eitaa logo
آموزش مداحی یاس کبود
23.5هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
697 ویدیو
24 فایل
کانال رسمی مجمع حضرت یاس کبود که مستقیما زیر نظر استاد معظم #دکتر_محمد_فراهانی اداره می شود تماس با دکتر فراهانی @Farahani135 صندوق سرمایه گذاری رضوان eitaa.com/egtesade_heiat مدیر: @ramin_mohammadi تهیه کتاب ستایشگران نور @Seyedabas135
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
(س) فایل پیشنهادی دکتر محمد فراهانی ذاکرین محترم پس از ملکه کامل سبک و متن می توانند در کلاس مجازی شنبه ها یا کلاس حضوری دوشنبه ها تست بدهند 🆔 @yase_135 ✅ ایتا: https://eitaa.com/yase133 [@yase133]
(س) السلام علیک یا ابا عبدالله هر که با خاک درت کام لبش بردارد از همان کودکی اش چشم به کوثر دارد اولین آرزویم هست همانی باشم که به لب نام تو تا لحظه ی آخر دارد چند صد حج پیاده است ثواب آنکه قصد پابوسی شش گوش تو در سر دارد پادشاهان همه مبهوت مقامت گویند این چه شاهیست که او این همه نوکر دارد هرکه از داغ تو نگریسته پیغمبر نیست گریه بر توست مدالی که پیمبر دارد تکیه بر نیزه ی غربت زدی و فرمودی چشم غارت به حرم این همه لشکر دارد خواهرش گفت سرش را سر نیزه نزنید کاین هلال سر نی آمده دختر دارد می دونم منتظر نازدانه ی حسینی؛ کاش امشب تو حرمش نوکری می کردیم ؛همه ی شهدای مدافعین حرم فیض ببرند.... رفتی سفر اصلا نگفتی دختر تو دق می کند بعد از تو و آب آور تو پای برهنه؛ سر برهنه؛ روی ناقه منزل به منزل؛ من به دنبال سرتو بابای از گل بهترم ؛ دیدی چگونه سیلی زدند بر دخترت در محضر تو اصلا نپرس از من چه کردند معجرم را من هم نمی پرسم دگر از حنجر تو حسین... 1. امام صادق (علیه السلام): حَنِّكُوا أَوْلاَدَكُمْ بِتُرْبَةِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَإِنَّهُ أَمَانٌ. (کامل الزیارات، ص278) روضه حضرت رقیه سلام الله علیها فایل پیشنهادی دکتر محمد فراهانی ذاکرین محترم پس از ملکه کامل سبک و متن می توانند در کلاس مجازی شنبه ها یا کلاس حضوری دوشنبه ها تست بدهند 🆔 @yase_135 ✅ ایتا: https://eitaa.com/yase133 [@yase133]
تحلیل موضوع: علیها السلام 👇 دلم میخواست معراجت ببینم چه معراجی عجب رنگین کمانی نرو دیگر تو رفتی سنگ خوردم بیا قولی بده پیشم بمانی تورا با زخم صورت میشناسم مرا بشناس با قد کمانی نمیدانم چرا این زجر نامرد بدش می آید از شیرین زبانی عبایت روی دوش نیزه داری عقیق تو به دست ساربانی چه مویی داشتی بابا زمانی چه مویی داشتم بابا زمانی اگر مال منی پس پیش من باش چرا دائم به دست این و آنی نشد غارت پدر جان، چادرم را خودم دادم به آن دختر امانی نگویی به عمو بازار رفتم بماند بین ما راز نهانی رُخت را سیر دیدم سیر گشتم تو بودی آن غذای آسمانی سرت خاکی شده در این خرابه شدم شرمنده از این میزبانی : توام نمودن شعر با نثر را اصطلاحا مرصع خوانی می گویند. اگر ذاکرین اهل بیت علیهم السلام، صرفا شعر را پشت سر هم بخوانند و رد شوند، تأثیری بر مستمع نخواهند گذاشت، بلکه باید مطلب پرورش داده شود، برای این پرواندن، می توان پیرامون ابیات شعر توضیحاتی مختصر را بیان کرد. این بیان نکات شعر، هم خواندن را متنوع می کند و هم تأثیر شعر را بالا می برد. این کار نوعی مرصع خوانی است. بیانهای مختصر آقای ارضی در فایلی که ارائه می شود، نمونه خوبی برای بحث مورد نظر ماست. بعد از بیت اول در توضیح مصراع«چه معراجی عجب رنگین کمانی» جمله«صورت همه رنگ شده بود» بعد از بیت سوم در توضیح مصراع«مرا بشناس با قد کمانی» جمله«اصلا بچه ریخته بود به هم» بعد از بیت پنجم در توضیح مصراع«عبایت روی دوش نیزه داری/عقیق تو به دست ساربانی» جمله«هر کی یه چیزی غارت کرده» عزیزان اشعار را با توضیحات لازم بخوانید تا اثر کند. https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b
(س) تحلیل🔎 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 قبل از گفتن اشعار خاص بایستی حساسیت مستمع را برانگیخت، در این جلسه آقای خلج برای گفتن زبانحال حضرت رقیه (س) در مصراع «بنفشه توام ای لاله، خشک و پژمرده» با جمله «دو سه تا کلمه در این شعر هست، خواهشم اینه روش توقف کنید» حساسیت بخشی کردند. برای اثر گذاری کلمات خاص در شعر، گاهی باید بعد از آن مکث کرد، در این جلسه آقای خلج در مصراع «بنفشه توام ای لاله، خشک و پژمرده» بعد از عبارت «بنفشه توام» مکث کردند و فرصت زمزمه به مستمع دادند. گاهی برداشتهای زیبا که استحسان نامیده می شود، در اثر گذاری کلام بسیار حائز اهمیت است، در این جلسه آقای خلج در مصراع «سیاه پوش تو و سوگوار می میرم» اینگونه استحسان کردند که : «کبودی بدن حضرت رقیه(س) لباس سیاهی است که هیچ وقت از بدن آن حضرت در نمی آید». اشاره به اینکه دو سال است شعری را مداح نخوانده است در حالیکه در سینه داشته است، به نوعی مستمع را حساس می کند که این چه مطلبی بوده که مداح اینقدر در گفتن آن تأمل داشته است. 🔴تبدیل بیان مکاتبه ای منابع به بیان روضه اگر جملات مکتوب در منابع بدون تغییر در روضه بیان شود، خیلی اثر گذار نخواهد بود، بلکه باید مقداری جرح و تعدیل در آن صورت بگیرد، برخی عبارات حذف و برخی اضافه شود. در این جلسه برای بیان روایت «آویختن پیراهن امام حسین ( ع) در اول محرم از عرش الهی» آقای خلج اینگونه جمله بندی کردند : «دهه عاشورا که شروع می شه، ملائکه می رن خدمت امام زمان ( عج) عرضه می دارن اومدیم امانتی رو بگیریم، پیراهن حسین(ع) رو می گیرن، بین زمین و آسمان به اهتزار در میارن، همون اول محرم بوی پیراهن یوسف همه رو بیچاره می کنه» گاهی نگفتن مصراعی اثرش بیشتر از گفتن آن است در این جلسه آقای خلج مصراع دوم بیت «ز شعله های غم و شعله های خیمه پدر / تن کباب و دل غصه دار می میرم» را نگفتند و به گفتن «تن کباب» مصراع دوم اکتفا کردند و همین کار اثر کلام را چند برابر کرد. ✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️ @yase133 🎞🎥📹📺📽ببینید👇👇👇👇