⬅️ یه کتابی خوندم به اسم «یادت باشد» زندگینامۀ یه شهید مدافع حرم بود به اسم شهید «حمید سیاهکالیمرادی»
بههرحال...
میخواستم بگم که توی اون کتاب یه خاطرۀ کوچیکی وجود داشت که خیلی تفکر برانگیز بود...
میخوام لُب مطلب و بگم...
اون شهید وقتی میخواست چیزی خرید کنه حتماً حتماً حتماً از مغازۀ محلشون خرید میکرد...
معتقد بود سوپرمارکتی محلشون مشتریاش میبایست از محلشون باشه...
حتی اتفاق افتاده بود که به خاطر بسته بودن سوپر مارکتی محلشون، خریداشون رو به تعویق انداخته بود...
حالا ما میگیم راهِ شهید... رسمِ شهید...
میگیم این جوون از زندگیش گذشت تا ما آرامش و امنیت داشته باشیم...
حالا این ماییم که باید جبران کنیم...
خونبهای این شهدای گرانقدر رو...
با چی میشه جبران کرد؟ اصن مگه میشه جبران کرد؟؟
معلومه که نمیتونیم جونی که برای ما فدا کردن رو با چیزی جبران کنیم...
اما میشه خوشحالشون کنیم و با کارا و اعمالمون به هدفی که داشتن نزدیکتر بشیم... میتونیم اونا رو الگوی خودمون قرار بدیم و...
همون خاطرهای که اول کار گفتم... شهید گرانقدر حاضر نشد خریدشو از مغازهای جز مغازۀ محلشون بخره... ولی ماها... ماها حاضریم با تلهگرام اسراییلی و واتساپ آمریکایی باعث پیشرفت اون نامردایی بشیم که مردمشونو با ماشین زیر میگیرن و ناعدالتی میکنن... ماها حاضریم از تلهگرام استفاده کنیم... ینی با هر پیامی که با اون بدافزار خارجی میفرستم توی شهادت فلسطینیهای مظلوم شریک میشیم و وای اگر اینطور شود و وای و وای...
حالا اگه ما مشابه این بدافزارها رو نداشتیم یه حرفی! قبول! هرچه شما میگین... ولی ما آیگپ داریم، ایتا، سروش، روبیکا و ... .
#به امید روزی که راه و رسم شهید ادامه یابد...
✍🏻 «فاطمه زهرا» عضو جبههٔ انقلاب اسلامی
💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗:
🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸
کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا
https://eitaa.com/yazamen_aho_raza
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
💅 تیمم انگشتها با وجود ناخن بلند 💅
✍متن سوال: خانمی که ناخن های او حدود یک سانتی متر بلند است، آیا در هنگام تیمم واجب است سر انگشتان که زیر ناخن است مسح کند؟
✍ #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
روی دست تیمم داده شود کافی است و نیاز نیست زیر ناخن مسح شود. (چون سر انگشت پشت دست محسوب نمی شود، دست کشیدن لازم نیست).
✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
نیاز نیست زیر ناخن مسح شود.
✍مقام معظم رهبری (دام ظله العالی)
لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود.
✍آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود.
✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
مسح مقداری از نوک انگشت که نزدیک ناخن است و عرفاً جزء ظاهر دست محسوب می شود واجب است و مسح مقداری از آن که عرفاً جزء باطن شمرده می شود لازم نیست.
✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
مسح کردن زیر ناخن لازم نیست.
✍آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
لازم نیست.
✍آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی)
خیر لازم نیست.
🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
🔸🔸🔸🔸🔸🔹🔹🔹🔹
🆗 #به #اشتراک بگذارید👇
╭
💞 یـــاس کـــبود💞:
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
❎سوال: آیا نماز با #نامحرم در اتاق خلوت، #صحیح است؟
✍آیت الله خامنه ای: اگر مرد و زن نامحرم در اتاق یا محل خلوتی باشند که کسی نمی تواند وارد آن شود و آنان بترسند که با حرام بیفتند، ماندنشان در آن جا حرام است و بنابر احتیاط مستحب نباید آن جا نماز بخوانند؛ لیکن اگر نماز خواندند، باطل نیست. [1]
✍آیت الله سیستانی: بودن مرد و زن نامحرم در جایی که احتمال معصیت و فساد را بدهند حرام است؛ هر چند کس دیگری بتواند وارد شود و احتیاط مستحب آن است که در آنجا نماز نخوانند. [2]
✍آیات عظام صافی و مکارم: اگر مرد و زن نامحرم در اتاق یا محل خلوتی باشند که کسی نمی تواند وارد آن شود بنابر احتیاط واجب ماندنشان در آنجا حرام است؛ هر چند احتمال فساد ندهند و به گفتگوهای علمی و ضروری و مانند آن بپردازند. نماز خواندن نیز در آنجا صحیح نیست. [3]
#نماز_با_نامحرم_در_اتاق_خلوت
#احکام_نماز
---------------
📚 پینوشت:
[1]. خامنه ای: استفتاء (رساله مصور، ج2، ص 70).
[2]. سیستانی، توضیح المسائل، م 876.
[3]. صافی، توضیح المسائل، م 876؛ مکارم، توضیح المسائل، م 814.
┈┈••✾•🍃⚫️🌿•✾••┈┈
🆗 #به #اشتراک بگذارید👇
💞 یـــاس کـــبود💞:
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
♻ حکم گریه در نماز ♻
💠💠💠💠
❇ گریه کردن در نماز برای گناهی که کردیم یا برای کار های دنیوی چه حکمی داره؟
🔷 پاسخ:
✍ آیت الله خامنه ای: از مبطلات نماز آن است كه براى كار دنيا عملاً با صدا گريه كند ولى اگر براى كار دنيايى بى صدا گريه كند اشكال ندارد ولى اگر از ترس خدا يا براى آخرت گريه كند آهسته باشد يا بلند اشكال ندارد بلكه از بهترين اعمال است.
✍ آیت الله مکارم شیرازی: گریه کردن با صدا نماز را باطل مى کند هرچند بى اختیارشود، بلکه بنابر احتیاط واجب گریه بى صدا نیز نماز را باطل مى کند اینهادر صورتى است که گریه از ترس خدا و براى آخرت نباشد، و الاّ نه تنها نماز را باطل نمى کند، بلکه از بهترین اعمال و از کارهاى اولیاى خداست.
✍ آیت الله وحید خراسانی: اگر کسی برای کار دنیا عمدا گریه کند بنابراحتیاط واجب باید نماز را تمام کند و دوباره بخواند مگر این که مساله را نداند و در یادگیری مساله کوتاهی نکرده باشد یعنی در ندانستن مساله معذور باشد ولی اگر از ترس خدا یا برای آخرت گریه کند از بهترین اعمال است.
✍ آيت الله سيستاني: از مبطلات نماز بنابر احتیاط واجب برای کار دنیا عمدا با صدا یا بی صدا گریه کند ولی اگر از ترس خدا یا از روی شوق به سوی او یا برای آخرت گریه کند آهسته باشد یا بلند اشکال ندارد بلکه از بهترین اعمال است بلکه اگر برای خواستن حاجت دنیوی از خدا روی تذلل در پیشگاه او گریه کند اشکال ندارد و همچنین گریه برای مصائب اهل بیت (علیهمالسلام)
#نماز #گربه
➖➖➖➖➖➖➖
📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام
🕊------------------🕊
🔴 بالینک #به #اشتراک بگذارید👇
💞 یـــاس کـــبود💞:
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
💠 حکم وضو و غسل با ناخن مصنوعی کاشته شده.
📝 سؤال:
⬅️🔶حكم #وضو و #غسل و #تیمم با #ناخن_مصنوعي که در حال حاضر قابل کندن می باشد چیست؟
⬅️🔷 در چه صورت #میتوان_جبیره انجام داد؟
✅پاسخ #مراجـــع عظام:👇👇👇👇👇
✍#امام_خمینی (رحمه الله):
باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر اینکه وقت برای کَندن تنگ باشد. در این صورت میتواند جبیره انجام دهد.
______
✍ #آیت_الله_اراکی (رحمه الله):
باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر اینکه وقت برای برداشتن تنگ باشد. در این صورت می توان جبیره انجام داد.
_______
✍ #آیت_الله_بهجت (رحمه الله):
اگر طوری باشد که در وضو و غسل مانع از رسیدن آب به اصل ناخن باشد جایز نیست.
______
✍ #آیت_الله_تبریزی (رحمه الله):
آرایشی که مانع از رسیدن آب وضو و غسل به ظاهر بدن است باید وقت وضو و غسل برطرف شود. و الا نماز باطل است و ترک نماز گناه کبیره است. بنابراین باید از ناخن مصنوعی استفاده نکنند.
_______
✍#آیت_الله_خامنه_ای (دام ظله العالی):
با فرض اینکه قابل برداشتن است وضو و غسل و تیمم باطل است. بلی در صورتی که برداشتن آن حرجی باشد حکم جبیره مترتب است.
_________
✍ #آیت_الله_خوئی (رحمه الله):
باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد.
________
✍ #آیت_الله_سیستانی (دام ظله العالی):
باید کنده شود مگر اینکه کندن آن مستلزم حرج باشد که در این صورت باید بین وضو و تیمم جمع کند.
_______
✍ #آیت_الله_شبیری_زنجانی (دام ظله العالی):
باید برای اولین نماز مانع را برطرف نماید و وضو یا غسل معمولی به جا آورد و وضو یا غسل جبیرهای فقط در زمانی صحیح است که وقت تنگ شده باشد به گونهای که اگر بخواهد مانع را برطرف کند نمازش قضا شود ولی با وضو یا غسل جبیره بتواند ولو یک رکعت از نماز را داخل وقت بخواند.
کاشتن ناخن مصنوعی اگر ضرورت نداشته باشد، جایز نیست، و در هر حال چنانچه کسی ناخن مصنوعی بکارد باید برطرف کند مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد و بنابر احتیاط واجب تیمم هم بنماید.
___________
.
✍ #آيت_الله_صافی_گلپایگانی (دام ظله العالی):
چنانچه جدا کردن ناخن مصنوعی ممکن است، وضوء جبیره باطل است ولی اگر عصیانا تاخیر انداخته تا وقت نماز ضیق شود در این صورت احتیاط این است که علاوه بر وضوء جبیره، تیمم بدل از وضوء هم ضمیمه کرده و نمازش را بخواند. گرچه احتیاط مستحب، قضای نماز است.
اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید بر طرف گردد مگر در تنگی وقت یا اینکه برداشتن آن مستلزم عُسر وحرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد.
________
✍ #آیت_الله_فاضل_لنکرانی (رحمه الله):
اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید برطرف گردد مگر در تنگی وقت یا اینکه برداشتن آن مستلزم عسر و حرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد.
_________
✍ #آیت_الله_مکارم_شیرازی (دام ظله العالی):
چنانچه به راحتی قابل جدا کردن باشد و ضرر مهمی نداشته باشد، باید جدا کند و به صورت عادی وضو بگیرد. در غیر این صورت به همان شکل یعنی جبیره ای وضو می گیرد؛ همچنین اگر وقت برای جدا کردن آن تنگ باشد.
.__________________
✍#آیت_الله_نوری_همدانی (دام ظله العالی):
در فرض سؤال که برداشتن ناخن مصنوعی مشقت ندارد لازم است برای انجام وضو و غسل و تیمم آن را بردارد و به طور معمول وضو بگیرد و به صورت جبیره ای صحیح نیست. حتی اگر مشقت داشته باشد باید بردارد، مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت بنابر احتیاط واجب بین وضو و یا غسل جبیره ای و تیمم جمع کند و بنابر احتیاط واجب بعد از برداشتن قضا نیز بنماید. البته چنین عملی (کاشتن ناخن مصنوعی) بدون ضرورت کار خلاف است چون حائل است و مانع رسیدن آب به بشره (پوست) است.
____
✍ #آیت_الله_وحید_خراسانی (دام ظله العالی):
قراردادن چیزی که مانع از رسیدن آب است به جاهایی که واجب است در غسل و وضو شسته شود جایز نیست.
باید بردارد حتی اگر مشقت داشته باشد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت بنابر احتیاط واجب بین وضو یا غسل جبیره ای و تیمم جمع کند و بنابر احتیاط واجب بعد از برداشتن قضا نیز بنماید.
🔸🔸🔸🔸🔹🔹🔹🔹
📌 بالینک#به #اشتراک بگذارید👇
💞 یـــاس کـــبود💞:
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌴رایحه ی احکام «تخصصی» 🌴:
دعـای روز ششم
مـاه مبـارک رمضـان 🌺
〰〰〰〰🦋〰〰〰〰
🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇
╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯
#خوردن و آشامیدن 🔰
📌 جويدن آدامس همراه با ذوب شدن تدريجى اجزاى آن جايز نيست و مبطل روزه است. (1)
❓پرسش: آيا فرو بردن خلط گلو و سينه، روزه را باطل مىكند؟
✅ پاسخ:
🖌 فرو بردن خلط #گلو و #سينه، چنانچه به فضاى دهان نيامده باشد، اشكال ندارد؛ ولى اگر به فضاى دهان برسد، احتياط واجب آن است كه فرو نبرد. (2)
🖌 آية الله #بهجت: فرو بردن خلط سينه اگر در حال غير روزه امر عادى باشد و به فضاى دهان نيز نيامده باشد، اشكال ندارد؛ ولى اگر به فضاى دهان برسد، احتياط واجب آن است كه فرو نبرد. (3)
🖌 آيةالله #سيستانى: فرو بردن خلط- چنانچه به فضاى دهان نيامده باشد- اشكال ندارد؛ ولى اگر به فضاى دهان برسد، احتياط مستحب آن است كه فرو نبرد. (4)
#جویدن_آدامس
#فروبردن_خلط
---------------
📚 منبع:
1. وسيلة النجاة، ج 1، ص 308؛ منهاج الصالحين، ج 1، ص 325، م 1003.
2. توضيح المسائل مراجع، م 1580؛ توضيح المسائل وحيد، م 1588.
3. توضيح المسائل مراجع، م 1580.
4. همان.
کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨