#تحريف_يا_تبيين_مقاومت
بسم الله الرحمن الرحيم
عطاءالله مهاجرانی وزير فرهنگ و ارشاد اسلامی در سالهاي ۱۳۷۶ تا ۱۳۷۹، در يادداشتی با عنوان #سعد_حريری_و_سلاح_حزبالله به ذكر خاطرهای جالب از زبان طارق متری، وزير فرهنگ لبنان درباره ديدار سعدحريری با آيتالله خامنهای میپردازد.
🔸 همراه سعد حريری به تهران سفر كرديم. قرار ملاقات با آيتالله خامنهای بود. اين ديدار در۸ آذر ۱۳۸۹ انجام شد. قبل از ديدار قرار شد، جلسهای با سعدحريری به عنوان نخستوزير داشته باشيم. شش وزير هم همراه بوديم. جلسه در محل اقامت حريري در كاخ سعدآباد برگزار شد. سعد حريری درمخالفت باحزب الله لبنان و نظریه خلع سلاح نیروهای سیدحسن نصرالله، گفت: بايد مساله «سلاح حزبالله» را به عنوان مساله اصلی لبنان مطرح كنيم. من سخنی نگفتم، اما دیگر وزرا تأييد كردند.
🔸 وقتی وارد دفتر آيتالله خامنهای شديم، ايشان بسيار گرم و صميمانه سعد حريری را در آغوش گرفتند. جوانی و هوشمندیاش را تحسين كردند. از مرحوم رفيق حريری ذكر خيری به ميان آوردند. از لبنان بسيار تعريف كردند.
🔸 ناگاه از سعد حريری پرسيدند، آقای نخستوزير! شما «رُمان گوژ پشت نتردام» را خواندهايد!؟
خُب پيداست كه نخوانده بود! سری تكان داد، معلوم نبود خوانده يا نه!
آيتالله خامنهای گفتند در اين رمان زنی بسيار زيبا تصوير شده است. او زيباترين زن پاريس است. طبيعی است كه قدرتمندان درصدد دستيابی به اين زن هستند؛ لاتهاي پاريس، قدارهكشان، بانفوذها.
🔸 آقای خامنهای پرسیدند: میدانيد كه آن زن زيبا، اسمش چی بود؟!
من جواب دادم: #اسمرالدا. آیت الله خامنهای نگاهی به من کردند و با تبسمی گفتند: آفرین. معلوم است که تو وزیر فرهنگ هستی!
آیت الله خامنهای گفتند: اين زن يک دشنه ظريف دسته صدف سپيد بسيار تيز و كارا به همراه داشت. هركس به او سوءنظری داشت، در استفاده از آن دشنه ترديد نمیكرد.
🔸 رهبرانقلاب خطاب به حریری گفتند: آقاي نخستوزير! لبنان مثل همان زن زيباست. لبنان عروس خاورميانه است. خيلیها به كشور شما نظر دارند. #سلاح_مقاومت مثل همان #دشنه_اسمرالدا است،این دشنه دشمن را نوميد میكند و امكان عمل را از او میگيرد. اسرائيل خطری است كه شما را تهديد میكند. مگر تا خيابانهای بيروت نيامدند. مگر مردم را نكشتند. ويران نكردند؟
🔸 طارق متری گفت: گفتوگوها ادامه پيدا كرد اما سعد حريری درباره سلاح حزبالله سخنی نگفت. من بعد از جلسه به حریری گفتم: «نگفتی؟!»
حریری گفت: ديدي جلسه را چگونه اداره كرد! او بحث را طوری پيش برد، که امکان طرح آن موضوع نبود.
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
🔹 گاهی افكار عمومی يا حتی خواص و نخبگان نيز ضرورت مقاومت در برابر ظلم و شرارت و تجاوز را نمیفهمند و نيازمند #تبيين_محترمانه_و_مهربانانه هستند تا اقناع شوند.
البته گاهی نيز سست میشوند و نيازمند تلنگر گلايهآميز هستند تا متنبه شوند.
🔹 و گاهی تلاش برای #اقناع_افكار_عمومی و نخبگان در عرصه #جنگ_نرم از اصل جهاد و دفاع و مقاومت دشوارتر است.
🔹 و گاهی دشمن تلاش میكند با #تحريف حقايق، جای حق و باطل و #جلاد_و_شهيد را عوض كرده و #مقاومت را بيعقلی و #تسليم را عاقلانه و زيبا معرفی كند.
🔹 و گاهی افكار عمومیِ رها شده و بیدفاع در برابر تحریف و تهاجم رسانهای دشمن با دشمن همراهی میكنند و مقاومت را تنها میگذارند.
🔹 در اين صورت مقاومت، ابتر و بینتيجه مانده و توسط همانها كه تنهايش گذاشتهاند محاكمه و مؤاخذه خواهد شد.
از طريق لينك زير ميتوانيد به كانال يادداشتها بپيونديد
✅https://eitaa.com/yad_dashtha
✍️ ابوالفضل فاتح
#حماسه_اربعین_غزه؛
جایگزینی یقین با تردید پرتگاهی مهلک است
اربعین غزه یک رمز است. چهل روز است که از زمین و آسمان بر غزه میبارند. همه وعدههایی که #خدایگان_غرب به بشریت داده بودند، یکجا به حراج گذاشتند. از زنان باردار و کودکان تازه متولد شده نیز نگذشتند. همین دیروز بود که پیکر دویست انسان بی گناه در صحن #بیمارستان_شفا به خاک سپرده شد. نژاد پرستان مدرن، غزه را آزمایشگاه بمبهایشان نمودند و شهر را با مردمش سوزاندند تا برای خود پیروزی های جعلی بتراشند. اما غزه مظلوم حتی یک #آه را از ایشان دریغ کرد. یک #پرچم_سفید بالا نرفت و یک رزمنده فلسطینی تسلیم نشد. تانکهایشان را به بیمارستانها گسیل کردند و زیر زمینهای بیمارستانها را هم شخم زدند. از بازجویی بیماران در حال مرگ هم نگذشتند و به یک اسیر دست نیافتند و جز نابودگری، هیچ دستاورد نظامی را محقق نکردند.
اگر تا دیروز شکست اسرائيل یک شکست امنیتی بود، اینک آنان و حامیانشان باید یک #شکست_اخلاقی و #فلسفی و معرفتی بزرگتر را متحمل شوند. در #لابراتوار_انسان_شناسی آنها باید همان چند روز نخست، غزه #تسلیم محض میشد. با بسیاری کمتر از آن، ملتهایی را از هم دریده بودند. این کدامین معرفت و ایمان است که در برابر چنین حجمی از آتش مرعوب نشود؟ باور کنیم که #بالاتر_از_بمبها_خدایی_هم_هست.
صحنه عجیبی پیش روی جهان قرار گرفته است. این صحنه، اگر تا دیروز #آزمون_وجدان جهان بود، اینک #آزمون_فلسفه_حیات و معارف و اندیشه و رای است. به معارفی که در #قیامت_غزه، نتواند راه را بگشاید، باید تردید کرد. نمیگویم همه کسانی که از فلسطین دفاع میکنند، انگیزه یکسانی دارند. اگر حتی در #عملیات فلسطینیها #تردید داریم، در تردید خود مختاریم، اما #یقین نسبت به #جنایات_اسرائيل را با #حسابگریهای_مرموز و وسواس گونه حاشا نکنیم. جایگزینی یقین با تردید پرتگاهی مهلک است. اگر کسی به رغم اطلاع از فجایع، همچنان دلش با #مظلومان_غزه نیست و یا کسی هنوز مشغول حسابگری و #چرتکه_سیاسی است و نمیتواند برای #محکومیت نسل کشی و جنایات جنگی اسرائيل در غزه تصمیم بگیرد یا حداقل در خلوت خود باغزه #همدردی کند، باید در #منظومه_فکری خود تردید کند، ولو خود را مدرن بداند. هر مکتب و ایسم با هر عنوان و گرایش از عدالتخواه و آزادیخواه و حقوق بشری اعم از سنتی و مدرن که نتواند در این پیچ مهم تاریخ در جای درست بایستد، چه زمانی خواهد توانست اسباب نجات بشریت باشد؟
حماسه غزه تا #صد_سال دیگر در خاطرهها خواهد ماند و #گفتمان_مظلومیت_غزه برگی مهم از تاریخ فلسطین و منطقه را ورق خواهد زد و حتی حلقههای فکری غرب را به بازنگری در #فلسفه_اخلاق خود واخواهد داشت. چرا که #اشغالگری اسرائیل، #کاردستی و #ارمغان اندیشه سیاسی غرب برای شرق است.
جهان آموخت که ملتی تنها، با دست خالی و در محاصره آب و غذا و دارو و ناجوانمردانهترین شبیخونهای #امپراتوری_دروغ_جهانی، #سیطره_بمبها_بر_اراده را بی اعتبار ساخت و نشان داد فلسفه #چیرگی_خون_بر_شمشیر و رسوایی ستم، حقیقت دارد. ۴۰ روز پیش #بایدن با افتخار میگفت #من_یک_صهیونیست_هستم. باور کنید بعید است پس از این تا صد سال دیگر کسی به گفتن این جمله افتخار کند. #من_اسرائیلیام تبدیل به یک #شرم شد و فجایع غزه، #ترومای_اخلاقی_غرب.
والسلام
۲۴ آبان ۱۴۰۲
✅https://eitaa.com/yad_dashtha