🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠 #مظلومیت_برترین_بانو 💠 ❇️#چرا شهادت #شهود پذيرفته #نشد؟❇️ #بخش(25) اگر ابوبكر نمي دانست كه فاطمه عليها السلام مالك فدك است، آيا نمي بايست شهادت شهود را مي‌پذيرفت؟ هر چند به اتّفاق همه، در اين شرايط، خواستن شاهد خلاف قاعده عرفي، فقهي و حقوقي «يد» است; امّا با فرض اين كه او بتواند شاهد بخواهد، تاريخ گواه است كه امير مؤمنان علي عليه السلام بر مالكيّت فاطمه عليها السلام شهادت داده است; پس چرا نبايد شهادت او پذيرفته شود؟ در كتب اهل سنّت براي دفاع از ابوبكر در اين مسئله گفته اند: «لعلّه كان من اجتهاده عدم قبول الشاهد الواحد، وإن كان يعلم بصدق هذا الشاهد» «شايد از اجتهاد ابوبكر اين بوده است كه شهادت يك شاهدِ تنها را نپذيرد، گرچه علم به راستگويي اين شاهد داشته باشد» (۱). امّا مي‌بينيم كه رسول خدا صلّي اللّه عليه وآله در ماجراي «خزيمه ذو الشهادتَين»، شهادت يك شاهدِ تنها را پذيرفته است و اين مطلب در كتاب‌هاي شيعه و سنّي آمده است (۲). افزون بر اين، در روايتي آمده است كه پيامبر خدا صلّي اللّه عليه وآله در قضيّه اي كه تنها شاهد آن، عبداللّه بن عمر بوده است، شهادت او را پذيرفته است. اين روايت در صحيح بُخاري نقل شده است. ابن اثير در جامع الأُصول مي‌گويد: رسول خدا صلّي اللّه عليه وآله به گواهي شاهدِ تنها كه عبداللّه بن عمر بود، قضاوت كرده است (۳). آيا در نظر ابوبكر، علي عليه السلام از عبداللّه بن عمر كمتر است؟ (۱) 📚منابع: شرح المواقف: ۸ / ۳۵۶. (۲) الكافي: ۷ / ۴۰۱ باب النوادر، من لا يحضره الفقيه: ۳ / ۱۰۸، المجموع: ۲۰ / ۲۲۳، المبسوط: ۱۶ / ۱۱۴. (۳) جامع الأُصول: ۱۰ / ۵۵۷. ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع #بخش_چهارم #چرا ابن یامین #فرزندان را، به نام #گرگ و #پیراهن و #خون، نام گذاری می‌کند. ✨🍃🌸 مرحوم مجلسی قدس سره از تفسیر قمی و امالی شیخ صدوق روایت می‌کند که، حضرت یوسف (علیه السلام) وقتی با ابن یامین برادر تنی خویش مشغول صحبت شد و بنیامین شدت حُزن خود را در فراق برادر، به حضور یوسف (علیه السلام) رسانید و گفت: «دوازده و به روایت قمی سه فرزند دارم و برای هر کدام، نامی از جریان برادر، مشتق کرده‌ام که سر گذشت برادرم را فراموش نکنم. یوسف صدیق (علیه السلام) فرمود: «در فراق چنین برادری چطور حال پیدا کردی که با زن‌ها خوش باشی و فرزند را ببوئی. » گفت: «صحیح می‌فرمائید. لکن ازدواج من برای اشباع غریزه نبوده است. پدر صالحی دارم، که مرا امر فرمود: «فرزند عزیز، ازدواج کن، شاید خداوند از صلب تو ذریه ای را خلق کند که روی زمین را با تسبیح گفتن شان سنگین کنند». [۲] #چرا پس از آن که #غذای حضرت #مریم (علیها السلام) در #محراب عبادتش #حاضر می‌شد، #خطاب «وهزّی الیک» به او #رسید. ✨🍂🌺 در بعضی از تفاسیر است که بمنطوق) کلّما دخل علیها ذکریا المحراب وجد عندها رزقا ( «هر زمانی زکریا وارد محراب مریم (علیها السلام) می‌شد غذای مخصوصی در آنجا می‌دید. » [۱] پیش از توّلد حضرت عیسی (علیه السلام) غذای مادرش بدون هیچ زحمتی در محراب عبادتش از طرف خداوند حاضر می‌شد و لکن پس از آن که عیسی (علیه السلام) به دنیا آمد به مريم (علیها السلام) خطاب رسيد: ) وهزّی الیک بجذع النخله تساقط علیک رطبا جنیا: («و تکانی به این درخت نخل بده تا رطب تازه ای بر تو فروریزد. » [۲] مریم (علیها السلام) از روی حیرت عرضه داشت: «خدایا در این، چه حکمت است. پیش از اینکه بچه دار باشم و زحمت تربیت بچه را متحمل شوم، روزی من در محراب عبادتم حاضر می‌شد. الآن که رنج بچه داری را دارم، دستور می‌دهی که درخت نخل را تکان بدهم تا روزی بر من برسد. » جواب آمد: «پیش از این، تمام توجه تو بر من بود و حال نصف توجه تو به فرزندت متوجه می‌شود». چه نیکو سروده است: چو بنده هیچ کس نشناسد، بجز خدای هر آرزو که باشدش از وی روا شود. [۳] #تا به #دجله نیفتاده بود، #خدا را #ندیده بود. ✨🍃🌸 باز در همان کتاب از کتاب تذکرة شیخ عطار نقل می‌کند: «که کسی خدمت امام صادق (علیه السلام) آمد و خواستار نشان دادن خدا از حضرتش شد. هر چه امام فرمود: خدا با چشم دیده نمی شود، آن مرد قبول نکرد. امام (علیه السلام) دستور داد تا دست و پای او را بستند و در رود دجله انداختند. آب او را فرو می‌برد و بیرون می‌آورد. در موقع بیرون آمدن استغاثه به ابن رسول الله (صلی الله علیه و آله) می‌کرد، تا از کمک امام صادق (علیه السلام) مأیوس شد. استغاثه به خدا کرد. حضرت فرمود: بگیرید و بیرون بياوريدش. پس از آن که بدنش آرام گرفت، امام فرمود: «خدا را دیدی؟ » عرض کرد: «تا دست در غیر» می‌زدم، حجاب بین من و خدا بود و وقتی از همه مأیوس شدم، رفع حجاب شد. » [۱] ---------- 📚منابع: [۲]: ۰ بحارالانوار، ج ۱۲، ص ۲۳۸ و ۲۵۹ ؛ تفسیر برهان، ج ۲، ص ۲۵۸ و ۲۶۰. [۱]: . سوره آل عمران، آیه ۳۸. [۲]: . سوره مریم، آیه ۲۶. [۳]: . خزینه الجواهر، ص ۱۸۱ و ۷۰۱. [۱]: . خزینه الجواهر، ص ۳۹۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨🍂 #امیرالمومنین علی علیه السلام مرآة #جمیع انبیاء 🔳🔸 اشاره #چرا امیرالمومنین #علی علیه السلام #را مرآة ( #آیینه) جمیع #انبیاء می‌دانند؟ ◾️✨ #جواب رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «هر کس می‌خواهد که از کمیّت و کیفیت علم آدم بهره مند گردد، به علم علی توجه کند و هر کس که می‌خواهد حقیقت تقوای نوح را (که بهترین صفات او بوده) یا حکم و حکمت او را ببیند و خلّت و حلم ابراهیم و هیبت موسی و عبادت عیسی را ببیند، پس به سوی علی بن ابیطالب (علیهما السلام) نظر کند. » [۱] محمد بن یوسف گنجی شافعی پس از نقل این حدیث می‌گوید: شبیه نمودن علی علیه السلام به آدم علیه السلام در علم، برای این است که خداوند به آدم علم و صفت هر چیزی را آموخت، چنانکه در سوره بقره می‌فرماید: «و عَلَّمَ آدَمَ الأَسماءَ کلَّها» [۲] خدای عالم همه اسماء را به آدم تعلیم داد. هم چنین وجود ندارد چیزی و نه حادثه و واقعه ای، مگر آنکه علم آن و فهم درک و استنباط معنای آن در نزد علی علیه السلام می‌باشد. و این علم، همان علم الهی است که حضرت آدم علیه السلام مخلع به خلعت خلافت شد، که خداوند فرمود: «اِنّی جاعِلٌ فِی الأرضِ خَلیفة» [۳] من در زمین خلیفه خواهم گماشت. پس از این تشبیهِ به آدم علیه السلام معلوم می‌شود که چون این علم باعث افضلیت آدم علیه السلام و برتری و مسجودیت او بر ملائکه، و صاحب مقام خلافت گردید، پس علی علیه السلام هم افضل و برتر از همه خلایق و واجد مقام خلافت بعد از خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله می‌باشد. و شبیه نمودن علی علیه السلام به نوح علیه السلام در علم و حکمت، به خاطر این است که علی علیه السلام بر کفّار شدید و بر مؤمنین رؤوف و مهربان بود. همانطور که خداوند در قرآن ایشان را وصف نموده: «وَالَّذین مَعَهُ اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم» [۱] و نوح علیه السلام نسبت به کفار بسیار شدید بود چنانچه قرآن می‌فرماید: «و قالَ نوحٌ رَبِّ لا تَذَر عَلَی الأرضِ مِنَ الکافِرینَ دَیّاراً» [۲] عرض کرد: پروردگارا، مگذار در زمین از کافران دیّاری را. و تشبیه نمودن علی علیه السلام به حلم ابراهیم، برای این است که خداوند در قرآن ابراهیم را به این صفت وصف نموده: «اِنَّ اِبراهیمَ لأَوّاهٌ حَلیمٌ» [۳] به درستی که هر آینه ابراهیم بردبار بود. این تشبیهات می‌رساند که علی علیه السلام متخلّق به اخلاق انبیاء و متّصف به صفات اصفیاء بوده است. ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۹/ ۱۶۸، بیهقی: مناقب ۲۱۲، احمد بن حنبل: مسند ۱/ ۱۷۹، فخر رازی: تفسیر کبیر: در ذیل آیه مباهله ۸/۸۶، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایة الطالب ۱۲۱ با مختصر کم و زیاد در الفاظ و عبارات و... [۲]: _ بقره: ۳۱. [۳]: _ بقره: ۳۰. [۱]: _ فتح: ۲۹. [۲]: _ نوح: ۲۶. [۳]: _ توبه: ۱۱۴. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸🌸 #بخش_بیست_و_سوم محل #ذبح حضرت #اسماعیل، در کجای #منی است؟ ◾️✨ شارح فقیه از امام باقر (علیه السلام) نقل می‌کندکه: حضرت ابراهیم نزدیک جمره وسطی سر اسماعیل را می‌برید. خدا با فرستادن فداء او را از این کار منصرف کرد. از آن وقت به بعد اولاد حضرت اسماعیل خیمه هایش را در منی، در همین موضع برپا می‌کردند که محل انعقاد نطفه رسول الله (صلی الله علیه و آله) قرار گرفت. لکن در زمان امام سجاد (علیه السلام) به جهت اختلافی که بین بنی امیه و بنی هاشم اتفاق افتاد آن حضرت مضرب خیامش را به عرین منتقل کرد. [۱] #چرا کف #کعبه مکرمه از کف #مسجدالحرام #بلند تر است؟ ◾️✨ در من لا یحضر الفقیه آمده است که وقتی حجاج بن یوسف (علیه اللعنه) برای گرفتن خبیثی مثل خودش (عبداله بن زبیر) که به داخل کعبه پناهنده شده بود کعبه را با نصب منجلیق و با پرتاب سنگ‌ها خراب کرد، مردم خاک آنجا را به عنوان تبرک (البته با اجازه حجاج) به خانه هایشان بردند، و پس از کشته شدن ابن زبیر، حجاج وقتی خواست کعبه را از نو ساختمان کند ماری پیدا شد و مانع از بنّایی گردید، حجاج از این پیشامد نگران گردید که نتواند ساختمان کند در نتیجه آبروریزی بیشتری برای خود و مطاعش عبدالملک مروان باشد، ناچار به منبر رفته و گفت: مردم شما را به خدا هرکس راه چارة این گرفتاری را می‌داند ما را مطلع سازد. پیرمردی بلند شد و گفت اگر چاره ای باشد پیش علی بن الحسین (علیه السلام) است. حجاج گفت: راست گفتی حضرت سجاد معدن علم است، پس کسی را خدمت امام (علیه السلام) فرستاد، آن حضرت تشریف آورد و فرمود: خراب کردی و تو راه انداختی بنایی را که اصل آن با دست ابراهیم و اسماعیل ساخته شده بود، و به غارت بردی اساس آن را و خیال کردی که میراث پدرت بوده است، برو به روی منبر و مردم را قسم بده که هر کس هر چه برده دوباره برگرداند، حجاج امتثال امر کرده و مردم خاک‌ها را برگردانیدند. امام سجاد (علیه السلام) وقتی دید که خاک جمع شد، اساس بنّایی را گذاشت و امر کرد که شروع به کندن کردند و مار هم رفت. کندند تا به جای نصب ستون‌ها رسیدند، وقتی دیوارها بالا رفت امر فرمود: اضافی خاک را داخل کعبه بریزید. از این رو است که سطح بیت بلند شد و احتیاج به پله پیدا کرد. شارح فقیه علت دیگری هم ذکر کرده و می‌گوید: حجاج وقتی ساختمان کرد ترسید که خاک کفایت نکند، لذا از هر طرف به اندازه یک ذراع شاذروان بیرون کرد، خاک اضافه ماند، به داخل کعبه ریختند، و این را هم به مشهور نسبت داده اند. [۱] #نیرنگ معاویه در #مشوش کردن #افکار، تا امام #حسن (علیه السلام) #مجبور به #صلح شود ◾️✨ معاویه علیه الهاویه، مغیره بن شعبه و عبداله بن عامر و عبدالرحمن بن‌ام الحکم را برای مصاحبه با امام حسن (علیه السلام) به مداین می‌فرستد و دستور می‌دهد وقتی که حرف هایتان را با امام (علیه السلام) زدید و خواستید بیایید موقع بیرون آمدن بلند بلند بگویید خداوند به وسیله پسر پیغمبر (صلی الله علیه و آله) خون‌ها را از ریخته شدن حفظ کرده و فتنه‌ها را خوابانید و امام (علیه السلام) به صلح حاضر شد. وقتی این دروغ در بین لشگر امام حسن (علیه السلام) شایع شد همه خیال کردند که مطلب حقیقت دارد، آن امام معصوم را در مظلم ساباط مجروح کرده و اموالش را به غارت بردند. [۱] باز هم معاویه برای حفظ سیاست خارجی خویش که در داخل هم حواسش را متوجه امام حسن (علیه السلام) کرده و حضرتش را به هر وسیله و تزویری بیچاره کرده و مجبور به صلح کند، با امپراطور روم کنار آمده و حاضر شد که سالی صد هزار دینار به او باج دهد. [۲] در بحار کنار آمدن معاویه با روم را به سال ۳۶ نقل کرده که مقدمات جنگ صفین را کاملاً فرآهم سازد. [۳ ---------- 📚منابع: [۱]: . روضه المتقین، ج ۴، ص ۱۰۵. [۱]: . روضه المتقین، ج ۴، ص ۱۵ [۱]: . تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۲۰۵. [۲]: . تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۲۰۶. [۳]: . بحارالانوار، ج ۹۸، ص ۱۹۲ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨🍂 #آیه ای در #شأن امیرالمومنین #علی علیه السلام ◾️🔹 اشاره این #آیه در #شأن چه کسی #نازل شده است و #چرا؟ ◾️✨ «یا أیُّها الذینَ امَنوا مَن یَرتَدَّ مِنکم عَن دینِه فَسوفَ یَأتی اللهُ بِقَومٍ یُحِبُّهُم و یُحِبّونَهُ اَذِلَّةٍ علَی المُؤمِنینَ اَعِزَّةٍ علَی الکافِرینَ یُجاهِدونَ فی سَبیلِ اللهِ و لا یَخافونَ لَومَةَ لائِم، ذلِکَ فَضلُ اللهِ یُؤتیهِ مَن یَشاء و اللهُ واسعٌ علیم» [۴] «ای کسانی که ایمان آورده اید، هر کدام از شما که از دین خود برگردید، خدا به زودی گروهی را که آنها را دوست دارد و آنها هم خدا را دوست دارند، می‌آورد و نسبت به مؤمنان فروتن و نسبت به کافران سرافراز و مقتدر هستند، به یاری اسلام برمی انگیزد تا در راه خدا جهاد کنند و در راه دین، از هیچ سرزنشی ترسی ندارند. این فضل خداست. به هر که بخواهد عطا می‌کند و خدا وسعت دهنده و داناست. » جواب این آیه در شأن علی علیه السلام نازل شده است. چون بر دشمنان و کفّار سخت غضب می‌کردند، در حالی که بر ضعفا و فقرا و مردم ناتوان بسیار متواضع بودند. آن حیدر کرّار در میدان‌های جنگ با شجاعت تمام می‌جنگیدند و هیچ وقت میدان جنگ را رها نکرده و فرار نمی کردند. در حالی که خیلی از صحابه در لحظات سخت جنگ، پیامبر صلی الله علیه و آله را رها کرده و از میدان جنگ فرار می‌کردند. تا جائی که در جنگ احد، فقط چهار نفر در اطراف پیامبر صلی الله علیه و آله مانده و بقیه فرار کردند. این چهار نفر: علی علیه السلام، عباس، ابوسفیان بن حارث و عبدالله بن مسعود بودند. [۱] با توجه به این نکته که هر کس به میدان جنگ پشت کند و رسول خدا صلی الله علیه و آله را در میان دشمن تنها بگذارد مورد خشم و غضب خداوند قرار می‌گیرد، می‌بینیم تنها علی علیه السلام در تمام سی و شش جنگی که برای رسول خدا صلی الله علیه و آله پیش آمد مانند: پروانه دور پیامبر صلی الله علیه و آله بودند و از ایشان محافظت می‌کردند. علی علیه السلام در جنگ احد نزدیک نود زخم بر بدن مبارکشان ایجاد شد و به خاطر خون زیادی که از بدنشان رفت، بدنشان سست شده بود و چند بار به رو، روی زمین افتادند. با این حال دوباره بلند می‌شدند و جنگ را ادامه می‌دادند. بدون دلیل نبود که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «اسلام قوّت نگرفت مگر به شمشیر علی علیه السلام». رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: در هیچ جنگی علی تنها فرستاده نشد؛ مگر اینکه دیدم جبرئیل از سمت راست او و میکائیل از طرف چپ او و ابری سایه بر او افکنده، تا زمانی که پیروزی نصیب او می‌شد. [۲] بی شک محبوبیت علی علیه السلام در نزد خداوند قابل انکار نیست و زبان از وصف آن ناتوان است. روزی عباس درباره محبت علی علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه و آله سؤال کرد: یا رسول الله صلی الله علیه و آله، آیا ایشان را دوست می‌دارید؟ حضرت فرمودند: «یا عمّ، والله و الله اشدُّ حُبّاً له مِنّی» [۱] ای عموی بزرگوار، به خدا قسم محبت و دوستی خداوند به او بیشتر از من است. ---------- 📚منابع: [۴]: _ مائده: ۵۹. [۱]: _ حمیدی: جمع بین الصحیحین، حلبی: سیرة الحلبیة ۲/ ۵۱۸. [۲]: _ محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب ۱۳۵ از عبدالله بن مسعود. [۱]: _ محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب ۷۹ از عبدالله بن عباس؛ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨ امیرالمومنین #علی علیه السلام #شخص لایق #نبوّت 🌸🌺 اشاره ۴۱. #با اینکه امیرالمومنین #علی علیه السلام #پیغمبر نبودند، آیا #شایستگی این #مقام و #مرتبه را داشتند؟ #چرا؟ 🌺✨ جواب بله، و اوّلین دلیل برای اثبات این مطلب حدیث «منزلت» است که از شیعه و سنی مکررا نقل شده است: «یا علی! انت منّی بمنزلة هارون من موسی الاّ انّه لا نبیّ بعدی» [۲] ای علی! تو نسبت به من به منزله هارون از موسی هستی، غیر از آنکه بعد از من پیغمبری نخواهد بود. از ابن عباس نقل نموده اند که روزی عمر بن خطاب گفت: «از پیغمبر صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود«در علی سه خصلت است... » که اگر یکی از آنها برای من که عمر هستم بود از هر چه آفتاب بر او می‌تابد بیشتر دوست داشتم. آنگاه گفت: من و ابوعبیده جرّاح و عده ای از اصحاب حاضر بودیم و رسول اکرم صلی الله علیه و آله بر علی بن ابیطالب علیه السلام تکیه داده بودند. آن حضرت بر شانه‌های علی علیه السلام زد و فرمود: ای علی! تو از جهت ایمان، اولین مؤمن هستی و از نظر اسلام، اولین مسلمان هستی. آنگاه فرمود: ای علی! جایگاه و منزلت شما نسبت به من، به منزله هارون از موسی است و بر من دروغ گفته است کسی که گمان می‌کند مرا دوست دارد، در حالی که تو را دشمن می‌دارد. [۱] این روایات سه چیز را ثابت می‌کند: ۱. حقیقتاً حضرت علی علیه السلام در حدّ مقام نبوت بوده اند. (ولیکن این منصب نبوّت به خاتم الانبیاء محمّد صلی الله علیه و آله ختم شده؛ لذا بعد از ایشان احدی حتی علی علیه السلام نبوّت ندارد. ) ۲. مقام خلافت و وزارت آن حضرت بعد از رسول اکرم صلی الله علیه و آله. ۳. برتری آن حضرت بر تمام امّت، از صحابه و غیر صحابه. پیامبر صلی الله علیه و آله علی علیه السلام را به منزله هارون علیه السلام معرّفی کرده و حضرت هارون مقام نبوّت و خلافت حضرت موسی را داشته اند و بر تمام بنی اسرائیل افضلیت داشته اند. دلیل نبوّت حضرت هارون: «واذکُر فی الکتابِ مُوسی اِنَّه کانَ مُخلَصاً و کانَ رَسولاً نَبیّاً و نادَیناهُ مِن جانِبِ الطّورِ الاَیمَن و قَرَّبناهُ نَجِیّاً و وَهَبنا لَه مِن رَحمَتِنا أخاهُ هارونَ نَبیّاً» [۲] موسی را در کتاب یاد کن؛ به درستی که او خالص شده و رسولی پیغمبر بود و او را از جانب طور أیمن ندا کردیم و او را راز گوینده نزدیک گردانیدیم و از رحمت خود، برادری چون هارون که صاحب مقام نبوّت بود را به او بخشیدیم. نبوّت بعد از پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله، ختم شد واگر خداوند می‌خواست پیامبری را برگزیند، علی علیه السلام بیشتر از همه شایستگی این مقام را داشتند. [۱] از انس بن مالک روایت شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: به درستی که خداوند مرا بر انبیاء برگزید و مرا (به برگزیدگی) اختیار نمود، پس برای من وصیّی اختیار نمود و پسر عمّم (علی) را وصی من برگزید و بازوی مرا محکم نمود؛ همچنانکه بازوی موسی را به وسیله برادرش هارون محکم گردانید و او (علی) خلیفه و وزیر من است. اگر بعد از من پیغمبری بنا بود؛ هر آینه علی علیه السلام پیغمبر بود ولیکن بعد از من پیغمبری نخواهد بود. [۲] در قرآن کریم نیز از قول حضرت موسی علیه السلام نقل می‌کند که ایشان از خداوند درخواست کردند: «رَبِّ اشرَح لی صَدری و یَسِّرلی اَمری و احلُل عُقدَةً مِن لِسانی یَفقَهوا قَولی و اجعَل لی وَزیراً مِن اَهلی هارونَ اَخی اَُشدُد بِهِ اَزری و اَشرِکهُ فی اَمری» [۳] پروردگارا، سعه صدر (و تحمّل) به من عطا فرما و برای من کار مرا که تبلیغ رسالت است، آسان گردان و گره را از زبان من بگشا تا حرف مرا بفهمند و برای من وزیری از کسان من قرار بده که آن هارون برادر من باشد. و به وی پشت مرا محکم گردان و او را با من، در امر من (که تبلیغ رسالت است) شریک ساز. 📚منابع: [۲]: _ بخاری: صحیح ۴/۲۰۸، مسلم بن حجاج: صحیح ۷/۱۲۰، احمد بن حنبل: مسند ۱/ ۱۷۳ و ۱۷۵ و ۱۸۲، نسائی: خصائص العلویه ۷۸ و ۷۷، ترمذی: جامع ۹۸۱، عسقلانی: اصابه ۴/۴۶۵، ابن حجر مکی: صواعق محرقه ۱۲۱، حاکم نیشابوری: مستدرک ۲/۳۳۸، سیوطی: تاریخ الخلفاء ۱۴۴، ابن عبدربه: عقد الفرید ۵/۵۸، ابن عبد البر: استیعاب ۳/۱۰۹۸، مسعودی: مروج الذهب ۳/۱۴ و... [۱]: _ ابوبکر محمد بن جعفر المطیری، ابوللیث نصر بن محمد السمرقندی الحنفی: مجالس، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۱۳/۲۱۱، ابن صباغ: فصول المهمه ۱/۵۸۸، ذهبی: ریاض النضرة ۲/۱۹۲، امام الحرم: ذخائر العقبی ۷۷، مولی علی متقی: کنز العمال ۱۳/ ۱۲۲، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۲/۱۱۹. [۲]: _ مریم: ۵۱ تا ۵۳. [۱]: _ ملاعلی بن سلطان محمد هروی قاری: مرقاة شرح بر مشکوة ۵/۵۶۴، سیوطی: انتهای (بغیة الوعّاظ فی طبقات الحفّاظ) ۲/۴۱۴. [۲]: _ مودّة القربی: حدیث دوّم از مودّت ششم. [۳]: _ طه: ۲۵ _ ۳۲. @ya_amiralmomenin110

نشر فضائل امیرالمؤمنین علی(ع): 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #لعن بر #معاویه 🌸🌺 اشاره ۶۳. #چرا ما #معاویه را #لعنت می‌کنیم؟ ✨🔹 جواب ۱. «و ما جَعَلنا الرُّؤیَا الَّتی اَرَیناکَ اِلاّ فِتنۀً لِلنّاسِ و الشَّجرَةَ المَلعونةَ فِی القُرآنِ وَ نُخَوِّفُهُم فَما یَزیدُهم اِلاّ طُغیاناً کَبیراً»؛ [۱] و (یاد کن) هنگامی را که به تو گفتیم: به راستی پروردگارت بر مردم احاطه دارد و آن رؤیایی را که به تو نمایاندیم، (و نیز) آن درخت لعنت شده در قرآن را (درخت نژاد بنی امیه) جز برای آزمایش مردم قرار ندادیم و ما آنان را بیم می‌دهیم ولی جز بر طغیان بیشتر آنها نمی افزاید. رسول خدا صلی الله علیه و آله در عالم رؤیا دیدند که بنی امیه مانند بوزینه‌ها از منبر بالا و پایین می‌روند. در همان وقت جبرئیل این آیه را نازل کرد. [۲] پس خداوند در قرآن بنی امیه را که سرکرده آنها ابوسفیان و معاویه بودند، به عنوان شجره ملعونه مورد لعن قرار داده است. ۲. «فَهَل عَسَیتُم اِن تَوَلَّیتُم اَن تُفسِدوا فِی الارضِ و تُقَطِّعوا اَرحامَکُم اُولئِکَ الَّذینَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَاَصَمَّهُم و اَعمی اَبصارَهُم» [۳] البته از شما منافقان برمی آید که وقتی منصب حکومتی را دریابید، در زمین فساد می‌کنید و قطع ارحام می‌نمایید. آن گروه منافق مفسد یاغی کسانی هستند که خدا آنها را لعنت کرده و گوش و چشمهایشان را کر و کور گردانیده است. مضمون این آیه به معاویه برمی گردد. زیرا او قاطع ارحام بود و در دوره خلافتش باعث برانگیختن فساد شد. ۳. «اِنَّ الَّذینَ یُؤذونَ اللهَ و رَسولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِی الدُّنیا و الآخِرة و اَعَدَّ لَهُم عَذاباً مُهیناً»؛ [۱] آنان که خدا و رسول را آزار و اذیت می‌کنند، خدا آنها را در دنیا و آخرت لعنت کرده و بر آنها عذابی با ذلّت و خواری مهیا ساخته است. همانطور که در احادیث می‌خوانیم، آزار و اذیت امیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین علیهم السلام و صحابه خاص آن حضرت مانند: عمار یاسر و...، آزار و اذیت پیغمبر صلی الله علیه و آله است و چنین شخصی در دنیا و آخرت ملعون است و در اینجا هم معاویه مشمول این آیه قرار می‌گیرد. ۴. «یَومَ لا یَنفَعُ الظّالِمینَ مَعذِرَتُهُم و لَهُمُ اللَّعنةُ و لَهُم سوءُ الدّارِ»؛ [۲] در آن روز ستمکاران را پشیمانی و عذرخواهی سودی نمی بخشد و بر آنها خشم و لعن و منزلگاه بد (جهنم) مهیا است. ۵. «اَلا لَعنةُ اللهِ عَلَی الظّالِمینَ»؛ [۳] بدانید که لعنت خدا بر ستمکاران است. ۶. «فَاَذَّنَ مُؤذِّنٌ بَینَهُم اَن لَعنةُ اللهِ عَلَی الظّالِمینَ»؛ [۴] منادی در میان آنها ندا کند که لعنت خدا بر ستمکاران باد! می دانیم که معاویه ظلم فراوانی بر مردم وارد نموده است. در این صورت او مورد لعنت خداوند متعال می‌باشد. ۷. «وَ مَن یَقتُل مُؤمِناً مَتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فیها وَغَضِبَ اللهُ عَلَیهِ و لَعَنَهُ وَ اَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظیماً»؛ [۵] هر کس مؤمنی را عمداً بکشد، مجازات او آتش جهنم است که در آن همیشه معذّب خواهد بود. خدا بر او خشم و لعن کند و عذابی بسیار شدید مهیا سازد. از دیگر اعمال قبیح او کشتن امام حسن علیه السلام و کشتن حجر بن عدی و هفت نفر از یارانش بود که عمداً و به صورت زجر و صبر آنها را به قتل رسانید. عبدالرحمن بن حسّان الغفزی را زنده به گور کرد و فرمان کشتن عمار یاسر در جنگ صفین، به دستور او بود. همچنین به دستور او مالک اشتر و محمد بن ابی بکر را به شهادت رساندند. همچنین کشتار هزاران مؤمن دوستدار علی علیه السلام در مدینه، صنعاء، یمن، طائف و نجران که توسط بُسر بن ارطاة صورت گرفت، به دستور او بود. «غیر از آنچه که با آتش سوزانیدند، سی هزار نفر کشته شدند. » [۱] «حتی از کشتن زنان و کودکان نیز صرف نظر نکردند. » از رسوائی‌های دیگر او، امر به دشنام امیرالمؤمنین علیه السلام و جعل اخبار در مذمّت ایشان بود. حتی او دستور داد در قنوت نمازها و خطبه نماز جمعه آن حضرت را لعن کنند و هر کس که این کار را نمی کرد، او را به قتل می‌رساندند. قطعاً کسی که علی علیه السلام را لعن نماید ملعون و کافر است. چون رسول اکرم۹ می‌فرمایند: «هر کس به علی دشنام دهد، مرا دشنام داده و هر کس مرا دشنام دهد، خدا را دشنام داده است. » [۲] «کسی که علی را اذیت کند، پس به تحقیق مرا اذیت کرده و کسی که مرا اذیت کند، لعنت خدا بر او باد! » [۳] «کسی که اهل بیت مرا سب و شتم نماید، پس جز این نیست که از دین خدا و اسلام مرتد گردیده و کسی که مرا در عترتم اذیت کند، پس لعنت خدا بر او باد! » [۴] «کسی که علی را اذیت کند، روز قیامت یهودی یا نصرانی محشور می‌شود. » [۱] «ای علی! کسی که تو را دشنام دهد، پس همانا مرا دشنام داده و کسی که مرا دشنام دهد، پس به تحقیق خدا را دشنام داده و کسی که خدا را دشنام دهد، خدای تعالی

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #لعن بر بنی #امیّه 🌺🌸 اشاره ۶۷. #چرا ما بنی #امیه از #جمله: حکم بن ابی العاص و مروان بن حکم را #ملعون می‌دانیم؟✨🌺 جواب چون از رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله نقل است که ایشان فرمودند: به زودی اهل بیت من علیهم السلام بعد از من افرادی از امّت مرا می‌بینند که آنها را می‌کشند و پراکنده می‌کنند و همانا کینه و دشمنی بنی امیه و بنی مغیره و بنی مخزوم نسبت به ما از همه بیشتر است. (مروان بن حکم در آن موقع بچه بود؛) حضرت فرمودند: او مارمولک، پسر مارمولک و ملعون، پسر ملعون می‌باشد. [۲] حکم بن ابی العاص هم عموی عثمان بود و همیشه در صدد آزار و اذیت و تحقیر پیامبر صلی الله علیه و آله بود تا جائی که در اثر نفرین پیامبر صلی الله علیه و آله، بقیه عمر را به حالت تشنّج و نیمه فلج باقی ماند. حضرت، او و فرزندانش را از مدینه بیرون کردند ولی وقتی عثمان به خلافت رسید، آنها را به مدینه بازگرداند و بذل و بخشش‌های فراوان کرد و آنها را بر سر پستهای مهم قرار داد و باعث فسق و فجور و ظلم فراوان به مردم شد. #عملکرد_عثمان 🌸🌺 اشاره ۶۸. #اعمال و رفتار #عثمان در زمان #خلافتش چگونه #بود؟ ✨🌸 جواب زمانی که در مجلس مشورت عثمان را انتخاب کردند، با او شرط کردند که اعمالش مطابق کتاب خدا و سنّت پیامبر صلی الله علیه و آله باشد و کارهای دو خلیفه قبل را ادامه دهد و بنی امیه را بر سر کار نیاورد. ولی وقتی عثمان بر مسند خلافت نشست بر خلاف عهدش عمل کرد. از جمله: خانه‌های آنچنانی ساخت و بذل و بخشش‌های بیجا به بنی امیه و دیگران نمود و زمانی که او را کشتند، غیر از املاک و گاو و گوسفند، صد و پنجاه هزار دینار و دو کرور درهم پول نقد در خزینه اش موجود بود. سپس بنی امیه را بر سر کار آورد و بر جان و مال و ناموس مردم مسلط کرد. این اعمال او باعث نارضایتی مردم و در آخر باعث قتل خودش شد. از جمله کارهای قبیح او: کشتن ابن مسعود، کاتب و نویسنده قرآن بود که دستور داد آنقدر او را زدند تا تمام دنده‌های او شکست و در اثر این ضربات، پس از سه روز وفات نمود. دومین نفر عمّار بود که به نمایندگی، نامه مردم را به عثمان داد. او هنوز نامه را کامل نخوانده بود که آن را بر زمین انداخت و دستور داد عمّار را بر زمین انداختند و می‌کوبیدند. حتی خودش هم چند لگد به شکم او زد. عمّار بیهوش شد و چند نماز از او فوت شد. سپس به هوش آمد و نمازها را قضا کرد. از دیگر اعمال او اذیت و تبعید ابوذر و دخترش به صحرای بی آب و علف ربذه بود که در اثر شرایط سخت آنجا ابوذر از دنیا رفت و دخترش در آن صحرای ترسناک تنها ماند. [۱] تنها جرم او این بود که می‌گفت: علی علیه السلام خلیفه و جانشین پیامبر صلی الله علیه و آله است. ---------- 📚منابع: [۲]: _ حاکم نیشابوری: مستدرک ۴/۴۸۷، ابن حجر مکی: صواعق محرقه ۱۶۹. [۱]: _ ابن سعد: طبقات ۴/۲۳۲، بخاری: صحیح: باب زکوة ۳/۳۱۵، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۸/۲۵۲، یعقوبی: تاریخ ۲/۱۷۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #سکوت در #برابر غصب #حق 🌸🌺 اشاره ۸۶. اگر #خلافت امیرالمومنین #علی علیه السلام بر #حق بود پس #چرا بعد از جریان #سقیفه، آن حضرت بعد از #شش ماه #بیعت کردند و #قیام به حق #نکردند تا حق #خلافت خود را #بگیرند؟ ✨🍃 جواب چون آن حضرت تنها شده بودند و یار و یاوری نداشتند، صبر و تحمّل اختیار کردند. زمانی که ایشان را به زور به مسجد آوردند و شمشیر برهنه بر سر ایشان گرفتند و با فشار و زور می‌خواستند بیعت بگیرند، آن حضرت خود را به قبر پیامبر صلی الله علیه و آله رساندند و همان کلماتی را که حضرت هارون علیه السلام در غیاب حضرت موسی علیه السلام گفتند، فرمودند: «ای رسول خدا! ببین امت، مرا تنها گذاشته و ضعیف نموده و می‌خواهند مرا بکشند. » جریان سکوت امیرالمؤمنین علیه السلام در بین سایر انبیاء و اوصیاء قبل هم سابقه داشته است: ۱. قرآن از قول حضرت نوح علیه السلام می‌فرماید: «فَدَعا رَبَّهُ اَنّی مَغلوبٌ فَانتَصِر»؛ [۱] پس خدا را خواند و دعا کرد که بارالها! من سخت مغلوب قوم شده ام، تو (به لطف خود) مرا یاری فرما. ۲. زمانی که حضرت ابراهیم از عمویشان آزر کمک و یاری خواستند و او رد کرد، گوشه گیری اختیار کردند و به کوهستان فارس رفتند و مدت هفت سال در اطراف آنجا بودند. سپس برگشته و دعوت خود را آشکار کردند و بتها را شکستند. سپس ایشان را در آتش انداختند و آتش بر ایشان گلستان شد. (البته این گوشه نشینی، گوشه نشینی مکانی بود نه قلبی) [۲] ۳. جریان فرار حضرت موسی علیه السلام با ترس و خوف. «فَخَرَجَ مِنها خائِفاً یَتَرَقَّبُ قالَ رَبّ نَجِّنی مِنَ القَومِ الظّالِمینَ»؛ [۳] موسی با حالت ترس از دشمن از شهر بیرون رفت و گفت: بارالها! مرا از شرّ قوم ستمکار نجات بده. ۴. جریان گوساله پرست شدن قوم حضرت موسی علیه السلام در غیبت چهل روزه ایشان و مکر و حیله سامری و سپس سکوت حضرت هارون که وصی حضرت موسی (علیه السلام) بودند. «و اَخَذَ بِرَأسِ اَخیهِ یَجُرُّهُ اِلَیه قالَ ابنَ اُمَّ اِنَّ القَومَ استَضعَفونی و کادُوا یَقتُلونَنی»؛ [۱] از شدت غضب سر برادرش (هارون) را به سوی خود کشید. (هارون) گفت: ای فرزند مادرم! (بر من خشمگین مباش که من با نهایت کوشش و فداکاری قوم را هدایت کردم؛ ولی) آنها مرا خوار و زبون داشتند تا آنجا که نزدیک بود مرا به قتل برسانند. ۵. حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله نیز در مقابل دشمنان و بدعتهای آنها، سیزده سال در شهر مکه صبر کردند و سپس شبانه هجرت نمودند چون یار و یاوری نداشتند. اما دلیل دیگر سکوت علی علیه السلام این بود که ایشان می‌خواستند از تفرقه و دو دستگی جلوگیری نمایند و اگرنه باعث می‌شد مردم دوباره به کفر اولیه روی بیاورند. چنانچه در نامه ای که آن حضرت برای اهل مصر توسط مالک اشتر فرستادند فرمودند: «سکوت من برای دین و بیعت من هم برای دین بوده است. » [۲] لذا آن حضرت برای اثبات حق خلافت خود در این شش ماه در مجالس مختلف و مناظراتی که داشتند، حق غصب شده و مظلومیت خود را به گوش همگان رساندند. #اجماع یا اتفاق #امت، بر تعیین #خلیفه 🌺🌸 اشاره ۸۷. #خلفا به چه #صورتی انتخاب #شدند و آیا #اجماعی صورت #گرفت؟ ✨🍂 جواب خیر، برای تعیین خلیفه اول، فقط عمر و ابوعبیده جرّاح و عده ای از قبیله اوس (از روی لجبازی و مخالفت با قبیله خزرج که ابوعبیده را کاندیدا کرده بودند) حضور داشتند. بعد از ان هم ابوبکر به تنهایی عمر را انتخاب کرد و در تعیین او برای امر خلافت، کسی حضور نداشت. همچنین برای انتخاب عثمان مجلس شورای دیکتاتوری تشکیل شد و به دستور عمر، عثمان به کرسی خلافت نشست. ولی هنوز خلیفه سوم بر مسند خلافت بود که جمعیت زیادی از بیشتر سرزمینهای اسلامی و از بزرگان قبایل برای شکایت از حکام بنی امیه در مدینه جمع شدند و در آخر پس از کوتاهی‌ها و اشتباهات عثمان و گوش ندادن به فرمایشات علی علیه السلام، عرصه بر مردم تنگ شد و عثمان را کشتند. سپس اهل مدینه با تمام بزرگان قبایل و بزرگان سرزمینهای اسلامی که تصادفاً در مدینه حاضر بودند، به حالت اجماع به در خانه علی علیه السلام رفتند و با التماس و اصرار آن حضرت را به مسجد بردند و با ایشان بیعت کردند. ولی با وجود چنین اجماع با شکوهی باز هم آن را دلیل بر خلافت نمی دانیم؛ بلکه انتخاب ایشان را بر اساس فرمان خدا و دستور قرآن مجید و سفارش رسول خدا صلی الله علیه و آله قبول داریم. ---------- 📚منابع: [۱]: _ قمر: ۱۰. [۲]: _ فخر رازی: تفسیر کبیر: ۲۱/ ۲۲۹. [۳]: _ قصص: ۲۱. [۱]: _ اعراف: ۱۵۰. [۲]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۳/ ۷۶. ‌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #رافضی 🍃🔹 اشاره ۱۱۴. « #رافضی» واقعی چه #کسی است؟ 🌺🌸 جواب «رافضی» یعنی کسی که ترک کننده و روی گردان از سنّت و روش رسول خدا صلی الله علیه و آله باشد. در حقیقت اهل تسنن رافضی هستند که با عقاید و خواسته‌ها و هوای نفس خود سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله را تغییر داده و آنچه را که خود خواستند جایگزین آن کردند. مانند: دو متعه ای (عقد موقت و حج واجب) که حرام کردند در حالی که زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله حلال بود و دیگری خمس ذوی القربی بود که به خویشان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سادات می‌رسید ولی آنها را از این حق محروم کردند در صورتی که در زمان حیات آن حضرت، این سهم به ایشان واگذار می‌شد. «وَ اعلَموا اَنَّما غَنِمتُم مِن شَیءٍ فَأَنَّ للهِ خُمُسَهُ و لِلرَّسولُ و لِذِی القُربی و الیَتامی و المَساکینِ وَ ابنِ السَّبیل»؛ [۱] ای مؤمنان، بدانید که هر چه به شما غنیمت و فایده رسد (کم یا زیاد)، خمس و پنج یک آن مخصوص خدا و رسول صلی الله علیه و آله و خویشان او و در راه ماندگان می‌باشد. «متعه» به معنی «بهره برداری» است و متعه حج واجب به این صورت است که ابتدا حاجی عمل عمره را انجام می‌دهد و مُحرم می‌شود. در این مدت بعضی از امور برای او حرام می‌شود ولی زمانی که از محرم بودن خارج شد تا زمانی که برای حج واجب محرم می‌شود، اموری که برایش حرام بود حلال می‌شود. مانند: نگاه کردن به آینه، جماع با زنان، کشتن حیوانات و حشرات و... اما اهل سنت به دستور عمر این فاصله بین محرم شدن عمره و محرم شدن برای حج واجب را حرام می‌دانند و طبق دستور او، از اول شروع اعمال عمره تا آخر اعمال واجب حج، این اموری که ذکر شد بر حاجی حرام شد. مذهب #شیعه یا #جعفری 🍂🔸 اشاره ۱۱۵. #چرا مذهب #شیعه را مذهب #جعفری می‌نامند؟ 🌺🌸 جواب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله قبل از وفاتشان همانند پیامبران گذشته، برای خود وصی و جانشین انتخاب کردند و علی علیه السلام را به عنوان وصی خود به مردم معرفی کردند. ولی بعد از وفات رسول خدا صلی الله علیه و آله افراد دیگری خود را به عنوان وصی پیغمبر صلی الله علیه و آله جا زدند و خلافت به دست ابوبکر و عمر افتاد. ولی با این وجود از شمع وجود امیرالمؤمنین علیه السلام استفاده کرده و در کارها با ایشان مشورت می‌کردند. اما بعد از شهادت ایشان و به خلافت رسیدن بنی امیه، ولایت و امامت کنار زده شد و خانواده پیامبر صلی الله علیه و آله زیر ظلم و ستم بنی امیه قرار گرفتند. امام حسن و امام حسین و امام سجّاد و امام باقر: را شهید کردند و در ابتدای قرن دوم که بنی عباس و بنی امیه با هم درگیر جنگ شدند، فرصت خوبی برای امام صادق علیهم السلام پیدا شد و ایشان درِ منزلشان را باز کردند و آزادانه در مسجد به منبر می‌رفتند و حدود چهار هزار نفر عالم را تربیت کردند و تحویل اسلام دادند. در حالی که قبل از امام صادق علیه السلام این فرصت برای ائمه علیهم السلام پیدا نشده بود که علوم و معارف شیعه را به این خوبی بتوانند به همه جا منتقل کنند. به این دلیل، این مذهب را مذهب جعفری نامیدند و اگرنه فرقی بین ائمه قبل از امام صادق علیه السلام و ائمه بعد از ایشان نیست و همگی در راه رسیدن به یک هدف بوده اند. ---------- [۱]: _ 📚انفال: ۴۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #مذهب شیعه #خودساخته نیست 🔸🍂 اشاره ۱۲۰. آیا مذهب #شیعه یک #مذهب خود #ساخته است که #ایرانیان از روی سیاستشان و برای #رهایی از اعراب و #سلطه آنان ایجاد کرده اند؟ 🌸🌺 جواب مذهب شیعه مذهب حقّی است که توسط خود پیامبر صلی الله علیه و آله ایجاد شده و توسط خود پیامبر صلی الله علیه و آله به این نام و خصوصیات درآمده است. ایرانیان به خاطر آشنایی با دلائل حقّه شیعه این مذهب را انتخاب کردند، همچنین طی یک سری سؤال و جوابهایی که بین علاّمه حلّی و سلطان الجایتو (محمد شاه خدابنده) ایجاد شد، او متقاعد شد و مذهب شیعه را قبول کرد. سپس دستور آزادی این مذهب را به تمام سرزمین ایران صادر کرد و اعلام کرد که در تمام مساجد خطبه به نام حضرت علی علیه السلام بخوانند. البته هوش و ذکاوت ایرانیان باعث شد تا تعصّب مانع کار آنها نشود و حقیقت را زود درک کنند. #تفاوت بین امام #شیعه و امام #سنّی🍃🔹 اشاره ۱۲۱. چه #فرقی بین #امامان شیعه و امامان اهل #سنّت وجود دارد؟ 🌸🌺 جواب حس امامان شیعه توسط خداوند انتخاب شده اند و ایشان اوصیاء و جانشینان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هستند که البته ما از آنها تقلید نمی کنیم، بلکه بر اساس امر خداوند و رسول او صلی الله علیه و آله پیرو ایشان هستیم. در حالی که امامان اهل سنت را خود مردم انتخاب کرده اند و علم چندانی نداشته، که آن را هم از علوم گهربار ائمه اطهار علیهم السلام دریافت کرده اند و بسی جای تعجب است که بعضی از این افراد اصلاً علم اجتهاد ندارند و بی سواد هستند و احکام را از روی مقایسه و دل بخواهی تعیین می‌کنند. با توجه به این نکته که امام صادق علیه السلام که کشف کننده اسرار و حقایق و دارای صفات برجسته در علم و فضل بودند، بسیاری از طالبین علم و بزرگان از طوایف مختلف نزد ایشان می‌آمدند و از ایشان کسب فیض می‌نمودند. حتی افرادی مانند: یحیی بن سعید و ابن جریح و مالک ابن انس (امام مالکیها) و سفیان ثوری و ابوعیینه و ابو ایّوب سجستانی و ابوحنیفه (امام حنفیها) و شعبه و خیلی دیگر که همه از علماء معروف عامه می‌باشند از محضر درس ایشان استفاده کردند. #شیعه رافضی #نیست 🔸🍂 اشاره ۱۲۲. #چرا اهل #سنت شیعیان را #مشرک و #رافضی می‌خوانند؟ 🌺🌸 جواب شیعیان از چهار مذهب اهل سنّت یعنی: حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی پیروی نمی کنند چون امامان این مذاهب احکام و دستورات دین را طبق سلیقه و رأی و نظر خود کم و زیاد می‌کنند و از همه مهمتر اینکه هیچ سند و روایتی وجود ندارد کهنشان دهد رسول خدا صلی الله علیه و آله اطاعت آنها را واجب شمرده باشند و این مسأله بسیار واضح است چون اصلاً این چهار نفر صدها سال بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌زیسته اند. به خاطر عدم پیروی شیعیان از این چهار امام، اهل سنت شیعه را رافضی و مشرک می‌خوانند و خون شیعه را جایز می‌دانند. در حالی که شیعیان از دوازده امام معصومی پیروی می‌کنند که بارها و بارها توسط شخص پیامبر صلی الله علیه و آله معرفی شده اند و در قالب احادیث جداگانه ای مانند: سفینه، ثقلین، باب حطّه و... آن حضرت این امر را به گوش همگان رسانیده اند. این احادیث توسط بیست نفر از علمای اهل سنت نقل شده است. مثلاً: در حدیث ثقلین، (به هر چیزی را که پاک و تمیز و پسندیده و پرفایده باشد ثقلین می‌گویند) به این دلیل قرآن و ائمه اطهار علیهم السلام را ثقلین نامیده اند که واجب است حق هر کدام به درستی رعایت شود. در حقیقت این حضرات، علمای امّت پیامبر صلی الله علیه و آله هستند چون رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده اند: خداوندی را حمد و ستایش می‌کنم که حکمت را در سینه اهل بیت من قرار داد. و در جای دیگر فرمودند: هیچ گاه به عترت من چیزی یاد ندهید زیرا آنها اعلم و داناتر از شما هستند و آنها را با این خصوصیات از بقیه دانشمندانتان جدا کنید. پس در حقیقت چنین انسانهایی شایسته پیروی هستند و اهل تسنن با این امر مخالفت کرده و شیعه را رافضی می‌خوانند. «فَبَشِّر عِبادِ الَّذینَ یَتَّبِعونَ القَولَ فَیَتَّبِعونَ أَحسَنَه»؛ [۱] « (ای رسول! )، لطف و رحمت من شامل بندگانی است که وقتی سخنی بشنوند، آنکه بهتر است را انتخاب کنند و از آن پیروی نمایند. » ---------- [۱]: _📚 زمر: ۱۸ و ۱۷. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_هفتم #بخش_صد_و_بیست_و_سوم #چرا ترس از #مرگ؟ 🌸🔹 شخصی از اباذر (ره) پرسید: چرا ما مرگ را خوش نداریم؟ فرمود: برای اینکه شما دنیا را آباد کرده اید و آخرت را ویران ساخته اید و خوش ندارید از خانه آباد به خانه ویران بروید. از او پرسیدند: ما چگونه وارد محضر الهی می‌شویم؟ اباذر پاسخ داد: - نیکوکاران همانند مسافری است که به خانواده خود بازگردد و بدکاران مثل بنده ای فراری است که او را نزد صاحبش برگردانند. گفتند: در پیشگاه خداوند حال ما چگونه است؟ اباذر فرمود: اعمالتان را به قرآن عرضه کنید (رفتارتان را با قرآن بسنجید. ) خداوند می‌فرماید: همانا نیکان در نعمتند (بهشتند) و گنهکاران در جهنم. آن شخص گفت: اگر چنین است رحمت خدا چه می‌شود؟ اباذر جواب داد: رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است. [۱] انسان باید برای رحمت الهی قابلیت داشته باشد، تا الطاف خداوند شامل حال او گردد. #قوانین_طبی 🌺🔸 هارون الرشید دکتری متخصص نصرانی داشت. روزی به علی بن حسین واقدی گفت: در کتاب شما مطلبی از علم پزشکی نیست! با اینکه علم دو دسته اند؛ علم ادیان و علم ابدان. علی بن حسین - دانشمند اسلامی - در پاسخ گفت: خداوند علم طب را در نصف آیه از قرآن جمع نموده است آنجا که می‌فرماید: (کلوا و اشربوا و لا تسرفوا) بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید. و پیغمبر ما نیز در یک جمله بیان کرده که می‌فرماید: ( (المعده بیت الدأ والحمیه رأس کل دوأ... ) ) معده مرکز دردها و پرهیز (از خوردنی ها) بهترین داروها است ولی نباید نیازهای جسمی را فراموش کرد. پزشک نصرانی گفت: قرآن و پیغمبر شما چیزی از طب جالینوس - حکیم یونانی - باقی نگذاشته همه را بیان داشته اند! [۱] #استقامت در راه #هدف 🌸🔹 معاویه چون می‌دانست بیشتر مردم عراق شیعیان علی علیه السلام هستند زیاد پدر عبیدالله را استاندار عراق نمود و دستور داد هواداران علی را در هر کجا یافتند دستگیر نموده نزد وی بفرستند تا آنها را با بدترین شکنجه به قتل برسانند. روزی فرمان داد رشید هجری را - که از شاگردان برجسته و شیعه مخلص امیر المؤمنین علیه السلام بود - دستگیر کنند و به نزدش بفرستند. رشید پس از این دستور پنهان شد. روزی ابی ارا که با گروهی از دوستان خود در حیاط نشسته بود، رشید هجری آمد و وارد خانه وی شد. ابی اراکه بسیار ترسید، برخاست و به دنبال او وارد خانه شد و گفت: وای بر تو! چرا مرا به کشتن دادی و فرزندانم را یتیم نمودی و همه ما را نابود کردی. رشید پرسید: برای چه؟ ابی اراکه گفت: چون تو تحت تعقیب هستی و مأموران زیاد در جستجوی تو می‌باشند. اکنون تو وارد خانه من شدی، آنان که نزد من بودند تو را دیدند ممکن است گزارش بدهند. رشید گفت: نگران مباش! هیچ کدام از آنان مرا ندیدند. ابی اراکه از شنیدن این پاسخ بسیار ناراحت شد و گفت: مرا مسخره می‌کنی؟ فوری رشید را گرفت و دستهایش را از پشت بست و توی اطاق انداخت و درش را بست. سپس نزد دوستانش آمد و گفت: گمان می‌کنم هم اکنون پیرمردی به خانه‌ام وارد شد. گفتند: ما کسی را ندیدیم. ابی اراکه سؤالش را تکرار نمود، همگی گفتند: ما کسی را ندیدیم به خانه شما وارد شود. ابی اراکه ساکت شد دیگر چیزی نگفت. اما می‌ترسید از اینکه کسی او را ببیند و به دستگاه گزارش دهد. برای اطمینان خاطر به سوی مجلس زیاد حرکت نمود تا بداند آیا متوجه شده اند، رشید در خانه وی است یا نه. چنانچه آگاه شده باشند خود رشید را به آنان تسلیم کند. وارد مجلس زیاد شد و سلام کرد و نشست و مشغول صحبت شد. اندکی گذشته بود، دید رشید سوار استر او شده، به سوی مجلس زیاد می‌آید. تا چشمش به او افتاد رنگش پرید، سخت وحشت نمود، خود را باخت و مرگ را در نظرش مجسم نمود. رشید از استر پیاده شد و به زیاد سلام کرد. زیاد به پاخاست، او را به آغوش گرفته بوسید و خیر مقدم گفت و با مهر و محبت حال او را پرسید که چگونه آمدی؟ آنان که در وطنند حالشان چگونه است؟ مسافرت برایتان چگونه گذشت؟ سپس با عطوفت دست بر ریش وی کشید و از محاسنش گرفت. رشید اندکی نشست و برخاست و رفت. ابی اراکه از زیاد پرسید: این شخص که بود؟ زیاد پاسخ داد: او یکی از برادران اهل شام ماست، که برای دیدارم آمده است. ابی اراکه از مجلس زیاد بیرون آمد هنگامی که وارد خانه اش شد، دید رشید در همان حال که او را گذاشته بود، دست بسته در خانه است با تعجب به رشید گفت: من این علم و دانش را که از تو دیدم هر چه می‌خواهی انجام بده! و هر وقت خواستی به منزل ما بیا! [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۶، ص ۱۳۷. [۱]: بحار: ج ۶۵، ص ۱۲۳. [۱]: بحار: ج ۴۲، ص ۱۴۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

نشر فضائل امیرالمؤمنین علی(ع): 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_شصت_و_نهم #اقبّل ذا الجدار و لا #الجدار 🍂◾️ مرحوم سید شرف الدین رضوان الله علیه، در زمان عبدالعزیز شاه سعودی در سلام عید قربان در موقع دست دادن با ملک قرآنی را به عبدالعزیر هدیه کرد، او به مجرّد دست گرفتن آن را بوسید، سیّد پرسید چرا بوسیدی اینکه پوست بزی بیش نیست، گفت برای اینکه قرآن داخلش هست، سید فرمود ما هم پنجره قبر پیغمبر (صلی الله علیه و آله) را بدین خاطر می‌بوسیم، حاضرین صدای تکبیرشان بلند شد، ملک دستور داد از تبرک جستن حجاج از آثار پیغمبر (صلی الله علیه و آله) منع نشود، متأسفانه پس از مرگ عبدالعزیز دولت وهابی رسم غلط خود را از سر گرفت. [۱] #هر دو #احمقند 🍃◾️ روزی بین معاویه و عمروعاص بحثی شد، و عمروعاص تعریف زیاد از حیله گری خویش کرد، معاویه حقه باز گفت گوشت را نزدیک کن سرّی را می‌خواهم به تو بگویم، عمروعاص گوشش را نزدیک دهان معاویه گرفت، معاویه با دندان خویش گوش او را گزید، و گفت ثابت شد که من از تو بیشتر حیله بلدم، زیرا که در خانه غیر از من و تو وقتی کسی نیست نجوی کردن مفهومی ندارد. [۲] #چرا این #پنج چیز مخصوص #شیعه شد🍃◾️ که اهل سنّت از آن‌ها حظّی ندارند، مرحوم شیخ طوسی در کتاب مصباح المتهجدین از امام حسن عسکری (علیه السلام) روایت می‌کند که، پنج چیز از علامات مؤمن است، پنجاه و یک رکعت نماز خواندن (در هر شبانه روزی)، و زیارت اربعین، و انگشتر در دست راست کردن، و جبین را در سجده به خاک گذاشتن، و بسم الله الرحمن الرحیم را بلند گفتن. صفحه ۷۳۰ در کتاب تحقیق درباره اربعین به این گونه شرح کرده: اما در شبانه روزی پنجاه و یک رکعت از خصوصیات شیعه است و جهش این است که، تنها شیعه است که عدد نافله‌های شبانه روزی را ۳۴ رکعت می‌داند، و اهل سنت این عدد را قائل نیستند، نگارنده گوید با رجوع به کتاب الخلاف مرحوم شیخ طوسی معلوم شد که، عدد رکعات نافله علی اختلاف اقوال پیش آنها ۱۱، ۱۳، ۱۷ و آخرین عدد بیست است که ابوحنیفه قائل است [۱] . و اما نعمت زیارت اربعین روشن است که آنان توفیق زیارت امام حسین (علیه السلام) را در روز اربعین ندارند، و اما انگشتر به دست راست کردن آنان با اقرار به اینکه آنچه تشریع شده انگشتر به دست راست کردن است، ولکن چون این (انگشتر دست راست کردن) شعار رافضی هاست لذا به دست چپ می‌کنیم، و اول کسی که به دست چپ انگشتر کرد معاویه بود، چنانچه مؤلف الهدایة که یکی از علمای حنفی است به این مطلب تصریح کرده است [۲] اما جبین در سجده به خاک گذاشتن از علامت شیعه بوده است: دلیلش این است که، اگر مقصود از جبین به خاک گذاشتن، پیشانی در سجده به خاک و یا چیزی که سجده بر آن صحیح است گذاشتن باشد، چطوری که صاحب حدائق مدعی است که، مقصود امام (علیه السلام) از تعفیر جبین در عبارت روایت همین است، پر واضح است که اهل خلاف بر هر چیزی سجده می‌کنند [۱] و اگر مقصود از آن دو طرف پیشانی بر خاک گذاشتن باشد در سجده شکر، وجه اختصاص شیعه بر این علامت این است که، علماي اهل سنّت دو دسته هستند یک قسمت آنان سجده شکر را بعد از نماز مکروه می‌دانند و دسته دیگر سجده شکر را مخصوص به حال رسیدن نعمت یا دفع نقمت می‌کنند [۲] اما بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم از خواص شیعه است، علت اش این است که، امیرالمؤمنین (علیه السلام) طبق گفته فخر رازی خیلی به آن اهمیّت می‌داد، بنی امیه در قطب مخالف امیرالمؤمنین (علیه السلام) قرار گرفتند، و حتی معاویه ترک بسم الله کرد، و در ایام خلافت خویش در نماز جهری در مدینه بسم الله نگفت وقتی با مخالفت مهاجر و انصار روبرو شد مجبور شد نماز را دوباره بخواند. [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: . آنگاه هدایت شدم، ص ۱۵۳. [۲]: . شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج۲، ص ۶۵. [۱]: . الخلاف، ج۱، ص ۱۸۳. [۲]: . مؤلف کتاب تحقیق درباره اربعین در تأیید این مطلب چنین می‌نویسد: ابوحنیفه و مالک و احمد گویند: قبر را پشت ماهی کردن اولی است به دلیل اینکه تسطیح شعار رافضی هاست، غزّالی و ماوردی گویند تسطیح قبر مشروع است، لکن چون رافضی‌ها قبر را تسطیح می‌کنند باید بر تسنیم عدول کرد. ص ۴۰۳ تحقیق درباره اربعین، قهستانی گوید: مقتل حسین (علیه السلام) خواندن تشبیه به رافضی هاست اگر کسی خواست بخواند لازم است اول مقتل صحابه را بخواند، تا تشبیه به آن‌ها نشود، غزالی گوید حرام است مقتل حسین (علیه السلام) خواندن و یا تشاجر و تخاصم صحابه را ذکر کردن. ص ۴۰۴ نگارنده گوید دیدید که اهل خلاف قربة الی الشیطان، و طلباً لمرضات ابلیس، چطور با اقرار به حق، فتوی بر خلاف حکم خدا می‌دهند، و کم له من نظیر. [۱]: . نگارنده گوید در مسعی بودم نماز شروع شد، بعضی از آنها چون در جائی که چرخ‌ها را حرکت می‌دهند قامت بسته بودند، ناچار در حال سجده پیشان

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_نهم #بخش_صد_و_چهل #چرا دعاهای ما #مستجاب نمی شود 🔹🍃 امیر المؤمنین علی علیه السلام روز جمعه در کوفه سخنرانی زیبایی کرد، در پایان سخنرانی فرمود: ای مردم! هفت مصیبت بزرگ است که باید از آن‌ها به خدا پناه ببریم: ۱- عالمی که بلغزد. ۲- عابدی که از عبادت خسته گردد. ۳- مؤمنی که فقیر شود. ۴- امینی که خیانت کند. ۵- توانگری که به فقر درافتد. ۶- عزیزی که خوار گردد. ۷- فقیری که بیمار شود. در این وقت مردی برخواست، عرض کرد: یا امیر المؤمنین! خداوند در قرآن می‌فرماید: (ادعونی استجب لکم): مرا بخوانید، دعا کنید، تا دعایتان را مستجاب کنم. اما دعای ما مستجاب نمی شود؟ حضرت فرمود: علتش آن است که دل‌های شما در هشت مورد یک: این که خدا را شناختید، ولی حقش را آن طور که بر شما واجب بود بجا نیاوردید، از این رو آن شناخت به درد شما نخورد. دو: به پیغمبر خدا ایمان آورید ولی با دستورات او مخالفت کردید و شریعت او را از بین بردید! پس نتیجه ایمان شما چه شد؟ سه: قرآن را خواندید ولی به آن عمل نکردید و گفتید: قرآن را به گوش و دل می‌پذیریم اما به آن به مخالفت برخواستید. چهار: گفتید ما از آتش جهنم می‌ترسیم در عین حال با گناهان و معاصی به سوی جهنم می‌روید. پنج: گفتید به بهشت علاقه مندیم اما در تمام حالات کارهایی انجام می‌دهید که شما را از بهشت دور می‌سازد. پس علاقه و شوق شما نسبت به بهشت کجاست؟ شش: نعمت خدا را خوردید، ولی سپاسگزاری نکردید. هفت: خداوند شما را به دشمنی با شیطان دستور داد و فرمود: (ان شیطان لکم عدو فاتخذوه عدوا): شیطان دشمن شماست، پس شما او را دشمن بدارید! به زبان با او دشمنی کردید ولی در عمل به دوستی با او برخاستید. هشت: عیب‌های مردم را در برابر دیدگانتان قرار دادید و از عیوب خود بی خبر ماندید (نادیده گرفتید) و در نتیجه کسی را سرزنش می‌کنید که خود به سرزنش سزاوارتر از او هستید. با این وضع چه دعایی از شما مستجاب می‌شود؟ در صورتی که شما درهای دعا و راه‌های آن را بسته اید پس از خدا بترسید و عمل هایتان را اصلاح کنید و امر به معروف کنید و نهی از منکر نمایید تا خداوند دعاهایتان را مستجاب کند. [۱] #عشق_سوزان 🔸🍂 مرد سیاه چهره ای به حضور علی علیه السلام رسید عرض کرد: یا امیر المؤمنین من دزدی کرده‌ام مرا پاک کن! حدی بر من جاری ساز! پس از آن که سه بار اقرار به دزدی کرد، امام علیه السلام چهار انگشت دست راست او را قطع نمود. از محضر علی علیه السلام بیرون آمد و به سوی خانه خود رهسپار گردید با این که ضربه سختی خورده بود در بین راه با شور شوق خاص فریاد می‌زد: دستم را امیر المؤمنین، پیشوای پرهیزگاران و سفیدرویان، آن که رهبر دین و آقای جانشینان است، قطع کرد. مردم از هر طرف اطرافش را گرفته بودند، او همچنان در مدح علی سخن می‌گفت. امام حسن و امام حسین علیهما السلام از گفتار مرد با خبر شدند آمدند او را مورد محبت قرار دادند، سپس محضر پدر گرامیشان رسیدند و عرض کردند: پدر جان! ما در بین راه مرد سیاه چهره ای که دستش را بریده بودی، دیدیم که تو را مدح می‌کرد. امام علیه السلام دستور داد او را به حضورش آوردند. حضرت به وی عنایت نمود و فرمود: من دست تو را قطع کردم، تو مرا مدح و تعریف می‌کنی؟ عرض کرد: یا امیر المؤمنین! عشق با گوشت و پوست و استخوانم آمیخته است، اگر پیکرم را قطعه قطعه کنند، عشق و محبت شما از دلم یک لحظه بیرون نمی رود. شما با اجرای حکم الهی پاکم نمودی. امام علیه السلام درباره او دعا کرد، آنگاه انگشتان بریده اش را به جایشان گذاشت، انگشتان پیوند خورد و مانند اول سالم شد. [۱] #در سرزمین #وادی السلام 🔹🍃 روزی امیر المؤمنین علی علیه السلام از کوفه حرکت کرد و به سرزمین نجف آمد و از آن هم گذشت. قنبر گفت: یا امیر المؤمنین! اجازه می‌دهی عبایم را زیر شما پهن کنم؟ حضرت فرمود: نه، اینجا محلی است که خاکهای مؤمنان در آن قرار دارد و پهن کردن عبا مزاحمتی برای آنهاست. اصبغ می‌گوید؛ عرض کردم: یا امیر المؤمنین! خاک مؤمنان را دانستم چیست، ولی مزاحمت آنها چگونه است؟ فرمود: ای اصبغ! اگر پرده از مقابل چشمانت برداشته شود، ارواح مؤمنان را می‌بینید که در اینجا حلقه حلقه دور هم نشسته اند و یکدیگر را ملاقات می‌کنند و با هم مشغول صحبت هستند، اینجا جایگاه ارواح مؤمنان است و ارواح کافران در برهوت قرار گرفته اند! [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۹۳، ص ۲۷۷. [۱]: بحار ج ۴۱، ص ۲۰۲. [۱]: بحار: ج ۶، ص ۲۴۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_یکم #عاق_نشوید 🌺🔸 هرکس بر حضرت آدم و حواء علیهماالسلام، در وقت یاد کردن آنها صلوات نفرستد، عاق شده است ۳۳۷ امام باقر (علیه السلام) می‌فرماید حضرت لوط پسر خاله حضرت ابراهیم بود، و خانم ساره خواهر او بود، و حضرت لوط در قوم خویش غریب بوده و فامیل نداشت ۳۴۹ #ضمیر من ذریته به #نوح (علیه السلام) بر می‌گردد 🔹🌸 نگارنده گوید از این است که در المیزان گوید: ضمیر من ذریته به حضرت نوح (علیه السلام) بر می‌گردد، نه به حضرت ابراهیم زیرا که، در آن آیه اسم حضرت لوط هم آمده، او از ذریه حضرت ابراهیم نبود. ۱۴۹- امّا جلد سوم تفسیر البرهان حضرت زکریا دايی حضرت مریم بود ۸. #چرا حضرت #ابراهیم (علیه السلام) از #آتش نترسید 🌺🔸 اسماعیل بن فضل هاشمی از امام صادق (علیه السلام) سؤال می‌کند، چرا حضرت موسی (علیه السلام) با دیدن سحرهای سَحَره فرعون ترسید، ولی ابراهیم (علیه السلام) در منجنیق که به طرف آتش می‌رفت نترسید، فرمود حضرت ابراهیم به پشتیبانگی حجج خدا که، در صلبش بود، (پیغمبر (صلی الله علیه و آله) و دوازده امام عليهم السلام) ترس برایش عارض نشد ۳۸. #آتش هم از آب #خلق شده است 🌸🔹 کافی از امام باقر (علیه السلام) نقل می‌کند، اوّل چیزی که خداوند از مخلوقات خلق فرمود آب بود، و سایر چیزهای زنده و غیر زنده را، از آب خلق فرمود، پس فرمود آتش را هم از آب خلق کرد ۵۸ نگارنده گوید مخفی نماند که آب از مادیات اول ما خلق الله است، و الا از معنویات اول ما خلق الله نور نبیّک یا جابر، خصائص حسینی (علیه السلام) صفحه ۹۱، و جلد ۴ الانتصار صفحه ۲۲۱. #نمرود گفت #مثل خدای #ابراهیم انتخاب کنید 🔸🌺 نمرود وقتی دید آتش حضرت ابراهیم را نسوزانید، گفت هرکس خدايی به خود انتخاب می‌کند، مثل ابراهیم اتّخاذ کند ۶۳. #وسعت مسکن #مؤمن در #بهشت 🔹🌸 در ضمن فرمایش امام صادق (علیه السلام) آمده: پايین ترين مرتبه از اهل بهشت آن قدر مسکنش وسعت خواهد داشت، اگر جنّ و انس را بخواهد پذیرايی کند از خوردنی و نوشیدنی، کم نخواهد آورد ۸۲ کعبه را بیت عتیق نامید، علت آن در فرمایش امام باقر (علیه السلام) و امام صادق (علیه السلام) دو چیز آمد: ۱) زمین کعبه از اول خلق، مال کسی نشده، و آزاد است. ۲) در طوفان حضرت نوح همه جا را آب گرفت جز کعبه، و محدوده حرم مکه که، آزاد از غرق شد ۹۰ کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_هفتم #به فکر ادای #وظیفه باشیم 🔸🍃 آقای بروجردی طبق نذری که کرده بود که، به زیارت آقا امام رضا مشرف شود، بعضی از ملازمین آقا به فکر اینکه چون ایشان تازه به قم آمده، و هنوز شناسايی نشده است، امکان دارد که احترام مناسب شأن یک مرجعی مثل ایشان، در وسط راه حاصل نشود، موافقت نشان نمی دادند، وقتی به نقطه نظر آنان اطلاع یافت فرمود: هفتاد سال است که از باری تعالی بدون اینکه از من تدبیری بشود، تفضلاتی رسیده است، حالا پس از هفتاد سال این چه فکری است که بکنم، فقط به فکر ادای وظیفه ام، پس حرکت کردند ۳۹۰. نمی خواهم #نامم از طومار #فقرا حذف شود 🔹🍂 بازرگانان بغداد از حلال ترین اموالشان، قدری جمع کرده خدمت بزرگ مرجع شیعه، مرحوم شیخ انصاری فرستادند که، برای خود در سنین پیری وسعت دهد، و در این امر اصرار زیاد هم کردند، شیخ فرمود حیف نیست که عمری را در زیّ فقرا سپری کرده ام، در آخر آن نامم از طومار آنان محذوف شود، و در قیامت از پاداش فقرا بی نصیب شوم ۳۹۹. حکیم #شاه نشناسد من #حکیم شناسم 🔸🍃 ناصرالدین شاه در سفر خراسانش، تصمیم ملاقات با حاجی ملاهادی سبزواری را گرفت، به او گفتند حکیم شاه و وزیر نمی شناسد، گفت لکن ناصر حکیم شناس است، سر ظهر با یک خدمتکار وارد بیت حکیم شد، خانه ای ساده دید، عرض کرد هر نعمتی شکری را لازم دارد، و شکر نعمت سلطنت هم، قضای حاجات مردم است، دوست دارم چیزی را از من بخواهید انجام دهم، فرمود احتیاجی ندارم، گفت شنیده‌ام که یک زمین زراعتی دارید که، مورد تعلّق مالیات است، اجازه بدهید دستور بدهم شما را از پرداخت مالیات معاف دارند، فرمود از هر شهری مالیاتی را می‌گیرند، اگر از من نگیرند به گردن دیگران می‌اندازند، سلطان راضی نشود که بر یتیمان و زنان تحمیل شود، گفت دوست دارم از غذای شما بخورم، حکیم صدا زد غذای مرا بیاورید، فوری طبق چوبینی، حاوی یک کاسه دوغ، و چند قرص نان، و چند تا قاشق، با مقداری نمک حاضر شد، فرمود بخور که حلال است، با دست رنج خودم به عمل آمده است، چون به مذاق شاه آن غذا مناسب نیامد، اجازه گرفت چند قرص نان را به عنوان تبرک به دستمالش بگذارد، پس با یک دنیا حیرت و بهت، خانه حکیم را ترک کرد ۴۰۳ و در صفحه ۴۶۸، اضافه کرده که، در جواب اصرار شاه گفت: این سه نمد را که، در این سه اطاق انداخته‌ام با خودم نخواهم برد، کسی به شیخ انصاری عرض کرد، خیلی هنر دارید، با این همه وجوهات که در اختیار دارید، باز با فقر زندگی می‌کنید، فرمود هنر من اندازه هنر خرک چی‌های کاشان است که، از مردم پول می‌گیرند، و از اصفهان برایشان جنس مي‌آورند، یعنی چطوری که آنان امانت دارند و صاحب پول نیستند، همانطور من هستم، هر چه دست من است امانت است، مال خودم نیست که، به دلخواه صرف کنم ۴۵۷. #شما می‌دهید من #چرا قبول #کنم 🍂🔹 شیخ انصاری قدس سره دخترش را به برادر زاده خود شیخ محمد حسن انصاری داد با جهیزه خیلی کم، وکیل مرحوم شیخ (حاج محمد صالح کبّه) از بغداد آمد، و حاضر شد از مال شخصی خود جهیزیه مناسب بدهد، شیخ قبول نفرمود ۴۵۸. #المؤمن ینظر بنور #الله 🍃🔸 مرحوم محدث نوری در فرمایش مفصل خود، درباره مفاسد اختلاط مسلمین با کفار، به مطالبی اشاره کرده است، از مهم ترین آن‌ها به سه مطلب اشاره می‌شود: ۱) بغض قلبی مسلمین با کفار که، از ارکان دین است، در سایه اختلاط از بین می‌رود، و قرآن می‌فرماید: لاتجدون قوماً یؤمنون بالله و الیوم الاخر، یوادّون من حادّ الله و رسوله، و لو کانوا آبائهم، او ابنائهم، او اخوانهم، او عشیرتهم، باز می‌فرماید یا ایها الذین آمنوا لاتتّخذوا عدوّی و عدوّکم اولیاء. ۲) متدینین عمل کننده به روش دین تمسخر می‌شوند. ۳) مؤمنین برای رسیدن به تجملات کفار، حلال و حرام را جمع می‌کنند ۴۸۴-۴۸۶. نگارنده گوید خدایش رحمت کند، المؤمن ینظر بنورالله، بیش از صد سال پیش، گرفتاری‌های امروز مسلمین را می‌دیدند، و می‌دانستند که، ضعف ایمان حاصل شده از اختلاط، چه اثرهای سوئی را، برای مسلمین ارمغان خواهد آورد. [۱] ---------- [۱]: 📚. از اول بحث تا اینجا از کتاب سیمای فرزانگان بود. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_سی_و_ششم #مهريه حضرت #زهرا (علیها السلام) 🍃🌸 در حدیث صحیح کافی آمده است که، مهریه حضرت زهرا (علیها السلام)، سی و شش درهم بوده است، درهم تقریباً نصف مثقال نقره است، ۳۵۵، [۴] نگارنده گوید در صفحه ۱۱۷ کتاب مستطرفات آمده، اگر زیادی مهر کرامت بود، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سبقت می‌گرفت. #چرا به گوش #بچّه اذان و #اقامه گفته مي‌شود؟ 🍂🌼 دانشمندان گویند مغز طفل حوادث را ضبط می‌کند، شاید از اینجاست که اسلام بر گفتن اذان و اقامه، در گوش بچه تأکید کرده است، ۳۶۳ . [۵] #بعضي وقت‌ها #زن بيشتر از مرد #ارث مي‌برد 🍃🌸 گاهی زن و مرد برابر ارث می‌برند، مثل ارث از اقربای مادرشان، و گاهی زن بیشتر می‌برد، مثل دختر پسر که، در ارث جدّ، بیش از پسر دختر می‌برد، و گاهی هم مرد بیشتر می‌برد، ۳۶۹. [۱] ۳۰۰- مدينه در وقت ورود رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ده هزار نفر جمعيت داشت مدینه در وقت تشریف آوردن رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به آنجا، ده هزار نفر جمعیت داشت، [۲] نگارنده گوید در سال دهم هجرت، وقتی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برای مراسم حجةالوداع، و غدیر، به مکه تشریف می‌برد، در رکاب همایونی با اینکه مرض جدری یا حصبه شایع بوده، باز بیش از صد و بیست و چهار هزار نفر از مدینه با پیغمبر (صلی الله علیه و آله) حرکت کردند. [۳] #زندان كوفه چهار #ميليوني 🍂🌼 در کوفه چهار میلیونی، در زمان امیرالمؤمنین (علیه السلام)، زندان فقط یک اطاق کوچکی بوده، رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، و امیرالمؤمنین (علیه السلام)، از افراد معمولی کمتر می‌خوردند. [۴] #اميرالمؤمنين (علیه السلام) فقط روز #عيد قربان #گوشت مي‌خورد 🍃🌸 امیرمؤمنان (علیه السلام) فقط روز عید قربان، گوشت میل می‌فرمود، چون می‌دانست که آن روز همه، از نعمت گوشت بهره مند هستند، [۵] نگارنده گويد: آن امام همام (علیه السلام)، اگر در زمان فريزر بودند، به احتمال قوي روز قربان هم گوشت ميل نمي كردند، زيرا كه گوشت قرباني را فريزر مي‌خورد، به فقرا كم مي‌رسد، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: خدا به گوشت قرباني تأكيد كرد كه، بينوايان از گوشت سير شوند. #چرا بي اطّلاع #باشي؟ 🍂🌼 مفضّل خدمت امام صادق (علیه السلام) مشرف می‌شود، سؤال می‌کند با که وارد مدینه شدی، عرض می‌کند با یک نفر از برادران شیعه، امام (علیه السلام) می‌پرسد کجا رفت، عرض می‌کند از وقتی که وارد مدینه شده ام، از او خبر ندارم، می‌فرماید مگر نمی دانی کسی که، با مؤمنی چهل قدم راه برود، روز قیامت از او سؤال خواهند کرد [۱] . #شايع كننده #گناه و #ثواب مثل آورنده آن است 🍃🌸 کسی كه خلاف و گناهی را، بشنود و فاش کند، مثل کسی می‌ماند که آن را آورده است، و همین طور اگر کار خوبی کسی را كه انجام داده شایع کند، مثل کننده آن کار می‌ماند. [۲] ---------- 📚منابع: [۴]: . اشاره به صفحات كتاب الفقه الاجتماع. [۵]: . اشاره به صفحات كتاب الفقه الاجتماع. [۱]: . اشاره به صفحات كتاب الفقه الاجتماع. [۲]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۳۱. [۳]: . الغدیر ج اول، ص ۹. [۴]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۵۸. [۵]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۵۸ و ۴۵۹. [۱]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۷۹. [۲]: . الفقه الاجتماع، ص ۵۹۸. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_سی_و_هفتم #اسامی ارکان #کعبه: 🍂🌼 ۱) رکن شرقی یا رکن حجر آن رکنی را گویند که، حجرالاسود در آن است. ۲) رکن شامی و یا عراقی خوانده می‌شود، رکنی که، درب کعبه در آن است. ۳) رکنی که ناودان بیت در آن است، رکن عراقي نام دارد. ۴) آنچه مستجار در آن است، رکن یمانی نامیده می‌شود. [۳] #قرآن چهل تا #قسم دارد 🍃🌸 طناوی گوید قرآن چهل قَسم در آن هست، بیست قَسم از آنها مربوط به آسمانی ها، و بیست قسم دیگر مربوط به زمینی هاست، و آخرین سوره قسم دار، سوره والعصر است. [۱] #خدا چه بركتي بر نسل #اميرالمؤمنين (علیه السلام) #داده است 🍂🌼 شیخ مفید می‌فرماید: در روی زمین بر هیچ نسلی مثل نسل امیرالمؤمنین (علیه السلام)، خوف و ترس، و دوری از وطن، و انواع قتل ها، عارض نشده، حتی بعضی از آنها زنده زنده، در لای ساختمان‌ها گذاشته شدند، بعضی نسبشان را نه تنها از دشمنان، بلکه از دوستان هم مخفی می‌کردند، و از ترس سلاطین، خیلی‌ها نمی توانستند به آنان نزدیک بشوند، و این نسل مقیّد بود که، با غیر فامیل خود ازدواج نکنند، این عوامل، و غیر از این ها، در هر نسلی پیدا شود، سبب کمی بلکه نابودی آن می‌شود، لکن بحمدالله این نسل شریف، عالَم را پر کرده است، و آن نیست مگر از برکت معجزه رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، و امیرالمؤمنین (علیه السلام). [۲] #كسي از غير ما، #آرزو كند كه از ما #نباشد، #مشرك مي‌شود🍃🌸 کسی بر امام صادق (علیه السلام)، و جماعتی از اهل بیت (عليهم السلام)، عرض کرد فضیلت شما آل علی (علیه السلام)، و فاطمه (علیها السلام) چیست؟ همه همراهان امام (علیه السلام) سکوت کردند، لکن آن حضرت فرمود فضل ما این است که ما آرزو نمی کنیم که، از نسل دیگری باشیم کسی از غیر ما اگر آرزو کند از ما نباشد، مشرک می‌شود، پس امام صادق (علیه السلام) فرمود این حدیث را نقل کنید. [۱] #فقط اين #چهار تا، موي #رسول خدا (صلی الله علیه و آله) است 🍂🌼 از فوائد السمطین شیخ حموی، نقل می‌کند که روزی امام رضا (علیه السلام) وارد بر مأمون می‌شود، و او را غمناک می‌بیند، و از سبب آن می‌پرسد، عرض می‌کند عربی هفت عدد مو، به حساب موی رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، برایم آورده، و تقاضای جایزه کرده است، اگر راست گوید و جایزه ندهم، به شرف خودم صدمه زده ام، و اگر دروغگو باشد، بدهم مسخره‌ام کرده است، امام (علیه السلام) موها را بو کرد، فرمود این چهار تا موی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) است، و این سه تا نه، عرض کرد به چه دلیل، فرمود آتش بیاورید، آن چهار تا نسوخت، ولی آن سه تای دیگر سوختند، مأمون عرب را خواست، و گفت اگر دروغ بگويی دستور می‌دهم گردنت را بزنند، عرب اقرار کرد، که آن سه تا از موی ریش خودش بوده است، مأمون از کثرت حسد که، چرا امام رضا (علیه السلام) می‌داند چیزهايی را که، مأمون در آن‌ها جاهل است، تصمیم قتل امام (علیه السلام) را گرفت، و در طوس به حضرتش زهر خورانید. [۲] #چرا در #قرآن تنها بر آل #پيغمبر ما #سلام گفته؟ 🍃🌸 مرحوم شاه خدا بنده روزی در مجلس موعظه حضور داشت، واعظ در فضیلت صلوات بر محمد و آلش (صلی الله علیه و آله)، سخن می‌گفت، سلطان پرسید: چرا در قرآن درباره انبیاي گذشته، هر وقت درود بر آنها می‌فرستد، آل آنان را شریک نمی کند، ولی در خاتم انبیا (صلی الله علیه و آله) آل او هم شریک اویند، (سلام علی آلِ یاسین) واعظ جوابی به ذهنش نرسید، سلطان گفت در این موضوع دو مطلب به ذهن می‌رسد، ۱- دشمنان حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) او را ابتر خواندند، خدای مهربان خواست بفرماید: پیغمبر من (صلی الله علیه و آله) بلاعقب که نیست، آلش هم در فضیلت مثل او می‌ماند، می‌بایست در سلام و تحیّت با او باشند، ۲- انبیاي گذشته آمد رسالت، و شریعتشان، محدود بوده است، و پس از مدتی، پیغمبر و رسول دیگری، می‌خواست مبعوث بشود، و چون پس از حضرت محمّد، بنا نبود پیغمبر دیگری باشد، می‌بایست اهل بیت حافظ شریعت او شوند، خداوند آل او را در صلوات، شریک او قرار داد، تا امّت او اهمیّت امامان را بدانند، و از اطاعت آنان سرپیچی نکنند، حاضرین در مجلس موعظه، لطافت بیان سلطان را تصدیق کردند. ---------- 📚منابع: [۳]: . مستطرفات، ص ۲۶۱. [۱]: . مستطرفات، ص ۵۰۴. [۲]: . مستطرفات، ص ۵۱۲. [۱]: . مستطرفات، ص ۵۱۳. [۲]: . مستطرفات، ص ۵۴۳. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_چهل #آدرس محل #اجتماع امام #حسین (علیه السلام) با #عمر سعد 🌸🍃 در کربلا در محلّه باب السلام فعلی سابقاً معروف به محلّه الچاچین محرّف دکاکین بود، در شمال غربی آن، محل اجتماع امام حسین (علیه السلام) با عمر سعد در نصف شب موجود است، با علامتی از شبکه چوبی، به ارتفاع ۵/۲ متر، و به عرض ۲ متر، و متصل به خانه شماره ۳۲۲، [۴] نگارنده گوید این آدرس را دادم، و از هر کسی که برود پیدا کند، و در آنجا به امام حسین (علیه السلام) سلام کند، تمنای عاجزانه دارم که، از قول حقیر هم سلام دهد، پیشاپیش سلام خدا بر چنین کسی باد. #میثم التمار #ایرانی الاصل است 🌼🍂 العراقی النهروانی، از کیفیت وزیدن باد، خبر از دَرَک رَوی معاویه کرد، جمعه بعدی قاصد از شام آمد، صحت پیشگويی ثابت شد، [۱] امام حسین (علیه السلام) در مسیر کربلا، روزی پانزده فرسخ راه می‌رفتند، معلوم می‌شود که، وسیله سریع در اختیار داشتند، [۲] ابن زیاد چون شیوخ را زندان کرده بود، سعی می‌کرد هرچه زودتر، اسرای اهل بیت (علیه السلام) را از کوفه خارج کند، [۳] از امالي طوسی نقل می‌کند که، مرحوم مختار، هر خانه ای که در کوفه، از گوشت شتر غارت شده از امام حسین (علیه السلام)، به آن رسیده بود، خراب کرد. [۴] #گوینده حق #عزیز است 🌸🍃 شیخ محمد سعید عرفی انسان حق گو، و سنّی کم تعصّب، در کتاب خود (سرّ انحلال الامّه العربیّه و وهن المسلمین) گوید: جامعة الازهر در عین اینکه، یکی از حسنات شیعه است، چون فاطمیون آنجا را تأسیس کرده اند، متأسفانه فقه اهل البیت (عليهم السلام) در آنجا خوانده نمی شود، این مرد شریف خیلی از حقایق را در این کتاب بیان کرده است، [۱] نگارنده گوید در سال ۳۵۷، به دستور معزالدین فاطمی سلطان شیعی تأسیس شده است. و #رفعنا لک #ذکرک 🌼🍂 تاریخ سراغ ندارد، از بزرگی وقتی اسمش برده شود، تابعینش صدا به شعاری، در حقش بلند کنند، جز خاتم انبیا (صلی الله علیه و آله)، امت محمدی (صلی الله علیه و آله) او را در تشهد، و اذان، پس از شهادت به وحدانیت، به رسالت شهادت می‌دهند، [۲] و خداوند به عمر احدی از انبیا (عليهم السلام) قسم نخورد، جز خاتم النبیّين (صلی الله علیه و آله) (لعمرک انهم لفی سکرتهم یعمهون). #چرا زمخشری #مانع می‌شود 🌸🍃 زمخشری گوید بر اهل بیت (عليهم السلام) به تنهايی صلوات نفرستید، متّهم به رافضی بودن می‌شوید، این حرف او تعصّب شدید است، زیرا که خداوند در قرآن به غیر انبیا (عليهم السلام) هم، صلوات فرستاده، (هو الذی یصلی علیکم و ملائکته، و صل علیهم ان صلاتک سکن لهم، و الذین اذا اصابتهم مصیبه، قالوا انّا لله و انّا الیه راجعون، اولئک علیهم صلوات من ربهم) [۳] حومانی گوید ما به همدیگر سلام می‌کنیم، چرا به علی (علیه السلام) سلام نکنیم. [۴] ---------- 📚منابع: [۴]: . شهر حسین (علیه السلام)، ص ۳۳۹. [۱]: . تحقیق درباره اربعین، ص ۳۴. [۲]: . تحقیق درباره اربعین، ص ۴۰. [۳]: . تحقیق درباره اربعین، ص ۵۸. [۴]: . تحقیق درباره اربعین، ص ۱۳۳. [۱]: . تحقیق درباره اربعین، ص ۴۱۸. [۲]: . تحقیق درباره اربعین، ص ۴۴۹. [۳]: . تحقیق درباره اربعین، ص ۵۴۴. [۴]: . تحقیق درباره اربعین، ص ۵۴۹. #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_چهل_و_یکم #چطور به جزای #عمل خویش #رسید؟ 🍃🔹🔹 وقتی در سال ۱۳۵۰ قمری، علمای اکثر بلاد مسلمین، در بیت المقدس اجتماع کردند، و به مجتهد بزرگ شیعه، مرحوم استاد کاشف الغطاء در نماز اقتدا کردند، انگلیسی‌ها از این وحدت هراسناک شدند، متعصب فلسطینی (نشاشیبی) را واداشتند که، با نوشتن کتاب الاسلام الصحیح، بین مسلمین اختلاف انداخت، الفتنه نائمة، لعن الله من ایقظها، او در اواخر عمرش به جزای عمل رسید، کور گشته و کمرش هم خم شد به حدّی که، صورتش به زمین کشیده شد، این خبیث نسب اموی داشت، نه تنها نشاشیبی، بلکه هر کسی به هر نحوی با امام حسین (علیه السلام) مخالفت کند، یا از فضائل اهل بیت (عليهم السلام) خوشدل نباشد، به طور حتم در نسبش خبری است. [۱] #پیغمبر (صلی الله علیه و آله) #شیطان ندارد 🍂🔸🔸 از افترائاتی که اهل سنت به پیغمبر (صلی الله علیه و آله) بسته اند، یکی هم این است که از حضرتش سؤال کردند، شما هم شیطان دارید؟ در جواب مثلاً بفرماید، من هم شیطان دارم، الا اینکه من شیطانم را مسلمان کرده ام، این حرف افترا است، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) ما مؤید به ملائکه بود، و شیطان نداشت. [۲] #چرا سعد #انصاری نشد 🍃🔹🔹 اگر ابوبکر و عمر برای رضای خدا حکومت را قبول کردند، چطوری که دوستانشان می‌گویند، چرا به حکومت سعد انصاری راضی نشدند، به اقرار خودشان عقد و حلّ و امور لشكری با انصار بود، [۱] نگارنده گوید چرا پس مغیرة بن شعبه، و خالد بن وليد، زحمت کشیدند از مدینه به شام رفتند، و از دور سعدبن عباده (دور از وطن) را تیرباران کردند، و از قول اجنّه شعر گفتند: قد قتلنا سید الخزرج سعد بن عبادة و رمیناه بسهم فلم نخط فؤاده #تلک اذاً قسمه #ضيزي 🍂🔸🔸 پیغمبر (صلی الله علیه و آله) ما ینطق عن الهوی ان هو الّا وحی یوحی، پنج روز قبل از شهادتش کتف و قلم خواست، یهجر لقبش دادند، و ابوبکری که در دم مرگ غش کرد، و عثمان بقیّه وصیت نامه را نوشت: (عمر را برای شما خلیفه قرار دادم) یهجر نشد، ان هو الّا قسمة ضيزي. [۲] از #مجوس هم بدتر #حساب کردند 🍃🔹🔹 علّامه حلّی می‌فرماید پیغمبر (صلی الله علیه و آله) از یهود و نصارا و مجوس جزیه می‌گرفت، و متابعت اجباری نمی کرد، ولی بانیان سقیفه آتش به در خانه دختر پیغمبر زدند که، با زور بیایند تبعیت کنند، و چرا به در خانه‌های دیگر مخالفین، مثل سلمان، و ابی ذر، و مقداد، آتش نزدند و چرا اسامه که تا آخر عمرش بیعت نکرد، و گفت مرا پیغمبر (صلی الله علیه و آله) برای شما امیر قرار داد، تو ابوبکر را چه کسی برای من امیر قرار داد،؟ در خانه او را آتش نزدند. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: . تحقیق درباره اربعین، ص ۵۵۱. [۲]: . دلائل الصدق، ج ۳، ص ۱۶. [۱]: . دلائل الصدق، ج ۳، ص ۲۳. [۲]: . دلائل الصدق، ج ۳، ص ۱۱۶. [۱]: . دلائل الصدق، ج ۳، ص ۱۲۳. #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_پانزدهم #بخش_دویست_و_شصت_و_یکم #عثمان بن سعید نخستین #نایب خاص امام #زمان (عج) 🍃🌸 نخستین نماینده امام عصر (عج الله تعالی فرجه شریف)، عثمان بن سعید است، او شخص محترم و مورد تأیید و وکیل امام هادی و امام حسن عسکری (علیهما السلام) نیز بود، این مرد بزرگوار برای مصون ماندن از مأموران خلیفة زمان، به شغل روغن فروشی روی آورد. در آن وقت که تماس شیعیان با امام عسکری (علیه السلام) مشکل بود، اموال را توسط او برای امام ارسال می‌کردند. روش عثمان بن سعید چنین بود که سکه‌های طلا و نقره را در ظرفهای روغن می‌ریخت و به نزد امام می‌برد. [۱] #دیدار با امام #زمان(عج) 🍃🌼 عبد الله جعفر حمیری می‌گوید: پس از وفات امام حسن عسکری (علیه السلام) با چند نفر در بغداد به خانه احمد بن اسحق رفتیم، دیدیم عثمان بن سعید نیز در آنجا هستند، من به عثمان بن سعید گفتم: این شیخ احمد بن اسحق) مورد وثوق و اعتماد ما است. او درباره شما نقل می‌کند: که شما را دو امام بزرگوار (امام هادی و امام عسکری) تأیید کرده و مورد اطمینان آنها بوده اید، از این رو شما کسی هستید که در راستگویی شما تردیدی نیست. اینک شما را به خداوند و دو امام بزرگواری که شما را به راستگویی ستوده اند، سوگند می‌دهم آیا پسر امام حسن عسکری ما را که صاحب الزمان است دیده ای؟ عثمان بن سعید گریست آنگاه فرمود: پاسخ تو را می‌دهم به شرطی که تا من زنده‌ام به کسی نگویی. گفتم: عهد می‌بندم که به کسی نگویم. آنگاه فرمود: آری، امام زمان را دیده‌ام چنین و چنان است. (برخی از خصوصیات امام را بیان کرد) گفتم: نام او چیست؟ گفت: از بردن نام آن حضرت، نهی شده اید. [۱] #چرا امام #زمان سهم امام را #قبول نکرد🍃🌸 عثمان بن سعید می‌گوید: مردی از اهالی عراق نزد من آمد، و سهم امام خود را آورد خدمت امام زمان فرستاده شود. من آن را به امام عصر (علیه السلام) رساندم. حضرت آن را قبول نکرد رد نمود، و به آن مرد فرمود: حق پسر عمویت که چهار صد درهم است از میان آن بیرون کن! آن مرد از این پیشامد مبهوت شد و سخت تعجب کرد (چون نمی دانست بدهکار است به خانه که برگشت، به حساب اموال خود رسیدگی نمود معلوم شد، زمین زراعتی پسر عمویش در اختیار او بوده، که قسمتی از حق او را رد کرده، و قسمتی را تا آن وقت نپرداخته است. به دقت حساب کرد معلوم شد، باقی مانده سهم پسر عمویش از همان زمین، چهار صد درهم است، همان طور که امام فرموده بود. مرد عراقی آن مبلغ را به عمو زاده اش رد کرد، و بقیه را به امام زمان (علیه السلام) فرستاد، آنگاه مورد قبول واقع گردید. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ب: ج ۵۱، ص ۳۴۴. [۱]: ب: ج ۵۱ ص ۳۴۴-۳۴۵ [۱]: ١. ب: ج، ۵۱ ص ۳۲۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌    ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫