۱۴ رمضان سالروز شهادت عبیدالله بن علی بن ابی طالب، فرزند برومند امیرمومنان عليهماالسلام و مختار بن ابی عبید ثقفی و شانزده یار بصیرش رضوان الله عليهم اجمعين گرامی باد. @yasmhj

🕋 خدمات مختار ثقفی به جهان اسلام 🕋 قیام مختار که رضایت امام سجاد ع و خشنودی اهل‌بیت ع را به همراه داشت به حکومت کوتاه ۱۸ ماهه او بر بخش وسیعی از ایران عراق و سوریه منجر شد که آثار عمیقی بر سرنوشت دنیای اسلام داشت. او توانست بزرگ‌ترین دشمنان اهل بیت ع یعنی پسر مرجانه، عمربن‌سعد و شمر را از میان بردارد و سد بزرگی در برابر تعدی و ستمگری امویان مروانی و زبیریان ناصبی به شیعیان باشد. جان محمد حنفیه فرزند رشید امیرمؤمنان ع و سایر بنی‌هاشم را در مکه نجات دهد. شرایط اقتصادی بنی‌هاشم را بهبود بخشیده و زمینه ازدواج دختر و پسرهای فقیر بنی‌هاشم را فراهم سازد. اما مهم‌ترین خدمت مختار به شیعه و عالم بشریت این بود که جرأت هر گونه رویارویی مستقیم و لشگرکشی بر علیه امامان معصوم شیعه را برای همیشه از دشمنانشان سلب کرد. چهره زبیریان مزور و منافق را که سودای غصب جایگاه اهل‌بیت و جایگزینی فرزندان ابوبکر به جای فرزندان پیامبر ص را داشتند، و سال ها با جعل احادیث نبوی ص و زهد فروشی و حرکت های عوام فریبانه زمینه آن را مهیا ساخته بودند رسوا ساخت. او در روز چهاردهم رمضان سال ۶۷ ق به همراه عبیدالله پسر امیرمؤمنان ع و شانزده تن از یاران بصیرش به شهادت رسید. یکی از عبرت های تاریخ این است که همان گونه که مختار پیش بینی کرده بود سر تمام نیروهایش که فریب وعده های دشمن را خورده و از رهبرشان جدا شدند از تن جدا شد. @yasmhj

#الگوهای_بندگی_و_زندگی 🏆امام مجتبی ع الگوی مبارزه هدفمند با طاغوت 📣اعتراض امام حسن ع به نشستن خلیفه نخست بر منبر پیامبر ص، در کنار مبارزه منفی امیرالمؤمنان ع و خطبه فدکیه حضرت فاطمه س قطعه‌ای از جورچین مشروعیت‌زدایی از غاصبان فدک است. جورچینی که با رفتارهای هدفمندی چون شکستن حکومت نظامی خلیفه سوم در ماجرای تبعید ابوذر ره تکمیل شد. ⚔ایشان در دوران حکومت امیرمؤمنان ع فرمانده میدانی جنگ با ناکثین، قاسطین و مارقین بود. 🔴معاویه در اوج پیروزی امیرمؤمنان ع در صفین با حربه عوام‌فریبانه مذاکره به قدرت دست یافت. امام مجتبی ع پس از شهادت امیرمؤمنان ع برای حفظ شیعه، صلح و کناره‌گیری از حکومت را پذیرفت. صلح امام نه سکوت؛ که نرمش قهرمانانه و آغازی بر مهار امویان است. 🌕نخستین گام در مهار بنی‌امیه مشروعیت‌زدایی از آنان با صلح مشروط بود. معاویه شروطی را در صلحنامه امضا کرد که نمی‌توانست به آنها جامه عمل بپوشاند و ندانسته در همان مجلس ماهیت خود را به‌عنوان یک پیمان شکن و در مدت کوتاهی به‌عنوان یک قدرت‌طلب به نمایش گذاشت. خطبه امام پس از صلح و جلسات متعدد مناظره امام مجتبی ع در مسجد مدینه رسوایی بیش‌ازپیش معاویه را در کوتاه‌مدت به ارمغان آورد. 🌱کمترین تأثیر بلندمدت سیاست امام گرایش انبوه مسلمانان به تشیع بود! تعداد انگشت‌شمار شیعیان ـ پس از کشتار ده‌ها هزار نفری شیعیان در جمل، صفین و نهروان و شبیخون‌های مزدوران معاویه ـ به یکباره رو به فزونی نهاد؛ به‌گونه‌ای که تنها در سال 51 هجری، پنجاه هزار نفر از شیعیان به ایران تبعید شدند. 🌹قیام‌های پی‌درپی شیعه بر علیه امویان بازتاب دیگر سیاست مدبرانه امام مجتبی ع بود. قیام حجربن‌عدی، قیام رُشَید هجری از این دست شمرده می‌شود. اگر سه قیام بزرگ کربلا؛ عبدالله‌بن‌جعفر شوهر حضرت زینب ع و مختار ره را قیام امام حسن ع بر علیه بنی‌امیه بنامیم سخنی به گزاف نگفته‌ایم. @yasmhj

⛔️تحریف تاریخ درباره امام حسن ع⛔️ سادات حسنی همواره خود را فدایی ائمه شیعه قرار داده و با قیام‌های پی‌درپی حاکمان را مشغول داشته و با نثار جان خود، جان ائمه ع و شیعیان را نجات دادند و در این مسیر با تهمت‌هایی نیز مواجه شدند. حاکمان اموی و عباسی برای تخریب چهره آنان دست به دامن مزدورانی چون مدائنی شدند و تهمت زنبارگی را به امام حسن مجتبی ع دادند و اینکه ایشان برای هوسرانی زنانی را که اختیار کرده بود طلاق می‌داد تا به زنان دیگری برسد و 200 همسر دائمی داشته و مطلاق ـ کسی که برای رسیدن به شهوت زنانش را طلاق می‌دهد تا تعداد همسرانش از تعداد شرعی چهار زن تجاوز نکند ـ لقب دادند. تعداد زنانی که با حضرت ازدواج موقت کردند را 400 مورد شمرده‌اند. این مطلب توسط عبدالله نواده امام حسن مجتبی نفی شده و او تعداد همسران حضرت را چهار مورد بیان کرده است. اما شوری آش به حدی است که علاوه بر مورخان مسلمان، خاورشناسانی چون ویلفرد مادلونگ نیز به تحریف واقعیت توسط مورخان وابسته اشاره کرده‌اند. 🔰@yasmhj🔰

💢صلح امام حسن ع💢 معاویه در ماجرای محاصره عثمان تعلل نمود تا زمینه‌ را برای شورش علیه امیرمؤمنان ع فراهم ساخته و زمینه خلافت خود را مهیا سازد. با شهادت امیرمؤمنان ع، امام حسن ع با مخالفت معاویه و شامیان مواجه شد. معاویه به عراق لشکر کشید ولی در اولین مواجهه با سپاه امام شکست خورد. با تطمیع معاویه عبیدالله یکی از فرماندهان حضرت با تعدادی از نیروهای تحت امرش به معاویه پیوست. با رشادت قیس بن سعد بن عباده ـ فرمانده رشید سپاه اسلام ـ شامیان در جنگ دوم نیز با شکست سختی مواجه شدند. تلاش‌های معاویه برای تطمیع قیس سودی نبخشید و قیس به حضرت وفادار ماند. معاویه از راه دیگری برای شکست سپاه امام استفاده کرد و یکی از خوارج ـ که همواره منافع بنی‌امیه را در پوشش مخالفت ظاهری با آنان تأمین کرده‌اند ـ، امام را در ساباط ـ شهری در جنوب شرقی مدائن ـ ترور کرد. اما ترور امام نافرجام ماند ولی به دلیل خونریزی شدید و وجود خوارج و خطر جدی برای جان امام ، همراهان امام حضرت را به مدائن و نزد مسعود ثقفی عموی مختار که مورد اعتماد امیرمؤمنان و امام حسن مجتبی ع بود بردند. تردیدهایی که در مورد سلامتی امام وجود داشت و شایعاتی که مزدوران معاویه در مورد کناره‌گیری امام از نبرد میان سپاه امام منتشر کردند، شیرازه سپاه امام از هم پاشیده شد و تلاش‌های قیس بن سعد راه به جایی نبرد. در اینجا نامه‌هایی از طرف معاویه به امام رسید که در آن برخی از اشراف منافق وعده تسلیم امام یا کشتن او را به معاویه را داده‌ بودند. امام بین دو راه باید یکی را انتخاب می‌کرد که هوشمندانه راه دوم را انتخاب کرد. جنگ با معاویه در این شرایط به شهادت امام حسن، حسین و زین‌العابدین و فرزندان امیرمؤمنان ع عبدالله بن جعفر ع و معدود شیعیان حضرت منجر می‌شد و اگر معاویه پس از اسارت از کشتن آنان صرف نظر می‌کرد بخشیدن جان امام توسط معاویه ـ که از طلقا و آزاد شدگان پیامبر ص در روز فتح مکه بود ـ ننگی برای شیعیان به شمار می‌آمد. نرمش قهرمانانه امام و تحمیل صلح به معاویه شرایط بهتری را برای پیروان حق رقم زد. شیعیان که در ماه های پایانی عمر امیرمؤمنان ع شاهد کشتار وحشیانه در حملات شبانه «بسر بن ارطاة» ها از حجاز تا یمن بودند، پس از صلح از آزدی عمل برخوردار بودند و معاویه نتوانست هیچ تعرضی به جان یا مال شیعیان داشته باشد و همان گونه که امام فرمود این صلح هوشمندانه مایه عزت شیعیان شد. معاویه برای تغییر این شرایط چند بار امام را مسموم و در نهایت ایشان را شهید کرد. پس از شهادت امام حسن ع روزگار محنت بار شیعیان آغاز شد. ولیعهدی، امیرالحاجی و فرماندهی یزید بر سپاه اسلام؛ الحاق زیاد به ابوسفیان و استانداری زیاد و پسرش عبیدالله بر عراق و نسل کشی شیعیان عراق؛ تعرض به جان و مال شیعیان و تبعید آنان؛ تحریم شدید اقتصادی و حذف حق آنان از بیت المال و عدم حق دفاع از خود در محاکم؛ شهادت «حجر بن عدی» و «عمرو بن حمق» ها و... . 🔰@yasmhj🔰

🔶🔹زندگی سیاسی دومین امام🔹🔶 اعتراض به نشستن خلیفه نخست بر منبر پیامبر ص از نخستین اقدامات ستم‌ستیزانه سیاسی حضرت برای استقرار دین الهی و دفاع از حق مردم در کودکی حضرت است. موقعیت فوق‌العاده اجتماعی امام موجب شد تا خلیفه دوم او را ناظر شورای شش نفره برای تعیین خلیفه سوم قرار دهد. هر چند این اقدام عمر صوری بود اما خبر از موقعیت ویژه ایشان در پایان دومین دهه زندگی حضرت می‌دهد. در ماجرای تبعید ابوذر، ایشان بر خلاف خواست خلیفه سوم و مروان به همراه امیرمؤمنان ع ابوذر را بدرقه کرد. ایشان فرمانده میدانی جنگ با ناکثین، قاسطین و مارقین در دوران امیرمؤمنان و فرمانده جناح راست سپاه حق در جمل است. حضرت پس از شهادت امیرمؤمنان ع به دلیل فتنه‌گری معاویه تنها 8 ـ6 ماه خلافت کرد و مجبور به کناره‌گیری از حکومت و زمامداری شد. امام پس از صلح به مدینه بازگشت و در این دوران امام دور جدیدی از فعالیت سیاسی خود را آغاز کرد. امام در مسجد النبی ص به ارشاد مردم و تبیین حقایق دینی می‌پرداخت و مناظراتی نیز از ایشان با طرفداران بنی‌امیه در تاریخ به ثبت رسیده است. در این دوران امام توانست تشکیلات شیعیان را حفظ و توسعه دهد معاویه سرکش را رام و مانع توطئه‌های وی شود. با مدیریت امام تعداد بسیار اندک شیعیان ـ پس از ضایعات بزرگ در سه جنگ جمل، صفین و نهروان و کشتار سی‌هزار نفر از آنان در شبیخون‌های مزدوران معاویه ـ رو به فزونی نهاد و به اذعان مورخان متعصب اهل سنت تنها در یک مورد پنجاه هزار شیعه امام از عراق به شرق ایران تبعید شدند. امام با جریان منافق، عوام‌فریب و زهدفروش صوفیه ـ که در قالب پرهیز از مشارکت در جهاد به بهانه حفظ خون مسلمانان و انتقاد از کاستی‌های حکومت اسلامی با اعتراض به حاکم، خود را هم‌درد مردم جلوه می‌دادند ـ مبارزه کرد. با آغاز تلاش برای ولایتعهدی یزید معاویه بسیاری از مخالفان را مخفیانه از میان برداشت. یکی از این افراد امام حسن مجتبی ع بود که سه بار توسط معاویه مسموم شد و در آخرین مرتبه چهل تا شصت روز پس از مسمومیت در سن 48ـ46 سالگی به شهادت رسید. و مدینه یکپارچه عزا شد و بازارها تا یک هفته به این مناسبت تعطیل بود. بنی‌امیه و هوادارانشان ـ با این بهانه که عثمان بیرون از شهر و در گورستان یهودیان به خاک سپرده شده ـ مانع دفن حضرت در کنار رسول خدا ص شده و پیکر حضرت را تیرباران کردند. 🔰@yasmhj🔰

6⃣3⃣ سال کمای یهود یهودیان نژادپرست‌ترین افراد بشر هستند. تیره‌های مختلف یهود فاقد آیین‌ مذهبی مشترک هستند و حتی ساختار معماری کنیسه‌هایشان نیز با یکدیگر متفاوت است. آنان ذبح یکدیگر را شرعی ندانسته و ازدواج با یکدیگر را روا نمی‌دانند. نیمی از ۱۳ میلیون جمعیت یهودی جهان در فلسطین اشغالی زندگی می‌کنند. مهم‌ترین گروه‌های یهودیان فلسطین اشغالی اَشکِنازی، سِفاردی، مِزراحی و فلاشه‌ هستند. یکی از مشکلات دولت نامشروع اسرائیل نبود شخصیت مؤثر مورد تأیید همه گروه‌ها است و تصویر شخصیت‌های روی اسکناس یکی از چالش‌های همیشگی این دولت بدون ملت است. در فلسطین اشکنازی‌ها ـ یهودیان اروپایی ـ از بهترین امکانات و پست‌ها و بیش‌ترین حقوق و مزایا برخوردار بوده و در ارتش به درجه ژنرالی نیز می‌رسند. اما یهودیان فلاشه ـ آفریقایی ـ ضعیف‌ترین نژاد هستند که حق اهدای خون را ندارند و سیاست‌های عقیم‌سازی و نابارورسازی در مورد آنان اجرا می‌شود. ۸۵ درصد آنان زیر خط فقر زندگی می‌کنند و به همین دلیل بیشترین استخدام در بخش‌هایی از ارتش که بیشترین تلفات را دارد را به خود اختصاص داده‌اند. نارضایتی این گروه از سال ۲۰۱۲ به شورش علیه حکومت اسرائیل منجر شده و این جنبش انقلاب برده‌ها لقب گرفته است. یکی از سنت‌های الهی نابودی ملت‌های دچار اختلاف است. قرآن کریم از اختلاف دایمی قوم یهود تا قیامت خبر می‌دهد و سوره اسراء از نابودی یهودیان سرکش و نابودی عبادتگاه‌های آنان خبر داده است. در روایات شیعه نابودگر این قوم گروهی از قم معرفی شده است. در سفر تثنیه تورات آمده «قومی از دوردست‌ها که زبانشان را نمی‌فهمید مانند عقاب برسر شما فرود خواهندآمد.» در سفر خروج نیز آمده است «شما در برابر دشمنانتان پا به فرار خواهید گذاشت، کسانی که از شما نفرت دارند برشما حکومت خواهندکرد». در تورات آمده زمانی که سنگ به سوی شما پرتاب شد، زمان نابودی قوم یهود است. نخستین سنگ در انتفاضه نخست مسجد الاقصی در سال ۱۳۶۶ به سمت آنان پرتاب شده است. اگر حمایت ترکیه، اعراب و نوکران منطقه‌ای اسرائیل نبود، سال‌ها از نابودی اسرائیل گذشته بود. شاید جنبشی که پس از تغییر پایتخت اسرائیل در میان جوانان فلسطینی پدید آمده، همان خبر انجیل لوقا در مورد محاصره یهودیان و نابودی آنان باشد. قرآن کریم یهود را مغضوب خدا معرفی کرده که همواره طعم ذلت را می‌چشند و این ذلت پس از جنگ ۳۳ و ۲۲ روزه و حمله موشکی سوریه به جولان آشکارتر است. الیس الصبح بقریب. 🔰@yasmhj🔰