِي أَعْمَالِنَا ولَيْسَ هَذَا الَّذِي ذَكَرْتَهُ فِي هَذَا الرَّجُلِ مِنْ أَعْمَالِنَا. تو نمی توانی خود را با آنها قرین سازی مگر اینکه از گناهان پاک گردی. او را برای پاک شدن گناهان در طبقه اول دوزخ جای می‌دهند و برای پاره ای از گناهان عذاب می‌شود. عده ای دیگر از آنها برای بعضی از گناهان در محشر گرفتار شدائد و سختی می‌گردند ولی نیکان از شیعه به فریاد آنها می‌رسند. اخیار و دوستان در آن روز به فکر دوستان گناهکار خود می‌باشند ومانند مرغی که دانه‌ها را از زمین برمیدارد، آنها هم دوستان خود را پیدا می‌کنند و آنها را از اطراف جمع آوری می‌کنند و از آنها شفاعت می‌نمایند. دسته ای از آنها گناهانشان کمتر و سبکتر است، گناهان این گروه با شدائد و سختیهائی که در دنیا از سلاطین و حكام مشاهده می‌کنند و یا بیماریهائی که در بدن آنها پدید می‌آید پاک می‌شود و بدون گناه وارد قبر می‌گردند. گروهی از آنها گناهانشان در هنگام مرگ با شدت جان کندن پاک می‌شود. و گروهی گناهکار در وقت احتضار حالتی بر آنها پیش می‌آید ... ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃 امام عسگری عَلَیهِ السَّلام از 🌸🍃 که موجب خواری و ذلت او می‌شود خداوند به این سبب گناهان او را مورد آمرزش قرار می‌دهد. جماعتی هم گناهانشان باقی می‌ماند و در هنگام دفن آمرزیده می‌گردند و پاک می‌شوند. اما اگر گناهش بزرگ باشد با شدائد و سختی‌های روز قیامت پاک می‌گردد، و اگر گناهانش بزرگتر بود او را در طبقه اول دوزخ نگه می‌دارند. این گروه بیشتر از همه شیعیان ما عذاب می‌کشند، این گروه شیعیان ما نیستند بلکه دوستان ما به حساب می‌آیند و با دوستان ما دوست هستند و با دشمنان ما دشمن می‌باشند. شیعیان ما کسانی هستند که از ما پیروی کنند و از آثار ما تبعیت نمایند و به کارهای ما اقتداء نمایند. امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: مردی خدمت رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه عرض کرد یا رسول الله فلان شخص به ناموس همسایه اش نگاه می‌کند، و اگر چنانچه حرام و گناهی برایش پیش بیاید ابا و امتناعی ندارد و مرتکب اعمال زشت می‌شود. رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه از این سخن برآشفته و فرمودند: این مرد را نزد من بیاورید، مرد دیگری گفت: یا رسول الله او از شیعیان شما می‌باشد و با شما و علی دوست است و از دشمنان شما هم بیزاری می‌جوید. رسول اکرم عليه صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: نگوئید او از شیعیان ماست زیرا این سخن دروغ می‌باشد. شیعیان ما کسانی هستند که از ما پیروی کنند و از اعمال ما تبعیت نمایند و این شخصی که شما تعریف می‌کنید از شیعیان ما نیست. وَقِيلَ لِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ وَ يَعسُوبُ الدِّينِ وَقائِدِ الْغُرِّ اَلْمُحَجَّلِينَ وَ وصيّ رَسولِ رَبِّ اَلْعَالَمِينَ اِنَّ فُلان مُسْرِفٌ على نَفْسِهِ بِالذُّنُوبِ الْمُوبِقَاتِ وهُوَ مع ذلِك مِن شيعَتِكُم. فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ رَقَد كُتِبَتْ عَلَيْكَ كَذِبَةٌ أو كَذِبَتَانِ إِنْ كَانَ مُسْرِفاً بِالذُّنُوبِ عَلَى نَفسِهِ يُحِبُّنا وَ يُبْغِضُ أَعْدَاءَنَا فَهُوَ كذبَةٌ وَاحِدَةٌ هُوَ مِنْ مُحِبِّينَا لاَ مِنْ شِيعَتِنَا وَ اَنْ كانَ يُوالى أَوْلِيَاءَنَا وَيُعَادِي أَعْدَاءَنَا وَلَيْسَ هُوَ بِمُسْرِفٍ عَلَى نَفْسِهِ فِي اَلذُّنُوبِ كَمَا ذَكَرْتَ فَهُوَ مِنْكَ كَذِبَةٌ لِأَنَّهُ لاَ يُسْرِفُ فِي اَلذُّنُوبِ. وَ اَنْ كانَ لا يُسْرِفُ فِي الذُّنوبِ وَلا يُوَالِينَا ولا يُعادى أعداءَنا، فَهُوَ مِنْكَ كَذِبَتَانِ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ رَجُلٌ لِإِمْرَأَتِهِ اذْهَبِي إِلَى فَاطِمَةَ عَليْها السَّلاَمُ بِنْتِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلِّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ فَسَلِيهَا عَنَى أَنَا مِنْ شِيعَتِكُمْ أَوْ لَسْتُ مِنْ شِيعَتِكُمْ؟ فَسَأَلْتْهَا فَقَالَتْ عَلَيْهَا السَّلاَمُ قُولِي اَنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بِما أمَرنَاكَ وَ تَنْتَهِى عَمَّا زَجَرْنَاكَ عَنْهُ فَأَنْتَ مِنْ شِيعَتِنَا وَ اِلا فَلاَ فَرَجَعْتُ فَأَخْبَرْتُه [۱]، فَقَالَ يَا وَيْلِي و مَنْ يَنفَكُّ مِنَ الذُّنُوبِ والْخَطَايَا فَأَنَا اُذَنُ خَالِدٍ فِي النَّارِ فَإِنَّ مَنْ لَيْسَ مِنْ شِيعَتِهِمْ فَهُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ فَرَجَعَتِ اَلْمَرْأَةُ فَقَالَتْ لِفَاطِمَةَ سَلاَمُ اَللَّهِ عَلَيْهَا مَا قَالَ لَهَا زَوْجُهَا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ سَلاَمُ اَللَّهِ عَلَيْهَا قُولِي لَهُ لَيْسَ هَكَذَا فَانٍ شِيعَتَنَا مِنْ خِيَارِ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ وَ كُلَّ مُحِبِّينَا وَ مُوالى أولِيائِنا ومُعَادَى أَعْدَائِنَا وَ الْمُسَلِّمُ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ لَنَا لَيْسُوا مِنْ شِيعَتِنَا اِذاً خَالَفُوا أَوَامِرَنَا وَ نَوَاهِيَنَا فِي سَائِرِ الْمُوبِقَاتِ وهُمْ مَعَ ذَلِكَ فِي الجَنَّةِ وَلَكِنْ بَعْدَ مَا يُطَهَّرُونَ مِنْ ذُنُوبِهِمْ بِالْبَلَايَا وَ اَلرَّزَايَا أَوْ فِي عَرَصَاتِ الْقِيَامَةِ بِأَنْوَاعِ شَدَائِدِهَا أَوْ فِي اَلطَّبَقِ اَلْأَعْلَى مِنْ جَهَنَّمَ بِعَذَابِهَا إِلَى أَنْ نَسْتَنْقِذَهُمْ بِحُبِّنَا مِنْهَا وَ نَنْقُلَهُمْ اِلى حَضرَ تِنَا. [۲] .... ---------- 📚منابع: [۱]: في البحار: الشريعات [۲]: وجه الجمع بين هذا الحديث و احادیث فصل الثالث باب «مصير الشيعة الى الجنة» هذه الاية: و ان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا* ثم ننجي الذين اتقوا و نذر الظالمين فيها جثتا* ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃 امام عسگری عَلَیهِ السَّلام از 🌸🍃 وَ قَالَ رَجُلٌ لِلْحَسَنِ بن عَلِىٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ أَنَا مِنْ شِيعَتِكُمْ فَقَالَ اَلْحَسَنُ بنُ على عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا عِبْدَاللَّهُ اَنْ كُنْتَ لَنَا فِي أَوَامِرِنَا و زَوَاجِرِنَا مُطِيعاً فَقَدْ صَدَقْتَ وَ إِنْ كُنْتَ بِخِلاَفِ ذَلِكَ فَلاَ تَزِدْ فِي ذُنُوبِكَ بِدَعْوَاكَ مَرْتَبَةً شَرِيفَةً لَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا لاَ تَقُل أنا مِن شِيعَتِكُمْ وَلكِن قُل أَنَا مِن مُوَالِيكُم ومُحِبِّيكُمْ وَمُعَادَى أَعْدَائِكُمْ وأَنْتَ فِي خَيْرٍ وَ الى خَيْرُ. به امیرمؤمنان و رهبر پرهیزگاران و پیشوای سپید چهرگان و وصی رسول عالميان و زعيم مسلمانان گفته شد که فلان شخص در گناه اسراف کرده و خود را به هلاکت رسانیده در صورتی که از شیعیان شما هم می‌باشد. امیر المؤمنين عَلَیهِ السَّلام فرمودند: برای تو در این سخن یک دروغ و یا دو دروغ نوشته شد. اگر او در گناه اسراف می‌کند و در عین حال ما را هم دوست می‌دارد و از دشمنان ما هم تبری می‌جوید این یک دروغ است، در اینحال او از دوستان ماست نه از شیعیان ما. اما اگر او دوستان ما را دوست دارد، و با دشمنان ما هم دشمن است و در گناه هم آنگونه که تو گفتی زیاده روی نمی کند این یک دروغ از تو به حساب می‌آید، زیرا او در گناه اسرافی ندارد. و اگر چنانچه در گناه اسراف می‌کند و دوستان ما را دوست نمی دارد، و با دشمنان ما هم دشمن نیست این هم دو دروغ است. مردی به زنش گفت: نزد فاطمه دختر رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه برو و از او سؤال کن آیا من از شیعیان شما هستم یا نیستم؟ آن زن رفت و سؤال کرد. فاطمه سلام الله عليها فرمودند: به او بگو اگر به گفته‌های ما عمل می‌کنی و از منهيات ما دست می‌کشی شیعه هستی. اما اگر به گفته‌های ما توجهی نداری و از منهيات ما هم دست برنمیداری از شیعیان ما به حساب نمی آئی. او برگشت و جریان را به شوهرش اطلاع داد. پس مرد گفت: وای بر من چه کسی از گناهان و اشتباهات مبری است پس من در جهنم جاودانه خواهم شد زیرا هر کس شیعه نباشد در جهنم است. زن برگشت و جریان را به حضرت فاطمه علیها السلام گفت: فاطمه علیها السلام فرمودند: به شوهرت بگو این طور نیست که خیال کرده ای، شیعیان ما از نیکان اهل بهشت هستند همه ی دوستان ما و دوستان دوستان ما و دشمنان دشمنان ما کسانی که با قلب و زبان سخنان ما را قبول دارند، همه اینها از شیعیان ما نیستند هنگامی که اوامر ما را انجام ندهند و از منهيات ما دست باز ندارند و مرتکب گناهان شوند. این گروه با همه اینها اهل بهشت می‌باشند اما بعد از اینکه از گناهان پاک شوند و گرفتار انواع مصیبتها و مشکلات شوند و یا در قیامت با انواع سختیها گرفتار گردند، و یا در طبقه ی اول جهنم معذب شوند و بعد ما آنها را نجات میدهیم و بطرف خود می‌آوریم. مردی به حسن بن علی عَلَیهِ السَّلام عرض کرد: من از شیعیان شما هستم، امام حسن عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ای بنده ی خدا اگر از اوامر و نواهی ما اطاعت نمائی راست می‌گوئی و اگر بر خلاف این باشی بر گناهان خود اضافه منما ومدعی این مقام عالی که اهلیت آن را نداری نشوی و نگو من از شیعیان شما می‌باشم بلکه بگو من از دوستان و موالیان شما هستم و با دشمنان شما دشمنم که در این صورت خیر خواهی دید. وَ قَالَ رَجُلٌ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِى عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ أَنَا مِنْ شِيعَتِكُمْ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِتَّقِ اَللَّهَ وَ لاَ تَدَعِينَ شَيْئاً يَقُولُ اَللَّهُ تَعَالَى لَكَ كَذَبْتَ وَ فَجَرْتَ فِي دَعْواكَ اَنَّ شيعَتَنا مَن سَلِمَت قُلُوبُهُمْ مِنْ كُلِّ غِشٍ و غِلٍ و دَغْلٍ ولكِنْ قُلْ أنَا مِن مَوَالِيكُمْ و مِن مُحِبِّيكُم. قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیهِ السَّلام یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَنَا مِنْ شِیعَتِکُمُ الْخُلَّصِ فَقَالَ لَهُ یَا عَبْدَاللَّهِ فَإِذَا أَنْتَ کَإِبْرَاهِیمَ الْخَلِیلِ عَلَیهِ السَّلام الَّذِی قَالَ اللَّهُ «وَ إِنَّ مِنْ شِیعَتِهِ لَإِبْراهِیمَ *إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ» [۱] فَإِنْ کَانَ قَلْبُکَ کَقَلْبِهِ فَأَنْتَ مِنْ شِیعَتِنَا وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ قَلْبُکَ کَقَلْبِهِ وَ هُوَ طَاهِرٌ مِنَ الْغِشِّ وَ الْغِلِّ فَأَنْتَ مِنْ مُحِبِّینَا وَ إِلَّا فَإِنَّکَ إِنْ عَرَفْتَ أَنَّکَ بِقَوْلِکَ کَاذِبٌ... ---------- [۱]:📚 الصافات/۸۳و۸۴ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃 امام عسگری عَلَیهِ السَّلام از 🌸🍃 بِقَوْلِکَ کَاذِبٌ فِیهِ إِنَّکَ لَمُبْتَلًی بِفَالِجٍ لَا یُفَارِقُکَ إِلَی الْمَوْتِ أَوْ جُذَامٍ لِیَکُونَ کَفَّارَهْ لِکَذِبِکَ هَذَا. وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیهِ السَّلامُ لِرَجُلٍ فَخَرَ عَلَی آخَرَقَالَ أَ تُفَاخِرُنِی وَ أَنَا مِنْ شِیعَهْ آلِ مُحَمَّدٍ الطَّیِّبِینَ فَقَالَ لَهُ الْبَاقِرُ رمَا فَخَرْتَ عَلَیْهِ وَ رَبِّ الْکَعْبَهْ، وَ غُبِنَ مِنْکَ عَلَی الْکَذِبِ یَا عَبْدَ اللَّهِ، أَ مَالُکَ مَعَکَ تُنْفِقُهُ عَلَی نَفْسِکَ أَحَبُّ إِلَیْکَ أَمْ تُنْفِقُهُ عَلَی إِخْوَانِکَ الْمُؤْمِنِینَ قَالَ: بَلْ أُنْفِقُهُ عَلَی نَفْسِی. قَالَ: فَلَسْتَ مِنْ شِیعَتِنَا، فَإِنَّا نَحْنُ مَا نُنْفِقُ عَلَی الْمُنْتَحِلِینَ مِنْ إِخْوَانِنَا أَحَبُّ إِلَیْنَا مِنْ أَنْ نُنْفِقَ عَلَی أَنْفُسِنَا وَ لَکِنْ قُلْ: أَنَا مِنْ مُحِبِّیکُمْ وَ مِنَ الرَّاجِینَ لِلنَّجَاهْ بِمَحَبَّتِکُمْ. قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیهِ السَّلامُ: إِنَّ عَمَّاراً الدُّهْنِیَ شَهِدَ الْیَوْمَ عِنْدَ ابْنِ أَبِی لَیْلَی قَاضِی الْکُوفَهْ بِشَهَادَهْ، فَقَالَ لَهُ الْقَاضِی قُمْ یَا عَمَّارُ فَقَدْ عَرَفْنَاکَ، لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُکَ لِأَنَّکَ رَافِضِیٌّ فَقَامَ عَمَّارٌ وَ قَدِ ارْتَعَدَتْ فَرَائِصُهُ، وَ اسْتَفْرَغَهُ الْبُکَاءُ فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَبِی لَیْلَی أَنْتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَ الْحَدِیثِ، إِنْ کَانَ یَسُوءُکَ أَنْ یُقَالَ لَکَ رَافِضِیٌّ فَتَبَرَّأْ مِنَ الرَّفْضِ، فَأَنْتَ مِنْ إِخْوَانِنَا. فَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ: یَا هَذَا مَا ذَهَبْتَ وَ اللَّهِ حَیْثُ ذَهَبْتَ، وَ لَکِنِّی بَکَیْتُ عَلَیْکَ وَ عَلَیَّ أَمَّا بُکَائِی عَلَی نَفْسِی فَإِنَّکَ نَسَبْتَنِی إِلَی رُتْبَهْ شَرِیفَهْ لَسْتُ مِنْ أَهْلِهَا، زَعَمْتَ أَنِّی رَافِضِیٌّ، وَیْحَکَ لَقَدْ حَدَّثَنِی الصَّادِقُ «أَنَّ أَوَّلَ مَنْ سُمِّیَ الرَّافِضَهْ السَّحَرَهْ الَّذِینَ لَمَّا شَاهَدُوا آیَهْ مُوسَی عَلَیهِ السَّلامُ فِی عَصَاهُ آمَنُوا بِهِ وَ رَضُوا بِهِ وَ اتَّبَعُوهُ وَ رَفَضُوا أَمَرَ فِرْعَوْنَ، وَ اسْتَسْلَمُوا لِکُلِّ مَا نَزَلَ بِهِمْ، فَسَمَّاهُمْ فِرْعَوْنُ الرَّافِضَهْ لَمَّا رَفَضُوا دِینَهُ. » شخصی نزد حسین بن علی علیهاالسلام آمد و گفت: یابن رسول الله من از شیعیان شما هستم امام فرمودند: از خداوند بترس و مدعی مقامی نباش که خداوند تو را تکذیب کند و در ادعایت رسوا کردی. شیعیان ما کسانی هستند که دل آنها از هر مکر و حیله و نیرنگ و فریب خالی باشد، تو بگو من از دوستان شما می‌باشم. مردی نزد علی بن الحسین عَلَیهِ السَّلام آمد و گفت: یا ابن رسول الله من از شیعیان خالص شما میباشم، امام الله فرمودند: ای بنده ی خدا پس تو مانند ابراهيم خليل عَلَیهِ السَّلام می‌باشی که خداوند درباره ی او می‌فرماید: «و از شیعیان او ابراهیم بود زیرا که خدا را با قلب سلیم ملاقات نمود». اکنون اگر دلت مانند دل او سالم است تو از شیعیان ما هستی و اگر دلت از مکر و فریب و غش و خیانت خالی نیست تو از دوستان ما می‌باشی. اگر در این گفتارت دروغ بگوئی خداوند تو را گرفتار فلج می‌کند و تا هنگام مرگ دست از تو باز نمی دارد، و یا مبتلا به جذام می‌گردی که تا کفاره ی گناهت باشد حضرت باقر عَلَیهِ السَّلام مشاهده کردند که: مردی به دیگری افتخار می‌کرد و می‌گفت: آیا بر من فخر می‌کنی در حالی که من از شیعیان آل محمد که پاک هستند می‌باشم، امام عَلَیهِ السَّلام به او فرمودند: به خداوند کعبه تو بر او افتخاری نداری بلکه با این دروغ زیان هم دیدی. ای بنده ی خدا آیا مالی که در اختیار داری می‌خواهی برای خودت باشد و یا دوست داری آن را در راه برادران مؤمن خود نیز خرج کنی؟ گفت: دوست دارم برای خود خرج کنم. امام فرمودند پس تو از شیعیان ما نیستی، زیرا ما دوست داریم آن چه داریم به برادران هم عقیده ی خود بدهیم. بگو من از دوستان شما هستم و امیدوارم با این محبت نجات پیدا کنم. به حضرت صادق عَلَیهِ السَّلام گفته شد که عمار دهنی روزی در نزد ابن ابی لیلی قاضی کوفه در موردی شهادت داد قاضی گفت: ای عمار ما تو را می‌شناسیم و شهادت تو در نزد ما قبول نیست زیرا تو رافضی (شیعه) هستی، عمار از جایش برخاست در حالی که بدنش می‌لرزید و گریه اش گرفته بود. ابن ابی لیلی گفت: تو مردی از اهل علم و حدیث هستی و اگر از کلمه.. فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃 امام عسگری عَلَیهِ السَّلام از 🌸🍃 ابن ابی لیلی گفت: تو مردی از اهل علم و حدیث هستی و اگر از کلمه رافضی می‌ترسی از رفض برائت حاصل کن و در این صورت برادر ما خواهی بود. عمار گفت: تو مقصود و نیت ما را نفهمیدی و گرفتار اشتباه و انحراف شدی، من بر شما و بر خود گریه کردم. اما گریه برای خودم از این جهت است که تو مرا به رتبه رفیعی نسبت دادی که من در خور آن مقام بزرگ نیستم. پنداشتی من رافضی هستم، وای بر تو من از امام صادق عَلَیهِ السَّلام شنيدم نخستین کسانی که به این عنوان خوانده شدند ساحران فرعون بودند که با دیدن آیات ایمان آوردند و به موسی عَلَیهِ السَّلام پیوستند و فرعون آنها را رافضی نامید. فَالرَّافِضِیُّ مَنْ رَفَضَ کُلَّمَا کَرِهَهُ اللَّهُ، تَعَالَی وَ فَعَلَ کُلَّ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ، فَأَیْنَ فِی الزَّمَانِ مِثْلُ هَذَا فَإِنَّمَا بَکَیْتُ عَلَی نَفْسِی خَشْیَهْ أَنْ یَطَّلِعَ اللَّهُ تَعَالَی عَلَی قَلْبِی، وَ قَدْ تَقَبَّلْتُ هَذَا الِاسْمَ الشَّرِیفَ عَلَی نَفْسِی، فَیُعَاتِبَنِی رَبِّی عَزَّوَجَلَّ وَ یَقُولَ یَا عَمَّارُ أَ کُنْتَ رَافِضاً لِلْأَبَاطِیلِ، عَامِلًا لِلطَّاعَاتِ کَمَا قَالَ لَکَ فَیَکُونَ ذَلِکَ تَقْصِیراً بِی فِی الدَّرَجَاتِ إِنْ سَامَحَنِی، وَ مُوجِباً لِشَدَیدِ الْعِقَابِ عَلَیَّ إِنْ نَاقَشَنِی، إِلَّا أَنْ یَتَدَارَکَنِی مَوَالِیَّ بِشَفَاعَتِهِمْ. وَ أَمَّا بُکَائِی عَلَیْکَ، فَلِعِظَمِ کَذِبِکَ فِی تَسْمِیَتِی بِغَیْرِ اسْمِی، وَ شَفَقَتِیَ الشَّدِیدَهْ عَلَیْکَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ تَعَالَی أَنْ صَرَفْتَ أَشْرَفَ الْأَسْمَاءِ إِلَی أَنْ جَعَلْتَهُ مِنْ أَرْذَلِهَا کَیْفَ یَصْبِرُ بَدَنُکَ عَلَی عَذَابِ اللَّهِ، وَ عَذَابِ کَلِمَتِکَ هَذِهِ فَقَالَ الصَّادِقُ عَلَیهِ السَّلام: لَوْ أَنَّ عَلَی عَمَّارٍ مِنَ الذُّنُوب مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ لَمُحِیَتْ عَنْهُ بِهَذِهِ الْکَلِمَاتِ وَ إِنَّهَا لَتَزِیدُ فِی حَسَنَاتِهِ عِنْدَ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَل حَتَّی یُجْعَلَ کُلُّ خَرْدَلَهْ مِنْهَا أَعْظَمَ مِنَ الدُّنْیَا أَلْفَ مَرَّهْ. وَ قَالَ عَلَیهِ السَّلام وَ قِيلَ لِمُوسي بْنِ جَعْفَرٍ رَ مَرَرْنَا بِرَجُلٍ فِي اَلسُّوقِ وهُوَ يُنادي آنَا مِنْ شِيعَةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَلْخْلِصِ وَ هُوَ يُنَادِي عَلَى ثِيَابٍ يَبِيعُهَا عَلَى مَنْ يَزِيدُ. فَقَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ مَا جَهِلَ ولاضَاعُ امْرُؤٌ عَرَفَ قَدْرَ نَفْسِهِ أَتَدْرُونَ مَا مَثَلُ هَذَا؟ هَذَا كَمَنْ قَالَ« أَنَا مِثْلُ سَلْمانَ وَ أَبِي ذَرٍ وَ المِقدادِ وَ عَمَّارٌ» وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ یُبَاخِسٌ فِي بَيْعِهِ ويُدَلِّسُ عُيُوبَ المَبيعِ عَلَى و مُشتريه وَ يُشْتَرَى اَلشَّيْءُ بِثَمَنٍ فَيُزايِدُ اَلْغَرِيبَ يَطْلُبُهُ فَيُوجِبُ لَهُ ثُمَّ اذا غَابَ الْمُشْتَرِي قَالَ لَاأُرِيدُهُ الْأَ بِكَذَا بِدُونِ مَا كَانَ يَطْلُبُهُ مِنْهُ أَيْكُونَ هَذَا كَسلْمانَ وَ أَبِي ذَرٍ وَ اَلْمِقْدَادِ وَ عَمَّارٍ حَاشَ لِلَّهِ أَنْ يَكُونَ هَذَا كَهُم ولَكِنْ لاَ نَمْنَعُهُ مِن أَن يَقُولَ «أَنَا مِنْ مُحِبَّى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مِنْ مُوَالَى أَوْلِيَائِهِمْ وَ مُعَادِي أَعْدَائِهِمْ. » قالَ عَلَیهِ السَّلام و لَمَّا جَعَلَ إلَي عَلي بنِ موسَي الرِّضَا عَلَيهِ السَّلامُ وَلايَةَ الْعَهْد، دَخَلَ عَلَيْهِ آذِنُهُ فقال إِنَّ قَوْماً بِالْبَابِ يَسْتَأْذِنُونَ عَلَيْكَ يَقُولُونَ نَحْنُ من شِيعَةِ عَلِيٍّ عَلَيهِ السَّلامُ فقالَ عَلَيهِ السَّلامُ: أَنَا مَشْغُولٌ فَاصْرِفْهُمْ فَصَرَفَهُمْ. پس رافضی آن کسیست که آن چه را خداوند قبول ندارد ترک گوید و اوامر خداوند را انجام دهد، اینک آن جریان کجا و وضع ما کجا؟ اینک بر خود می‌گریم از این جهت که می‌ترسم خداوند بر دل من آگاهی پیدا کند و با این لقب شریفی که تو به من دادی مورد عتاب پروردگار قرار گیرم. که ای عمار تو واقعأ اباطیل را ترک کردی و رو به طاعت آوردی همان گونه که به تو گفتند و این موجب می‌گردد که من در رسیدن به درجات کوتاهی کنم در صورتی که خداوند با من مسامحه کند، و یا موجب عقاب گردد در صورتی که با من مناقشه نماید، مگر اینکه آقایان من از من شفاعت کنند. اما اینکه چرا به حال تو گریه کردم به خاطر این است که دروغ بزرگی درباره ی من گفتی و با نامی دیگر مرا نام بردی .... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃 امام عسگری عَلَیهِ السَّلام از 🌸🍃 دروغ بزرگی درباره ی من گفتی و با نامی دیگر مرا نام بردی و از این می‌ترسم که خداوند تو را عذاب کند برای اینکه نام بزرگی برای من انتخاب کردی، و اگر تو این نام را پست بدانی در برابر این بی اعتنائی چگونه بر عذاب خداوند صبر می‌کنی. امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: اگر گناهان عمار از آسمانها هم بزرگتر و از زمینها هم سنگین تر بود برای این سخنانی که بر زبانش جاری شد آمرزیده می‌شود، و حسنات او در نزد خداوند به اندازه ای می‌گردد که یک خردل از آن هزار بار بزرگتر از دنیا می‌باشد. به حضرت موسی بن جعفر عَلَیهِ السَّلام گفته شد که از بازاری گذشتیم مردی در آن جا فریاد میزد: من از شیعیان خالص محمد و آل محمد هستم! او جامه هائی در جلو خود گذاشته و آن‌ها را به کسی که زیادتر می‌خرید می‌فروخت. امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: هر کس مقام و قدرش را بشناسد سخنانی بر زبان جاری نمی کند که قدر و مقامش ضایع شود، می‌دانید داستان این مرد چیست این شخص می‌گوید: من مانند سلمان و ابوذر و مقداد و عمار هستم در صورتی که برای فروش متاع خود چانه می‌زند. او متاع عوضی را به مشتری می‌دهد و تدلیس می‌نماید و جنسی را که ارزان خریده میخواهد گران بفروشد و به هر مشتری یک نوع از قیمت را می‌گوید آیا این شخص را می‌توان مانند سلمان و یا ابوذر و مقداد و عمار دانست هرگز چنین نخواهد شد. خداوند این را با آنها در یک صف قرار نخواهد داد، او باید بگوید: من از دوستان آل محمد علی هستم، و از کسانی می‌باشم که دوستان آنها را دوست میدارم و با دشمنان و مخالفان آنها دشمن میباشم. امام على عَلَیهِ السَّلام فرمودند: هنگامی که مأمون على بن موسى الرضاعَلَیهِ السَّلام را به ولایت عهدی خود برگزید، خادمش نزد آن حضرت آمد و گفت: گروهی دم در هستند و می‌گویند ما از شیعیان هستیم. امام فرمودند: من امروز مشغول هستم آنها را بگوئید بروند. خادم نیز آنها را رد نمود. فَلَمَّا كَانَ في الْيَوْمِ الثَّانِي جَاءُوا وَ قَالُوا كَذَلِكَ فقالَ مِثْلَهَا فَصَرفَهُم إِلَى أَنْ جَاءُوا هَكَذَا يَقُولُونَ وَ يَصْرِفُهُمْ شَهْرَيْنِ ثُمَّ أَيِسُوا مِنَ الْوُصُولِ و قَالُوا لِلْحَاجِبِ قُلْ لِمَوْلَانَا إِنَّا شِيعَةُ أَبِيكَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيه ِالسَّلامُ وَ قَدْ شَمِتَ بِنَا أَعْدَاؤُنَا فِي حِجَابِكَ لَنَا، وَ نَحْنُ نَنْصَرِفُ هَذِهِ الْكَرَّةَ، وَ نَهْرَبُ مِنْ بَلَدِنَا خَجِلًا وَ أَنَفَةً مِمَّا لَحِقَنَا وَ عَجْزاً عَنِ احْتِمَالِ مَضَضِ مَا يَلْحَقُنَا بِشَمَاتَةِ أَعْدَائنا. فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَلَيهِ السَّلامُ: ائْذَنْ لَهُمْ لِيَدْخُلُوا. فَدَخَلُوا عَلَيْهِ، فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ، وَ لَمْ يَأْذَنْ لَهُمْ بِالْجُلُوسِ، فَبَقُوا قِيَاماً. فَقَالُوا يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا هَذَا الْجَفَاءُ الْعَظِيمُ وَ الِاسْتِخْفَافُ بَعْدَ هَذَا الْحِجَابِ الصَّعْبِ أَيُّ بَاقِيَةٍ تَبْقَى مِنَّا بَعْدَ هَذَا؟ فقالَ الرِّضا عَلَيه ِالسَّلامُ: اِقرَءُوا «وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ. » [۱] . مَا اقْتَدَيْتُ إِلَّا بِرَبِّي عَزَّوَجَلَّ فِيكُمْ وَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه وَ بِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ عَلَیهِ السَّلام وَ مَنْ بَعْدَهُ مِنْ آبَائِيَ الطَّاهِرِينَ عَلَيهِمُ السَّلامُ عَتَبُوا عَلَيْكُمْ، فَاقْتَدَيْتُ بِهِمْ. قَالُوا: لِمَاذَا يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ لَهم لِدَعْوَاكُمْ أَنَّكُمْ شِيعَةُ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَيْحَكُمْ إِنَّمَا شِيعَتُهُ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ عَلَیهِما السَّلام وَ سَلْمَانُ وَ أَبُوذَرٍّ وَ الْمِقْدَادُ وَ عَمَّارٌ وَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، الَّذِينَ لَمْ يُخَالِفُوا شَيْئاً مِنْ أَوَامِرِهِ، وَ لَمْ يَرْكَبُوا شَيْئاً مِنْ فُنُونِ زَوَاجِرِهِ. فَأَمَّا أَنْتُمْ إِذَا قُلْتُمْ إِنَّكُمْ شِيعَتُهُ وَ أَنْتُمْ فِي أَكْثَرِ أَعْمَالِكُمْ لَهُ مُخَالِفُونَ، مُقَصِّرُونَ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْفَرَائِضِ وَ مُتَهَاوِنُونَ بِعَظِيمِ حُقُوقِ إِخْوَانِكُمْ فِي اللَّهِ، و تَتَّقُونَ حَيْثُ لَا يَجِبُ التَّقِيَّةُ، وَ تَتْرُكُونَ التَّقِيَّةَ حَيْثُ لَا بُدَّ مِنَ التَّقِيَّةِ. ... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃 امام عسگری عَلَیهِ السَّلام از 🌸🍃 وَ تَتْرُكُونَ التَّقِيَّةَ حَيْثُ لَا بُدَّ مِنَ التَّقِيَّةِ. لَوْ قُلْتُمْ إِنَّكُمْ مُوَالُوهُ وَ مُحِبُّوهُ وَ الْمُوَالُونَ لِأَوْلِيَائِهِ وَ الْمُعَادُونَ لِأَعْدَائِهِ لَمْ أُنْكِرْهُ مِنْ قَوْلِكُمْ، وَ لَكِنْ هَذِهِ مَرْتَبَةٌ شَرِيفَةٌ ادَّعَيْتُمُوهَا، إِنْ لَمْ تُصَدِّقُوا قَوْلَكُمْ بِفِعْلِكُمْ هَلَكْتُمْ إِلَّا أَنْ تَتَدَارَكَكُمْ رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ. قَالُوا: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، فَإِنَّا نَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ نَتُوبُ إِلَيْهِ مِنْ قَوْلِنَا بَلْ نَقُولُ كَمَا عَلَّمَنَا مَوْلَانَا نَحنِ مُحبُّوكُم، وَ مُحبُّوا أوليائِكُم، وَ مُعادُو أعدائِكُم. قَالَ الرِّضَا عَلَيه ِالسَّلامُ فَمَرْحَباً بِكُمْ يَا إِخْوَانِي وَ أَهْلِ وُدِّي، ارْتَفِعُوا، ارْتَفِعُوا. فَمَا زَالَ يَرْفَعُهُمْ حَتَّى أَلْصَقَهُمْ بِنَفْسِهِ، ثُمَّ قَالَ لِحَاجِبِهِ: كَمْ مَرَّةً حَجَبْتَهُمْ قَالَ: سِتِّينَ مَرَّةً. این جماعت روز دیگر آمدند و مانند روز قبل اذن ورود خواستند، بار دیگر آنها را برگرداندند، و آنها مدت دو ماه در رفت و آمد بودند و کار به جائی رسید که مأیوس شده و به حاجب گفتند به مولای ما بگو ما از شیعیان پدرت هستیم ما را راه بدهید. ما اگر بدون ملاقات شما از این جا برویم مردم ما را شماتت می‌کنند و دیگر رو نداریم به شهر و خانه خود مراجعت کنیم زیرا همواره مورد سرزنش مردم خواهیم بود. در این هنگام امام دستور داده و به آنها اجازه ورود داده شد. آنها وارد شدند و سلام کردند پس امام جواب سلام ایشان را نداده و اجازه نشستن هم به آنها ندادند! آنها که هم چنان در حال قیام بودند گفتند یا ابن رسول الله این چه جفاء بزرگی است که درباره ی ما روا می‌دارید و ما را سبک می‌کنید و به ما اجازه ملاقات نمی دهید، ما بعد از این چه گونه در میان مردم حاضر شویم و به خانه و کاشانه ی خود مراجعت نمائیم، در حالیکه برای ما آبروئی باقی نمانده است. امام رضا عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شما این آیه ی شریفه را بخوانید «هر مصیبتی که به شما برسد بوسیله خودتان بدست آمده و خداوند از بیشتر گناهان شما در می‌گذرد» من در این جا به خدای خود اقتداء کردم و از رسول خدا و امیرالمؤمنین و پدران خود عَلَیهِم ُالسَّلام پیروی نمودم. گفتند یا ابن رسول الله چرا چنین کردید؟ فرمود: برای اینکه شما ادعا می‌کنید که از شیعیان امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب هستید، وای بر شما شیعیان او حسن و حسین و ابوذر و سلمان و مقداد و عمار و محمد بن ابی بکر هستند که در هیچ جا با او مخالفت نکردند و اوامر و نواهی او را انجام دادند. شما ادعا دارید که از شیعیان آنها می‌باشید در حالی که در کارهای خود با آنها مخالفت می‌کنید و در واجبات کوتاهی می‌نمائید، و درباره ی کمک به برادران خود سستی دارید. در جایی که تقیه لازم نیست تقیه می‌کنید و در جایی که تقیه باید بکنید تقیه ندارید. شما اگر بگوئید ما از دوستان او هستیم، دوستان او را دوست می‌داریم و با دشمنان آنها دشمنی می‌کنیم، من از گفتار شما ناراحت نمی شوم ولی شما مقام بزرگی را ادعاء کردید، و اگر گفتارتان با کردار مطابقت نکند هلاک می‌گردید مگر اینکه رحمت خداوند شما را دریابد. گفتند: یا ابن رسول الله ما استغفار می‌کنیم و از گفته خود توبه می‌نمائیم، و همان طور که فرمودید ما محبین شما و محبین دوستان شما هستیم، و با دشمنان شما نیز دشمن می‌باشیم. امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: پس حالا خوش آمدید وای برادران و دوستان من بیائید و در بالای مجلس قرار گیرید. آنها اندک اندک جلو رفتند تا نزدیک آن جناب رسیدند، بعد از آن، حضرت ثامن الحجج عَلَیهِ السَّلام به حاجب خود فرمودند: فَقَالَ لِحَاجِبِهِ: فَاخْتَلِفْ إِلَيْهِمْ سِتِّينَ مَرَّةً مُتَوَالِيَةً، فَسَلِّمْ عَلَيْهِمْ وَ أَقْرِئْهُمْ سَلَامِي فَقَد مَحَوا ما كانَ مِن ذُنُوبِهِم بِاستغفارِهِم وَ تَوبَتِهِم، وَاستَحَقُّوا الكَرامَةَ لِمَحَبَّتِهِم لَنا وَ مُوالاتِهِم. وَ تَفَقَّدْ أُمُورَهُمْ وَ أُمُورَ عِيَالَاتِهِمْ. فَأَوْسِعْهُمْ بِنَفَقَاتٍ وَ مَبَرَّاتٍ وَ صِلَاتٍ وَ رَفْعِ مُعَرَّاتٍ قَالَ أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ زِيادٍ وَعَلِى بنَ سَيَّارٍ حَضَرَنا لَيلَةً عَلَى غُرْفَةِ اَلْحَسَنِ بْنِ علِى بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلامُ وَ قَدْ كَانَ مَلِكُ اَلزَّمَانِ لَهُ مُعَظَّماً وَ ..... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃 امام عسگری عَلَیهِ السَّلام از 🌸🍃 وَ حاشِيَتُهُ لَهُ مُبَجِّلِينَ إِذْ مَرَّ عَلَيْنَا وَالِى اَلْبَلَدِ وَالِي اَلْجِسْرِينِ وَ مَعَهُ رَجُلٌ مَكْتُوفٌ وَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلَى رمشرفٍ مِنْ رَوْزَنَتِهِ فَلَمَّا رَاهُ اَلْوَالِي تَرَجَّلَ عَنْ دَابَّتِهِ إِجْلاَلاً لَهُ. فَقَالَ اَلْحَسَنُ بن على رَعْدٍ إِلَى مَوضِعِک فَعَادَ وَ هُوَ مُعَظِّمٌ لَهُ وَ قَالَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ أَخَذْتُ هَذَا فِي هَذِهِ اَللَّيْلَةِ عَلَى بَابِ حَانُوتٍ صَيرَفِيٍ فَاتَّهَمْتُهُ بِأَنَّهُ يُرِيدُ نَقْبَهُ والسرقة مِنْهُ. فَقَبضْتُ عَلَيْهِ فَلَمَّا هَمَمْتُ أَنْ أَضْرِبَهُ خَمْسَمِائَةِ سَوْطٍ وَ هَذَا سَبِيلِي فِيمَنْ أَتَّهِمُهُ مِمَّنْ آخِهِ لِيَكونَ قَدْ شَقَا بِبَعْضِ ذُنُوبِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَنِي مَنْ لاَ أُطِيقُ مدافعتهُ فَقَالَ لِي اِتَّقِ اللَّهَ وَ لاَ تَتَعَرَّضْ لِسَخَطِ اَللَّهِ فانّي مِنْ شِيعَةِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَوِّ شِيعَةِ هَذَا اَلْإِمَامِ أَبِي اَلْقَائِمِ بِأَمْرِ اَللَّهِ ر فَكَفَفْتُ عَنْهُ وَ قُلتُ أَنَا مارٌ بِكَ عَلَيهِ فان عَرَفَكَ بِالتَّشَيُّعِ أَطْلَقْتُ عَنْك وَاِلاّ قَطَعْتُ يَدَكَ وَ رِجْلَكَ بَعْدَ أَنْ أَجْلِدَكَ أَلْفَ سَوْطٍ وَ قَدْ جِئْتُكَ بِهِ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَهَلْ هُوَ مِنْ شِيعَةٍ عَلَى رَكْمَا ادَّعَى؟ فَقَالَ الْحَسن بن على عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَعَاذَاللَّهِ مَا هَذَا مِنْ شِيعَةِ عَلَى ر وَ أَنَّمَا اِبْتَلاَهُ اَللَّهُ فِي يَدِكَ لأِعتقادِهِ فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ مِنْ شِيعَةِ عَلِئٍ ر. فَقَالَ اَلْوَالَى اَلْآنَ كَفَيْتَنِي مَئونَتَهُ اَلْآنَ أَضْرِبُهُ خَمْسَمِائَةِ ضَرْبَةٍ لاَ حَرَجَ عَلَى فِيهَا. فَلَمَّا نَحَّاهُ بَعِيداً قَالَ ابطحُوه فَبَطَحُوهُ وَ أَقَامَ عَلَيْهِ جَلاَّدَيْنِ وَاحِداً عَنْ يَمِينِهِ وَ آخَرُ عَنْ شِمَالِهِ وَ قَالَ أَوْجِهَاهُ. فَأَهْوَيَا اليه بِعِصِيِّهِمَا فَكَانَا لاَ يُصِيبَانِ اِسْتَهُ شَيْئاً اِنما يُصِيبَانِ الأرض. فَضَجِرَ مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ وَيْلَكُمَا تَضْرِبَانِ اَلْأَرْضَ اِضر با اِستَه. فَذَهَبَا يَضْرِبَانِ اسْتَهُ فَعَدَلَتْ أَيْدِيهِمَا فَجَعَلاَ يَضْرِبُ بَعْضُهُمَا بَعْضاً وَ يَصِيحُ وَ يَتَأَوَّهُ فَقَالَ وَيْحَكُمَا أمجنونان أَنْتُمَا يَضْرِبُ بَعْضُكُمَا بَعْضاً اِضْرِبَا الرَّجُلَ. فَقَالا مَا نَضْرِبُ الاّ الرَّجُلَ وَ مَا نَقْصِدُ سَوَاه وَلكِنْ تَعْدِلُ أَيْدِينَا حَتَّى يَضْرِبَ بَعْضُنَا بَعْضاً. قَالَ فَقَالَ يَا فُلاَنُ وَ يَا فُلاَنُ حَتَّى دَعَا أَرْبَعَةً وَ صَارُوا مَعَ اَلْأَوَّلَينِ سِتَّةً وَ قَالَ أَحِيطُوا بِهِ. اینها چند بار در خانه ما آمدند و اذن ملاقات داده نشده؟ حاجب گفت: آنان شصت بار برای زیارت شما آمدند و توفیق نیافتند. امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: تو نیز شصت بار از آنها دیدن کن و سلام مرا به آنها برسان آنها در گفته خود استغفار کردند و خداوند هم از آنها درگذشت و شایسته کرامت شدند اینک به خاطر اینکه آنها ما را دوست می‌دارند به آنها احسان کن و مشکلات آنها را برطرف گردان تا به زندگی خود برسند. ابویعقوب يوسف بن زیاد و علی بن سیار گویند: شبی در غرفه امام حسن عسکری عَلَیهِ السَّلام در سامراء بودیم، و این هنگامی بود که سلطان زمان و اطرافیان او از آن جناب تعظیم و تکریم می‌کردند، در این جا والی شهر که بر هر دو پل ولایت داشت وارد شد و مردی را که دست بسته بودند همراهش بود. حسن بن علی سلام الله عليهما از روزنه بیرون را نگاه می‌کردند، پس هنگامی که چشم والی بر آن جناب افتاد از مرکب پائین شد و گفت یا ابن رسول الله این مرد را امشب کنار دکان یک صرافی مشاهده کردیم و او متهم است که می‌خواسته دكان را سوراخ کند و اشیاء آن را سرقت نماید. من او را دستگیر کردم و میخواستم پانصد ضربه شلاق به او بزنم، ما هر کس را که با این اتهام بگیریم او را تازیانه میزنیم، تاجزای گناه خویش را مشاهده کند، و ما این کار را قبل از آنکه کسی از وی دفاع کند و او را بدون مجازات رها نماید به سرعت انجام می‌دهیم. پس هنگامی که خواستیم او را شلاق بزنیم گفت: از خداوند بترسید و متعرض من نشوید، زیرا من از شیعیان امیرالمؤمنین و شیعه این امام که پدر حضرت قائم می‌باشد هستم. ما هم از او دست برداشتیم و خدمت شما آوردیم اکنون اگرراست می‌گوید و .... ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃 امام عسگری عَلَیهِ السَّلام از 🌸🍃 اکنون اگرراست می‌گوید و از شیعیان شما می‌باشد او را رها می‌کنیم البته ما به او گفتیم اگر دروغ بگوئی هزار شلاق به تو میزنیم، و بعد دست و پایت را قطع می‌کنیم. اکنون بفرمائید او از شیعیان على عَلَیهِ السَّلام همان طور که ادعا می‌کند می‌باشد یا نه؟ امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: به خداوند پناه می‌برم این از شیعیان علی نیست. او چون در دست شما گرفتار شده خود را از شیعیان على عَلَیهِ السَّلام معرفی کرده است. والی گفت اکنون ما را از مشکلی خلاص کردی و من اکنون پانصد ضربه شلاق به او می‌زنم و باکی هم از عمل خود ندارم، هنگامی که او را دور کردند گفت: او را به رو بر زمین انداختند و دو جلاد در طرف راست و چپ او قرار گرفتند. والی گفت: او را شلاق بزنید آنها با چوبهای خود بر او حمله آوردند و بر بدنش فرو کوفتند، والی دید چوب آنها بر زمین می‌خورد، گفت: وای بر شما چوب‌ها را بر بدن او فرو آورید چرا بر زمین می‌کوبید؟ آنها هنگامی که خواستند چوب‌ها را بر بدن او بزنند دست هایشان کج شد و ضربه‌ها بر بدن خودشان فرود می‌آمد. فَأَحَاطُوا بِهِ فَكَانَ يَعْدِلُ بِأَيْدِيهِمْ وتَرْفَعُ عِصِيَّهُمْ الى فَوْقَ فَكَانَتْ لاَ تَقَعُ اِلْأَ بالوالى فَسَقَطَ عَنْ دَابَّتِهِ وَ قَالَ قَتَلْتُمُونِي قَتَلَكُمُ اَللَّهُ مَا هَذَا فَقَالُوا مَا ضَرَبْنا اِلاّ اياهُ ثُمَّ قَالَ لِغَيْرِهِمْ تَعَالَوْا فَاضْرِبُوا هَذَا. فَجَاءُوا فَضَرَبُوهُ بَعْدُ فَقَالَ وَيْلَكُمْ ايَّايَ تَضْرِبُونَ فَقَالُوا لاَ واللَّهِ. مَا نَضْرِبُ الا الرَّجُلَ قَالَ اَلْوَالِي فَمِنْ أَيْنَ لِي هَذِهِ الشَّجاتُ بِرَأْسِي وَ وَجْهِي وَ بَدَنِي اِنْ لَمْ تَكُونُوا تَضْرِبُونِي؟ فَقَالُوا شَلَّتْ أَيْمَانُنَا اِنْ كُنَّا قَصَدْنَاكَ بِضَرْبٍ. فَقالَ اَلرَّجُل لِلْوَالِي يَا عَبْدَاللَّهِ اما تَعْتَبِرُ بِهَذِهِ اَلْأَلْطَافِ اَلَّتِي بِهَا يُصْرَفُ عَنَى هَذَا اَلضَّرْبَ وَيْلَكَ رُدَّنِي إِلَى اَلْأَمَامِ وَ اِمْتَثِلَ فِي أَمْرِهِ. قَالَ فَرَدَّهُ اَلْوَالَى بَعْدَ الى بَيْنَ يَدَي اَلْحَسَنِ بنِ على عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ عَجِبْنَا لِهَذَا أَنْكَرْتَ أَنْ يَكُونَ مِنْ شِيعَتِكُمْ وَ مَن لَمْ يَكُنْ مِنْ شِيعَتِكُمْ فَهُوَ مِن شِيعَةِ ابْليسَ وَهُوَ فِي النَّارِ وَقَدْ رَأيتُ لَهُ مِنَ الْمُعْجِزَاتِ مَا لاَ يَكُونُ اَلا لِلْأَنْبِيَاءِ. فَقَالَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍ ر وَ قُلْ أَوْ لِلْأَوْصِيَاءِ. فَقَالَ اَلْحَسَنُ بْنُ على عَلَيْهِ السَّلاَمُ لِلْوَالِئِ يَا عِبْدَاللَّهُ اِنَّه كَذَبَ فِي دَعْواهُ انَّه من و شِيعَتِنَا كَذِبَةً لَوْ عَرَفَهَا ثُمَّ تَعَمَّدها لاَبْتَلَى بِجَمِيعِ عَذَابِكَ لَهُ وَ تَبْقَى فِي اَلْمُطْبقِ ثَلاَثِينَ سَنَةولَكُنَّ اَللَّهُ تَعَالَي تَعَالَي رَحِمَهُ لِاِطلاقِ كَلِمَةً عَلَى مَا عَنَى لاَ عَلَى تعمُّدِ كَذِبٍ وَ أَنْتَ يا عِبداللَّهُ فَاعلَم أنَّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ قَد خَلَّصَهُ مِن يَدَيْكَ خَلِّ عَنْهُ فَأَنَّهُ مِنْ مَوالِينا وَ مُحُبينا وَ لَيْسَ مِنْ شِيعَتِنَا. فَقَالَ اَلْوَالِي مَا كَانَ هَذَا كُلُّهُ عِنْدَنَا اَلآ سَوَاءٌ فَمَا اَلْفَرْقُ؟ قَالَ لَه الإمام ر اَلْفَرْقُ أَنَّ شِيعَتَنَا هُمُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ آثَارَنَا وَيُطيعُونا في جَمِيعِ أَوَامِرِنَا و نَوَاهِينَا فَأُولَئِكَ مِنْ شِيعَتِنَا فَأَمَّا مَنْ خَالَفَنَا فِي كَثِيرٍ مِمَّا فَرَضَهُ اَللَّهُ عَلَيْهِ فَلَيْسُوا مِنْ شِيعَتِنَا قَالَ الاِمامُ ر لِلْوَالَى وَ أَنْتَ قَدْ كَذَبْتَ كَذِبَةً لَو تَعَمَّدْتَهَا وَ كَذَبْتَهَا لابتَلاك اَللَّهُ عَزَّوجَل بِضَرْبِ أَلْفِ سَوْطٍ وَ سِجْنِ ثَلاَثِينَ سَنَةً فِي اَلْمُطْبَقِ. قَالَ وَ مَا هِيَ يَااِبْنَ رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ بِزَعْمِكَ انَّك رَأَيْتَ لَهُ مُعْجِزاتٍ انَّ اَلْمُعْجِزَاتِ لَيْسَتْ لَهُ أَنَّمَا هِيَ لَنَا أَظْهَرَهَا اَللَّهُ تَعَالَى فِيهِ اَبَائَةً لِحُجَّتِنَا وَ اَيْضَاح لِجَلاَلَتنَاوشرَفْنَا. والی گفت: وای بر شما مگر دیوانه شده اید که همدیگر را می‌زنید؟ چوب‌ها را بر این مرد فرود آورید، آنها اظهار داشته ما می‌خواهیم که چوب‌ها را بر بدن این مرد بزنیم و قصد دیگری نداریم، ولی دست ما کج می‌شود و یک دیگر را می‌زنیم. والی بعد از این چهار نفر دیگر را صدا کرد.... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃 امام عسگری عَلَیهِ السَّلام از 🌸🍃 کرد و شش نفری به او حمله آوردند. در این هنگام که شش نفری چوب‌ها را به او وارد می‌کردند متوجه شدند همه چوب‌ها به حاکم می‌خورد و او از مرکبش بر زمین افتاد و گفت شما مرا کشتید خداوند شما را بکشد، این چه عملی است که انجام می‌دهید آنها گفتند: ما می‌خواهیم که این مجرم را بزنیم. والی بعد از این چند نفر دیگر را آورد که او را چوب بزنند آنها هم وقتی شروع کردند او را کتک بزنند بار دیگر شلاقها بر والی فرود آمد آنها گفتند به خداوند سوگند ما جز این مرد را نمی زنیم، والی گفت پس این جراحتهای صورتم از کجا پیدا شده است و این خونها از کجا جریان پیدا کرده است. ضاربان گفتند دست‌های ما خشک باد اگر ما ضربه ای را بر بدن تو فرود آورده باشیم، در این هنگام آن مرد متهم گفت: ای بندهی خدا آیا از این الطاف خداوندی عبرت نگرفتی و ندیدی چگونه این ضربه‌ها را از من به طرف تو آورد اینک بار دیگر به طرف امام برویم و هر چه امام فرمودند انجام بده، والی بار دیگر او را به طرف امام عَلَیهِ السَّلام آورد و گفت: یا ابن رسول الله ما از این مرد در شگفت هستیم شما تشیع او را انکار کردید و اگر این مرد از شیعیان شما نباشد پس او از شیعیان شیطان است و جایش در آتش می‌باشد ما از او معجزاتی دیدیم که فقط از انبیاء دیده می‌شود! امام فرمودند: از اوصیاء هم بگو (از اوصیاء نیز اعجاز دیده می‌شود). امام حسن عسکری عَلَیهِ السَّلام متوجه والی شدند و فرمودند: ای بنده ی خدا این مرد در ادعای خود یک دروغ را اظهار کرد که اگر آن دروغ را از روی قصد و تعمد گفته بود گرفتار همه عذاب‌های شما می‌گردید و سی سال در زندان محبوس می‌شد، ولی به خاطر اینکه آن را از روی قصد نگفته بود خداوند او را از عذاب رهانید. اما ای والی تو هم بدان که خداوند عزوجل او را از عذاب و تازیانه خلاص کرد برای اینکه او از دوستان و محبان ما می‌باشد ولی از شیعیان ما به حساب نمی آید، والی گفت: اینها همه یکی هست پس فرق بین آنها کدام است. امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: فرق این است که شیعیان از آثار ما پیروی می‌کنند و از اوامر ما اطاعت می‌نمایند و از نواهی ما دست می‌کشند این گروه از شیعیان ما به حساب می‌آیند، ولی آنهائی که واجبات خداوند را انجام نمیدهند شیعیان ما نیستند. امام حسن عسکری عَلَیهِ السَّلام به والی فرمودند: تو هم دروغ گفتی و اگر آن را از روی تعمد گفته بودی خداوند تو را به هزار تازیانه مبتلا می‌کرد و سی سال هم در زندان سر پوشیده به سر می‌بردی، گفت: دروغ من چه بود. امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: تو خیال کردی که این معجزات مال او بود، در صورتی که این گونه معجزات از طرف ما می‌باشد خداوند آن معجزه‌ها را آشکار می‌کند تا برهان ما بر همگان روشن گردد و جلال و شرف و عزت ما بر همگان معلوم شود. وَلَوْ قُلْتَ شاهَدْتُ فِيهِ مُعْجِزاتٍ لَمْ أُنْكِرْهُ عَلَيْكَ الَيس اِحْياءَ عِيسَى علَيْهِ السَّلامُ اَلْمَيِّتُ مُعجِزَة أَهْي لِلْمَيِّتِ أَمْ لِعِيسَى أولِيسَ خَلَقَ مِنَ اَلطِّينِ كَهَيْئَةِ اَلطَّيْرِ قصار طَيْراً بِاذْنِ اَللَّهِ مُعْجِزَة أَهْي لِلطَّائِرِ أَوْ لِعِيسَى أُولِيسُ اَلَّذِينَ جُعِلُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ مُعْجِزَةً أَهْيَ لِلْقِرَدَةِ أَوْ لنبیِّ ذلِكَ الزَّمان فَقَالَ اَلْوَالِي أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ رَبِّي وَ أَتُوبُ اَلْيَه. ثُمَّ قَالَ الْحَسن بنُ عَلى عَلَيْهِ السَّلاَمُ لِلرَّجُلِ اَلَّذِي قَالَ اِنَّهُ مِنْ شِيعَةِ عَلِى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا عِبْدَاللَّهُ لَسْتَ مِنْ شِيعَةِ عَلَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِنِمَا أَنْتَ مِنْ مُحِبِّيهِ وَ اِنَّما شيعة عَلى عَلَيهِ السَّلاَمُ اَلَّذِينَ قَالَ عزَّوجلَّ فِيهِم«وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ» [۱] . هُمُ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ وَصَفُوهُ بِصِفَاتِهِ وَنَزَّهُوهُ عَنْ خِلافِ صِفَاتِهِ وَ صَدَّقُوا مُحَمَّداً فِي أَقْوَالِهِ وَ صَوَّبُوهُ فِي كُلِّ أَفْعَالِهِ وَ رَأَوْا عَلِيّاً بَعْدَهُ سَيِّداً اِمَاماً وَ قرماَ هُمَاماً لاَ يَعْدِلُهُ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ أحَد ولاَو كُلُّهُمْ اذا اِجْتَمَعُوا فِي كِفَّةٍ يُوزَنُونَ بِوَزْنِهِ بَلْ يُرْجَحُ عَلَيْهِمْ كَمَا تَرْجَحُ السَّمَاءُ والأَرْضُ عَلَى وَ اَلذَّرَّةُ وَ شِيعَةُ عَلىٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ هُمُ اَلَّذِينَ .... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃 امام عسگری عَلَیهِ السَّلام از 🌸🍃 شيعة عَلى عَلَيهِ السَّلاَمُ اَلَّذِينَ قَالَ عزَّوجلَّ فِيهِم«وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ» [۱] . هُمُ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ وَصَفُوهُ بِصِفَاتِهِ وَنَزَّهُوهُ عَنْ خِلافِ صِفَاتِهِ وَ صَدَّقُوا مُحَمَّداً فِي أَقْوَالِهِ وَ صَوَّبُوهُ فِي كُلِّ أَفْعَالِهِ وَ رَأَوْا عَلِيّاً بَعْدَهُ سَيِّداً اِمَاماً وَ قرماَ هُمَاماً لاَ يَعْدِلُهُ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ أحَد ولاَو كُلُّهُمْ اذا اِجْتَمَعُوا فِي كِفَّةٍ يُوزَنُونَ بِوَزْنِهِ بَلْ يُرْجَحُ عَلَيْهِمْ كَمَا تَرْجَحُ السَّمَاءُ والأَرْضُ عَلَى وَ اَلذَّرَّةُ وَ شِيعَةُ عَلىٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ هُمُ اَلَّذِينَ لاَ يُبَالُونَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ أَوْقَعَ الْمَوْتُ عَلَيْهِمْ أَوْ وَقَعُوا عَلَى اَلْمَوْتِ وَ شِيعَةُ علىٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ هُمُ اَلَّذِينَ يُؤْثِرُونَ اِخْوَانَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كَان بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَ هُمُ الَّذِينَ لا يَراهُمُ اللَّهُ حَيْثُ نَهَاهُمْ ولا يُفْقَدُ هُمْ مِن حَيْثُ أَمَرَهُمْ وَ شِيعَةٌ عَلَى رُهْمِ اَلَّذِينَ وَ يَقْتَدُونَ بِعَلِيٍ فِي اِكرامِ اِخوانِهِم اَلْمُؤْمِنِينَ. مَا عَنْ قَوْلِي أَقُولُ لَكَ هَذَا بَلْ أَقُولُهُ عَنْ قَوْلِ مُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ وعليه و آلِهِ فَذَلِكَ قولهُ تَعالى «وَعَمِلُوااَلصَّالِحَاتِ » قَضَوُا اَلْفَرَائِضَ كُلَّهَا بَعْدَ اَلتَّوْحِيدِ وَ اِعْتِقَادِ اَلنُّبُوَّةِ وَ الامامة وَ أَعْظَمُهَا قَضَاءُ حُقُوقِ اَلْإِخْوَانِ فِي اَللَّهِ وَ استِعْمَالُ اَلتَّنقِيَةِ مِنْ أَعْدَاءِ اَللَّه عزوجل [۲] اگر گفته بودی من در او معجزاتی مشاهده کردم بر تو اعتراضی نداشتم. مگر زنده شدن میت در دست عیسی معجزه نیست، این معجزه از مرده است یا از عیسی؟ مگر از گل پرنده درست نمی کرد و بعد در او می‌دمید و آن به اذن خدا پرواز می‌کرد؟ آیا این پرواز مجسمه ی گلی از خود پرنده بود یا از عیسی؟ آیا آن مردمانی که با معجزه ی آن پیامبر به صورت بوزینه درآمدند کار بوزینگان بود و یا آن پیامبر؟ در این هنگام والی گفت: استغفر الله ربی و اتوب اليه. بعد از این امام عَلَیهِ السَّلام به آن مردی که ادعا کرده بود از شیعیان على عَلَیهِ السَّلام است فرمود: ای بنده خدا تو از شیعیان علی نیستی بلکه تو از محبان آن جناب می‌باشی، شیعیان علی کسانی هستند که خداوند متعال درباره ی آنان فرمود: «آنها کسانی هستند که کارهای شایسته می‌کنند و در بهشت جاودان می‌باشند». آنها کسانی هستند که به خداوند ایمان آورده اند و او را به صفات خودش وصف و تعریف کرده اند و از هر عیبی و نقصی پاک داشته اند و محمد صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه را با کردار و گفتارش تصدیق نموده اند و على را بعد از او امام و بزرگ و رهبر برای خود گرفته اند. از امت محمدی صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه کسی با آن برابری نمی کند، و اگر همه ی آنها را در یک کفه ترازو بگذارند و على عَلَیهِ السَّلام را در کفه دیگر از همه آنها سنگین تر خواهد بود همان طور که آسمان بر زمین سنگینی می‌کند و زمین بر ذره. شیعیان آل محمد در راه خدا جنگ می‌کنند آنها ترسی ندارند از آنکه مرگ بر آنها وارد شود و یا آنها بر مرگ وارد شوند، شیعیان على عَلَیهِ السَّلام کسانی می‌باشند که برادران خود را بر خود اختیار می‌کنند و از خود می‌گذرند. خداوند آنها را در کارهای زشت مشاهده نمی کند و همواره در اوامر خداوند کوشش می‌کنند و به برادران ایمانی خود احترام می‌نمایند، من این را از طرف خود نمی گویم بلکه این گفته ی محمدی صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه می‌باشد و خداوند هم فرمود: «آن‌ها کارهای شایسته می‌کنند» یعنی همه ی واجبات را انجام داده و به توحید و نبوت و امامت معتقد هستند و از همه مهمتر برای خدا حقوق برادران راانجام می‌دهند و از دشمنان خدا تقیه می‌نمایند..... --------- 📚منابع: [۱]: البقرة /۸۲ [۲]: تفسير الأمام العسكري ۳۰۵ و البرهان ۴۲۱/۶ و بحارالأنوار۱۵۴/۶۸ [۱]: والاصح عشائرهم ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃 امام عسگری عَلَیهِ السَّلام از 🌸🍃 ۲-قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ لِشِيعَتِهِ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ الْوَرَعِ فِي دِينِكُم وَ الإِجْتِهَادِ لِلَّهِ وصِدْقِ الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ اَلْأَمَانَةِ إِلَى مَنِ اِئْتَمَنَكُمْ مِنْ بَرٍ أَوْ فَاجِرٍ وَ طُولِ اَلسُّجُودِ وَ حُسْنِ اَلْجِوَارِ فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ صَلي اللَّهُ وَعَلَيهِ وَ آلِهِ صَلُّوا فِي عَشَائِرِكُم [۱] وَاشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ وَ عُودُوا مُرِّضَاهُمْ وَ أَدُّوا حُقُوقَهُم فَانَّ الرَّجُلَ مِنكُم اذا وَرِعَ في دينِهِ وَصَدَقَ في حَدِيثِهِ وَ أَدَّى اَلْأَمَانَةَ وحَسُنَ خُلُقُهُ مَعَ النَّاسِ قِيلَ هَذَا شيْعَى فَيَسُرُّنِي ذَلِكَ. اِتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا زَيْناً وَلا تَكُونُوا شَيْناً جَرُّوا الْيَنَا كُلَّ مَوَدَّةٍ وادْفَعُوا عَنَّا كُلَّ قَبِيحٍ فَاِنَّهُ مَاقِيلُ فِينَا مَنْ حَسُنَ فَنَحْنَ أَهْلَهُ وَ مَا قِيلَ فِينَا مِنْ سُوءٍ فَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ أَنَا حَقٌ فِي كِتَابِ اَللَّهِ وَ قَرَابَةٌ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ وَ تَطْهِيرٌ مِنَ اَللَّهِ لاَ يَدَّعِيهِ أَحَدٌ غَيْرُنا الاَّ كَذَّابُ أَكْثِرُوا ذِكْرَ اَللَّهِ وَ ذِكْرَ اَلْمَوْتِ وَ تِلاَوَةِ اَلْقُرْآنِ وَ الصَّلاةِ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّي اَللَّهِ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ فانّ الصَّلاةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ إِحْفظوا مَا وَصَّيْتُكُمْ بِهِ وَ أَسْتَوْدِعُكُمُ اَللَّهَ وَ أَقْرَأُ عَلَيْكُمُ اَلسَّلاَمَ. [۲] ۹- کونُوالَنا زینا ۱- عن اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قالَ: يَا مَعْشَرَ اَلشِّيعَةِ كُونُوا لَنَا زَيْناً وَ لاَ تَكُونُوا لَنَا شَيْناً قُولُوا لِلنّاسِ حُسْناً وَ اِحْفَظُوا أَلْسِنَتَكُمْ وَ كُفُّوهَا عَنِ اَلْفُضُولِ وَ قُبْیحِ اَلْقَوْلِ [۳] ۲- عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ يَا مَعْشَرَ اَلشِّيعَةِ إِنَّكُمْ قَدْ نُسِبْتُمْ إِلَيْنَا كُونُوا لَنَا زَيْناً وَ لاَ تَكُونُوا شَيْناً كُونُوا مِثْلَ أَصْحَابِ عَلِيٍّ عَلَیهِ السَّلام فِي اَلنَّاسِ إِنْ كَانَ اَلرَّجُلُ مِنْهُمْ لَيَكُونُ فِي اَلْقَبِيلَةِ فَيَكُونُ إِمَامَهُمْ وَ مُؤَذِّنَهُمْ وَ صَاحِبَ أَمَانَاتِهِمْ وَ وَدَائِهِمْ عُودُوا مَرْضَاهُمْ وَ اِشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ وَ صَلُّوا فِي مَسَاجِدِهِمْ وَ لاَ يَسْبِقُوكُمْ إِلَى خَيْرٍ فَأَنْتُمْ وَ اَللَّهِ أَحَقُّ مِنْهُمْ بِهِ [۴] ۲- امام عسگری عَلَیهِ السَّلام به شیعیان خود فرمودند: شما را سفارش می‌کنم به تقوی و پرهیزگاری از خدا و ورع در دین و کوشش برای خدا و راستگوئی و ادای امانت به هر کس که شما را امین داشت چه بد باشد و چه خوب. و باز شما را توصیه می‌کنم به سجده‌های طولانی و حسن جوار، که این همان چیزی است که پیامبر اکرم صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه آورده است. در محله‌های سنی‌ها نماز بخوانید و در تشییع جنازه ی آنها حاضر شوید و از بیمارانشان عیادت کنید و حقوق آنها را بپردازید زیرا یکی از شما وقتی با ورع و راستگو و امین و خوش اخلاق با مردم باشد می‌گویند این شیعه است و این موجب شادی و سرور من می‌شود. از خدا بپرهیزید و موجب زینت ما باشید و موجب ننگ و عار مانباشید مردم را به ما متمایل کنید و از ما هر ناپسندی را رفع کنید. زیرا هر خوبی که درباره ی ما گفته شود ما شایسته ی آن هستیم و هر بدی که به ما نسبت دهند ما چنین نیستیم ما را در کتاب خدا حقی مقرر و خویشاوندی با پیامبر اکرم و پاکی از جانب خدا است که هر که ادعایی چنین کند دروغگو است. زیاد خدا را ذکر کنید و بسیار به یاد مرگ باشید و قرآن را به فراوانی تلاوت کنید و زیاد صلوات بر پیامبر فرستید زیرا صلوات بر پیامبر ده حسنه است. آنچه که شما را بدان وصیت و سفارش نمودم حفظ کنید. شما را به خدا سپرده و به شما سلام می‌رسانم..... ---------- 📚منابع: [۱]: والاصح عشائرهم [۲]: تحت العقول / ۸۹۰ [۳]: بشارة المصطفى /۲۶۵ [۴]: بحار الأنوار۱۱۹/۸۸ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫