. 3⃣ «قالُوا یا وَیلَنا» قيامت، روز حسرت كفّار است. 📚(تفسير نور، ج9، ص548) @Yekaye

. 4⃣ «هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ» این جملات که «این آن چیزی است که خداوند رحمان وعده داد» سخن کیست؟ 🍃الف. خود همین کفار، که اعتراف می کنند به غفلتشان. 📚 (مجمع البيان، ج8، ص670) 🍃ب. سخن خداوند یا فرشتگان است در مقام مواخذه آنان. 📚(مجمع البيان، ج8، ص670) 🍃ج. ... @Yekaye

. 5⃣ «قالُوا ... هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ» چرا آنان در این مقام از کلمه «رحمان» استفاده کردند و نگفتند که آنچه الله وعده داد ...؟ 🍃الف. با بیان تملق‌آمیز می‌خواهند رحمت و عطوفت خدا را به خود جلب کنند. 📚(المیزان، ج17، ص100) 🍃ب. برپايى قيامت و حسابرسى، لازمه رحمان بودن خداست. 📚(تفسير نور، ج9، ص548) یعنی اساساً تحقق قیامت ناشی از صفت رحمانیت خدا (رحمت عام و جهان‌شمولی که همه افراد، حتی کافران را دربرمی‌گیرد) است؛ چنانکه حتی عذاب جهنم هم ناشی از رحمانیت اوست. (أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ مِنَ الرَّحْمن؛ مریم/45) 🍃ج. ... @Yekaye

. 6⃣ «هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ» كفّار آن چه را در دنيا انكار مىكردند در آن روز اقرار مىنمايند. در دنيا همين كه نام رحمن برده مىشد، مىگفتند: «وَ مَا الرَّحْمنُ» (فرقان/60) ولى در آن روز مىگويند: «هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ» 📚(تفسير نور، ج9، ص548) @Yekaye

. 7⃣ «قالُوا یا وَیلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَ صَدَقَ الْمُرْسَلُونَ» قيامت، صحنه ى بيدارى و اقرار و اعتراف است. 📚 (تفسير نور، ج9، ص548) و در قیامت حتی کافران هم به واقعی بودن وعده معاد و راستگویی پیامبران الهی اعتراف می‌کنند؛ اما این اعتراف برایشان دیگر سودی ندارد. 💠 ثمره #اخلاقی تا وقتی که در دنیا هستیم باید آخرت و پیام پیامبران الهی را جدی بگیریم. @Yekaye

. 8⃣ «مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَ صَدَقَ الْمُرْسَلُونَ» عبارت «صَدَقَ الْمُرْسَلُونَ: فرستادگان راست گفتند» جایگاه‌های نحوی متعددی می‌تواند داشته باشد و از این رو معانی متعددی را می‌تواند افاده کند📚 (المیزان، ج17، ص100)؛ از جمله: 🍃الف. «صدق» عطف به «وعد» باشد؛ که صدق نیز در همان سیاق معنا خواهد شد؛ آنگاه 🌸الف.1. «هذا» را مبتدا و حرف «ما» را مای مصدریه یا موصوله و خبر آن بدانیم، آنگاه یعنی: این است آنچه که خداوند رحمان وعده داد و آنچه که فرستادگانش براستی از آن خبر دادند. 🌸الف.2. «هذا» را وصف برای «مرقدنا» و حرف «ما» را مبتدایی بدانیم که خبرش محذوف است؛ آنگاه یعنی: چه کسی ما را از این آرامگاهمان برانگیخت؛ آنچه خداوند رحمان وعده داد حق بود و نیز آنچه فرستادگان براستی بیان کردند حق بود. 🍃ب. «صدق» شروع جمله جدید و عطف به کل جمله قبل باشد؛ آنگاه 🌸ب.1. جمله قبل با «هذا ...» شروع می‌شود؛ آنگاه یعنی: این است آنچه خداوند رحمان وعده داد؛ و فرستادگان نیز راست گفتند. 🌸ب.2. جمله قبل با «ما وعد ...» شروع می‌شود؛ آنگاه یعنی: آنچه خداوند رحمان وعده داد حق بود و فرستادگان نیز راست گفتند. 🍃ج. ... @Yekaye

802) 🌺 إِنْ كانَتْ إِلاَّ صَیحَةً واحِدَةً فَإِذا هُمْ جَمیعٌ لَدَینا مُحْضَرُونَ 🌺 💐ترجمه نبود جز فریادی واحد، پس بناگاه آنان همگی نزد ما احضارشدگان‌اند. سوره یس (36) آیه 53 1397/4/30 7 ذی‌القعده 1439 @Yekaye

@Yekaye

🔹عبارت «إِلاَّ صَیحَةً واحِدَةً» در آیه 49 🔖http://yekaye.ir/ya-seen-36-49/ و 🔹 عبارت «جَمیعٌ لَدَینا مُحْضَرُونَ» در آیه 32 🔖http://yekaye.ir/ya-seen-36-32/ در همین سوره گذشت. از این رو نکات مربوطه و احادیث و تدبرهایی را که در آنجا گذشت و به این آیه نیز مربوط می‌شود تکرار نمی‌کنیم. @Yekaye