✡ آرمان دیرینه‌ی صهیونیستی: ساخت معبد سلیمان #اختصاصی بسیاری از هرج‌ومرج‌ها، کنترل و سلطه‌های چند جانبه، راهی را برای اعمال نفوذ در مسیر اصلی آرماگدون می‌جویند. مسیری که تمام تلاش خود را به کار می‌گیرد تا نزاع نهایی را به زمین بازی خودش بکشاند. این زمین بازی، پیشینه‌ی خود را از طریق فرهنگ، نشانه‌ها، آداب و رسوم و مراسم‌هایی می‌گیرد که به‌تدریج بسیاری چیزها را به خود چسباندند و سعی کردند هویت ساده‌ترین شکل‌ها و موجودات را به عقاید کفرآمیز خود نزدیک کنند. مسیری که مدعی‌ست تنها با ساختن معبد سوم یهودیان است که اسرائیل می‌تواند مشکلات چند صد ساله را حل کند و به اختلاف بر سر اورشلیم پایان دهد. ➖کتاب معبد سلیمان/کتابخانه کنگره آمریکا @basiratemahdaviat

#امام_زمان_سرباز_میخواد #امام_زمان ایرانی‌هایی که روز قیامت با نتانیاهو محشور میشن ! 🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد #شجاعی @basiratemahdaviat

#امام_زمان_سرباز_میخواد #امام_زمان #این_که_گناه_نیست گاهی عباداتت، به گناه آلوده میشن❗️ ✔️اگه گاهی نتونی،نیازِ اطرافیانت رو، به عبادات مستحبی، ترجیح بدی؛ عباداتت هم، آلوده میشن! @basiratemahdaviat

✅ کارشناس آمریکایی: 📍حضور دوباره رزمندگان حماس در میدان مایه شگفتی است...

🔴 خبرگزاری فرانسه: ایران «موشک‌های جدید اسرائیل زن» رونمایی کرد! 🔹رسانه‌های غربی روز یکشنبه گزارش‌هایی از رونمایی ایران از موشک‌ بالستیک جدید منتشر کردند. 🔹خبرگزاری فرانسه در مطلبی که در وبگاه صهیونیستی تایمز اسرائیل نیز بازتاب یافت نوشت، ایران از موشک‌های بالستیک جدید با قابلیت حمله به اسرائیل رونمایی کرد. 🔹این خبرگزاری ادامه داد، ایران روز یکشنبه در مراسمی با حضور مسعود پزشکیان، رئیس جمهور و دیگر مقامات کشوری از موشک بالستیک جدید با برد ۱۷۰۰ کیلومتر رونمایی کرد. 🔹این موشک که «اعتماد» نام دارد. کشورهای غربی نگران برنامه برنامه پیشرفته موشکی ایران هستند. 🔹برنامه موشکی ایران توان حمله به اسرائیل را دارند. ایران در جریان نبرد غزه دو بار اسرائیل را هدف قرار داد. 🔹خبرگزاری فرانسه نوشت، رونمایی از این موشک جدید یک روز بعد از رونمایی از شهرها موشکی ایران در جنوب در هفته‌های اخیر صورت گرفت.

❌رصدی ایلان ماسک: آیا می‌دانستید ویروس کرونا با پول مالیات شما مردم آمریکا و در تحقیقات تسلیحات بیولوژیک تولید شد! ➖➖➖ ادامه حواشی تیم ترامپ

#امام_زمان_سرباز_میخواد #امام_زمان 📍سخنرانی مهم درباره نکات فتنه پیش رو @basiratemahdaviat

🟩 چند حدیث معتبر درباره‌ی سفیانی 🔸 سفیانی یکی از #علائم_اصلی_ظهور 🔹 شورش او در #ماه_رجب سال ظهور 🔸 #ظهور حضرت و سفیانی در یکسال 🔹 اول تا آخر #سفیانی فقط در ۱۵ ماه 📚 امام سجاد عليه‌السلام: إنّ أمر القائم حتم مِن الله و أمر السفیانی حتم من الله و لایکون قائم إلا بِسفیانی [قرب‌الاسناد حمیری صفحه ۳۷۴ حدیث ۱۳۲۹] 🔺 #قیام قائم از ناحیه‌ی خداوند قطعی است و #خروج_سفیانی نیز قطعی است. هرگز قیام قائم بدون سفیانی نخواهد بود. 📚 در روایتی از امام باقر علیه‌السلام نقل شده: السُّفيانيُّ و الْقائمُ في سَنَةٍ واحِدَة [الغیبۀ نعمانی صفحه ۲۶۷] 🔺 سفیانی و قائم هر دو در یک سال نمایان می‌شوند. 📚 امام جعفر صادق عليه ‌السلام: السُّفيانيُّ مِنَ الْمَحتُوم و خُروجُهُ في رَجَبٍ و مِنْ‏ أَوَّلِ‏ خُروجِهِ‏ إِلى‏ آخِرِهِ‏ خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْراً سِتَّةُ أَشْهُرٍ يُقاتِلُ فيها فَإِذا مَلَكَ الْكُوَرَ الْخَمْسَ مَلَكَ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ و لَم يَزِد عَلَيها يَوماً [الغیبۀ نعمانی صفحه ۳۰۰] 🔺 سفیانی از علائم حتمی و قطعی است و در ماه #رجب خروج میکند. از ابتدای حرکت او تا آخر کارش، #پانزده_ماه به طول می‌انجامد. شش ماه آنرا به جنگ و نبرد می‌گذراند و چون سرزمين‌های پنج‌گانه را به تصرف خود درآورد، نُه ماه بر این مناطق حکومت میکند و یک روز هم بر این مدت اضافه نمیشود. @basiratemahdaviat

. 🔸 هشام و فرزدق هشام بن عبدالملک ، با آنکه مقام ولایت عهدی داشت ، و آن روزگار - یعنی دهه اول قرن دوم هجری - از اوقاتی بود که حکومت اموی به اوج قدرت‌ خود رسیده بود ، هر چه خواست بعد از طواف کعبه ، خود را به حجر الاسود برساند و با دست خود آن را لمس کند میسر نشد. مردم همه یکنوع‌ جامه ساده که جامه احرام بود پوشیده بودند ، یکنوع سخن که ذکر خدا بود به‌ زبان داشتند ، یکنوع عمل می‌کردند . چنان در احساسات پاک خود غرق بودند که نمی‌توانستند درباره شخصیت دنیایی هشام و مقام اجتماعی او بیندیشند . افراد و اشخاصی که او از شام با خود آورده بود تا حرمت و حشمت او را حفظ کنند ، در مقابل ابهت وعظمت معنوی عمل حج ناچیز به نظر می‌رسیدند . هشام هر چه کرد خود را به حجر الاسود برساند ، و طبق آداب حج ، آن را لمس کند ، به علت کثرت و ازدحام مردم میسر نشد . ناچار برگشت ، و در جای بلندی برایش کرسی گذاشتند او از بالای آن کرسی ، به تماشای‌ جمعیت پرداخت . شامیانی که همراهش آمده بودند دورش را گرفتند . آنها نیز به تماشای منظره پر ازدحام جمعیت پرداختند . در این میان ، مردی ظاهر شد در سیمای پرهیزکاران . او نیز مانند همه‌ یک جامه ساده بیشتر به تن نداشت . آثار عبادت و بندگی خدا بر چهره‌اش‌ نمودار بود . اول رفت و به دور کعبه طواف کرد . بعد با قیافه‌ای آرام و قدمهایی مطمئن ، به طرف حجر الاسود آمد . جمعیت با همه ازدحامی که بود ، همینکه او را دیدند فورا کوچه دادند ، و او خود را به حجر الاسود نزدیک‌ ساخت . شامیان که این منظره را دیدند ، و قبلا دیده بودند که مقام ولایت‌ عهد با آن اهمیت موفق نشده بود که خود را به حجر الاسود نزدیک کند ، چشمهاشان خیره شد و غرق در تعجب گشتند . یکی از آنها از خود هشام پرسید : این شخص کیست‌ ؟ هشام با آنکه کاملا می‌شناخت که این شخص ، علی بن الحسین زین‌ العابدين (علیه السلام) است ، خود را به ناشناسی زد و گفت : نمی‌شناسم. در این هنگام چه کسی بود ، از ترس هشام که از شمشیرش خون می‌چکید ، جرأت به خود داده او را معرفی کند ؟! ولی در همین وقت ، همام بن غالب‌ معروف به فرزدق ، شاعر زبردست و توانای عرب ، با آنکه به واسطه‌ کار و شغل و هنر مخصوصش بیش از هر کس دیگر می‌بایست حرمت و حشمت‌ هشام را حفظ کند ، چنان وجدانش تحریک شد و احساساتش به جوش آمد که‌ فورا گفت : لکن من او را می‌شناسم؛ و به معرفی ساده قناعت نکرد ، برروی بلندی ایستاده قصیده‌ای که از شاهکارهای ادبیات عرب است ، و فقط در مواقع حساس پر از هیجان ، که روح شاعر مثل دریا موج بزند می‌تواند چنان سخنی ابداع شود، بالبدیهه سرود و انشاء کرد . در ضمن اشعارش چنین گفت : این شخص کسی است که تمام سنگریزه‌های سرزمین بطحا او را می‌شناسند ، این کعبه او را می‌شناسد ، زمین حرم و زمین خارج حرم او را می‌شناسند. این فرزند بهترین بندگان خداست ، این است آن پرهیزکار پاک پاکیزه‌ مشهور. این که تو می‌گویی او را نمی‌شناسم ، زیانی به او نمی‌رساند ، اگر تو یک نفر ، فرضاً ، نشناسی ، عرب و عجم او را می‌شناسند. هشام از شنیدن این قصیده ، و این منطق ، و این بیان ، از خشم و غضب‌ آتش گرفت ، و دستور داد مستمری فرزدق را از بیت المال قطع کردند ، و خودش را در "عسفان" بین مکه و مدینه زندانی کردند . ولی فرزدق هیچ اهمیتی به این حوادث - که در نتیجه شجاعت‌ در اظهار عقیده برایش پیش آمده بود - نداد ، نه به قطع حقوق و مستمری‌ اهمیت داد و نه به زندانی شدن . و در همان زندان نیز با انشاء اشعار آبدار از هجو و انتقاد هشام خودداری نمی‌کرد . علی بن الحسین علیه‌السلام مبلغی پول برای فرزدق - که راه در آمدش بسته شده‌ بود - به زندان فرستاد . فرزدق از قبول آن امتناع کرد و گفت : من آن‌ قصیده را فقط در راه عقیده و ایمان ، و برای خدا انشاء کردم ، و میل‌ ندارم در مقابل آن پولی دریافت دارم . بار دوم علی بن الحسین علیه السلام ، آن‌ پول را برای فرزدق فرستاد ، و پیغام داد به او که : خداوند خودش از نیت و قصد تو آگاه است ، و تو را مطابق همان نیت و قصدت پاداش نیک‌ خواهد داد ، تو اگر این کمک را بپذیری به اجر و پاداش تو در نزد خدا زیان نمی‌رساند. فرزدق کمک امام را پذیرفت. 📔 بحار الأنوار: ج١١، ص٣۶ #امام_سجاد #داستان_بلند 🔰 @DastanShia