نظر مراجع عظام درباره برگزاری مجالس #شادی در ایام #فاطمیه
نظر آیت الله #خامنه_ای
❓برگزاری مراسم عروسی در ایام فاطمیه جایز است؟
ب: در صورت عدم جواز، آیا نسبت به مراسمی که برگزار می شود، تکلیفی داریم؟
🔹جواب:
الف. به طور کلی برگزاری مجالس شادی در ایام عزای اهل بیت(علیهم السلام)، به طوری که هتک حرمت اهل بیت(علیهم السلام) محسوب شود، جایز نیست.
ب. با وجود شرایط امر به معروف و نهی از منکر، وظیفه ای جز نهی از منکر زبانی ندارید، و در صورت عدم تأثیر، باید به مسؤولین مربوطه اطلاع دهید
نظر آیت الله #مکارم_شیرازی
❓احتراماً محدوده دو دهه فاطمیه را بیان فرمایید، همچنین برگزاری مراسم جشن عقد و عروسی و امثال آن در این مدت چگونه است؟
🔹پاسخ :سه روز 13، 14، 15 جمادي الاول و سه روز 1، 2، 3 جمادي الثاني بنابر معمول به فاطميه اختصاص دارد ولي در بين اين دو، برگزاري مراسم شادي (با رعايت تمام موازين شرعي) مانعي ندارد.
محمد:
کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
💢🌿💢🌿
🌿💢🌿
💢🌿
🌿
🔴وظیفه ما در #مقابل_مفاسد اجتماعی🔴
الف) وظيفهی ما در قبال #بدحجابی و مفاسدی كه در جامعه اسلامی به دور از چشم نيروهای انتظامی و يا در ملأ عام گاهی ديده میشود چيست؟
ب) اگر با سرسختی مفسدين روبرو شدند وظيفه چيست؟
ج) وظيفهی متدیّنین در این زمينه چيست؟
——————————
✍ #امام_خمینی (رحمة الله علیه)👇
الف و ج) وظيفه نهی از منکر با مراعات موازين آن است.
ب) اگر مأيوس از تأثير هستيد نهی از منکر واجب نيست در صورت امکان به مسئولين مربوطه معرفی نمائيد.
استفتائات، ج1، ص485 و 486 با استفاده از س10 و 12و 15
✍ #امام_خامنه_ای (دام ظله العالی)👇
الف) نهی از منكر با مراعات شروط شرعی آنست.
ب) در صورت عدم احتمال تأثير نهی از منكر واجب نيست و تعقيب و پيگيری موكول به عهدهی مسؤولين ذیربط است.
ج) همان امر به معروف و نهی از منكر است.
✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇
الف و ج) وظيفه نهی از منکر با مراعات شرائط و مراتب آن است.
ب) در صورت عدم احتمال تأثير نهی از منکر واجب نيست.
المسائل المنتخبة، ص272 و273، م632و633
✍ آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)👇
الف و ج) وظيفه امر به معروف و نهی از منکر است ولی بايد به شرائط آن توجه داشت.
ب) بايد به مقامات مسئول خبر دهيد تا آنها را به وظائفشان آشنا کنند.
استفتائات، ج1، ص342، س1154
استفتائات، ج2، ص478، س1372
✍ آیت الله #وحید_خراسانی (دام ظله العالی)👇
الف و ج) وظيفه ما نهی از منکر با رعايت شرائط و مراتب آن است.
ب) در صورت عدم احتمال تأثير نهی از منکر واجب نيست و در بعضی از مفاسد مانند شرابخواری و فحشاء بايد به مسئولين اطلاع داده شود.
توضيح المسائل، ص365، م2077-2075 و 2069
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺
❣#بالینک به #اشتراک بگذارید
💞 یـــاس کـــبود💞:
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
#احکام
استفتا از مراجع عظام درباره #لاک داشتن #ناخن ها هنگام وضو
آیت الله #خامنه_ای
❓استفاده از لاک توسط خانمها در ناخن های دست و پا هنگام وضو و غسل چه حکمی دارد؟
🔹جواب: تمام ناخن های دو دست در هنگام وضو باید از لاک و هر مانع دیگری پاک باشند، ولی اگر از ناخن های پا، یک ناخن پاک باشد و روی آن مسح کشیده شود، وضو صحیح اسـت اما در هنگام غسل، تمام ناخن های دست و پا باید پاک باشند
آیت الله #مکارم_شیرازی
❓حکم استفاده از لاک در انگشان برای وضو چیست؟
🔹پاسخ :در وضو انگشتان دست بايد از لاک پاک شود، ولي در انگشتان پا اگر يک انگشت خالي از لاک باشد (غير از انگشت کوچک) و بر روي آن مسح بکشند صحيح است
آیت الله #سیستانی
🔹اگر چیزی به اعضای وضو چسبیده، در صورتی كه مانع از رسیدن آب است مانند لاک، چسب و رنگ روغنی، باید آن را برطرف كند و در صورتی که مانع نیست مانند رنگ حنا، اشكال ندارد.
#احکام
استفتا از مراجع عظام درباره #لاک داشتن #ناخن ها هنگام وضو
آیت الله #خامنه_ای
❓استفاده از لاک توسط خانمها در ناخن های دست و پا هنگام وضو و غسل چه حکمی دارد؟
🔹جواب: تمام ناخن های دو دست در هنگام وضو باید از لاک و هر مانع دیگری پاک باشند، ولی اگر از ناخن های پا، یک ناخن پاک باشد و روی آن مسح کشیده شود، وضو صحیح اسـت اما در هنگام غسل، تمام ناخن های دست و پا باید پاک باشند
آیت الله #مکارم_شیرازی
❓حکم استفاده از لاک در انگشان برای وضو چیست؟
🔹پاسخ :در وضو انگشتان دست بايد از لاک پاک شود، ولي در انگشتان پا اگر يک انگشت خالي از لاک باشد (غير از انگشت کوچک) و بر روي آن مسح بکشند صحيح است
آیت الله #سیستانی
🔹اگر چیزی به اعضای وضو چسبیده، در صورتی كه مانع از رسیدن آب است مانند لاک، چسب و رنگ روغنی، باید آن را برطرف كند و در صورتی که مانع
نیست مانند رنگ حنا، اشكال ندارد
💞 یـــاس کـــبود💞:
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
#احکام
💅 تیمم انگشتها با وجود ناخن بلند 💅
✍متن سوال: خانمی که ناخن های او حدود یک سانتی متر بلند است، آیا در هنگام تیمم واجب است سر انگشتان که زیر ناخن است مسح کند؟
✍ #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
روی دست تیمم داده شود کافی است و نیاز نیست زیر ناخن مسح شود. (چون سر انگشت پشت دست محسوب نمی شود، دست کشیدن لازم نیست).
✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
نیاز نیست زیر ناخن مسح شود.
✍مقام معظم رهبری (دام ظله العالی)
لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود.
✍آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود.
✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
مسح مقداری از نوک انگشت که نزدیک ناخن است و عرفاً جزء ظاهر دست محسوب می شود واجب است و مسح مقداری از آن که عرفاً جزء باطن شمرده می شود لازم نیست.
✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
مسح کردن زیر ناخن لازم نیست.
✍آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
لازم نیست.
✍آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی)
خیر لازم نیست.
🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
🔸🔸🔸🔸🔸🔹🔹🔹🔹
🆗 #به #اشتراک بگذارید👇
╭
💞 یـــاس کـــبود💞:
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🧐مقدار حیض پس از زایمان در صورت پاک شدن قبل از یک ماه🧐
🔴آیا رجوع به عدد عادت یا صفت برای حکم به حیض در دهه سوم زایمان مختص زنی است که بعد از نفاس و استحاضه خونش بیشتر از ده روز استمرار دارد یا شامل خون کمتر از ده روز نیز میشود ؟
✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
مختص به زنی است که خونش بیش از ده روز ادامه دارد.
✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
در هر دو صورت (تجاوز یا عدم تجاوز از ده) مضطربه به مقدار صفتدار حیض و مابقی استحاضه است و عددیه در صورت تجاوز خون از ده روز، به تعداد عدد عادت حیض است و در صورت عدم تجاوز خون از ده روز، خون بعد از عدد عادت، اگر واجد صفت باشد حیض و اگر فاقد صفت باشد استحاضه است.
با استفاده از استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات
✍آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی))
این حکم مختص زنی است که بعد از نفاس و استحاضه خونش بیشتر از ده روز استمرار داشته است.
استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات
✍آیت الله #وحید_خراسانی (دام ظله العالی))
این حکم مختص زنی است که بعد از نفاس و استحاضه خونش بیشتر از ده روز استمرار داشته است.
منهاج الصالحين، ج2، ص 77، م 258
📚مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
🧕 #احکام_حیض
💞 یـــاس کـــبود💞:
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🔴#احکام_شیر🔴
⁉️سوال:
خوردن شیر همسر چه حکمی دارد؟
✍پاسخ:
🌸 آیت الله العظمی #مکارم_شیرازی:
در هر حال اشکال ندارد.
✍ آيت الله #بهجت (رحمت الله علیه) :
نمى تواند.
✍ حضرت #امام_خامنه ای :
اشکال ندارد.
✍ آیت الله العظمی #سیستانی :
بنا بر احتیاط واجب جایز نیست.
✍ آیت الله العظمی #صافی :
اشکال ندارد.
✍ آيت الله #نوري همداني:
استفاده از شير همسر براى زوج جهت معالجه اشكال ندارد. و در غير معالجه جايز است ولى احتياط آن است كه چنين كارى انجام ندهند.
🔸🔸🔸🔸🔹🔹🔹🔹
💞 یـــاس کـــبود💞:
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
᪥࿐࿇🌺✶﷽✶🌺࿇࿐᪥
💧#پرسش 💧
آيا بانوان مى توانند همه انگشتان پاى خود را لاك بزنند و در هنگام وضو تنها يك انگشت كوچك پا را براى مسح بدون لاك نزده، نگه دارند❓
✍ #پاسخ:
#همه_مراجع (#بجز آيت الله مكارم شيرازي): آرى، مقدار واجب مسح، تنها از سر يكى از انگشتان پا (هرچند انگشت كوچک پا) است(1)
🖍آيت الله #مكارم_شيرازي: در انگشتان پا اگر يك انگشت (جز #انگشت_كوچك) خالى از لاك باشد و بر روى آن مسح بكشند، صحیح است(2)
🚫#تذکر: اين جواب مربوط به قسمت #وضو است. در #غسل_نبايد بر #هيچ_يك از اعضا مانعي وجود داشته باشد
#وضو
📚 #منبع
❶توضيح المسائل مراجع، م ۲۵۲؛ وحيد، توضيح المسائل، م ۲۵۸؛ نورى، توضيح المسائل، م ۲۵۳ و خامنه اى، س ۱۱۱.
❷احکام ویژه ( ۶۰۰ مسئله كثير الابتلاء- رساله آيت الله مكارم شيرازي)
💞 یـــاس کـــبود💞:
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🛵 #موتور، #دوچرخه و #اسب_سواری_بانوان_مقابل_نامحرم🦓
متن سوال: موتورسواری، دوچرخه سواری و اسب سواری بانوان در مقابل نامحرم چه حکمی دارد؟🤔
نظرات مراجع عظام تقلید👇👇
✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
اينگونه اعمال در مقابل نامحرم حرام است و شبههای برای جواز ندارد.
✍ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)
کارهای مذکور و هر کار ديگر که جلب توجّه نامحرمان بکند جايز نيست.
دوچرخه و موتورسواری بانوان معرض جلب نظر ديگران و ترغيب مردان به فساد میباشد و اين منافی با عفت است كه از زنان مطلوب نمیباشد و لازم است ترک شود.
✍ امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
چنانچه موجب جلب توجه نامحرم گشته و يا مفسده ديگری بر آن مترتب شود جايز نيست.
🌺👇آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
کارهائی که موجب مفسدهی اجتماعی باشد يا خلاف رعايت عفاف باشد جائز نيست و غير آن اشکال ندارد.
✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
نظر به معرضيت فساد اين امور جايز نيست.
✍ آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
در جاهايی که مختص به خودشان است مانعی ندارد.
✍ آیت الله #نوری_همدانی (دام ظله العالی)
با حفظ تمام موازين شرعی، چنانچه مستلزم مفسده و سوءاستفاده و مهيج نباشد، مانعی ندارد.
_____
📚 منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها.
🔸🔸🔸🔸🔸🔹🔹🔹🔹
🔴فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
💞 یـــاس کـــبود💞:
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
💧 غسل و وضوی انجام شده با#آب_لوله_کشی_بدون_مجوز💧
متن سوال: شخصی بدون مجوز از سازمان آب، لوله ای از خیابان به منزل خود کشیده است لطفاً بفرمایید:
الف) حکم غسل و وضوی انجام شده با آن آب، چه حکمی دارد؟ 🧐
ب) در صورتی که انشعاب لوله از منزل همسایه ـ با اجازة وی ـ باشد، حکم چگونه است؟🧐
نظرات مراجع عظام تقلید
⤵️⤵️⤵️⤵️
🔰 پاسخ (امام #خمینی (رحمة الله علیه))
🔹الف و ب) آب باید مباح باشد اگر با علم به غصبی بودن آب وضو یا غسل انجام دهد، باطل است. زیرا مقررات و قوانین اجازه نمی دهد که از خیابان یا خانه همسایه انشعاب لوله به خانه خودش ببرد در صورتی که این کار را انجام دهد آب مباح نیست و نمیتوان تصرف کرد.
✍پاسخ (آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه))
🔹الف و ب) اشكال دارد.
✍ پاسخ (امام #خامنه ای (دام ظله العالی))
🔹الف) بسمه تعالي. در فرض سؤال حكم غصب را دارد.
🔹ب) بسمه تعالي. با فرض عدم صدور مجوز از سازمان آب اجازة همسايه مجوّز استفاده از آن نيست.
🔰 پاسخ (آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
🔹الف) خلاف مقررات جائز نيست، ولي غسل و وضوئش صحيح است.
✍پاسخ (آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
🔹الف) باسمه تعالي. غسل و وضو با آب مذكور حرام است، ولي محكوم به صحت است
🔹ب) باسمه تعالي. اگر خلاف مقررات باشد، جائز نيست، ولي محكوم به صحت است.
✍پاسخ (آیت الله #صافی (رحمةالله علیه))
🔹الف و ب) اگر مسئولين امر اجازه دهند اشكال ندارد و الا غسل و وضوی او باطل است.
✍پاسخ (آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی))
🔹الف) باسمه تعالي. جايز نيست و غسل و وضوي او اشكال دارد.
🔹ب) هرگاه بر خلاف مقررات اداره آب باشد اين كار نيز جايز نيست.
✍ پاسخ (آیت الله #نوری_همدانی (دام ظله العالی))
🔹بسمه تعالي. الف و ب) هردو اشكال دارد.
✍ پاسخ (آیت الله #وحیدخراسانی (دام ظله العالی))
🔹الف) درفرض سؤال بنابر احتياط واجب صحيح نيست.
🔹ب) چنانچه سازمان آب انشعاب داده و شرط كرده كه اين انشعاب را به ديگري ندهيد دادن انشعاب بنابراحتياط واجب جايز نيست و استفاده از آن هم بنابر احتياط واجب جايز نمي باشد.
📚 منبع↩️استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا
کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
💠روزه زن شیرده همراه بی حالی شدید💠
❓سوال: آیا روزه زن شیرده که مشقت فراوان و بی حالی شدید رو به روست، صحیح است؟
✅ پاسخ: 👇👇
✍مقام معظم #رهبری: اگر روزه برای وی ضرر دارد، روزه اش صحیح نیست.[1]
✍ آیت الله #مکارم_شیرازی: اگر روزه برای مادر ضرر داشته روزه صحیح نیست و زنانى كه بچه شير مى دهند خواه مادر بچه باشند يا دايه، اگر روزه گرفتن باعث كمى شير آنها و ناراحتى بچه شود روزه بر آنها واجب نيست، ولى براى هر روز همان كفّاره (يك مدّ طعام750گرم ) گندم یا جو یا مانند آن واجب است، بعداً نيز بايد روزه را قضا كنند، امّا اگر روزه براى خودشان ضرر داشته باشد، نه روزه واجب است و نه كفّاره، ولى بايد بعداً روزه هايى را كه نگرفته اند قضا نمايند، البته اگر روزه برای خود زن ضرر داشته باشد و نتواند تا سال بعد قضا نماید، قضا نیز ندارد. [2]
✍آیت الله #سیستانی: زنـى كـه بـچه شير مى دهد و شير او كم است چه مادر بچه يا دايه او باشد، اگـر روزه بـراى خودش يا بچه اى كه شير مى دهد ضرر دارد، روزه بر او واجب نيست و بايد براى هر روز يـک مـد طعام (٧٥٠ گرم نان یا ماکارونی یا آرد) به فقير بدهد و روزه هايى را كه نگرفته بايد قضا نمايد . ولى بنابر احتياط واجـب ايـن حـكـم اخـتصاص به موردى دارد كه شير دادن بچه منحصر به همين راه باشد و اما اگر راه ديـگـرى بـراى شـير دادن بچه باشد - مثلا از شیر خشک استفاده کنند – بنا بر احتیاط واجب باید روزه بگیرد.[3]
✍ آیت الله #شبیری_زنجانی: اگر بترسد روزه برایش ضرر داشته باشد نباید روزه بگیرد. [4]
✍ آیت الله #فاضل_لنکرانی: اگر روزه گرفتن برایش ضرر نداشته باشد و تنها بی حال می شود و روی زمین افتد، روزه اش قبول است. اما اگر روزه گرفتن برای خودش یا برای بچه شیر خوار ضرر داشته باشد، نباید روزه بگیرد.[5]
#روزه_زن_شیرده_بیحالی_شدید
---------------
📚 پی نوشت:
🔹[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: adpCZdkgG0.
🔹[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9601300044.
🔹[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 600267.
🔹[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 45400.
🔹[5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9600386.
-------------
-کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا
https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨