زادن و کشتن و ... موسی الهادی چهارمین خلیفه ی عباسی در سال ۱۶۹ هجری به خلافت نشست و یک سال بعد در سال ۱۷۰ درگذشت. آن شب که هادی زندگی را بدرود گفت، شبی بود که خلیفه ای از جهان رفت که همان هادی بود و خلیفه‌ای بر مسند خلافت نشست که برادرش هارون بود و خلیفه ای پا به جهان نهاد که مأمون فرزند هارون بود. نا گفته نماند که نقل شده بود که چنین شبی فرا خواهدرسید.(تاریخ فخری/ص۲۶۲) بقول پروین اعتصامی:(دیوان/ ص۲۷۳) زادن و کشتن و پنهان کردن دهر را رسم و ره دیرین است #تاریخ @yadrooz_m

سالروز ولادت دومین اختر آسمان امامت امام حسن مجتبی ع را به همه ی پیروان و شیعیان آن حضرت تبریک می گویم. استاد عادل ادیب در دفاع از عملکرد امام مجتبی ع ضمن نادرست خواندن تحلیل های منفی نگرانه ی بعضی از مورخان می نویسد: ..... وقتی امام حسن ع با معاویه از در صلح در آمد و از حکومت کناره گرفت، رو به سوی دگرگون سازی امت و نگاه داری آن از خطرهایی شد که او را تهدید می کرد و به نظارت بر پایگاه های مردمی پرداخت. مردم را به نیازها و خواسته های اسلامی آگاهی داد و منظورهای دگرگون سازی مکتبی را برای اسلام تعبیه کرد و برانگیختن امت را از نو وجهه ی همت قرار داد... زندگانی تحلیلی پیشوایان ما/ ص ۱۱۷ التماس دعا #تاریخ‌ #اهلبیت @yadrooz_m

#ادبیات #اهلبیت @yadrooz_m

🏴نخستین سیاهپوشان در سوگ امام حسین علیه السلام 1⃣ در کتاب امالی به نقل از عبدالله بن اصم از قول مادرش آمده است که زمانی که امام حسین به شهادت رسید، برای ام سلمه، همسر رسول خدا(ص) - که خدا از او خشنود باد - در مسجد پیامبر صلوات الله علیه، خیمه‌ای برپا کردند. من بر سر او مقنعه ای مشکی دیدم. 2⃣ به نقل المحاسن از عمر بن علی بن الحسین علیه السلام وقتی که حسین بن علی علیه السلام به شهادت رسید، زنان بنی هاشم لباس سیاه و خشن بر تن کردند و از هیچ گرمی و سردی شکوه نمی‌کردند. علی بن الحسین علیه السلام در موقع سوگواری آنان غذا غذا تهیه می‌کرد. 📗منبع: شهادتنامه امام حسین علیه السلام، صفحه ۹۴۷ #گزارش‌های_تاریخی #تاریخ_عاشورا

🏴 درود فرستادن بر امام حسین علیه‌السلام هنگام یادکردن از ایشان: ◾️ در اصول کافی جلد ۴ صفحه ۵۷۵ آمده است: فردی به امام صادق علیه‌السلام گفت: "بسیار می‌شود که من از حسین علیه‌السلام یاد می‌کنم. در این حال چه بگویم؟" حضرت فرمود: "بگو درود بر تو ای اباعبدالله. آن را سه بار می‌گویی و سلام تو از دور و نزدیک به او می‌رسد‌." 📗منبع شهادتنامه امام حسین علیه‌السلام صفحه ۹۴۹ #تاریخ #گزارش‌های_تاریخی

🏴بازتاب شهادت امام حسین علیه السلام در شهرهای کوفه و مدینه: 1⃣به نقل کتاب لُهوف پس از سخنرانی امام سجاد علیه السلام در شهرکوفه، از هر سو صدای مردم بلند شد که به همدیگر می‌گفتند: هلاک شدید و ندانستید. 2⃣به نقل کتاب امالی از ابوهیاج عبدالله بن عامر وقتی خبر شهادت امام حسین علیه السلام به مدینه رسید، ... ما هرگز زن و مرد گریانی را بیشتر از آن چه آن روز دیدیم، ندیده بودیم. 📗منبع: شهادتنامه امام حسین علیه السلام صفحات ۸۷۷ و ۸۷۸ #تاریخ #گزارشهای_تاریخی #سوگواری_امام_حسین_ع

🏴 اسرای اهل بیت علیهم‌السلام در مجلس یزید: 1⃣ به نقل شرح الاخبار از قول امام محمد باقر علیه‌السلام پس از شهادت[جدم] حسین علیه‌السلام ما را که ۱۲ پسربچه بودیم، بر یزیدبن‌معاویه - که خدا لعنتش کند - وارد کردند. هیچ یک از ما نبود، جز آنکه دستانش را به گردنش بسته‌بودند و [پدرم] علی‌بن‌الحسین علیه‌السلام در میان ما بود. 2⃣ به نقل لهوف هنگامی که زینب سلام‌الله‌علیها سر امام حسین علیه‌السلام را دید، گریبان خویش را گرفت و درید. سپس با صدایی غم‌آلود که دل‌ها را به درد می‌آورد ندا داد: ای حسین! ای محبوب پیامبر خدا! ای پسر مکه و منا! ای پسر فاطمه زهرا سرور زنان! ای پسر دختر مصطفی! راوی می‌گوید: به خدا سوگند هر که را در مجلس حاضر بود، گریاند و یزید ساکت بود. 📗منبع: شهادتنامه امام حسین علیه‌السلام صفحه ۷۸۳ و صفحه ۷۸۶ #گزارش‌های_تاریخی #تاریخ_عاشورا #اسارت

🏴روانه کردن خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله به شام از سوی ابن‌زیاد: به گزارش شیخ مفید در کتاب ارشاد، عبیدالله بن زیاد پس از روانه کردن سر امام حسین علیه السلام به سوی شام، فرمان داد که زنان و کودکان او را آماده کنند و فرمان داد علی‌بن‌الحسین علیه‌السلام را تا گردن در بند کنند. آنگاه آنان را با مُجفر بن ثعلَبه عائذی و شمر بن ذی‌الجوشن در پی سر روانه کرد. آنان رفتند تا به حاملان سر رسیدند و علی بن الحسین علیه السلام در راه کلمه‌ای با آنان سخن نگفت تابه شام رسیدند. 📘منبع: شهادتنامه امام حسین علیه السلام صفحات ۷۶۱ و ۷۶۲ #گزارشهای_تاریخی #تاریخ_عاشورا #اسارت

🏴 عبور خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله از کربلا: به نقل کتاب لهوف هنگامی که زنان و خاندان امام حسین علیه السلام از شام بازگشتند و به عراق رسیدند، به راهنمایشان گفتند ما را از راه کربلا ببر. آنان به قتلگاه شهدا رسیدند و جابربن عبدالله انصاری - که خدا رحمتش کند - و گروهی از بنی هاشم و مردانی از خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله را دیدند که برای زیارت قبر امام حسین علیه السلام آمده بودند. پس در یک زمان در آنجا گرد آمدند و با گریه و اندوه و بر سر و صورت زنان به هم رسیدند مجلس‌های عزایی به پا کردند که جگر را آتش می‌زد. زنان حاضر در آنجا گرد آمدند و چندین روز همین گونه ماندند. 📗منبع: شهادتنامه امام حسین علیه السلام صفحه ۸۲۸ #گزارشهای_تاریخی #تاریخ_عاشورا #اربعین

🏴 با آل علی هر که در افتاد، بر افتاد مورخ مشهور یعقوبی می‌نویسد: عبدالملک‌بن مروان به حجاج‌بن یوسف که [در آن زمان از طرف وی] حاکم حجاز بود، نوشت: [دست] مرا به خون فرزندان ابوطالب آلوده نکن! زیرا خود دیدم که چون خاندان حرب [ ابوسفیان ] بر آنان تاختند، نصرت نیافتند. 📘 منبع: ترجمه تاریخ یعقوبی جلد ۲ صفحه ۲۶۷؛ با اندکی تفاوت در کتاب سیره پیشوایان، تالیف مهدی پیشوایی، صفحه ۱۹۰ به نقل از تاریخ یعقوبی (متن عربی) جلد ۳، صفحه ۴۹ و کتاب الاختصاص شیخ مفید، صفحه ۳۱۵ و بحارالانوار، جلد ۴۶، صفحه ۱۱۹ #گزارش‌های_تاریخی #تاریخ_اهلبیت

💧یک حدیث: محاسبه نفس محمد بن یعقوب کلینی در اصول کافی کتاب ایمان و کفر از قول امام ابوالحسن علیه السلام نقل می‌کند که آن حضرت فرمود: لیس منا من لم یحاسب نفسه فی کل یوم؛ فان عمل حسنا ازدادالله شکراً و ان عمل سیئا استغفرالله و تاب الیه. از ما نیست کسی که هر روز از خودش حساب نکشد؛ پس اگر کار نیکویی کرده است، بر شکر و سپاس خویش از خداوند بیفزاید و اگر گناهی مرتکب شده است، از خدا آمرزش طلبد و توبه نماید‌. 📘منبع: محاسبه نفس، سید بن طاووس، ترجمه عباسعلی محمودی، صفحه ۱۵. #حدیث #خودسازی

🔵 امام علی علیه السلام در خانه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به اراده پروردگار شرایطی فراهم شد که امام علی علیه السلام در همان دوران کودکی و اندکی پیش از بعثت، منزل پدری را ترک کند و در خانه پسر عموی بزرگوار خود، اشرف بندگان خدا، محمد‌بن عبدالله، صلی الله علیه و آله، مقیم گردد. در یکی از سال‌ها که شهر مکه گرفتار خشکسالی گردیده و تامین معاش زندگی بر ابوطالب سخت شده بود، حضرت محمد، صلی الله علیه و آله و سلم، به بعضی از عموهای خود پیشنهاد کرد که هر کدام یکی از فرزندان ابوطالب را برای مدتی به نزد خود ببرند و تامین معاش وی را به عهده گیرند. این‌گونه بود که جعفر بن ابی طالب به خانه عمویش عباس رفت و پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله، نیز علی علیه السلام را با خود برد و در منزل خویش پذیرای وی شد.[ بدین ترتیب علی علیه السلام در آغاز بعثت، در منزل نبی مکرم اسلام می‌زیست. ] 📗 منبع: دریای دُرّ، مهدی مستقیمی، نشر ارم، صفحه ۲۰؛ به نقل از سیره النبویه، جلد ۱، صفحات ۱۶۰ و ۱۶۱ #گزارش‌های_تاریخی #تاریخ_اهلبیت

🔵 امام علی علیه السلام در خانه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم امام علی علیه السلام در دوران به یاد ماندنی حضور در خانه رسول خدا صلی الله علیه و آله، سال‌هایی فرح انگیز را پشت سر گذاشت؛ به گونه‌ای که تصویر این فراز شیرین زندگی در خاطر و کلام آن حضرت جاودانه شد. امام علی علیه‌السلام ۵۰ سال بعد، در واپسین سال خلافت خود، هنگام ایراد خطبه باشکوه قاصعه، خطاب به جمعی از کوفیان، از ایام زندگی در خانه رسول خدا این‌گونه یاد می‌کند: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مرا در اتاق خویش می‌نشاند در حالی که کودک بودم مرا در آغوش خود می‌گرفت و در بستر می‌خواباند؛ بدنش را به بدنم می‌چسباند و رایحه پاکیزه خود را به من می‌بویاند و گاهی غذایی را لقمه لقمه در دهانم می‌گذاشت؛ هرگز دروغی در گفتار و اشتباهی در کردارم نیافت ... و من هم همواره با پیامبر صلی الله علیه و آله بودم چون فرزندی که همواره با مادر است پیامبر صلی الله علیه و آله هر روز نشانه‌ای تازه از اخلاق نیکو را برایم آشکار می‌فرمود و به من فرمان می‌داد که به او اقتدا نمایم... منبع: دریای دُرّ، مهدی مستقیمی، نشر ارم، صفحات ۲۰ و ۲۱. فراز خطبه به نقل از: نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، صفحه ۳۹۹ #گزارش‌های_تاریخی #تاریخ_اهلبیت

💧شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام: ◾️بنابر مشهورترین نقل‌ها امام حسن مجتبی علیه‌السلام در روز هفتم یا بیست‌و‌هشتم ماه صفر سال ۵۰ هجری، به وسیله‌ی زهری که توسط همسرش - جَعده دختر اشعث بن قیس - به ایشان خورانید، در سن ۴۷ سالگی، به شهادت رسید. ◾️ علی‌رغم تلاش بنی هاشم برای تدفین پیکر مطهر آن جناب کنار قبر جدش رسول خدا صلی الله علیه و آله، دشمنان اهل بیت علیهم السلام، به ویژه مروان و جمعی از بنی‌امیه از این کار ممانعت کردند و امام حسین علیه السلام پیکر مطهر برادر خود را پس از اینکه توسط گروهی از معاندان تیرباران شد، در قبرستان بقیع در کنار مدفن جده‌اش فاطمه بنت اسد دفن نمود. 📘 نگاه کنید به: منتهی الآمال جلد ۱ صفحه ۴۳۳ به بعد. @yadroz

🔷 مواضع کوبنده ی امام مجتبی علیه السلام در برابر معاویه: 1⃣ امام مجتبی علیه السلام پس از انعقاد پیمان صلح با معاویه - در زمانی که معاویه به کوفه وارد شده بود - به منبر رفت و انگیزه‌های صلح خود و امتیازات خاندان علی علیه السلام را بیان نمود‌. 🔹آنگاه در حضور هر دو گروه، یعنی کوفیان و شامیان، با اشاره به نقاط ضعف معاویه با شدت و صراحت از روش او انتقاد کرد ...

🔷 مواضع کوبنده ی امام مجتبی علیه السلام در برابر معاویه: 2⃣ زمانی که معاویه هنوز در کوفه بود، یکی از سران خوارج به نام حوثره اسدی علیه وی قیام کرد. معاویه برای تثبیت موقعیت خود و برای اینکه وانمود کند امام مجتبی علیه السلام مطیع و پیرو او شده است، به آن حضرت که در راه مدینه بود، پیام فرستاد که ابتدا شورش حوثره را سرکوب کند و سپس به سفر خود ادامه دهد! امام علیه السلام به پیام او چنین پاسخ داد: - من برای حفظ جان مسلمانان دست از سر تو برداشتم (از جنگ با تو خودداری کردم و صلح را پذیرفتم) این مسئله موجب نمی‌شود که از جانب تو با دیگران بجنگم! اگر قرار به جنگ باشد، پیش از هر کس باید با تو بجنگم! مبارزه با تو از جنگ با خوارج لازم‌تر است. در این جملات روح سلحشوری و صلابت امام علیه السلام موج می‌زند؛ به ویژه با این تعبیر که فَانّی تَرکتُکَ لِصلاح الاُمه معاویه را تحقیر نمود. 📘نگاه کنید به: سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، صفحات ۹۴ تا ۹۶. #گزارش‌های_تاریخی #سیره_اهلبیت @yadroz

🏴 شهادت امام رضا علیه السلام: مامون که از آوردن امام علیه السلام به مرو و انتخاب ایشان به عنوان ولیعهد، به نتایج مطلوب خود نرسیده بود، برای جلوگیری از گسترش محبت و نفوذ امام در میان مسلمانان، تصمیم گرفت این شخصیت بزرگوار را به شهادت برساند. ◾️وی که در راستای اهداف قدرت طلبانه‌اش از کشتن برادر خود(امین) و وزیر خود(فضل بن سهل) ابا نکرده بود، این بار نیز تثبیت موقعیت سیاسی خویش را در گرو حذف شخصیت بزرگوار امام رضا علیه السلام دید؛ در زمان حضور امام رضا علیه السلام در مرو، جمع کثیری از مسلمانان شیفته‌ی امام شده و شیعه شدند و اینک مامون سرزمین عراق را نیز پایگاهی آماده برای پیوستن به امام می‌دید؛ به همین دلیل در به شهادت رساندن آن حضرت درنگ نکرد و در بازگشت از مرو به سوی عراق، در سرزمین طوس و قریه‌ی نوقان امام علیه السلام را مسموم نمود؛ 🏴 مورخان آخر ماه صفر سال ۲۰۳ هجری را روز شهادت امام رضا علیه السلام می‌دانند. ◾️ ریاکاری مامون در اظهار ناراحتی و اندوه از درگذشت امام موجب شد تا بعضی از افراد در مسموم کردن امام علیه السلام توسط وی تردید کنند؛ در حالی که در این مورد مطابق اسناد مسلم تاریخی هیچ شکی نیست. اسناد شهادت امام رضا علیه السلام توسط مامون، در کتاب عیون اخبار الرضا، اثر شیخ صدوق آمده است. 📘نگاه کنید به: حیات فکری سیاسی امامان شیعه، رسول جعفریان، صفحه ۵۴۱.

🔵 لیله‌المبیت؛ 🔵 شب بیتویه (خوابیدن): 🌺 شبی که علی علیه السلام در بستر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم خوابید تا ایشان بتواند از محاصره‌ی مشرکان مکه به سلامت خارج شود. در حقیقت این شب طلیعه‌ی هجرت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به مدینه است. 🌺 در بسیاری از منابع مکتوب متقدم و حتی تحقیقات جدید به تاریخ دقیق این شب اشاره‌‌ای نشده، اما آن چه مسلم است این است که این واقعه در اوایل ماه ربیع الاول به وقوع پیوسته است؛ زیرا مورخان تاریخ ورود پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله را به مدینه، روز ۱۲ ربیع الاول ذکر کرده‌اند. 🔷 حاج شیخ عباس قمی در منتهی الامال شب اول ماه ربیع الاول را شب واقعه ذکر کرده است. مفسران شأن نزول آیه‌ی ۲۰۷ سوره‌ی بقره را جانفشانی علی علیه السلام در لیله المبیت می‌دانند. 📘 مستندات؛ نگاه کنید به: تفسیر نمونه، جلد دوم، صفحه ۴۶؛ ترجمه سیره النبویه، جلد ۱، صفحه ۳۱۵؛ ترجمه تاریخ طبری جلد ۳، صفحه ۹۱۱؛ ارشاد شیخ مفید، جلد ۱، صفحه ۴۵؛ فروغ ابدیت، جلد ۱، صفحه ۴۱۷ به بعد و منتهی الآمال، جلد ۱، صفحه ۱۱۰ به بعد.

🍀 فرازی از دعای روز سه‌شنبه: اللهم اصلح لی دینی، فانه عصمت امری، و اصلح لی آخرتی، فانها دار مقری ... خداوندا دینم را اصلاح فرما که آن نگهدار شئون من است و آخرتم را اصلاح فرما که آنجا سرای همیشگی من است ... 🌏 به نقل از: مفاتیح الجنان - منقول از ملحقات صحیفه سجادیه.