بسم الله الرحمن الرحیم #حکمت_وجوب_حجاب در باب چرایی ضرورت حجاب بانوان، ادله مختلفی ارائه می شود. یکی از ادله رایج، حفظ مردان از گناه است؛ بانوان باید حجاب خود را رعایت کنند تا مردان به گناه نیفتند. اما قرآن کریم برای اقناع بانوان به رعایت حجاب نگاهی متفاوت را بر می گزیند: سوره احزاب، آیه 59: یـایها النبی قل لازوجک و بناتک و نساء المؤمنین یدنین علیهن من جلـبیبهن ذلک ادنی ان یعرفن فلا یؤذین و کان الله غفورا رحیمـا. در این آیه به بانوان سفارش می شود علاوه بر لباس عادی پوششی رویین شبیه چادر داشته باشند و آن را به خود نزدیک کنند (آن را رها نگذارند) تا جایگاه شریف و احترام و وقار و شکوه و والایی آنها در جامعه آشکار گردد. در این صورت کسانی که نجابت و سلامت اخلاق ندارند و به دنبال زنانی هم سنخ با خود می گردند به آنها نزدیک نشده و آنها را مورد اذیت قرار نخواهند داد. البته ممکن است انسانهایی که دارای قلب مریض هستند باز هم به خود اجازه دهند بانوان شریف و نجیب و پوشیده را بدون رضایت آنها و به شکل مخفیانه و یک طرفه مورد آزار قرار دهند. در این موارد علاوه بر پوششی که نشان دهنده شخصیت و جایگاه والای اجتماعی زن باشد عامل دیگری نیز لازم است. بانوان علاوه بر پوشش بدن باید نحوه راه رفتن و نشست و برخاست و لحن سخن گفتن شان نیز دارای حجاب باشد تا قلبهای مریض جرأت نکنند به حریم آنها نزدیک شوند. صاحبان قلبهای مریض اگر احساس کنند بانوان پوشیده، انسانهایی نرم خو و ناتوان در دفاع از خود هستند به خود جرأت خواهند داد به آنها نزدیک شوند. پس بانوان باید یاد بگیرند از #نرمش_در_گفتار و لطافت زنانه در رفتار با نامحرم بپرهیزند تا صاحبان قلبهای مریض به طمع نیفتند. سوره احزاب، آیه 32: فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ. در کلام امیرالمومنین ع نیز تکبر زن در خارج از خانه امری ممدوح شمرده شده است. توضیح این مطلب در بیان رهبر انقلاب چنین است: کبر از همه‌ی انسانها مذموم است، مگر از زنان در مقابل مردان نامحرم! زن باید در مقابل مرد نامحرم متکبر باشد. «فلا تخضعن بالقول»؛ در حرف زدن مقابل مرد نباید حالت خضوع داشته باشد. این، برای حفظ کرامت زن است. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

رحلت حضرت خدیجه را به وارث انبیاء و اوصیاء تسلیت می‌گویم. خدایا ما را از دوست داران ایشان قرار بده. خدایا محبتی از مادر مومنان در قلب ما قرار بده که ما را به ایشان ملحق کند.🤲

آیت الله خامنه ای: حضرت خدیجه(س) حقیقتاً مظلوم و غریب هستند. شرف همسر پیغمبر بودن در مورد حضرت خدیجه(س) یک ارزش مضاعف است؛ زیرا دیگر همسران پیامبر در ده سال مدینه که همراه عزت و احترام بود، همسر پیغمبر شدند؛ اما حضرت خدیجه(س) دوران رنج و سختی پیغمبر را با ایشان همراهی و تحمل کردند.. این که حضرت خدیجه(س) اولین زنی هستند که بلافاصله پس از بعثت به پیغمبر ایمان آوردند، یک امتیاز بزرگ برای ایشان به شمار می آید. ایشان با آن فطرت پاک، حقانیت بعثت پیامبر را بلافاصله فهمیدند؛ و قلب مبارکشان مجذوب شد و ایمان آوردند و تا آخر عمر پای این ایمان ایستادند. این که انسان از یک زندگی راحت خارج شود و همه ثروتش را در راه اسلام مصرف کند کار کمی نیست. به خصوص آن که بعد از ایثار مال خود، دچار سختی ها و مشکلات طاقت فرسایی شدند که یکی از آنها مسأله شعب ابی طالب بود. در آن سه سال با آن که حضرت خدیجه(س) سختی های بسیاری را متحمل شدند، اما ایمان خود را محکم نگه داشتند. درباره حضرت خدیجه(س) می گویند که ایشان مادر یازده امام هستند؛ اما در واقع باید گفت که ایشان مادر دوازده امام هستند زیرا حضرت علی(ع) سالها تحت سرپرستی ایشان قرار داشتند. و از این جهت حضرت خدیجه(س) مادر امیرالمؤمنین(ع) هم بودند. @TheFirstLady ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم #همدلی_اجتماعی مسأله همدلی اجتماعی، خیلی مظلوم است. همه ما بیشترین دلخوری را از نفرت پراکنی و بد اخلاقی در فضای اجتماعی فرهنگی و سیاسی داریم اما خودمان نیز گاهی به آن دامن می زنیم. گمانم آن است که بسیاری از مخاطبان رهبر انقلاب این بخش از سخنان ایشان در دیدار اول فروردین 1403را ندیده یا نشنیده اند یا بدون توجه از کنار آن گذشته اند. علی القاعده، تلاش پیگیرانه برای تحقق همدلی اجتماعی را باید از ارادتمندان رهبر انقلاب بیشتر از دیگران انتظار داشت. آیه الله خامنه ای: نکته‌ بعدی در باب منافع ملّی، مسئله‌ اتّحاد دلهای مردم است؛ اتّحاد عزمها و اراده‌های مردم است. ما در این زمینه متأسّفانه مشکلاتی داریم، عقب‌افتادگی‌هایی داریم. ارتباط و #همدلی_اجتماعی خیلی مهم است؛ در این زمینه دچار غفلت شدیم؛ خودمان به دست خودمان در وحدت ملّی‌مان اختلال ایجاد میکنیم. همه‌ ‌ما در این غفلت شریکیم؛ همه‌‌ ما وظیفه داریم که وحدت ملّی را، اتّحاد مردم را، اتّحاد مردم و مسئولین را حفظ کنیم؛ روزبه‌روز آن را تقویت کنیم. این #سیاست_قطعی_نظام جمهوری اسلامی از روز اوّل بوده است. امام بزرگوار از روز اوّل روی یکی از چیزهایی که همیشه تکیه میکرد، مسئله‌ «اتّحاد» بود. بعضی‌ها با یکدیگر سر مسائل جناحی، مسائل سیاسی اختلاف پیدا میکردند، امام (رضوان الله علیه) به اینها نهیب میزد و میگفت: «هر چه فریاد دارید بر سر آمریکا بزنید». #اختلاف_فکری، اختلاف سلیقه‌، اختلاف سیاسی در یک کشور یک امر طبیعی است، امّا #نفرت‌پراکنی غیر از اینها است. خب یک نظری شما دارید، یک نظری دیگری دارد، اینها با همدیگر یکسان نیست، اشکالی هم ندارد، امّا این نباید موجب نفرت‌پراکنی بشود، نباید افراد را از یکدیگر متنفّر بکند، دشمنِ یکدیگر بکند، اجازه بدهد که هر کدام علیه یکدیگر، علیه آن دیگری، به هر وسیله‌ای که ممکن است، موجب #اهانت و #آزار و مانند اینها بشوند؛ احیاناً با افترا و دروغ و مانند این چیزها هم همراه بشود که خب این خیلی مشکل است. به نظر من رقابتهای داخلی به جای خودش محفوظ ــ البتّه در داخل کشور در زمینه‌ مسائل گوناگون سیاسی و غیره، رقابتهایی وجود دارد، این به جای خود محفوظ ــ امّا همه باید با هم باشند، همراه باشند. در یک خانواده ممکن است دو برادر با هم دو سلیقه‌ مختلف داشته باشند امّا برادری‌شان از بین نمیرود؛ کار به دشنام و دروغ و اهانت و مانند اینها نباید بکشد؛ این را همه باید مراقبت کنند. این هم مسئله‌ اساسی و مهمّی است. تأکید میکنم و توصیه میکنم به جوانهای عزیزمان که سعی کنند در داخل جامعه نفرت‌پراکنی انجام نگیرد. خب اختلاف سلیقه‌ای وجود دارد، اشکالی هم ندارد امّا همه با هم برادروار در کنار هم، روی مسائل کلّی جامعه و در مقابله و مواجهه‌ با مخالفین کشور، مخالفین جمهوری اسلامی، مخالفین ملّت ایران، یکسان بِایستند و حرکت کنند. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم #ربط_حجاب_با_مهرورزی شنیدن سخنان حجه الاسلام پناهیان برای همه کسانی که دغدغه عفاف و حجاب و امر به معروف دارند ضروری است. کسانی که فهم صحیحی از رابطه #محبت با #امر_به_معروف ندارند توفیقی در این زمینه نخواهند داشت. داشتن غیرت دینی کافی نیست. در کنار #ٌغیرت نسبت به احکام الهی باید با بندگان خدا نیز #لینت و نرمی و محبت داشت. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم #ربط_حجاب_با_مهرورزی شنیدن سخنان حجه الاسلام #پناهیان 👆 برای همه کسانی که دغدغه عفاف و حجاب و امر به معروف دارند ضروری است. کسانی که فهم صحیحی از رابطه محبت با امر به معروف ندارند توفیقی در این زمینه نخواهند داشت. داشتن غیرت دینی کافی نیست. در کنار #ٌغیرت نسبت به احکام الهی باید با بندگان خدا نیز #لینت و نرمی و محبت داشت. ✍️ حجه الاسلام پناهیان ربط #حجاب با #هیئت چیست؟ المومنون و المومنات بعضهم اولیاء بعض یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر. مومنان دارای ولایت عرضی هستند؛ دوست هم هستند. بعد می فرماید یأمرون بالمعروف. امر به معروف بدون فرهنگ #ولایت_عرضی #سوء_تفاهم ایجاد می کند؛ نتیجه مطلوب نمی دهد. امر به معروف در موضوع حجاب قبل از #مهرورزی و محبت کردن امکان ندارد. شما باید در محبت در روابط اجتماعی گوی سبقت را از مدعیان محبت بربایید تا بتوانید روی دیگران تأثیر بگذارید. مشکل حجاب صرفا با #قانون و #پلیس حل نخواهد شد. جای مردم با محبت، در هیئتهاست. کسانی که اهل هیئت نیستند در موکبها لذت معنوی ارتباط با مومنان را حس می کنند. مساجدی که #فرهنگ_هیئت ندارند به اندازه هیئتها نمی توانند موثر باشند. #مساجد حتی می توانند کفر بقیه را هم در بیاورند. از مسجدی که چایخانه برای پذیرایی گرم اربعینی نداشته باشد #بوی_غرور استشمام می شود. اهل مسجدی که با کسانی که مسجدی نیستند ارتباط نگیرد، #نفرت تولید می کند. #موکب، اختصاص به اربعین ندارد. اگر اربعین اثر می گذارد باید آن را به مساجد برد. چرا برخی مساجد #بی_روح هستند؟ چون مثل اربعین نیستند. هیئتی ها چرا می توانند درباره حجاب موثر باشند؟ چون هیئت، #محل_نشر_محبت است. هیئتها محل ارتباط گرم هستند مثل خیلی از مساجد نیستند. هیئت جای چشاندن #مزه_مهربانی است. خانمهای محجبه! بسیاری از غیر محجبه ها، برداشت شان از شما این است که شما مهربان نیستید. این برداشت را دشمن ایجاد کرده است. آقایان متدین! بسیاری از از غیر محجبه ها و غیر متدینین، برداشت شان از شما این است که شما #اخمو هستید و مهربان نیستید. الکی که نمی توانید در خیابان بخندید و لودگی کنید تا ذهنیت آنها را برطرف کنید. الکی که نمی توانید بهانه ای جور کنید برای محبت کردن. امام حسین این زمینه را فراهم کرده است. غیر محجبه ها را در موکب مشارکت دهید. هیئتی ها امام حسین را #محاصره نکنند. هیئتها یک دری دارند که به روی هیئتی ها باز است. یک در دیگری را باز کنند به روی غیر هیئتی ها. از ظرفیت خانمهای غیر چادری که تبرج ندارند در موکبها استفاده کنید. هیئت مسوولیت کل غیر محجبه های شهر را هم دارد. ابزارش را هم دارد: محبت. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

شنیدن و خواندن گفتار آقای پناهیان را برای متدینانی که دغدغه احکام الهی دارند ضروری می دانم. از مخاطبان محترم درخواست می کنم، در انتشار حداکثری فایل صوتی و خلاصه مکتوب آن همراهی کنند.

#نهی_از_منکر_با_همدلی بسم الله الرحمن الرحیم امر به معروف با روشی که آقای پناهیان توصیه می‌کنند که برگرفته از تعالیم قرآن و اهل‌بیت ع است به همدلی اجتماعی و وحدت ملی خدشه وارد نمی‌کند؛ بلکه به تقویت آن می‌انجامد. اگر نهی از منکر با روش صحیح انجام نشود هرچند برخاسته از غیرت دینی ما باشد می‌تواند به همدلی اجتماعی و انسجام عاطفی جامعه آسیب بزند. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

#همدلی_اجتماعی بسم الله الرحمن الرحیم همدلی اجتماعی از خود ما آغاز می‌شود: صاحبان دیدگاهها و رفتارهایی را که نمی‌ پسندیم با #مهربانی و احترام #نقد کنیم. راه تقویت همدلی اجتماعی، نقد ناصحانه و خیرخواهانه و مشفقانه است. منشا قریب به اتفاق دلخوری ها و گلایه‌ها، نقدهای خالی از احترام و مهربانی است که به اسم نقد علمی یا نقد سازنده یا دفاع از حق یا نهی از منکر، نثار یکدیگر می‌کنیم. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

امشب شب قدر است. شب بیست و یکم، یکی از دوستان گرامی ام یادداشتی برایم ارسال کردند. با خواندن آن تکان خوردم و سوره قدر برایم طعمی دیگر پیدا کرد. طعم شیرین آخرین حجت خدا. با تلخیص و ویرایش، آن را به شما تقدیم می کنم👇

✍️ علی مهدیان ملائکه در شب قدر کجا نازل میشوند؟ همیشه فکر میکردم #شب_قدر یعنی شب نزول قرآن. ارزش شب قدر را به نزول قرآن میدانستم اما یک شب قدر حرفهایی را از یک استاد یاد گرفتم که همه چیز را در ذهنم به هم ریخت. سوره قدر را تفسیر میکرد میگفت: آیا نزول قرآن، شب قدر را شب قدر کرده؟ یا اینکه شب قدر، شب قدر بوده و قرآن در آن نازل شده است؟ مثل کسی که ازدواج خود را که یک کار مهمی است در یک وقت با برکتی قرار میدهد برکت آن وقت به ازدواج نیست. انا انزلناه فی لیلة القدر. یعنی اول شب، شب قدر بوده و بعد قرآن در آن نازل شده. دلیل بهتر آیات بعدی است که شروع میکند به توضیح چیستی شب قدر. لیلة القدر خیر من الف شهر تنزل الملائکة و الروح فیها باذن ربهم من کل امر سلام هی حتی مطلع الفجر. «انزلناه» فعل ماضی است یعنی نازل کردیم و تمام شد. اما در معرفی شب قدر میگوید «تنزل» فعل مضارع است یعنی هنوز نازل میکنیم. یک عملی در این شب هر سال تکرار میشود و در توضیح عظمت این شب این عمل را بیان میکنند. یادم است این حرفها بدجوری مرا گیج کرده بود. استاد چه میخواست بگوید؟ جلسه سکوت محض بود و من یقین داشتم همه میخواستند بیشتر بشنوند. اما استاد آرام ولی محکم ادامه میداد: «الملائکه» یعنی «کل ملائکه» این الف و لام در زبان عربی معنای «کل »میدهد. «الروح» همان رئیس ملائکه است در آن شب همه اینها متوجه زمین اند و فرود میآیند. چه واقعه ای رخ میدهد؟ چه شده که همه دار و دسته خدا در صحنه عالم متوجه زمین اند؟ هر سال؟ همه؟ از تمام آسمانها؟ به سوی زمین؟ یعنی هر خبری هست اینجاست و در عوالم بالا خبری نیست! سوال اینجاست که اینها کجا نازل میشوند؟ منزل علیه کیست؟ به کجا میایند؟ «من کل امر» یعنی چه؟ حرفها علمی بود اما برای من مثل یک رمان شیرین و دلکش بود که دوست داشتم زودتر اخرش را بفهمم. با این تفاوت که این بار قضیه فرق میکرد قرار بود تکلیف مهمترین شبهای زندگیم را تعیین کنم باید میفهمیدم کجا باید بروم و چه باید بکنم؟ منتظر بودم. «من کل امر» .... و در شب قدر تکلیف کل امر است که مشخص میشود. .... کم کم رنگ صورت استاد عوض میشد انگار موقع نتیجه گیری بود نتیجه ای که قبل از اینکه از زبان استاد بیان شود معلوم بود که دارد قلب خود او را میسوزاند. داشتم چیزهایی را نه فقط فهم، بلکه احساس میکردم. استاد ادامه داد: عزیزان! آن رئیس حقیقی و ذاتی عالم آن خدای لا یزال همه را به سراغ فرمانده زمینی و خلیفه خود میفرستد. همه متوجه ولی عصر هستند اوست که قرار است همه تصمیمات منجز و معلق عالم یعنی قضا و قدر به دستش برسد و از مجرای او جاری شود. شب قدر، شب اوست. یعنی چی؟ یعنی رفیق من! اگر تا به صبح مناجات کنی و قرآن سر بگیری اما از او غافل باشی بیراهه میروی. هیچ عملی بی رنگ ندای درونی «یا صاحب الزمان» فایده ای ندارد بقیه همه بیراهه رفتن است. مردم! بدانید باید به چه چیز بچسبید. کدام ریسمان را چنگ بزنید. بعد با بیانی طعنه آمیز گفت: همه میایند پایین تو میخواهی تنها بروی بالا؟! این ایام همه عطش دارند اما نمی دانند کدام حلقه را باید بگیرند. آن حلقه گم شده تو، امام است چه بفهمی چه نفهمی. یک عده خوابند و اصلا در حرکت نیستند یک عده اما در حرکتند ولی جهت را نمی دانند. راه اینجاست و بقیه راهها مسدود است. شاید حسابی در کار بوده که شهادت مرد ولایت و امامت علی مظهر خلافت خدا در این شب ها رخ میدهد. جالب بود دیگر کسی خیره خیره به استاد نگاه نمیکرد. کم کم سرها را پایین می انداختند وقت فکر کردن بود. استاد میگفت: حقیقت دین معرفت امام و حجت خداست. شب قدر شب تجلی خلافت خلیفة الله است. خلافت او در این شب تجلی میکند. تمام گردانندگان عالم هستی «من کل امر » بر او نازل میشوند. محال است سلام کنی و او جواب ندهد. در تاریخ سراغ نداری سائلی دست پیش امام دراز کند و دست خالی برگردد زبان حال و قال شما این باشد: ..... یا ایها العزیز مسنا و اهلنا الضر و جئنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الکیل و تصدق علینا ان الله یجزی المتصدقین..... ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم #روز_قدس #غزه تابلویی است که از یک طرف نهایت وحشی گری و قساوت و ظلم در آن خودنمایی می‌کند و از طرف دیگر مقاومت مقتدرانه و صبر مومنانه انسان‌هایی مظلوم را نشان می‌دهد. غزه معرکه‌ای است برای آزمون انسانیت. فلاسفه، روشنفکران، متدینان، چهره‌های علمی و هنری و ورزشی، رسانه‌ها، مجامع علمی، دولت‌ها، نهادهای بین المللی و تک تک ما انسانها در کدام سوی این معرکه می‌ایستیم؟ ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم ✍ حمیدرضا نقشینه #دشمن_ظالم و #یاور_مظلوم باشید. این آخرین وصیت های #امیرالمومنین بود؛ پس از ضربه خوردن و در آخرین لحظات عمر؛ نه خطاب به پسرانش و نه خطاب به مسلمانان بلکه خطاب به همه انسانها. علی می دانست که می رود و مهم ترین حرفهایش را در همان لحظات گفت. شرکت کردن در راهپیمایی امروز حداقل کاری است که می توانیم بکنیم و البته با نسل کشی که این روزها در #غزه جریان دارد #روز_قدس امسال، روز فریاد تمام انسانها بر ضد اراده شیطان بر روی کره زمین است. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم رهبر انقلاب در خطبه‌های نماز عید فطر: مسئله‌ روزه بسیار مهم است. آنچه که امسال به بنده خبر داده می‌شد این بود که گاهی #تظاهر_به_روزه‌خواری در بعضی از معابر شهر تهران و دیگر شهرها دیده شد. یقیناً نظام جمهوری اسلامی درصدد آن نیست کسانی را به زور #وادار به #دینداری کند. اما در مقابل #هنجارشکنی دینی هم وظیفه دارد. نباید کوتاهی کنیم و مسئولین و آحاد مردم و آمرین به معروف و ناهین از منکر در این زمینه وظیفه‌ خودشان را باید انجام بدهند. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم ✍️ علی محمدی 💢چرا برای غزه کم تحرکــیم؟💢 🔹بعد از یادداشت «غزه؛ و البته هزاران مناسبت تقویمی و موسمی جور و واجور!!» که در آن به نقد رفتار فرهنگی دوستان حزب‌اللهی‌مان پرداخته بودم، برخی از دوستان گفتند که مردم ایران حاضر به همراهی با مردم غزه نیستند و افکار عمومی ما کشش طرح مسئله کمک به غزه را ندارد! 🔹بگذارید همین ابتدا نظر خودم را عرض کنم. این تحلیل از مردم ایران از اساس یک تحلیل غلط، انحرافی و تقلیل گرایانه است. مردم ایران همواره در طول قرنها جزو عدالت‌طلب‌ترین ملتها بوده‌اند و برای رسیدن به آن، هزینه‌های هنگفت داده‌اند. چطور می‌شود که چنین ملتی که حتی مخالفین حکومتش هم برای همراه کردن مردم ناچارند که بر روی عدالت‌طلبی دست بگذارند و حجاب قانونی را مصداق ظلم نشان دهند تا بتوانند جوانان و نوجوانان را برای مقابله با حکومت به خیابانها بکشانند، به یکباره چنان تحولی پیدا می‌کند که نسبت به یکی از بزرگترین جنایت‌ها و نسل‌کشی‌های آشکار تاریخ معاصر کرخت و سرد شوند؟! این تحلیل غلط اندر غلط است ... 🔹ریشه عدم تحرک کنونی مردم ایران را باید در جایی دیگر دنبال کرد؛ اولین ریشه‌ی این بی تحرکی در فراگیر شدن این تلقی است که «الان کمک به غزه یک کار تخصصی و نظامی است که مردم عادی نمی‌توانند نقشی در آن داشته باشند»؛ دومین ریشه این بی عملی را باید در این تلقی دنبال کرد که «راهپیمایی‌های کلیشه‌ای دردی از مردم غزه دوا نمی‌کند و اقتضائات بیرونی و میدانی به حدی قدرتمند است که این راهپیمایی‌های داخلی، تأثیری بر روی تصمیم گیری مسئولین سیاسی و نظامی کشور در مواجهه با مسئله غزه نمی‌گذارد.» 🔹حاصل جمع این دو تلقی این است که مردم ایران علیرغم تأسف و تأثری که از جنایتهای بی حد و مرز اسرائیل دارند و احیانا اشکی که شبها پای اخبار کودک‌کشی‌ها و زجرکشیدن‌های مردم غزه می‌ریزند، راهی را برای کمک در جلوی خود باز نمی‌بینند و ناگزیر برای فرار از فشار روحی آن، خود را به بی‌خیالی می‌زنند. خیلی فرق است که کسی بی‌خیال مسئله‌ای باشد و کسی از روی ناچاری و بن بست عملی و قاعدتاً برای فرار از فشار شکننده‌ی روحی مسئله‌ای، خود را به بی‌خیالی بزند؛ حال اکثر مردم ایران، حال دومی است. 🔹از اینرو، راه برافروخته نگه داشتن ابر مسئله‌ای به نام فلسطین در جان و فکر و رفتار مردم ایران، پخش عکس‌های جنایت‌های شنیع اسرائیل و نسل‌کشی‌ها و کودک‌کشی‌ها و رنج‌ها و زجرهای فلسطینیان نیست، بلکه راه اصلی «بازآفرینی فناوریهای اجتماعی استحصال اراده جمعی مردم ایران در راستای حضور واقعی در واقعه فلسطین» می‌باشد. ‌🔹خلاصه اینکه: ➖ امروز مشکل مردم ایران «نبود تحریک» نیست، بلکه مشکل، «فقدان بستر تحرک» است. ➖ امروز مشکل مردم ایران «ندانستن ظلم اسرائیلیان» نیست، بلکه مشکل، «نداشتن راهی برای حضور و تأثیر واقعی» است. ➖امروز مشکل مردم ایران «نخواستن کمک به غزه» نیست، بلکه مشکل، «تصور ناتوانی از کمک کردن» است. 🔹گسست زبانی با منطقه و جهان، بیرون بودن از مناسبات عربی و ترکی، بیگانگی با اقتضائات جامعه اهل تسنن، فشل بودن سامانه خبر در کشور و البته انسداد ذهنی خواص شتاب‌دهنده‌، همه و همه دست به هم داده‌اند تا فناوری‌هایی زنده‌ی چند دهه‌ی گذشته‌ی جامعه‌ی انقلابی ایران یعنی #راهپیمایی به امری صرفا داخلی و کلیشه‌ای تنزل یابد و تخلیه معنایی شود ... اگر راهی برای تحرک مردم ایران هست که حتما هست، آن را باید در بسترسازی کنش عمومی، از طریق احیاء فناوری‌های اجتماعی با سابقه و یا خلق فناوری‌های اجتماعی جدید جستجو کرد ... #عقلانیت_انقلابی #غزه #فناوری‌های_اجتماعی https://eitaa.com/alimohammadi1389/1671 ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم ✍ محسن قنبریان ✊ پیوستِ مردم! همانطور که حمایت و مطالبه مردمی، سوخت موشکها و پهباد ها شد؛ حمایت و تشکر مردمی هم گنبد فولادین پدافندی و بازدارنده دشمن خواهد شد. جا دارد سرتاسر ایران اسلامی، میدان حمایت و تشکر و راهپیمایی و تجمعِ حمایت شود. 🔅 پ.ن: خدا و مردم! 《در همه‌ی صحنه‌های سیاست داخلی و خارجی ما نقش مردم همین اندازه تعیین کننده است و این جاست که ما می‌رسیم به مضمون آن آیه‌ای که در طلیعه‌ی خطبه تلاوت کردم که خدای متعال به رسول اکرم می‌فرماید: «هو الذی ایّدک بنصره و بالمؤمنین» خداوند تو را با پیروزی خودش، با یاری خودش و با مؤمنان کمک کرد. یعنی پیروزی الهی و نصرت الهی در کنار مؤمنان. مؤمنان این‌ قدر بها داده می‌شوند در قرآن. «یا ایّها النّبی حسبک اللَّه و من اتّبعک من المؤمنین» خدا و مؤمنان تو را بس. این حرف کوتاه انقلاب ماست. خلاصه‌ی جمهوری ما این است: خدا و مردم. سیاست نه شرقی و نه غربی ما بر روی این پایه استوار است؛ خدا و مردم. ما این دو عنصر شریف را که می‌توانند حرکت انقلاب اسلامی ما را روزبه‌روز گسترش و عمق بیشتری بدهند، نباید از دست بدهیم.》 (رهبر انقلاب اسلامی۱۳۶۱/۰۳/۱۴) #وعده_صادق #راهپیمایی_سراسری #پدافند_مردمی #سوخت_موشکها ☑️ @m_ghanbarian ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم اذا جاء نصر الله و الفتح و رایت الناس یدخلون فی دین الله افواجا فسبح بحمد ربک و استغفره انه کان توابا. خداوند به پیامبرش دستور می‌دهد هنگام مشاهده نصرت و فتح از جانب خداوند، به تسبیح و حمد و استغفار مشغول شود. امام خمینی نیز پس از فتح خرمشهر به رزمندگان مجاهد یادآوری کردند که خرمشهر را خدا آزاد کرد. توفیق در عملیات مقتدرانه برای شکستن ابهت دشمن متجاوز را لطفی از جانب خداوند بدانیم و ضمن سپاسگزاری از همه کسانی که مجاهدت مخلصانه آنها زمینه ساز این فتح و نصرت الهی گشته، از اسناد آن به خودمان بپرهیزیم و این فتح را بهانه تسبیح و حمد الهی و استغفار قرار دهیم. #فتح #استغفار ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

؛┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 💠سلسله جلسات «خوانش احادیث اعتقادی»💠 🔰دوره سوم؛ با محوریت کتاب کافی 🔸موضوع: مرزهای ایمان و کفر عملی ✅با حضور دکتر سید مهدی مرتضوی، عضو هیئت علمی دانشگاه معارف قرآن و عترت علیهم السلام 🕰زمان: روزهای شنبه ساعت ۱۴:۳۰ 🏢مکان: چهارراه تختی، چهارباغ پایین به سمت میدان امام حسین علیه السلام، ابتدای کوچه مسجد ذکرالله(کوچه شماره۶) موسسه الهیات و معارف امامیه 🔴 #ویژه‌خواهران 🔖 همراه با #اعطای‌گواهینامه به شرکت کنندگان برگزیده 📆زمان برگزاری: از شنبه ۱۴۰۳/۰۲/۰۱ تا پایان شهریورماه ۱۴۰۳ 🔻مهلت ثبت نام تا پایان روز جمعه ۱۴۰۳/۰۱/۳۱ •••‌═━🍃❀💠❀🍃━═••• 📌جهت ثبت نام مشخصات خود را به آیدی زیر ارسال فرمایید: @qhu_kaes موسسه الاهیات و معارف امامیه 🆔@imamya_esf

بسم الله الرحمن الرحیم یادداشت زیر نشان دهنده فهم صحیح دکتر #بیژن_عبدالکریمی از موقعیت ایران در عرصه بین الملل و نحوه صحیح مواجهه با مسائل و چالشهای داخلی و خارجی کشور است. می‌شود منتقد برخی عملکردهای جمهوری اسلامی بود اما از اقتدار کشور دفاع کرد و #شکافهای_اجتماعی را #التیام بخشید. دوستان انقلابی هم می‌توانند از فرصت ایجاد شده پس از پاسخ نظامی به شرارت رژیم صهیونیستی که موجب شادی اکثریت ایرانیان گشته، برای تقویت #انسجام_عاطفی و افزایش #سرمایه_اجتماعی استفاده کنند. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 اینجانب، بیژن عبدالکریمی، به عنوان عضو بسیار کوچکی از جامعۀ فلسفی و دانشگاهی کشور، از حملۀ اخلاقی، عادلانه بسیار سنجدیده و عاقلانۀ نیروهای دفاعی کشور عزیزمان، ایران، با تمام وجود و به نحو تمام قد دفاع کرده، از خداوند بزرگ سلامت، عزت و مؤفقیت همۀ نیروهای نظامی و دفاعی کشورم را آرزومندم و هر گونه سخن یا حرکتی در جهت تضعیف آنان یا تعمیق شکاف‌های اجتماعی در شرایط تاریخی کنونی، از هر دو قطب اجتماعی، را خیانت به این سرزمین و مردم مظلوم و رنج کشیدۀ آن می‌دانم. یکشنبه ۲۶ فروردین ماه #وعده_صادق ✅https://eitaa.com/yad_dashtha۱۴۰۳

بسم الله الرحمن الرحیم #مسئله_حجاب رهبر انقلاب: مسئله‌ حجاب تبدیل شده به یک چالش و بر کشور ما تحمیل شده؛ این را تحمیل کردند. کسانی نشستند نقشه کشیدند، برنامه‌ریزی کردند که حجاب بشود یک مسئله در کشور ما؛ در حالی‌ که چنین مسئله‌ای در کشور وجود نداشت؛ مردم با شکلهای مختلف داشتند زندگی میکردند. بنده #نظر_قاطع خودم را در این مورد عرض میکنم: هم از دیدگاه فقهی و شرعی باید به مسئله نگاه کرد، هم از دیدگاه قانونی، هم از لحاظ بعضی از مسائل جانبی و ملاحظات جانبی‌ای که وجود دارد. خب از لحاظ #شرعی، حجاب یک حکم مسلّم شرعی است؛ یعنی برای بانوان، پوشاندنِ غیر از صورت و دو دست ــ وجه‌ و کفّین ــ واجب است؛ این چیزی است که از آن صرف‌نظر نمیشود کرد. مردم ما مسلمانند، مقیّدند،‌ متعبّدند، ‌بانوان ما متعبّدند،‌ باید رعایت کنند این را؛ حکم شرع است. یک نگاه، نگاه #قانونی است؛ قانون واجب‌الاطاعه است و در این زمینه، حکم قانونی وجود دارد؛ رعایت حکم قانون برای همه واجب است. چه آن کسانی که به شرع معتقدند، چه حتّی آن کسانی که به شرع هم معتقد نیستند، قانون را بایستی رعایت کنند. در مسائل جانبی و ملاحظات جانبی، یک مسئله، #مسئله‌سازی_بیگانگان است. در این قضیّه‌ای که امروز در کشور مطرح است ــ مسئله‌ی حجاب ــ دخالت بیگانگان واضح بود،‌ آشکار بود. از بیرون، در این دستگاه‌های ارتباط جمعی و انواع و اقسام رسانه‌ها، در این قضیّه دمیده شد. حالا یک عدّه هم در داخل البتّه کمک کردند، امّا عمده، از بیرون این کار هدایت شد و فکر شد و دنبال شد؛ به این توجّه بشود. خود بانوان ما، خود زنان عاقل و فهمیده‌ ما به این نکته توجّه کنند که این قضیّه را دشمن دارد از بیرون دنبال میکند. طبق آنچه در گزارشهای قابل اعتماد به ما رسید، بعضی‌ها را استخدام کردند که بیایند در جامعه هنجارشکنی کنند، حرمت حجاب را بشکنند. خب باید بانوان ما و کسانی که در این قضیّه فکر میکنند، حرف میزنند، به این نکات توجّه کنند. وقتی ما می‌بینیم دست بیگانه در قضیّه‌ای دارد عمل میکند، خب باید مواضعمان را متناسب با همین قرار بدهیم که به آن بیگانه کمک نکنیم. یک مسئله از این ملاحظات جانبی این است که امروز روی مسئله‌ برداشتن حجابِ بانوان تلاش میکنند، امّا #این_اوّل_کار_است، این آخر کار نیست؛ هدف این نیست. هدف دشمنان این است که وضع کشور را به وضعیّت قبل از انقلاب، به وضعیّت دوران طاغوت برگردانند؛ آن وضع فضاحت‌باری که آن روز وجود داشت. حالا بعضی از شماها شاید دیده بودید، یادتان هست، خیلی از شماها ندیدید آن وضعیّت را. به معنای واقعی کلمه، وضع زن، رفتار زن، برخورد زن، حضور زن در جامعه وضع فضاحت‌باری بود. امروز از لحاظ علمی، از لحاظ قوّت مدیریّتی، از لحاظ حضور در مناطق حسّاسِ اداره‌ کشور، در سطح کشور، در سطح جهان، زنان ما به مراتب بالایی رسیده‌اند، از خیلی از زنهای کشورهای دیگر جلوترند؛ با حجاب، با رعایت حجاب. آن روز این نبود؛ سطح سواد زنان، سطح علمی زنان، سطح مدیریّت زنان این‌جور نبود؛ از آن جهت ضعیف بودند، امّا از لحاظ وضع پوشش و مسئله‌ هنجارهای [اجتماعی]، وضع خیلی بدی داشتند؛ واقعاً مفتضح بود. قصد اینها این است که آن حالت را بتدریج تکرار کنند. این اوّل کار است؛ به این باید توجّه کرد. یکی از مسائل جانبی قضیّه این است که عرض کردم که بنده اطمینان دارم که بانوان کشورمان، حتّی کسانی که یک مقداری هم در زمینه‌ حجاب سهل‌انگاری‌هایی دارند، اینها #دلبسته‌_اسلامند، #دلبسته‌_نظامند؛ بارها هم این را ما گفته‌ایم. به این چشم بایستی به زنهای ما نگاه کرد. امّا خب این قضیّه‌ حجاب را بایستی رعایت بکنند؛ همه باید رعایت کنند. بنده معتقدم در دولت، در قوّه‌ قضائیّه، در بخشهای مختلف، در این زمینه مسئولیّت وجود دارد که بایستی به مسئولیّتهای قانونی و شرعی خودشان عمل کنند. خود بانوان ما بیش از همه در این زمینه مسئولیّت دارند؛ و رعایت کنند جنبه‌ حجاب اسلامی را. این هم یک مسئله. 15 فروردین 1403 ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

15 فروردین 1403 رهبر انقلاب: 🔸 از لحاظ #شرعی، حجاب یک حکم مسلّم شرعی است. 🔸 برای حجاب حکم قانونی وجود دارد و #رعایت_قانون بر همه واجب است. حتّی آن کسانی که به شرع هم معتقد نیستند. 🔸 مسئله‌ حجاب بر کشور ما #تحمیل شده. کسانی برنامه‌ریزی کردند که حجاب بشود یک مسئله در کشور ما؛ در حالی‌ که چنین مسئله‌ای در کشور وجود نداشت؛ مردم با شکلهای مختلف داشتند زندگی میکردند. خود بانوان عاقل و فهمیده‌ ما به این نکته توجّه کنند که این قضیّه را دشمن دارد از بیرون دنبال میکند. بعضی‌ها را استخدام کردند که بیایند در جامعه هنجارشکنی کنند، حرمت حجاب را بشکنند. 🔸 امروز روی مسئله‌ برداشتن حجابِ بانوان تلاش میکنند، امّا #این_اوّل_کار_است. هدف دشمنان این است که وضع کشور را به وضعیّت قبل از انقلاب برگردانند. امروز از لحاظ علمی، مدیریّتی و حضور در مناطق حسّاسِ اداره‌ کشور، زنان ما به مراتب بالایی رسیده‌اند، با رعایت حجاب. آن روز ها سطح سواد و مدیریّت زنان این‌ طور نبود. 🔸 بنده اطمینان دارم که بانوان کشورمان، حتّی کسانی که یک مقداری هم در زمینه‌ حجاب سهل‌انگاری‌هایی دارند، اینها #دلبسته‌_اسلامند، #دلبسته‌_نظامند؛ بارها هم این را ما گفته‌ایم. به این چشم بایستی به زنهای ما نگاه کرد. امّا خب این قضیّه‌ حجاب را بایستی رعایت بکنند؛ همه باید رعایت کنند. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم #مسئله_اقتصاد رهبر انقلاب: 🔸 واقعیّتهای اقتصاد در کشور، همه یکسان نیستند؛ هم واقعیّتهای #تلخ در اقتصاد کشور وجود دارد، هم واقعیّتهای #شیرین. 🔸 بخش تلخِ مربوط به اقتصاد، #گرانی‌ها است، #ی‌ثباتی بازار است، #تنزّل_ارزش_پول_ملّی است، #فاصله‌_طبقاتی است؛ خب اینها بخشهای تلخ مسئله است. 🔸 بخش شیرینِ مربوط به اقتصاد، #فعّالیّتهای_وسیعِ_زیرساختی است که دارد انجام میگیرد که نتایج اینها در #میان‌مدّت و نه چندان درازمدّت ظاهر خواهد شد؛ [مثل] راه‌اندازی تعداد قابل توجّهی از بنگاه‌های نیمه‌تعطیل یا تعطیل، تحقّق تولید، تحقّق اشتغال. 🔸 وجود هزاران مجموعه‌ جوان در قالب #شرکتهای_دانش‌بنیان؛ این خیلی پدیده‌ مطلوبی است که افزایش پیدا کرده؛ یعنی هزاران مجموعه‌ جوان، باانگیزه، باشوق، باصلابت، باامید دارند در این مجموعه‌های دانش‌بنیان کار میکنند، تلاش میکنند؛ هم محصولات جدید ارائه میکنند، هم خدمات جدید ارائه میکنند؛ واقعیّتهای شیرین اقتصاد، اینها است. اینها تأثیرات خودش را بتدریج بر وضع کشور میگذارد. 🔸 شکل‌گیری #بنگاه‌های_توانا در بخش مردمی و بخش خصوصی که یک نمونه‌اش را ما در این نمایشگاهی که در بهمن ماه گذشته اینجا نشان دادند، مشاهده کردیم. اینها واقعیّتهای شیرین است. 🔸 البتّه همان‌طور که عرض کردیم، انتظار بیش از اینها است و ان‌شاءالله دولت کنونی میتواند بسیاری از این گره‌ها را باز کند، با تلاشی که میکنند. 🔸 یک نکته‌ای که در امر اقتصاد همیشه باید مورد نظر مسئولین باشد، این است که #انتظار_مردم آن است که تصمیم‌ها و اقدامهایی که مسئولین کشور در مسائل اقتصادی انجام میدهند، در زندگی آنها #اثر_محسوس و ملموس داشته باشد؛ این انتظار مردم است. کاری کنیم که این انتظار برآورده بشود؛ انتظار به‌جایی هم هست. 15 فروردین 1403 ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم #مسأله_حجاب ان شاء الله در چند یادداشت، #شیوه مواجهه #رهبر_انقلاب با مسأله حجاب را بررسی می کنم. با توجه به اینکه ایشان در نشست با مسوولان نظام در تاریخ 15 فروردین 1403 تلاش کردند نظر خود را درباره جوانب مختلف این مسأله بیان کرده و دیدگاهی جامع ارائه کنند، سخنان ایشان در این نشست را محور مطالعه قرار داده و در صورت لزوم از سایر بیانات ایشان نیز استفاده خواهم کرد. 🔹 رهبر انقلاب در این نشست، پیش از پرداختن به مسأله حجاب، ضمن قدردانی از تلاشهای دولتمردان و خدمتگزاران برای اصلاح وضعیت اقتصادی کشور، آن را ناکافی دانسته و #انتظار_مردم برای تأثیر_محسوس این اقدامات در زندگی مردم را به جا دانستند. 🔸 این درسی است برای کنشگران عرصه حجاب، تا در کنار پرداختن به مسأله حجاب، به شکل جدی و واقعی به دغدغه مردم در زمینه مسأله #اقتصاد و #عدالت نیز بپردازند. در غیر این صورت تصویری کاریکاتوری از دین، حکومت دینی و دینداران ساخته خواهد شد. 🔸 کسانی که تقید کمتری به شرع دارند اگر دلسوزی متدینان را در عرصه اقتصاد و عدالت لمس کنند، در عرصه حجاب، رفتار همدلانه تری خواهند داشت. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

♦️عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب: برخی مسئولان به‌دلیل کارهای بی‌قاعده در حوزهٔ حجاب تذکر دریافت کرده‌اند. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

نفیسه کوهنورد، خبرنگار ارشد بی‌بی‌سی: 🔸 همه، این حمله اسرائیل به ایران را #مسخره می‌کنند؛ می‌گویند اسرائیل #ببر_کاغذی است. 🔸 حمله ای که ایران به اسرائیل انجام داد تصویرش بسیار بزرگ بود و جلب توجه کرد و #هیمنه اسرائیل را زیر سوال برد. بسیاری از کشورها ناچار شدند برای مقابله با پهپادها و موشکهای ایران به کمک اسرائیل بیایند. 🔸 اگر عملیات اسرائیل به همین جا ختم شود عملا ایران توانسته با این حمله #بازدارنده باشد. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha