🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_سوم #بخش_پنجاه #چهارده_معصوم ( #چهارده دریای #نور #نجوای_شبانه 🌸 ابودردأ نقل می‌کند: در یکی از شبهای ظلمانی از لابلای نخلستان بنی نجار در مدینه می‌گذشتم. ناگهان نوای غم انگیز و آهنگ تأثرآوری به گوشم رسید و دیدم انسانی است که در دل شب با خدای خود چنین سخن می‌گوید: - پروردگارا! چه بسیار از گناهان مهلکم به حلم خود درگذشتی و عقوبت نکردی و چه بسیار از گناهانم را به لطف و کرمت پرده روی آنها کشیده و آشکار نکردی. خدایا! اگر چه عمرم در نافرمانی و معصیت تو گذشته و گناهانم نامه اعمالم را پر کرده است. اما من به جز آمرزش تو امیدوار نیستم و به غیر از معرفت و خوشنودی تو به چیز دیگری امید ندارم. این صدای دلنواز چنان مشغولم کرد که بی اختیار به سمت آن حرکت کرده، تا به صاحب صدا رسیدم. ناگهان چشمم به علی بن ابی طالب علیه السلام افتاد. خود را در میان درختان مخفی کردم تا از شنیدن راز و نیاز محروم نمانده و مانع دعا و مناجات آن حضرت نشوم. علی بن ابی طالب علیه السلام در آن خلوت شب دو رکعت نماز خواند و آنگاه به دعا و گریه و زاری و ناله پرداخت. باز از جمله مناجاتهای علی علیه السلام این بود: - پروردگارا! چون در عفو و گذشت تو می‌اندیشم، گناهانم در نظرم کوچک می‌شود و هرگاه در شدت عذاب تو فکر می‌کنم، گرفتاری و مصیبت من بزرگ می‌شود. آنگاه چنین نجوا نمود: - آه! اگر در نامه اعمالم گناهانی را ببینم که خود آن را فراموش کرده‌ام ولی تو آن را ثبت کرده باشی، پس فرمان دهی او را بگیرید. وای به حال آن گرفتاری که خانواده اش نتوانند او را نجات بدهند و قبیله و طایفه او را سودی ندهند و فرشتگان به حال وی ترحم نکنند. سپس گفت: آه! از آتشی که دل و جگر آدمی را می‌سوزاند و اعضای بیرونی انسان را از هم جدا می‌کند. وای از شدت سوزندگی شراره‌های آتش که از جهنم بر می‌خیزد. ابودردأ می‌گوید: باز حضرت به شدت گریست. پس از مدتی دیگر نه صدایی از او به گوش می‌رسید و نه حرکت و جنبشی از او دیده می‌شد. با خود گفتم: حتما در اثر شب زنده داری خواب او را فرا گرفته. نزدیک طلوع فجر شد و خواستم ایشان را برای نماز صبح بیدار کنم. بر بالین حضرت رفتم. یک وقت دیدم ایشان مانند قطعه چوب خشک بر زمین افتاده است. تکانش دادم، حرکت نکرد. صدایش زدم، پاسخ نداد. گفتم: - (انالله و انا الیه راجعون). به خدا علی بن ابی طالب علیه السلام از دنیا رفته است. ابودردأ در ادامه سخنانش اظهار می‌کند: - من به سرعت به خانه علی علیه السلام روانه شدم و حالت او را به اطلاع آنان رساندم. فاطمه علیهاالسلام گفت: ابودردأ! داستان چیست؟ من آنچه را که از حالات علی علیه السلام دیده بودم همه را گفتم. فرمود: ابودردأ! به خدا سوگند این حالت بیهوشی است که در اثر ترس از خدا بر او عارض شده. سپس با ظرف آبی نزد آن حضرت برگشتم و آب به سیمایش پاشیدیم. آن بزرگوار به هوش آمد و چشمانش را باز کرد و به من که به شدت می‌گریستم، نگاهی کرد و گفت: - ابودردأ! چرا گریه می‌کنی؟ گفتم: به خاطر آنچه به خودت روا می‌داری گریه می‌کنم. فرمود: - ای ابودردأ! چگونه می‌شود حال تو، آن وقتی که مرا برای پس دادن حساب فرا خوانند و در حالی که گناهکاران به کیفر الهی یقین دارند و فرشتگان سخت گیر دور و برم را احاطه کرده اند و پاسبانان جهنم منتظر فرمانند و من در پیشگاه خداوند قهار حاضر باشم و دوستان، مرا تسلیم دستور الهی کنند و اهل دنیا به حال من ترحم ننمایند. البته در آن حال بیشتر به حال من ترحم خواهی کرد، زیرا که در برابر خدایی قرار می‌گیرم که هیچ چیز از نگاه او پنهان نیست. [۱] #سفره_افطار 🌺 ام کلثوم دختر امیر المؤمنین علیه السلام می‌گوید: در شب نوزدهم ماه رمضان دو قرص نان جو، یک کاسه شیر و مقداری نمک در یک ظرف برای افطار خدمت پدر آوردم. وقتی نمازش را به اتمام رساند. برای افطار آماده شد. هنگامی که نگاهش به غذا افتاد به فکر فرو رفت. آنگاه سرش را تکان داد و با صدای بلند گریست و فرمود: - عزیزم! برای افطار پدرت دو نوع خورش (شیر و نمک)، آن هم در یک ظرف آماده ساخته ای؟ تو با این عمل می‌خواهی فردای قیامت برای حساب در محضر خداوند بیشتر بایستم؟ من تصمیم دارم همیشه دنباله رو برادر و پسر عمویم رسول خدا صلی الله علیه و آله باشم. هرگز برای آن حضرت دو نوع خورش در یک ظرف آورده نشد تا آنکه چشم از جهان فرو بست. دختر عزیزم! هر کس در دنیا خوردنیها، نوشیدنیها، و لباسهایش از راه حلال و پاک تهیه گردد، روز قیامت در دادگاه الهی بیشتر خواهد ایستاد و چنانچه از راه حرام باشد علاوه بر بیشتر ایستادن عذاب هم خواهد داشت زیرا که در حلال این دنیا حساب و در حرام آن عذاب است. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۴۱، ص ۱۱ و ج ۸۷، ص ۱۹۵ [۱]: بحار: ج ۴۲، ص ۲۷۹

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_پنجاه #علت صلح #امام را از #زبان خود #آن حضرت #بشنوید 🌸🍂🍂🍂 پس از آن که آن حضرت مصالحه کرد یک عده از دوستان و دشمنانش از علت مصالحه سوالاتی نمودند ما برای نمونه دو- سه تا از جواب‌های آن حضرت را نقل می‌کنیم تا خوانندگان عزیز جواب این اشکال (چرا امام حسن (علیه السلام) مصالحه کرد) را از خود آن حضرت هم بشنوند. آن حضرت در جواب سلیمان بن صرد که یکی از دوستانش بوده فرمود: اگر برای دنیا کار می‌کردم معلوم می‌شد که صولت و سطوت معاویه از نیرو و قدرت من فزون تر نبوده است، یعنی هرگاه مصلحت دین را اندیشه نمی کردم و مثل معاویه جمیع کمالات انسانی و فضایل اخلاقی را فدای ریاست پنج روز دنیا نموده و دین را برای خود می‌خواستم نه خود را برای دین، می‌دیدید که چطور معاویه را به زانو در می‌آوردم، شبیه فرمایش امام را پدر بزرگوارش می‌فرماید: هرگاه مکر وحیله (آدم مکرکن و حیله گر) در آتش نبود البته من زرنگ ترین مردم بودم. و در جواب عبدالله بن زبیر که یکی از دشمنان حضرتش بوده فرمود: وای بر تو خیال می‌کنی ضعف و ترس مرا واداشت که دست از خلافت بکشم؟ و چه طور می‌شود که این جور باشد در حالی که پدر من شجاع ترین عرب‌ها بوده و مادر من بهترین زن‌های عالم است بلکه وقتی دیدم که امثال تو به من بیعت کردند که در ظاهر ادعای دوستی کرده و می‌خواستند مرا به طرف باطل سوق دهند، به یاری آن‌ها اطمینان نیافته و دست از جنگ کردن کشیدم، یعنی شما خیال می‌کنید که ضعف و ترس مرا به این امر وادار کرد و عیب و اشکال از ناحیه خودم بوده نه چنین است زیرا که مثل منی که پدرش علی (علیه السلام) و مادرش زهرا (علیها السلام) و جدش رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و عمویش جعفر طیار و حمزه و برادرش حسین (علیه السلام) باشند این احتمال در حقش متصور نیست، بلکه چیزی که مرا مجبور بر این امر کرد همانا نبودن یار و یاور بوده است. و به این امر در جواب سائل دیگر تصریح کرده و می‌فرمایداگر یارانی برای من بود شبانه روز با معاویه نبرد می‌کردم تا خدا بین من و او داوری می‌کرد [۱] ومثل این جواب را به عبارت دیگر، در جواب ابو سعید عقیصا فرمود: هرگاه اقدام به صلح نمی کردم یک تن از شیعیانم بر روی زمین زنده نمی ماند. ور در جواب بعضی از نزدیک‌های خود فرمود همان علتی (نبودن کمک) که پدرم را واداشت که روز نخستین خلافت را به دیگری واگذار کند، مرا وادار کرد که مصالحه کنم. پس از فرمایشات خود آن حضرت هم روشن شد که عامل مهم مصالحه همانا نبودن یارانی برای امام و ملاحظه مصلحت دین بوده است در این جا با اجازه شما می‌خواهم به نوشتن اصل مطلب خاتمه داده و توضیحات چندی برای روشن شدن مطالب کتاب بیافزایم. ---------- [۱]: . 📚احتجاج طبرسی. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_پنجاه گفتار #پيامبر (ع): هنگامى كه #على به فتح #خيبر آمد 🌸🍃🍃 (۱) ۲۸۵- خبر داد بما ابو حسن على فرزند عبيد اللَّه فرزند قصاب بيع (خدا رحمت كند) كه نقل كرد بما ابو بكر محمد فرزند احمد فرزند يعقوب مفيد جرجرائى كه نقل نمود بما ابو حسن على فرزند سليمان فرزند يحيى كه حديث كرد بما عبد الكريم فرزند على كه نقل كرد بما جعفر فرزند محمد فرزند ربيعه بجلى كه نقل نمود بما حسن فرزند حسين عرنى كه حديث كرد بما كادح فرزند جعفر (از عبد اللَّه فرزند لهيعة از عبد الرحمن فرزند زياد) از مسلم فرزند يسار از جابر فرزند عبد اللَّه كه گفت: هنگامى كه على بن ابى طالب به فتح خيبر آمد، پيامبر (ص) باو فرمود: اى على اگر گروهى از امتم در باره تو نمى گفتند آنچه را كه نصارى در باره عيسى بن مريم گفته است، در باره تو سخنى مى گفتم: كه بر گروه مسلمانان نمى گذشتى مگر آنكه خاك را از زير پاهايت مى گرفتند و زياد مانده آب وضويت را اخذ مى نمودند، و با آنها شفا مى جستند، و ليكن برايت كافى است آنكه تو از من باشى (و من از تو، تو از من ارث ميبرى و من از تو ارث مى برم، و تو نسبت بمن) مانند هارون از موسى، هستى جز آنكه بعد از من پيامبرى نيست، و تو ذمه مرا برى مينمائى و عورتم را ميپوشانى، و با طريقه من جنگ مى كنى، و فردا در آخرت نسبت بمن نزديكترين خلق ميباشى و تو در كنار حوض جانشين منى، و بتحقيق شيعه تو بر منبرهائى از نور در اطراف من ميباشند، در حالى كه روهاى آنان ميدرخشد، و من بر آنها شفاعت مى كنم، و در بهشت همسايه هاى من هستند، و بتحقيق جنگ كردن با تو جنگيدن با من است، و آشتى با تو آشتى با من است، پنهان تو پنهان من، و آشكار تو آشكار من است، و بتحقيق فرزندان تو فرزندان من است، و تو دين مرا ادا مى كنى، و به وعده من وفا مينمائى و بتحقيق حق در زبانت و در قلبت و با تو و در پيشگاهت و پيش چشمانت ميباشد، 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۰۱ و ايمان با گوشت و خون تو آميخته شده مانند آنكه با گوشت و خون من آميخته شده است، و كسى كه ترا دشمن بدارد در كنار حوض بر من وارد نمى شود، و دوستت از تو غايب نمى گردد (۱) پس على براى سجده بر زمين افتاد، و گفت: سپاس خدائى را كه به من با اسلام منت گذاشت، و قرآن را بمن آموخت، و خدا بسبب احسان و فضلش مرا بر بهترين بشر و گراميترين مخلوقات و عزيزترين اهل آسمانها و زمين نزد پروردگار، و بر خاتم پيامبران و سرور فرستادگان، و برگزيده خدا در ميان عالميان، دوست قرار داد. پيامبر (ص) به على (ع) فرمود: اى على اگر تو نبودى مؤمنها بعد از من شناخته نمى شدند، بتحقيق خداى توانا نسل هر پيامبرى را از پشت خود قرار داده، و نسل مرا از پشت تو قرار داده است، اى على تو نسبت بمن عزيزترين مخلوقات و گراميترين آنها هستى، و دوستدار تو گرامى ترين كسى است از ميان امتم كه بر من وارد مى شود. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #مومن_در_هزار_حدیث🍃🌸🌸 #بخش_پنجاه #ویژگی‌های_مؤمن 🍃◾️◾️ ۵/۱۶۴- و عنه عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: ﴿أَنَّ اَلْکَافِرَ لَیَدْعُو فِی حَاجَتِهِ فَیَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَجِّلُوا حَاجَتَهُ بُغْضاً لِصَوْتِهِ وَ إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ لَیَدْعُو فِی حَاجَتِهِ فَیَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَخِّرُوا حَاجَتَهُ شَوْقاً إِلَی صَوْتِهِ فَإِذَا کَانَ یَوْمُ اَلْقِیَامَهِ قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ دَعَوْتَنِی فِی کَذَا وَ کَذَا فَأَخَّرْتُ إِجَابَتَکَ وَ ثَوَابُکَ کَذَا وَ کَذَا قَالَ فَیَتَمَنَّی اَلْمُؤْمِنُ أَنَّهُ لَمْ یُسْتَجَبْ لَهُ دَعْوَهٌ فِی اَلدُّنْیَا فِیمَا یَرَی مِنْ حُسْنِ اَلثَّوَابِ﴾ [۲] امام صادق علیه السلام فرمود: وقتی کافری خدا را برای درخواستی صدا بزند، خدای عز و جل می‌گوید: زود خواسته اش را برآورید که صدایش را دوست ندارم و هرگاه، مؤمن خدا را برای درخواستی صدا، بزند خدای عز و جل می‌گوید: اجابتش را به تأخیر بیندازید چون من مشتاق صدا و دعای اویم و آن گاه که قیامت بر پا شد می‌گوید: بنده من! مرا خواندی اما من اجابتت را به تأخیر انداختم، ثواب تو چنین و چنان است و نیز در فلان کار هم مرا خواندی و آن جا هم اجابت تو را به تأخیر انداختم ثواب تو چنین و چنان است. آن گاه حضرت فرمود: در این جا مؤمن به خاطر دیدن پاداش‌های عظیم الهی آرزو می‌کند که ای کاش! در دنیا خدا هیچ یک از دعاهایش را مستجاب نمی کرد ۶/۱۶۵- و عنه عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ﴿إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ رُؤْيَاهُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءاً مِنَ اَلنُّبُوَّةِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يُعْطَى عَلَى اَلثَّلاَثِ﴾ [۳] امام صادق علیه السلام فرمود: خواب مؤمن یک بخش از هفتصد جزء نبوت است و به برخی هم یک سوم نبوت را بخشیده اند. ۷/۱۶۶- و عنه، عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ﴿إِنَّ اَللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً عَصَمَهُ وَ جَعَلَ غِنَاهُ فِی نَفْسِهِ وَ جَعَلَ ثَوَابَهُ بَیْنَ عَیْنَیْهِ وَ إِذَا أَبْغَضَهُ وَ کَلَهُ إِلَی نَفْسِهِ وَ جَعَلَ فَقْرَهُ بَیْنَ عَیْنَیْهِ﴾. [۱] امام صادق علیه السلام فرمود: وقتی خداوند کسی را دوست بدارد از گناه حفظش کرده و بی نیازی را در روحش و پاداش را جلوی چشمش قرار می‌دهد و چون کسی را به سبب اعمالش دشمن، بدارد به خودش رها می‌کند و فقر و نیازمندی را جلوی چشمش قرار می‌دهد. ۸/۱۶۷- و عنه، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: یَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: ﴿مَا تَرَدَّدْتُ فِی شَیْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ کَتَرَدُّدِی عَلَی قَبْضِ رُوحِ عَبْدِیَ اَلْمُؤْمِنِ لِأَنَّنِی أُحِبُّ لِقَاءَهُ وَ هُوَ یَکْرَهُ اَلْمَوْتَ فَأَزْوِیهِ عَنْهُ وَ لَوْ لَمْ یَکُنْ فِی اَلْأَرْضِ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَاحِدٌ لاَکْتَفَیْتُ بِهِ عَنْ جَمِیعِ خَلْقِی وَ جَعَلْتُ لَهُ مِنْ إِیمَانِهِ أُنْساً لاَ یَحْتَاجُ فِیهِ إِلَی أَحَدٍ﴾ [۲] امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند عز وجل می‌فرماید: در هیچ کارم تردیدی (بر فرض محال) به من دست نمی دهد مثل تردیدی که در قبض روح مؤمن بر من عارض می‌شود. من دیدار او را دوست دارم ولی او از مرگ بدش می‌آید پس مرگ را از او دور می‌کنم و اگر هم در دنیا فقط یک مؤمن باشد به او اکتفا کرده و چنان ایمانی به او می‌بخشم که مونس و همدمش شود تا به احدی محتاج نباشد. ---------- 📚منابع: [۲]: المؤمن، ص ۳۴. [۳]: المؤمن، ص ۳۴. [۱]: المؤمن، ص ۳۵ [۲]: المؤمن، ص۳۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫