eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
432 دنبال‌کننده
129 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 دختر اسلام (صَلی اللهُ علیهِ و آلهِ و سَلّم) حضرت زهرا علیها السّلام فقط از اهل ◾️🔳🔳 از اهل : ▪️▪️◾️ و در پایان از اهل سنت این سوال داریم که: شما چگونه بین این بخش کتاب یعنی ( (سفارشات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در مورد فاطمه سلام الله علیها) ) و ( (اخبار و روایات تاریخی مستند در مورد رفتار امت با فاطمه سلام الله علیها بعد از پیامبر صلی الله علیه وآله) ) - که از کتابهای خود شامل نقل شده - جمع می‌کنید؟ و اگر فاطمه سلام الله علیها این گونه مورد احترام و توجه پیامبر اکرم (صلی الله و علیه و آله و سلم) بود، چرا با اینگونه رفتار شد؟ آیا فاطمه سلام الله علیه معاذ الله بعد از پیامبر کافر مرتد شد؟! یا آنکه امت بعد از پیامبر کافر و مرتد شدند؟ چرا که رفتاری که با فاطمه سلام الله علیها بعد از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) شد در دین مقدس اسلام حتی با کافران چنین رفتاری اجازه داده نشده است. آیا این همه سفارشات و روایات صحیح از پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) در حق فاطمه سلام الله علیها با یک حدیث تک راوی بدون شاهد ( (نحنُ مَعاشِرَ الانبیاءِ لا نورِّث) ) ( (ما گروه پیامبران از خود هیچ ارثی باقی نمی گذاریم) ) که مخالف نص صریح قرآن است از بین می‌رود؟ و آیا کسانی که آیات قران و گفته‌های پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) را با پاشنه‌های ننگین خود لگد کوب کرده -به شکلی که هنوز بعد از هزار و چهار صد سال نالۀ ( (یا ابتاهُ) ) پاره تن پیامبر در فضای تاریخ بگوش می‌رسد و به جان انسانها آتش می افکند- می‌توانند مجری و اجرا کنندۀ قرآن و گفته‌های پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) باشند؟ امید است خداوند تبارک و تعالی با تعجیل در ظهور منتقم آل محمد علیهم السلام یعنی حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف به وحدت واقعی و صادقانه انسانها تحقق عملی بخشد و تمام انسانها را تحت لوای اسلام راستین قرار دهد. انشالله به امید آن روز! اصفهان- محمد حسین جمادی الاولی ۱۴۲۳ هجری قمری ❌ فقط با ذکر کانال ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 روزی ، است! 🔹▪️▪️▪️ امام صادق علیه السلام نقل است که: علی بن الحسین علیه السلام سحرگاه در طلب روزی از منزل خارج شد، عرض کردند: - یابن رسول الله! کجا می‌روید؟ فرمود: - از منزل بیرون آمدم تا برای خانواده‌ام صدقه ای بدهم. عرض کردند: - چطور به خانواده تان صدقه می‌دهید؟ فرمود: - هرکس از راه حلال روزی را به دست آورد (و برای خانواده خود خرج نماید) در پیشگاه خداوند برای او صدقه محسوب می‌شود! [۱] امام علیه السلام در کنار 🔹▪️▪️▪️ طاووس یمانی می‌گوید: علی بن الحسین علیه السلام را دیدم که از وقت عشا تا سحر به دور کعبه طواف می‌کرد و به عبادت پروردگار مشغول بود. وقتی که خلوت شد و حجاج به منازلشان رفتند، به آسمان نگاهی کرد و گفت: خدایا! ستارگان در افق ناپدید شدند و چشم‌های مردم به خواب رفته و درهای رحمت تو بر روی همه نیازمندان درگاهت باز است. به پیشگاه با عظمت تو رو آوردم تا بر من رحم نمایی و مرا مورد عفو و گذشت خود قرار دهی و روز قیامت در صحرای محشر چهره ی جدم محمد صلی الله علیه وآله را به من بنمایانی. سپس در حال ناله و گریه چنین دعا می‌کردند: (و بعزتک و جلالک، ما اردت بمعصیتی مخالفتک و ما عصیتک و انا بک شاک، و لا بنکالک جاهل و لا لعقوبتک متعرض و لکن سولت بی نفس و اعاننی علی ذلک سترک المرخی به علی) خدایا! به عزت و جلالت سوگند با نافرمانی خود قصد مخالفت تو را نداشتم و تمردم از این جهت نیست که در حقانیت تو شک و تردید دارم و یا از عذابت بی خبرم و یا به شکنجه تو اعتراض دارم بلکه از این روست که مرا هوای نفس فریفته و استتار نمودن تو بر این امر کمک کرد [۱] بر به سوی ! 🔹▪️▪️▪️ زهری می‌گوید: در شبی تاریک و سرد، علی بن حسین علیه السلام را دیدم که مقداری آذوقه به دوش گرفته، می‌رود. عرض کردم: - یابن رسول الله! این چیست، به کجا می‌برید؟ حضرت فرمودند: - زهری! من مسافرم. این توشه سفر من است. می‌برم در جای محفوظی بگذارم (تا هنگام مسافرت دست خالی و بی توشه نباشم! ) گفتم: - یابن رسول الله! این غلام من است، اجازه بفرما این بار را به دوش بگیرد و هرجا می‌خواهی ببرد. فرمودند: - تو را به خدا بگذار من خودم بار خود را ببرم، تو راه خود را بگیر و برو با من کاری نداشته باش! زهری بعد از چند روز حضرت را دید، عرض کرد: - یا بن رسول الله! من از آن سفری که آن شب درباره اش سخن می‌گفتی، اثری ندیدم! فرمود: - سفر آخرت را می‌گفتم و سفر مرگ نظرم بود که برای آن آماده می‌شدم! سپس آن حضرت هدف خود را از بردن آن توشه در شب به خانه‌های نیازمندان توضیح داد و فرمود: (۳/۱۱) - آمادگی برای مرگ با دوری جستن از حرام و خیرات دادن به دست می‌آید. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار، ج ۴۶، ص ۶۶ [۱]: بحار، ج ۴۶، ص ۸۱ [۱]: بحار، ج ۴۶، ص ۶۵ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 ▪️✨✨✨ (11) به بریدن امام علیه السلام در کنار در امام علیه السلام در ▪️✨ حذام بن ستیر گفته است: زین العابدین علیه السلام برابر مردم آمد و اشاره به سکوت کرد و ایستاد و خدا را حمد گفت و ستایش نمود و بر پیغمبرش صلوات فرستاد و فرمود: «ای مردم، هر که مرا می‌شناسد که می‌شناسد، هر که نشناسد من علی بن الحسینم که او را بر کنار فرات، بی گناه و جریمه سر بریدند، من پسر آن کسی هستم که پرده حرمتش را دریدند و نعمت زندگانیش را ربودند و مالش را چپاول کردند و عیالش را اسیر نمودند، من پسر کسی هستم که او را دسته جمعی کشتند و همین افتخار مرا بس؛ ای مردم، شما را به خدا می‌دانید که به پدرم نامه دعوت نوشتید و او را گول زدید و از طرف خود عهد و پیمان با او بستید و با او بیعت کردید و در عوض با او نبرد کردید و او را وا گذاشتید؟ نابود کند شما را آنچه برای خود پیش آوردید و زشت باد نظریه شما، با چه چشمی به رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نگاه کنید؟ آنگاه که به شما گوید: عترتم را کشتید و حرمتم را بریدید، و از امتم نیستید». [۱] (12)اشاره به بریده شده از ، در امام علیه السلام در اموی ▪️✨ امام سجاد علیه السلام پس از شناساندن جد بزرگوارش رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلمو جد ارجمندش علی علیه السلام به معرفی پدرش امام حسین علیه السلام پرداخت و چنین فرمود: اَنَا بْنُ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ، اَنَا بْنُ سَیِّدَةِ النِّساءِ، اَنَا بْنُ خَدِیجَةَ الْکُبْری، اَنَا بْنُ الْمَقْتُولِ ظُلْماً، اَنَا بْنُ الَْمجْزُورِ الرَّأْسِ مِنَ الْقَفا، اَنَا بْنُ الْعَطْشانِ حَتّی قَضی، اَنَا بْنُ طَرِیحِ کَرْبَلا، اَنَا بْنُ مَسْلُوبِ الْعَمامَةِ وَ الرِّداءِ.... «من فرزند فاطمه زهرایم، من فرزند خدیجه کبرایم، من فرزند کسی هستم که از روی ظلم کشته شد، من پسر کسی هستم که سرش از قفا بریده شد، من پسر تشنه کامی هستم که با لب تشنه به شهادت رسید، من پسر کسی هستم که پیکرش در زمین کربلا افتاده، من پسر کسی هستم که عمامه و عبایش ربوده شد... ». امام سجاد علیه السلام همچنان گفت و گفت، و مردم زار زار می‌گریستند، و صدای گریه و ناله بلند شد، یزید ترسید که فتنه و آشوب بپا شود، به مؤذن فرمان داد، اذان بگوید. [۱] پس از خطبه امام سجاد علیه السلام آنچنان رعب و وحشت بر یزید چیره شد که دستور داد سرها را جمع کنند و محترمانه به قصر بیاورند و آنها احترام شوند. ---------- 📚منابع: [۱]: . کمره ای، محمد باقر، در کربلا چه گذشت؟، ترجمه نفس المهموم قمی، ص۵۰۸. [۱]: . محمدی اشتهاردی، محمد، سوگنامه آل محمد صلی الله علیه و آله وسلم؛ بنقل از بحارالانوار، ج۴۵، ص۱۳۷. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 ▪️✨✨✨ (13) به گرداندن امام علیه السلام در در امام علیه السلام در بیرون ▪️✨ امام سجاد علیه السلام در حالیکه اشک خود را با دستمالی می‌گرفت از خیمه بیرون آمد و پشت سرش خادمی کرسی به دست داشت، آن را بر زمین گذاشت و آن حضرت بر آن نشست و اشک مهلتش نمی داد و آواز مردم به گریه بلند شد و زنان شیون برداشتند و مردم از هر سو عرض تسلیت می‌گفتند و جنجال سختی در آن سرزمین برخاسته بود. با دست، اشاره خموشی داد، سوز ناله‌ها فرو نشست و فرمود: «الحمد للّه رب العالمین مالک یوم الدین باری ء الخلائق اجمعین» بخدایی که تا فراز آسمان بلند دور است و تا حدّ راز شنوی نزدیک، او را ستایش گوئیم بر عظائم امور و فجایع دهور، بر دردناکی مصائب و تلخ چشی گزنده‌ها و سوک بزرگ مصیبتهای عظیم و دل گداز و اندوهبار جگر خراش و ریشه کن. ای مردم، به راستی خدای مستحق حمد، ما را به مصائب بزرگی آموخته و رخنه عمیقی در اسلام پدید شد، ابا عبداللّه الحسین علیه السلام و خاندانش کشته شدند و زنان و کودکانش اسیر گردیدند و سرش را بالای سنان به شهرها گردانیدند و این رزیّه ای است که آن را مانندی نیست.... [۱] ای مردم! کدام دل است که برای مصائب حسین نشکافد و اندوهگین نشود؟ کدام چشم است که اشک خود را نگهدارد، همه موجودات عالم برای او گریستند. تا اینکه فرمود: سوگند به خدا اگر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم به جای آن وصیتها در شأن ما، به کشتن ما امر می‌فرمود، بیش از آنکه با ما کردند نمی کردند، اِنّا ِللّه ِ وَ اِنّا اِلَیْهِ راجِعُونَ، براستی (مصیبت امام حسین علیه السلام) چه مصیبت دردناک، دلخراش، تلخ، بنیان کن و جانکاه است، ما آنچه را که روی داد و به ما رسید، به حساب خدا می‌گذاریم که او عزیز و انتقام گیرنده است. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: . کمره ای، محمد باقر، در کربلا چه گذشت؟، ترجمه نفس المهموم قمی، ص۵۹۸. [۲]: . محمدی اشتهاردی، محمد، سوگنامه آل محمّد صلی الله علیه و آله وسلم؛ بنقل از ترجمه لهوف، ص۲۰۱. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
  🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 ▪️✨✨✨ (14) به شدن در امام علیه السلام با ▪️✨ در بعضی تواریخ جریان زیارت جابر و عطیه، از قبر امام حسین علیه السلام چنین آمده است: عطیه گفت: وقتی که جابر را کنار قبر امام حسین علیه السلام آوردم، دستش به قبر رسید، از شدت گریه و اندوه، بی هوش شد، آب به صورتش پاشیدم، به هوش آمد و سه بار فریاد زد: یا حُسَیْن. سپس با کمال خضوع به خواندن زیارت پرداخت.... آنگاه نگاه کردم دیدم از جانب جاده شام، یک سیاهی پیداست، جریان را به جابر گفتم، جابر به غلامش گفت: به طرف آن سیاهی برو، ببین اگر افرادی که می‌آیند از سپاه عمر سعد هستند، به من خبر بده خود را پنهان کنیم و از ناحیه آنها به ما گزندی نرسد و اگر امام سجاد علیه السلام و اهل بیت علیهم السلام هستند، به مژدگانی این خبر، تو را در راه خدا آزاد می‌کنم. غلام با شتاب به سوی آن سیاهی رفت، وقتی که به آن رسید، کاروان اهل بیت علیهم السلام را دید، وبا شتاب نزد جابر آمد و مژده ورود اهل بیت علیهم السلامرا به او داد. جابر با سر و پای برهنه به استقبال اهل بیت علیهم السلامشتافت، وقتی که به هم رسیدند، داغ‌ها تازه شد و گریه کردند، امام سجاد علیه السلام به جابر فرمود: یا جابِرُ هیهُنا وَاللّه ِ قُتِلَتْ رِجالُنا وَ ذُبِحَتْ اَطْفالُنا، وَ سُبِیَتْ نِسائُنا وَ حُرِّقَتْ خِیامُنا. «ای جابر! سوگند به خدا در همین جا مردان ما کشته شدند، و نوجوانان ما سر بریده شدند، و زنان ما به اسارت برده شدند و خیمه‌های ما بر آتش کشیده شد. » [۱] ---------- [۱]: . 📚محمدی اشتهاردی، محمد، سوگنامه آل محمد صلی الله علیه و آله وسلم؛ بنقل از بشارة المصطفی طبق نقل از اعیان الشیعه، ج۴، ص۴۷. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 هفدهگانه شریف 🍃🌸 مرحوم حاج آقا بزرگ طهرانی، اسامی شعراي حدیث شریف کساء را که در طول تاریخ آن را به شعر کشیده اند، با بیان مشخصات آن‌ها در پنج صفحه در کتاب الذریعه آورده است (از صفحه ۲۰۵-۲۰۹ جلد ۲۴) و درصفحه ۲۰۵ دارد که آقای سید شهاب الدین المرعشی در سند، و سید مرتضی عسکری ساوجی تحقیقی درباره حدیث کساء دارند، نگارنده گوید مرحوم رحمانی همدانی در کتاب خود فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفی، حدیث کساء معروف را از عوالم شیخ عبداللّه بحرانی نقل کرده است که، او هم از خط سید هاشم بحرانی از استادش که، جمعی از بزرگان شیعه مثل صاحب معالم و محقق اردبیلی و شهید اوّل و علامه حلّی و محقق و شیخ طوسی و شیخ مفید و ابن قولویه و کلینی تا برسد به ابان بن تغلب عن جابر جعفی عن جابر انصاری رضوان الله تعالی علیهم اجمعین، از فاطمة زهرا سلام الله علیها، [۱] از کسانی که متن حدیث کساء را کامل نقل کرده اند طریحی، در کتاب المنتخب الکبیر، و نصف آن را نقل کرده دیلمی صاحب ارشاد دیلمی در کتاب الغرر و الدرر، و دو نفر دیگر را در پاورقی ذکر کرده که از جلد دوم احقاق الحق ص ۵۵۴ آدرس داده است، بعد شعری را یکی از علمای شیعه حدیث معروف را منظوم کرده که، انصافاً خیلی عالی سروده، و در آخر هفت شعر هم به آن اضافه کرده: مضمونش این است که، امین وحی الله بدون اجازه وارد نمی شود، ولکن اهل خیانت (مؤسسّین سقیفه) به بیت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) هجوم آوردند، از جمله این شعر است: لکنها لاذت وراء الباب رعایه للستر و الحجاب و از قول سلیم که از سلمان نقل می‌کند، فمذ رأوها عصروها عصر کادت بروحی ان تموت حسر تصیح یا فضّه اسندینی فقد و ربّی قتلوا جنینی [۲] نگارنده گوید لازم دیدم مطلبی را که در پاورقی ص ۱۶۳ جلد سوم تهاویل الربیع، راجع به بحث مرحوم رحمانی همدانی نوشته ام، تکرار کنم، و آن اینکه با داشتن چنین سندی، و با دارا بودن حدیث کساء به چنین متن فصیحی که، عادتاً بعید است ازغیر معصوم صادر شود، تشکیک بعضی‌ها آیا حاکی از قلت بضاعت، و احیاناً از ضعف ورع نمی شود؟ در جلد ۳۰ بحار الانوار، ص ۲۲۴، مطلبی آورده مناسبت زیادی با این موضوع دارد، و آن اینکه: پیغمبر (صلی الله علیه و آله) با فرمودن سلمان منّا اهل البیت، او را در دریف جبرئیل (علیه السلام) قرار داد که، در روز عبا، وقتی عرض کرد و انا منکم؟ فقال (صلی الله علیه و آله): و انت منّا، جبرئیل به اهل ملکوت اعلی افتخار کرد، من مثلی، بخ بخ، و انا من اهل بیت محمّد (صلی الله علیه و آله). را خود بکند 🍃🌸 مرحوم مجلسی می‌فرماید: اولی و احوط این است که، صاحب حاجت خودش استخاره کند، زیرا که ما روایتی ندیدیم که بفرماید در طلب خیر کردن از خدا کسی را وکیل خویش قرار دهید، اگر چنین چیزی جایز یا راجح بود، شاگردان ائمه علیهم السلام برای استخارات خود از آن حضرات چنین چیزی را تقاضا می‌کردند، و در صورت رخ دادن چنین چیزی اقلاً در روایتی به ما می‌رسید، و علاوه صاحب حاجت مضطرّ، اولی به اجابت بوده، و خواسته اش به خلوص نیّت نزدیک تر است از غیری که، از طرف او استخاره می‌کند. [۱] حروف از نظر امام (علیه السلام) 🍃🌼 در دعای عید فطر طبق روایت اقبال الاعمال، و مصباح کفعمی، امام سجّاد (علیه السلام) تصریح می‌کند به اینکه، مقصود از حروف مقطعه قرآن اسامی مختلفه نبی گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) است، و مرحوم مجلسی هم به این مطلب اذعان دارد که، می‌فرماید: این دعا دلالت دارد بر اینکه تمامی فواتح سور اسماء پیغمبرند (صلی الله علیه و آله) و پس از قدری بحث درباره این حروف می‌فرماید: اگر حروف اوائل سوره‌ها را جمع کنی، و مکررات آن‌ها را حذف کنی، بقيّه عليّ صراط حق نمسكه مي‌ماند [۱] مخفی نماند که دعا در تتمة المفاتیح در ص ۱۲۴ موجود است. باز مخفي نماند كه در جلد ۵۵ تفسير البصائر ص ۴۵۷ آمده: نام مقدس پيغمبر (صلی الله علیه و آله) در قرآن چهار هزار بار صريحاً يا با ضمير ذكر شده است. ---------- 📚منابع: [۱]: . کتاب فاطمه الزهراء بهجه قلب المصطفی ص ۲۹۲. [۲]: . فاطمة الزهرا بهجة قلب المصطفی، ص ۲۹۲ تا ۲۹۸ [۱]: . بحار الانوار، ج ۹۱، ص ۲۸۵. [۱]: . بحارالانوار، ج ۹۱، ص ۱۰ - ۱۱. فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃🌸 صفات در حضرت علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام 🍂🔹 الشّيعَةِ فِي مَنظَر عَلىَّ بنِ الحُسَينِ عَلَیهِ السَّلام ۱- عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ كَانَ عَلَى بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ قَاعِداً فِي بَيْتِهِ اِذْ قَرَعَ قَوْمٌ عَلَيْهِمُ اَلْبَابَ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا جَارِيَةُ اُنْظُرِي مَنْ بِالْبَابِ فَقَالُوا: قَوْمٌ مِنْ شِيعَتِكَ فَوَثَبَ عَجلاً حَتَّى كَادَ أَنْ يَقَعَ فَلَمَّا فَتَحَ البابَ ونَظَرَ اليْهم رَجَعَ فَقَالَ: كَذَبُوا فَأَيْنَ اَلسَّمْتُ فِي الْوُجُوهِ؟ اِينَ أَثَّرَ العِبَادَةِ؟ اَينَ سِيمَاءالسُّجُودِ؟ أَنَّمَا شِيعَتُنَا يُعْرَفُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَ شَعَثِهِمْ قَدْ قَرِحَتْ مِنْهُ الْآنَافُ و دَثَّرَتِ الْجِبَاهَ وَ اَلْمَسَاجِدَ خُمْصُ الْبُطُونِ ذُبُلُ الشِّفاهِ قَد هَيَّجَت الْعِبَادَةُ وُجُوهَهُمْ وَأخلَقَ سَهَرَ اللَّيالي وَ قَطْعُ الْهَوَاجِرِ جُثَّتَهُمُ الْمُسَبِّحُونَ اِذا سَكَتَ النَّاسُ والمُصَلّونَ اِذَا نَامَ النَّاسُ والْمَحْزُونُونَ اِذا فَرِحُ النَّاس [۱] ۳- أوصافُ الشّيعَة فِي كلامِ أبِي جَعفَر مُحَمَّدِ بنِ عَلىّ عَلَیهِمَا السَّلامُ ۱- عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي اَلْمِقْدَامِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: يَا أَبَا اَلْمِقْدَامِ أَنَّمَا شِيعَةُ عَلَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: اَلشَّاحِبُونَ النَّاحِلُونَ، اَلذَّابِلُونَ. ذَابِلَةٌ شِفَاهُهُمْ، خَمِيصَةٌ بُطُونُهُمْ مُتَغَيِّرَةٌ الْوانُهُمْ مُصْفَرَّةٌ وُجُوهُهُم اذا جَنَّهُمُ اَللَّيْلُ اتَّخَذُوا الْأَرْضَ فِرَاشاً وَ اسْتَقْبَلُوا الْأَرْضَ بِجِبَاهِهِمْ كَثِيرٌ سُجُودُهُمْ كَثِيرَةٌ دُمُوعُهُمْ كَثِيرٌ دُعَاؤُهُمْ كَثِيرٌ بُكَاؤُهُمْ يَفْرَحُ اَلنَّاسُ وَهْمٌ مَحْزُونُونَ [۲] ۲- عَنْ جَابِرٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ نَحْنُ جَمَاعَةٌ بَعْدَ مَا قَضَيْنَا نُسُكَنَا فَوَدَّعْنَاهُ وَقُلْنَا لَهُ أَوْصِنَا يَا اِبْنَ رَسُولِ اللّه فَقَالَ لِيُعِنْ قَوِيُّكُمْ ضَعِيفَكُمْ ولْيَعْطِفْ غَنِيُّكُم عَلى فَقِيرِكُم وَ لْيَنْصَحِ الرَّجُلُ أَخَاهُ كَنُصْحِهِ لِنَفْسِهِ وَ اكْتُمُوا أَسْرَارَنَا وَلاَتَحْمِلوا النَّاسَ عَلَى أَعْنَاقِنَا وَ اُنْظُرُوا أَمْرَنَا وَ ما جاءَكُمْ عَنَّا فَاِنْ وَجَدْتُمُوهُ فِي اَلْقُرْآنِ مُوافِقاً فَخُذُوا بِهِ وَ اِنْ لَمْ تَجِدُوا مُوافِقاً فَرُدُّوهُ وَ اَنِ اِشْتَبَهَ الاَمْرُ عَلَيْكُمْ فَقِفُوا عِنْدَهُ وَ رُدُّوهُ الْيَنَا حَتَّى نَشْرَحَ لَكُمْ مِن شیعه در نظر امام عَلَیهِ السَّلام 🔹🌺🌺 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: امام سجاد عَلَیهِ السَّلام در منزل نشسته بودند که درب منزلشان به صدا در آمد پس امام عَلَیهِ السَّلام از کنیز خود خواستند که ببیند چه کسی درب می‌زند؟ کوبندگان در گفتند: ما گروهی از شیعیان شما هستیم. پس امام به سرعت از جا برخاستند بگونه ای که نزدیک بود زمین بخورند پس چون درب را گشودند و به آنان نظری افکندند باز گشته و فرمودند: دروغ می‌گویند کجاست نشان شیعه در صورت هایشان؟ کجاست اثر عبادت؟ کجاست سیما و ظاهر سجده؟ همانا شیعیان ما به عبادت و غبار آلودگیشان (در اثر عبادت) شناخته می‌شوند بینی هایشان در اثر عبادت جراحت برداشته و پیشانی‌ها و مواضع سجدهی آنها پینه برداشته است، (از فرط گرسنگی) شکم آنها به پشتشان چسبیده است لب‌های آنها خشکیده و عبادت صورت آنها را تهییج کرده است. بیداری و عبادت شبانه و بخش‌هایی از نیمروز، جسم آنها را فرسوده و ناتوان کرده است. هنگامیکه مردم ساکتند آنان تسبیح می‌گویند و هنگامیکه مردم خوابند آنان نماز می‌خوانند و هنگامیکه مردم به خوشی می‌گذرانند آنان (از ترس قیامت) محزون و غمگین هستند. ---------- 📚منابع: [۱]: بحار الانوار۱۶۹/۶۸ [۲]: بحارالأنوار۱۴۹/۶۸ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 سیاهی 🌼🍂🍂 عبدالله پسر ریاح نقل می‌کند: من مرد نابینایی را که در شهادت امام حسین (علیه السلام) شرکت کرده بود، دیدم. پرسیدم چرا نابینا شده ای؟ در جواب گفت: روز عاشورا من با ده نفر در سپاه عمر سعد حاضر بودم ولی نه تیری پرتاب کردم و نه شمشیری زدم و نه نیزه ای انداختم، پس از شهادت حسین (علیه السلام) به منزل خود برگشتم، نماز عشاء را خواندم و به خواب رفتم، در عالم خواب، شخصی نزد من آمد و گفت: پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) تو را خواسته؛ دعوتش را اجابت کن. گفتم: مرا با پیامبر خدا چه کار؟ او گریبانم را گرفت و کشان کشان خدمت آن حضرت برد، ناگاه پیامبر خدا را دیدم که در بیابانی نشسته و آستین بالا زده و حربه ای در دست دارد، فرشته ای در کنارش و شمشیری از آتش در دست او است، در جلو چشمم، نه نفر از رفیقان مرا کشت، به هرکدام که شمشیری می‌زد در سراسر بدنشان آتش شعله ور می‌شد، من به محضر پیامبر به رسیدم و دو زانو در مقابل آن حضرت نشستم و گفتم: السلام علیک یا رسول الله! حضرت جواب سلام مرا نداد و پس از مدت طولانی سر برداشت و فرمود: ای دشمن خدا! احترام مرا از میان بردی و خاندان مرا کشتی و حق مرا مراعات نکردی، و کردی آنچه کردی. گفتم: یا رسول الله! سوگند به خدا! نه شمشیری زدم، و نه نیزه ای به کار بردم و نه تیری رها کردم. فرمود: صدقت و لکنک کثرت السوأد أدن منی؟ راست میگویی ولی بر سیاهی لشکرشان افزودی، اینک نزدیک بیا! نزدیک رفتم، ناگاه دیدم طشتی پر از خون در مقابل حضرت است، فرمود: این، خون فرزندم حسین (علیه السلام) است، از همان خون بر چشم من کشید، از خواب که بیدار شدم، متوجه شدم نابینا شده‌ام و از آن وقت تاکنون چیزی نمی بینم. [۱] امام در گاه 🌸🍃🍃 طاووس یمانی می‌گوید: مردی را دیدم زیر ناودان خانه خدا نماز می‌خواند و دعا می‌کند و اشک می‌ریزد. نزد او رفتم، دیدم علی بن حسین (علیه السلام) است، گفتم: یابن رسول الله! شما را در چنین حال می‌بینم با اینکه دارای سه امتیاز مهم هستی که هر کدام از آنها مایه امید و نجات است: ۱. فرزند پیامبر هستی. ۲. شفاعت جدت شامل حال شما است. ٣. مشمول رحمت الهی می‌باشی. حضرت فرمود: اما فرزند پیامبر بودنم امیدوار کننده نیست. زیرا خداوند می‌فرماید: « فَلَا أَنْسَابَ بَیْنَهُمْ یَوْمَئِذٍ وَلَا یَتَسَاءَلُونَ (۱۰۱) » [۱] شفاعت جدم نیز مایه امید نمی باشد زیرا خداوند می‌فرماید: « فلَا یَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَی و (۲۸) » [۱] پیامبر شفاعت نمی کند مگر اشخاص نیک را و اما پروردگار خودش می‌فرماید: « إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِینَ (۵۶) » [۲] رحمت خدا شامل حال نیکوکاران است، من نمیدانم از نیکوکارانم، یا نه. [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: ب: ج ۴۵، ص ۳۰۶. با کمی تفاوت در ص ۳۰۳ [۱]: سوره مؤمنون، آیه ۱۰۱. هیچ یک از پیوندهای خویشاوندی میان آنها، در آن روز نخواهد بود، و از یکدیگر تقاضای کمک نمی کنند. [۱]: سوره انبیاء، آیه ۲۸. و آنها فقط برای کسی که خدا راضی به شفاعت برای اوست شفاعت می‌کنند. [۲]: سوره اعراف، آیه ۵۶. رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است. [۳]: ب: ج، ۴۶ ص ۱۰۱. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌    ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫