نشر فضائل امیرالمؤمنین علی(ع): 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #لعن بر #معاویه 🌸🌺 اشاره ۶۳. #چرا ما #معاویه را #لعنت می‌کنیم؟ ✨🔹 جواب ۱. «و ما جَعَلنا الرُّؤیَا الَّتی اَرَیناکَ اِلاّ فِتنۀً لِلنّاسِ و الشَّجرَةَ المَلعونةَ فِی القُرآنِ وَ نُخَوِّفُهُم فَما یَزیدُهم اِلاّ طُغیاناً کَبیراً»؛ [۱] و (یاد کن) هنگامی را که به تو گفتیم: به راستی پروردگارت بر مردم احاطه دارد و آن رؤیایی را که به تو نمایاندیم، (و نیز) آن درخت لعنت شده در قرآن را (درخت نژاد بنی امیه) جز برای آزمایش مردم قرار ندادیم و ما آنان را بیم می‌دهیم ولی جز بر طغیان بیشتر آنها نمی افزاید. رسول خدا صلی الله علیه و آله در عالم رؤیا دیدند که بنی امیه مانند بوزینه‌ها از منبر بالا و پایین می‌روند. در همان وقت جبرئیل این آیه را نازل کرد. [۲] پس خداوند در قرآن بنی امیه را که سرکرده آنها ابوسفیان و معاویه بودند، به عنوان شجره ملعونه مورد لعن قرار داده است. ۲. «فَهَل عَسَیتُم اِن تَوَلَّیتُم اَن تُفسِدوا فِی الارضِ و تُقَطِّعوا اَرحامَکُم اُولئِکَ الَّذینَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَاَصَمَّهُم و اَعمی اَبصارَهُم» [۳] البته از شما منافقان برمی آید که وقتی منصب حکومتی را دریابید، در زمین فساد می‌کنید و قطع ارحام می‌نمایید. آن گروه منافق مفسد یاغی کسانی هستند که خدا آنها را لعنت کرده و گوش و چشمهایشان را کر و کور گردانیده است. مضمون این آیه به معاویه برمی گردد. زیرا او قاطع ارحام بود و در دوره خلافتش باعث برانگیختن فساد شد. ۳. «اِنَّ الَّذینَ یُؤذونَ اللهَ و رَسولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِی الدُّنیا و الآخِرة و اَعَدَّ لَهُم عَذاباً مُهیناً»؛ [۱] آنان که خدا و رسول را آزار و اذیت می‌کنند، خدا آنها را در دنیا و آخرت لعنت کرده و بر آنها عذابی با ذلّت و خواری مهیا ساخته است. همانطور که در احادیث می‌خوانیم، آزار و اذیت امیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین علیهم السلام و صحابه خاص آن حضرت مانند: عمار یاسر و...، آزار و اذیت پیغمبر صلی الله علیه و آله است و چنین شخصی در دنیا و آخرت ملعون است و در اینجا هم معاویه مشمول این آیه قرار می‌گیرد. ۴. «یَومَ لا یَنفَعُ الظّالِمینَ مَعذِرَتُهُم و لَهُمُ اللَّعنةُ و لَهُم سوءُ الدّارِ»؛ [۲] در آن روز ستمکاران را پشیمانی و عذرخواهی سودی نمی بخشد و بر آنها خشم و لعن و منزلگاه بد (جهنم) مهیا است. ۵. «اَلا لَعنةُ اللهِ عَلَی الظّالِمینَ»؛ [۳] بدانید که لعنت خدا بر ستمکاران است. ۶. «فَاَذَّنَ مُؤذِّنٌ بَینَهُم اَن لَعنةُ اللهِ عَلَی الظّالِمینَ»؛ [۴] منادی در میان آنها ندا کند که لعنت خدا بر ستمکاران باد! می دانیم که معاویه ظلم فراوانی بر مردم وارد نموده است. در این صورت او مورد لعنت خداوند متعال می‌باشد. ۷. «وَ مَن یَقتُل مُؤمِناً مَتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فیها وَغَضِبَ اللهُ عَلَیهِ و لَعَنَهُ وَ اَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظیماً»؛ [۵] هر کس مؤمنی را عمداً بکشد، مجازات او آتش جهنم است که در آن همیشه معذّب خواهد بود. خدا بر او خشم و لعن کند و عذابی بسیار شدید مهیا سازد. از دیگر اعمال قبیح او کشتن امام حسن علیه السلام و کشتن حجر بن عدی و هفت نفر از یارانش بود که عمداً و به صورت زجر و صبر آنها را به قتل رسانید. عبدالرحمن بن حسّان الغفزی را زنده به گور کرد و فرمان کشتن عمار یاسر در جنگ صفین، به دستور او بود. همچنین به دستور او مالک اشتر و محمد بن ابی بکر را به شهادت رساندند. همچنین کشتار هزاران مؤمن دوستدار علی علیه السلام در مدینه، صنعاء، یمن، طائف و نجران که توسط بُسر بن ارطاة صورت گرفت، به دستور او بود. «غیر از آنچه که با آتش سوزانیدند، سی هزار نفر کشته شدند. » [۱] «حتی از کشتن زنان و کودکان نیز صرف نظر نکردند. » از رسوائی‌های دیگر او، امر به دشنام امیرالمؤمنین علیه السلام و جعل اخبار در مذمّت ایشان بود. حتی او دستور داد در قنوت نمازها و خطبه نماز جمعه آن حضرت را لعن کنند و هر کس که این کار را نمی کرد، او را به قتل می‌رساندند. قطعاً کسی که علی علیه السلام را لعن نماید ملعون و کافر است. چون رسول اکرم۹ می‌فرمایند: «هر کس به علی دشنام دهد، مرا دشنام داده و هر کس مرا دشنام دهد، خدا را دشنام داده است. » [۲] «کسی که علی را اذیت کند، پس به تحقیق مرا اذیت کرده و کسی که مرا اذیت کند، لعنت خدا بر او باد! » [۳] «کسی که اهل بیت مرا سب و شتم نماید، پس جز این نیست که از دین خدا و اسلام مرتد گردیده و کسی که مرا در عترتم اذیت کند، پس لعنت خدا بر او باد! » [۴] «کسی که علی را اذیت کند، روز قیامت یهودی یا نصرانی محشور می‌شود. » [۱] «ای علی! کسی که تو را دشنام دهد، پس همانا مرا دشنام داده و کسی که مرا دشنام دهد، پس به تحقیق خدا را دشنام داده و کسی که خدا را دشنام دهد، خدای تعالی

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #لعن و کشتار #شیعه توسط اهل #سنت 🍂🔸 اشاره ۱۳۰. #کدامیک از علمای #شیعه به #فتوای علمای اهل #سنّت کشته شدند و آیا علمای اهل سنت، #شیعیان را #لعنت می‌کنند؟ 🌺🌸 جواب از باب نمونه شهید اول، جناب ابوعبدالله محمد بن جمال الدین مکی عاملی (رحمة الله) از جمله شهدایی بود که به خاطر حسادت عده ای بعد از یک سال زندان با شمشیر کشته شد بعد بدن ایشان را به دار زدند و مردم را تحریک کردند به اینکه ایشان رافضی و مشرک بوده اند. مردم عوام هم بدن ان بزرگوار را در بالای دار سنگسار کردند و سپس آتش زده و خاکسترش را به باد دادند. ۲. بله، و از جمله جاهایی که شیعیان را مورد لعن قرار دادند، تفسیر فخر رازی است، او در هر کجا که توانسته مخصوصاً در کنار آیه (ولایت) و (اکمال دین) می‌نویسد: «و اما الرافضه لعنهم الله – هؤلاء الرفضه لعنهم الله – اما قول الروافض لعنهم الله» در حالی که دأب علمای شیعه چنین نیست. #رعایت نکردن #حرمت جسد #مسلمان بعد از #مرگ 🍃🔹 اشاره ۱۳۱. #آیا بعد از #مرگ و دفن #جسد، به قبر #مسلمانی ولودشمنی هم در #کار باشد بی احترامی #واقع شده است؟ 🌸🌺 جواب بله، شهادت زید پسر امام سجّاد علیه السلام و فرزندش جناب یحیی نمونه ای از اعمال فجیع است. نه تنها نبش قبر زید کردند، حتّی سر از تن آن بزرگوار جدا نموده و ایشان را آتش زدند و خاکسترش را به باد دادند. فرزند بزرگوار ایشان را هم در میدان جنگ شهید کردند و سر از تن او جدا کرده و مدت شش سال بدنش بالای دار ماند!! و نمونه‌های فراوان دیگر از شهدای فضیلت. #خمس، حق ذوی #القربی 🍂🔸 اشاره ۱۳۲. #خمس حق چه #کسانی بود که از آنها #سلب شد؟ 🌸🌺 جواب طبق آیه زمر: «وَ اعلَموا أَنَّما غَنِمتُم مِن شَیءٍ فَاَنَّ للهِ خُمُسَهُ و لِلرَّسولِ و لِذِی القُربی و الیَتامی و المَساکینِ و ابنِ السَّبیل» [۱] «ای مؤمنان! بدانید هرچه به شما غنیمت می‌رسد، (کم یا زیاد) خمس آن مخصوص خدا و رسول صلی الله علیه و آله و خویشان او و یتیمان ومسکینان و در راه سفر ماندگان است»، قسمتی از خمس متعلّق به خویشان پیامبر صلی الله علیه و آله بود که در زمان ابوبکر این حق را از آنها سلب نمودند و گفتند: این سهم باید به مصرف تجهیزات جنگی و خرید اسلحه و سلاح برسد. در زمان عمر هم به بهانه اینکه خمس زیاد شده و نمی توانیم همه آن را به ذوی القربی بدهیم، آنها را از این حق محروم کردند. ---------- [۱]: _📚 انفال: ۴۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_سی_و_نهم #قبرحضرت #زینب (علیها السلام) در #شام است 🍃🍃 بی بی زینب کبری (علیها السلام)، روی عظمتی که دارد، هر کدام از اهل مصر، و سوریه، مدعی هستند که قبر مبارک آن عالمه غیر معلمه، در خاک آن هاست، اندازه همان حرم سوریه، یا بالاتر از آن در مصر هم به آن قافله سالار اسراي اهل بیت، منسوب است، مؤلف تحقیق درباره اربعین می‌خواهد طرفداری از مدفن مصر کند [۱] الا اینکه این قول را اعتبار تأیید نمی کند، لازم دیدم مطلبی را که مؤلف کتاب شهر حسین (علیه السلام)، از کتاب ریاحین الشریعه و غیر آن نقل کرده، چون متین است نقل کنم: ۱ با ورود اسرای اهل بیت (علیه السلام) به مدینه، به رهبری عبدالله بن حنظله غسیل الملائکه، انقلابی در مدینه شد، از بنی امیه هر کس که بود، از مدینه بیرون کردند، و تا جریان حرّه یزید تسلّط به مدینه نداشت که، حضرت زینب را تبعید کند. [۲] ۲ چرا شوهر آن حضرت با آن همه غیرتی که داشت همراه زنش نرفت. ۳ چرا آن مخدره مصر عثمانی را، بر یمن علوی، ترجیح داد. ۴ چرا در مصر وارد خانه مسلمه بن مخلد، دشمن امیرالمؤمنین (علیه السلام) شد. ۵ اگر حرف عبیدلی حقیقت داشت، چرا محدثین ثلات اولین، (کلینی و صدوق و شیخ طوسی رضوان الله تعالی علیهم)، به علاوه شیخ بزرگوار مفید، و محدثین آخرین (مرحوم فیض کاشانی، و مجلسی، و شیخ حرّ، صاحب وسائل، ) قدس الله اسرار هم، اشاره ای بر این مطلب نکرده اند، در حالی که تبعید آن مظلومه، از خروج امام حسین (علیه السلام) کمتر نبوده است. ۶ چرا یعقوبی، و ابن اثیر، و طبری، اشاره ای بر این جریان نکرده اند، مخفی نماند اکثر طرفداران مزار مصر، مصری هستند، ارتکاز ذهنی شان از اول صباوت، بودن قبر آن حضرت در مصر، ریشه دوانده، به این آسانی از ذهن شان، در نمی رود، [۱] نگارنده گوید روزی مرحوم آقای برقعی در بالای منبر فرمود، عظمت بی بی زینب (علیها السلام) را ببین، یک سال تمام مجلّه‌های سوریه با مجله‌هاي مصر، در بحث بودند، و هر کدام اثبات می‌کردند که، قبر دختر امیرالمؤمنین (علیه السلام)، در خاک آن هاست، ذلک فضل الله یؤتیه من یشاء من عباده. #عقیده و #ایمان به زور #غلبه کرد: 🍂🍂 به حمدالله شب چهارشنبه سوم شوال به سال ۲۴۷، به امر منتصر پدرش متوکل، به وسیله غلامان ترک به درک رفت، او در پانزده سال سلطنت، چهار مرتبه دستور تخریب قبر امام حسین (علیه السلام) را داد، منتصر بر خلاف پدر گور به گورش، بارگاه امام حسین (علیه السلام) را دستور تعمیر اساسی داد، و سادات علوی را خیلی تعظیم، و فدک را به اولاد امام حسن و امام حسین (عليهم السلام) داد، و همینطور کلیّه اوقاف امیرالمؤمنین (علیه السلام) را، به اولاد آن حضرت تحویل داده، و قبر امیرالمؤمنین (علیه السلام) را تعمیر کرد. [۱] #مؤمن در دنیا #غریب است 🍃🍃 محمد بن مسلم بر امام باقر (علیه السلام) از غربت شکایت کرد، امام (علیه السلام) فرمود: مؤمن در دنیا در میان مردم معکوس القلوب، غریب است تا از دنیا برود، باز امام (علیه السلام) به محمد بن مسلم فرمود: هر کس در راه زیارت امام حسین (علیه السلام) بترسد، از خوف روز قیامت در امان است، ملائکه بر او سلام می‌کنند، و رسول خدا (صلی الله علیه و آله) او را زیارت می‌کند. [۲] #لعنت خدا بر هر #دو 🍂🍂 ابن زیاد پس از واقعه عاشورا، از عمر سعد خواستار ردّ فرمان قتل امام حسین (علیه السلام) شد، او جواب داد که می‌خواهم نامه فرمان قتل را، به بیوه زنان مدینه بخوانم، و عذر بخواهم. [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: . صفحه ۱۳۲. [۲]: . مؤلف تحقیق درباره اربعین، از عبيذلی در کتاب اخبار زینبیات می‌نویسد که، عمرو بن سعید الاشرق، والی مدینه، به یزید نوشت که زینب (س)، د رمدینه مردم را به خونخواهی حسین (علیه السلام) تحریک می‌کند، یزید نوشت باید از مدینه خارج شود، بی بی در ابتداي امر حاضر نشد، سپس با صلاح دید خانم‌های اهل بیت حاضر شد، و مصر را انتخاب کرد، و با معیت سکینه و فاطمه به مصر حرکت کرد، و پس از یازده ماه ونیم توقف در مصر، در آنجا شهید شد و دفن گردید، و حضرت سکینه و فاطمه دوباره به مدینه برگشتند، تحقیق درباره اربعین ۱۳۲. [۱]: . شهر حسین (علیه السلام)، ص ۱۴۴- ۱۴۷. [۱]: . شهر حسین (علیه السلام)، ص ۲۱۷. [۲]: . شهر حسین (علیه السلام)، ص ۲۲۹. [۳]: . شهر حسین (علیه السلام)، ص ۵۷. #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫