#تحیل_مداحی #شب_نهم_محرم #حضرت_عباس علیه السلام #استاد_حاج_حسن_خلج تحلیل🔎 #دکتر_محمد_فراهانی #هنر_بدن ❎اشارات بدن یا زبان بدن چیست⁉️ اشارات بدن یا زبان بدن به پیام‌های غیرکلامی اطلاق می‌شود که میان افراد توسط حرکات اعضای بدن و حالات صورت انتقال می‌یابد. در زبان انگلیسی، این پدیده (به انگلیسی: Body language) نامیده می‌شود. چهرهٔ انسان می‌تواند بیش از ۲۰۰۰۰ حالت مختلف ایجاد کند. بنابراین خوش بیان ترین قسمت بدن است. بیشتر بیان‌ها، ترکیبات چهره‌ای یعنی مخلوطی از دو یا چند حالت اصلی است. ۹۳ درصد ارتباط میان فردی را اشارات بدن تشکیل می‌دهد. در حالی که تنها ۷ درصد ارتباط میان فردی شامل گفتار است. #نکات 👇👇👇👇👇👇 #هنر_بدن در فایل مورد بحث حاج حسن خلج، هنر بدن را به وجه احسن اجرا می کنند. در ابتدای خواندن وقتی خواستند به حالت آمدن حضرت سکینه، به محضر عموجانشان، اشاره کنند، آقای خلج دو دست خود را به حالت مشت شده، مقابل سینه و زیر چانه قرار دادند و با این حال تضرع حضرت سکینه را به تصویر کشیدند و در ادامه با لرزاندن دستشان حالت لرزیدن بچه های داخل خیمه را از شدت تشنگی مجسم کردند. در ادامه در مصراع «سر درهم شده را بر سر نیزه بستند» برای به تصویر کشیدن محتوا، در ادای عبارات «درهم شده» ، «سر نیزه» و «بستن» حرکاتی متناسب با محتوا توسط دستشان و بدنشان داشتند که محتوا را کاملا مجسم کرد. در مصراع «از بس شکاف زخم عمودش عمیق بود» برای مصور نمودن محتوای «شکاف زخم» با حرکت دادن دست از پشت سر تا پیشانی، محتوا مجسم شد. در مصراع «تنها سری بُوَد که ز پهلو به نیزه شد» برای مصور نمودن محتوای «از پهلو به نیزه شدن» سر را به پهلو خم کردند و دست را به حالت نیزه زیر آن قرار دادند. #مکث در مصراع «آبرو در خطر و مشک به دندانش بود» بعد از جمله «آبرو در خطر و» مکث کردند، که اینگونه مکثها در جملاتی که مستمع بدان حساس است بسیار تاثیرگذاری را بالا می برد. #نوآوری_در_زمزمه_گرفتن مستمع در بخشی از مجلس زمزمه ای داشت که آقای خلج با عبارت سوالی «چی؟» او را برای بهتر زمزمه کردن ترغیب کرد. #اشاره_به_حوائج_مستمع در جلساتی که بار عام است مثل عاشورا و تاسوعا چون عامه مردم حضور دارند و بعضی برای برآورده شدن حاجت آمده اند؛ اشاره به حوائج مستمعین حائز اهمیت است. در این جلسه آقای خلج با اشاره به موضوع «آبرو» که در روضه حضرت عباس(ع) هم موضوعیت دارد به حوائج مستمع اشاره کردند. #مقدمه_چینی_در_گفتن_روضه_سنگین قبل از گفتن بعضی روضه های سنگین مقدمه چینی لازم است؛ آقای #خلج در گفتن مصراع «سر درهم شده را بر سر نیزه بستند» با عذرخواهی از حضرت ام البنین و حضرت زهرا(س) مقدمه چینی کردند. #مقدمه_چینی_در_گریز_شعری در گریز زدن از شعری به شعری دیگر نیز گاهی مقدمه چینی لازم است؛ آقای #خلج در گریز شعری به شعر دیگر که روضه اش سنگینتر بود با جمله «شاعرش گفت ولی اشتباه گفت» مقدمه چینی کرد؛ که کاملا غیر کلیشه ای بود. البته به کار بردن اینگونه تعابیر از اساتید خریدار دارد. #تناسب_لحن_و_محتوا در تفسیر مصراع «چون اختران عشق ز هر سو به نیزه شد» وقتی می خواستند به دستور فرمانده لشکر دشمن اشاره کنند که دستور داد سرها رو به نیزه بزنند؛ لحنشان کاملا دستوری شد و از دکلمه استفاده کردند. در اوج روضه در مصراع «تنها سری بُوَد که ز پهلو به نیزه شد» آخر مصراع را با دکلمه گفتند. #جایگاه_شعر_زمزمه یکی از جایگاههای کاربرد سبکهای ریتم دار زمزمه ای، بعد از روضه های سنگین است که غالبا با محتوای زبانحال به کار می رود. و در این جلسه به کار رفت. #ترتیب_توالی_محتوایی_روضه قاعده این است که روضه باید از روضه های با شدت مصیبت کمتر به سمت روضه های سنگینتر به کار برود؛ در این جلسه که محتوای شعر زمزمه ای از شدت مصیبت کمتری نسبت به روضه قبلی برخوردار بود؛ آقای #خلج شعر زمزمه ای رو نیمه کاره گذاشتند و با جمله «می دونم خودم کردم، یه چیزی گفتم که دیگه نمی شه چیزی خوند» زمینه را برای بازگشت به روضه قبلی، فراهم کردند. #روضه_بی_کلام برخی جملات روضه که خیلی سنگین است، اگر بیان نشود و اشاره بدن به مستمع القاء شود اثر بیشتری دارد؛ مثلا در جمله «هر چی رو نیزه سوارش کردند، دیدن نیزه ازون طرف بیرون زد» جمله «بیرون زد» را نگفتند و با اشاره دست مطلب را رساندند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #دکتر_محمد_فراهانی #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b

‍ #تحلیل_مداحی #استاد_حاج_حسن_خلج (در حرم امام حسین علیه السلام) تحلیل توسط🔰 #دکتر_محمد_فراهانی 🔴موضوع🔰 #به_اقتضای_حال_خواندن 📚📚📚📚📚📚📚📚📚 در این فایل بر مقتضای حال خواندن در جزء جزء جلسه دیده می شود و می توان آن را به عنوان یک نمونه بسیار مناسب برای درک صحیح این موضوع بسیار مهم، مد نظر قرار داد. 🔶۱-نغمه منتخب با توجه به اقتضای حال نغمه ای که انتخاب شده بود از لطافت لازم برای خواندن در حرم معصومین(ع) برخوردار بود. در حرم معصومین(ع) بایستی سبک و نغمه منتخب از ملایمت خاصی برخوردار باشد. 🔷۲-جملات عربی شروع جلسه با توجه به اقتضای حال برای رعایت تناسب و اقتضای حال، برای شروع جلسه از دعای تحویل سال(یا مقلب القلوب...) استفاده شد. 🔶۳-شعر منتخب با توجه به اقتضای حال شعر منتخب از جهت محتوای بسیار عاشقانه و در برداشتن عبارت حرم، برای مجلس مورد بحث ما بسیار مناسب بود. بیت مطلع آن عبارت بود از: «کاشکی خاک حریم حرمت می بودم / می خرامیدی و خاک قدمت می بودم» 🔷۴-تشویق و ترغیب با توجه به اقتضای حال وقتی مستمع بیت اول شعر را خوب تحویل گرفت، آقای خلج با توجه به اقتضای زمانی، یعنی سال تحویل گفتند: «معلوم می شه دعای (حول حالنا) تون، همین الان اجابت شده» این جمله تشویق و ترغیب مستمع است با توجه به اقتضای زمانی جلسه. 🔶۵-اشاره به آداب و رسوم در مداحی با توجه به اقتضای حال گاهی اشاره به آداب و رسوم در مداحی اثرگذاری کلام را بالا می برد؛ در این جلسه آقای خلج با توجه به دواقتضای حال، یعنی 1. زمان جلسه(سال تحویل) 2. مکان جلسه(حرم امام حسین(ع)) به این رسم اشاره می کنند که«ما ایرانیا رسممونه لحظات سال تحویل رو باید کنار پدر مادرمون سپری کنیم» بعد در ادامه از این موضوع استفاده می کنند و به این نکته اشاره می کنند که«بابام تویی حسین، کس و کارم تویی حسین» 🔷۶-اشاره به اعتقادات عرفی در مقدمه چینی روضه با توجه به اقتضای حال آقای خلج به یک اعتقاد عرفی اشاره می کنند و نکته مهم این است که قبل از ذکر آن، به مبنایی نبودن آن تاکید می کنند؛ اما برای اشاره به روضه مقدمه خوبی بود. ایشان گفتند«لحظه های سال تحویل در هر حالی باشی، تا آخر سال تو همون حال می مونی؛ می خوام بلکه ان شاءالله یه حالی بشه، تا آخر سال هر کی اسم امام حسین(ع) و آورد دلت زیر و رو بشه» 🔶۷-اشاره به روضه با توجه به اقتضای حال در اشاره به روضه در این جلسه با توجه به اینکه ایام عید بود به روضه سنگین اشاره نشد و روضه مختصر خوانده شد. اوج رعایت اقتضای حال در این قسمت جلسه دیده شد. آقای خلج برای اشاره به روضه به آداب و رسوم سال نو اشاره کردند و گفتند:«اگر سال نو بشه، کسی بره خونه کسی مهمانی، پذیراییش که نکنه هیچ، آبم به روش ببنده؟ به نظر شما درسته؟» بعد به روضه اشاره کردند: «اول سال عربیه ماه محرم، ابی عبدالله رو دعوت کرده بودند، اما در صحرای کربلا، بین دو نهر آب... پسر حضرت زهرا(س) هی صدا می زد: جیگرم داره می سوزه» 🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊 #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان @yase133

‍ #تحلیل_مداحی #استاد_حاج_حسن_خلج #دکتر_محمد_فراهانی #نحوه_استفاده_از_غزلهای_حافظ_در_مداحی_و_روضه_اهل_بیت (ع) غزل، یکی از قالبهای شعری پرکاربرد در مداحی است. در قالب غزل اشعار زیادی از شعرای بزرگی چون #حافظ #سعدی #صائب و... در اختیار ذاکرین قرار دارد که در اینگونه غزلها، معمولا، مخاطبِ شعر به صورت صریح ذکر نشده است؛ به همین جهت این اشعار در جلسات مختلف قابل استفاده هستند. گاهی بدون هماهنگی قبلی، در جلساتی از مداحان عزیز، درخواست می شود که بخوانند، در حالیکه مطلب در مورد مناسبت جلسه به همراه ندارند؛ اینجاست که اینگونه غزلها بسیار به کار می آید؛ چراکه یک غزل مناسبِ روضه، در تمامی مناسبتهای شهادت، برای مداح کاربرد پیدا می کند و یک غزل مناسب اعیاد، در تمامی محافل شادی قابل استفاده است. ✅در فایل پیوستی، نمونه ای از غزلهای حافظ را ببینید، که توسط حاج حسن آقای خلج در شب وفات حضرت خدیجه(س) به کار رفته است. 📌دست در حلقه آن زلف دوتا نتوان کرد تکیه بر عهد تو و باد صبا نتوان کرد دامن دوست به صد خون دل افتاد به دست به فسوسی که کند خصم رها نتوان کرد عارضش را به مثل ماه فلک نتوان گفت مثل دوست به هر بی سر و پا نتوان کرد من چه گویم که تو را نازکی طبع لطیف تا به حدیست که آهسته دعا نتوان کرد📌 #نکات در بیت چهارم، با توجه به تناسب عبارات(نازکی طبع لطیف) به این روایت اشاره شد که، به چه علت حضرت زهرا(س) را حورا نامیدند؟ به این علت که صورت مبارک آن حضرت به قدری لطیف بود که نسیم حرکت برگ گل روی آن اثر می گذاشت. با توجه به همین تناسب، به روضه کوچه و سیلی، اشاره کردند که، مناسب محتوای غزل و بیتِ مناسب ورود به روضه آن بود. از این نکته نتیجه می گیریم که، در ورود به روضه در اینگونه غزلها باید دنبال کلید واژه هایی باشیم که نوعی حلقه ارتباط باروضه مورد نظر ماست. 💡💡💡💡💡💡💡💡💡 #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان @yase133 روضه خوانی #استاد_حاج_حسن_خلج شهادت حضرت خدیجه سلام الله علیها

‍ #تحلیل_مداحی #روضه_حضرت_رقیه (س) #استاد_حاج_حسن_خلج تحلیل🔎 #دکتر_محمد_فراهانی 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 #حساسیت_بخشی قبل از گفتن اشعار خاص بایستی حساسیت مستمع را برانگیخت، در این جلسه آقای خلج برای گفتن زبانحال حضرت رقیه (س) در مصراع «بنفشه توام ای لاله، خشک و پژمرده» با جمله «دو سه تا کلمه در این شعر هست، خواهشم اینه روش توقف کنید» حساسیت بخشی کردند. #مکث برای اثر گذاری کلمات خاص در شعر، گاهی باید بعد از آن مکث کرد، در این جلسه آقای خلج در مصراع «بنفشه توام ای لاله، خشک و پژمرده» بعد از عبارت «بنفشه توام» مکث کردند و فرصت زمزمه به مستمع دادند. #استحسان گاهی برداشتهای زیبا که استحسان نامیده می شود، در اثر گذاری کلام بسیار حائز اهمیت است، در این جلسه آقای خلج در مصراع «سیاه پوش تو و سوگوار می میرم» اینگونه استحسان کردند که : «کبودی بدن حضرت رقیه(س) لباس سیاهی است که هیچ وقت از بدن آن حضرت در نمی آید». #حساسیت_بخشی اشاره به اینکه دو سال است شعری را مداح نخوانده است در حالیکه در سینه داشته است، به نوعی مستمع را حساس می کند که این چه مطلبی بوده که مداح اینقدر در گفتن آن تأمل داشته است. 🔴تبدیل بیان مکاتبه ای منابع به بیان روضه اگر جملات مکتوب در منابع بدون تغییر در روضه بیان شود، خیلی اثر گذار نخواهد بود، بلکه باید مقداری جرح و تعدیل در آن صورت بگیرد، برخی عبارات حذف و برخی اضافه شود. در این جلسه برای بیان روایت «آویختن پیراهن امام حسین ( ع) در اول محرم از عرش الهی» آقای خلج اینگونه جمله بندی کردند : «دهه عاشورا که شروع می شه، ملائکه می رن خدمت امام زمان ( عج) عرضه می دارن اومدیم امانتی رو بگیریم، پیراهن حسین(ع) رو می گیرن، بین زمین و آسمان به اهتزار در میارن، همون اول محرم بوی پیراهن یوسف همه رو بیچاره می کنه» گاهی نگفتن مصراعی اثرش بیشتر از گفتن آن است در این جلسه آقای خلج مصراع دوم بیت «ز شعله های غم و شعله های خیمه پدر / تن کباب و دل غصه دار می میرم» را نگفتند و به گفتن «تن کباب» مصراع دوم اکتفا کردند و همین کار اثر کلام را چند برابر کرد. ✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️ #مجمع_حضرت_یاس_کبود @yase133 🎞🎥📹📺📽ببینید👇👇👇👇

‍ #تحلیل_مداحی #ولادت_امام_هادی ع #استاد_حاج_حسن_خلج تحلیل ✨ #دکتر_محمد_فراهانی صوتی ـ ولادت امام هادی علیه السلام #موضوع : استفاده از کرامات ـ برداشت پیام از کرامت 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 #متن 👇 ای دهمین اختر برج هدا از تو هدایت شده خلق خدا نام تو نام علی مرتضی کنیۀ زیبای تو ابن الرّضا بحر به موج کرمت چون حباب ذرّه ای از مهر رخت آفتاب جود تو چون لطف خدا متّصل خاک درت آبروی اهل دل وادی ایمن دل آرام تو شیر درنده به قفس رام تو چه می فهمیدن با کی طرفن، گفتن آقارو بندازیم وسط شیرها، شیرها آقارو پاره پاره می کنن، ما هم راحت میشیم، گناهم گردن حیوانات ، حضرت وارد شدن ، دیدن یکی یکی این شیرها آمدن ، پوزه به خاک گذاشتن به پاهای امام هادی نهادن، با زبان بی زبانی ، اظهار عجز و نیاز می کنن... «خدا معرفت اون شیر هارو ، امروز به منم عنایت کن ، اگه فردا امام زمانم و دیدم ، بفهمم این امام زمانه صورت رو پاش بذارم.» هرکدوم با زبان خودشون درد دل کردن و حضرت جواب داد ، یه وقت دیدن همه این شیرها کنار رفتن یه شیری جلو اومد، صورت به پاهای حضرت گذاشت، با یه حالت یه حرفایی زد کسی نمی فهمید ، حضرت به همون زبان جوابشو دادن ، متحیر موندن تماشاچیا وقتی امام هادی بیرون اومدن ریختن دور آقا این شیر آخری چی می گفت ، یه حال خاصی داشت ، حضرت یه تبسمی فرمودند ، فرمودند این شیر از بقیۀ شیرها پیر تر بود اومد جلو به من گفت : آقا یابن رسول الله من پیرم ضعیف شدم ، اینها جوانند، وقتی غذا برای ما می ریزند، اینها حمله می کنند غذاها رو میخورند ، چیزی به من نمیرسه. منم سفارشش و به بقیۀ شیرها کردم. ریختن دور قفس ببینن حقیقت داره یانه ، غذا ریختن برا شیرها ، یه وقت دیدن شیر پیر آمد ، تا جای که سیر بشه نوش جان کرد ، وقتی که این رفت بقیه اومدن سر سفره نشستند... 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 #نکات 👇 💐استفاده از کرامات یکی از عناصر تاثیرگذار در مداحی، ذکر کرامات اهل بیت(ع) است. بسیاری از مخاطبین، نسبت به کرامات تأثیرپذیری خوبی دارند، و بواسطه آن نسبت به مظاهر دین، اقبال پیدا می کنند، به همین جهت بایستی با ظرافتی خاص از این عنصر در مداحی و تفسیر ابیاتی که به کرامتی اشاره دارند، استفاده کنیم. در ذکر کرامات بایستی دقت داشته باشیم که سطح مخاطب و استناد محکم، بسیار حائز اهمیت است. 💐برداشت پیام از کرامت نکته مهم در ذکر کرامت، برداشت پیام اخلاقی، اعتقادی، فرهنگی و.. است؛ در این جلسه برداشت آقای خلج، مربوط به امام شناسی و امام زمان(عج) است که با استفاده از عاطفه در بُعد اعتقادی مطرح می شود. 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 #مجمع_حضرت_یاس_کبود @yase133 بشنوید🔰🔰🔰🔰🔰🔰

#تحلیل_مداحی #ولادت_امام_هادی ع #استاد_حاج_حسن_خلج تحلیل ✨ #دکتر_محمد_فراهانی صوتی ـ ولادت امام هادی علیه السلام #موضوع : استفاده از کرامات ـ برداشت پیام از کرامت #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان @yase133