eitaa logo
یک لاقبای پابرهنه
200 دنبال‌کننده
3هزار عکس
801 ویدیو
12 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 به (ع) خبر دادند كه بن الحارث، خانه اى به 80 دينار خريد، او را احضار كرده فرمود: به من خبر دادند كه خانه اى با هشتاد دينار خريده اى، و سندى براى آن نوشته اى، و گواهانى آن را امضا كرده اند. شريح گفت: آرى اى امير مؤمنان. امام (ع) نگاه خشم آلودى به او كرد و فرمود: 👈 اى شريح! به زودى كسى به سراغت مى آيد كه به نوشته ات نگاه نمى كند، و از گواهانت نمى پرسد، تا تو را از آن خانه بيرون كرده و تنها به بسپارد. اى شريح انديشه كن كه آن خانه را با مال ديگران يا با نخريده باشى، كه آنگاه را از دست داده اى. اما اگر هنگام خريد خانه، نزد من آمده بودى، براى تو سندى مى نوشتم كه ديگر براى خريد آن به درهمى يا بيشتر، رغبت نمى كردى، آن سند را چنين مى نوشتم: 👈 اين خانه اى است كه بنده اى خوار آن را از مرده اى آماده كوچ خريده، خانه اى از ، كه در محلّه نابود شوندگان و كوچه هلاك شدگان قرار دارد، اين خانه به چهار جهت منتهى مى گردد: يك سوى آن به ، سوى دوّم آن به ، سوى سوم به ، و سوى چهارم آن به ختم مى شود و در خانه به روى شيطان گشوده است. 👈 اين خانه را فريب خورده آزمند، از كسى كه خود به زودى از جهان رخت برمى بندد، به مبلغى كه او را از عزّت و قناعت خارج و به خوارى و دنيا پرستى كشانده، خريدارى كرده است. هر گونه نقصى در اين معامله باشد، بر عهده پروردگارى است كه اجساد را پوسانده، و جان را گرفته، و چون «كسرى» و «قيصر» و «تبّع» و «حمير» را نابود كرده است. 👈 آنان كه مال فراوان گرد آورده بر آن افزودند، و آنان كه قصرها ساخته، و محكم كارى كردند، طلا كارى كرده، و زينت دادند، فراوان اندوختند، و نگهدارى كردند، و بگمان خود براى فرزندان خود باقى گذاشتند همگى آنان به پاى ، و جايگاه پاداش و كيفر رانده مى شوند، آنگاه كه فرمان داورى و قضاوت نهايى صادر شود «پس تبهكاران زيان خواهند ديد». به اين واقعيّت ها عقل گواهى مى دهد هر گاه كه از اسارت نجات يافته، و از به سلامت بگذرد. 📗📗📗 ✅ آن قاضی که حکم قتل (ع) را صادر کرد همان بود که امام علی (ع) او را بخاطر خریدن ، توبیخ و سرزنش کرده بود. ✅ میگوید: هر و که شکمش از سکه های و اموال مردم پر شده و به خو گرفته باشد دیر یا زود و قیام را در قتلگاه، سر خواهد برید. 🌷🌷🌷
💠 (س) در کلام (ع): 👈 خدایا! بر این گروه ستمگر گواه باش که اینک جوانی به مبارزه با آنان می رود که از نظر صورت و سیرت و گفتار، شبیه ترین مردم به رسول تو، محمد است. ما هر زمان که مشتاق دیدار پیامبرت می شدیم، به چهره او می نگریستیم. 👈 خدایا! برکات زمین را از آنان دریغ دار و اجتماع آنان را پراکنده و متلاشی ساز و آنان را گروه های مختلف و متفاوتی قرار ده و والیان آن ها را هیچ گاه از آنان راضی مگردان! که اینان ما را دعوت کردند تا به یاری ما برخیزند، ولی اینک ستمکارانه به جنگ با ما برخاستند. 🌷🌷🌷
(ع): أَلا إِنَّ الدَّعِی بْنَ الدَّعِی قَدْ رَکَزَ بَیْنَ اثْنَتَیْنِ بَیْنَ السِّلَّةِ وَ الذِّلَّةِ وَ هَیْهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ؛ آگاه باشید که ، مرا در بین قرار داده است و هیهات که ما زیر بار ذلّت برویم. 🌷🇮🇷🏴🌷
💠 اهمیت (ع): نادِ انْ لا یقْتَلَ مَعی رَجُلٌ عَلَیهِ دَینٌ وَنادِ بِها فی الْمَوالی فَانّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله یقُولُ: مَنْ ماتَ وَ عَلَیهِ دَینٌ اخِذَ مِنْ حَسَناتِهِ یوْمَ الْقِیامَةِ؛ (كلمات الامام الحسين عليه السلام، ص 417) اعلام کنید هرکس دارد در این همراه من نباشد، من از صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: هرکس بمیرد و در گردن او باشد، در از او گرفته می شود. 🌷🌷🌷
🔹 چرا محمود امجد این مواضع زشت را علیه رهبری معظم گرفت؟ 🔸 مگر جز این میشود؟ 🔹 کدام حرامخواری؟ 🔸 وقتی هزاران طلبه در قم زیر خط فقر بوده و هر ساله برای یافتن سرپناهی ارزان دربدر خیابانها و محلات هستند چرا دو خانه 300 متری بدون پرداخت هیچ بهایی در اختیار داشته باشد؟ 🔹 کاش به سخن و نصیحت بزرگانی چون مرحوم توجه میکرد! 🔸 شکمی که از حرام پر شده باشد حتی اگر (ع) او را نصیحتی کند کور و کر شده و بر روی امامش شمشیر میکشد چه رسد به اندرز غلامان اباعبدالله (ع). 🔹 پسر امجد در ادامه صحبتهای پدرش مثلاً نقل قول میکند که "هویدا، نصیری، منافقین، لواطکاران، زناکاران، قاچاقچیان، ضد انقلاب و تروریستها همه شهید هستند" 🔸 عزیز جان! امام صادق (ع) فرمود: «کسب الحرام یبین فی الذریة» درآمد‌های حرام در نسل انسان خودش را نشان داده و ظاهر می‌شود. از جز این نمیشود انتظاری داشت. 🌵🌵🌵
💠 مرحوم 🔺 من یادم هست وقتی که بچه بودم، در خانواده وقتی همه به خواب می‌رفتند، آخر شب می‌آمدم خدمت پدر. پدرم این قصه‌های پیغمبران را در همان طفولیت برای من نقل می‌کرد و گاهی مثلاً یک قصه چندین شب طول می‌کشید و همین‌طور مقید بودم و گوش می‌کردم. وقتی این برنامه‌اش مصادف شد به ایام محرم، پدرم جریان و جریان مسافرت حضرت، جریان بیعت گرفتن از در مدینه، جریانی که از این ماه رجب شروع شده است، به تفصیل، شب به شب نقل می‌کرد. 🔺 اینها کارهای موثری است. یعنی پدر و مادر یکی از خدمات بزرگی که به می‌کنند همین است که سرگذشت اینها را برای طفل بیان کنند. این در وجود طفل از همان طفولیت اثر می‌گذارد. در اخلاقش، کردارش، رفتارش، در عبادتش، نمازش، روزه اش اثر می‌گذارد و همهٔ اینها را می‌کند. ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
(1) 💠 امام خامنه ای: - چه شد که پنجاه سال بعد از درگذشت پیغمبر صلوات الله و سلامه علیه، جامعه‌‌‌ی اسلامی به آن حدی رسید که کسی مثل (ع)، ناچار شد برای نجات جامعه‌‌‌ی اسلامی، چنین فداکاری‌‌‌ای بکند؟ - این فداکاری حسین بن علی علیه‌‌‌السّلام، یک‌‌‌وقت بعد از هزار سال از صدر اسلام است؛ یک‌‌‌وقت در قلب کشورها و ملتهای مخالف و معاند با اسلام است؛ این یک حرفی است. اما علیه‌‌‌السّلام، در مرکز اسلام، در مدینه و مکه مرکز وحی نبوی وضعیتی دید که هرچه نگاه کرد چاره‌‌‌ای جز فداکاری نداشت؛ آن هم چنین فداکاری خونین باعظمتی! - مگر چه وضعی بود که علیه‌‌‌السّلام، احساس کرد که اسلام فقط با فداکاری او زنده خواهد ماند، و الّا از دست رفته است؟! عبرت اینجاست. - روزگاری رهبر و پیغمبر جامعه‌‌‌ی اسلامی، از همان مکه و مدینه پرچمها را می‌‌‌بست، به دست مسلمانها می‌‌‌داد و آن‌‌‌ها تا اقصی نقاط جزیرة العرب و تا مرزهای شام می‌‌‌رفتند؛ امپراتوری روم را تهدید می‌‌‌کردند؛ آن‌‌‌ها از مقابلشان می‌‌‌گریختند و و لشکریان اسلام پیروزمندانه برمی‌‌‌گشتند؛ که در این خصوص می‌‌‌توان به ماجرای «تبوک» اشاره کرد. روزگاری در مسجد و معبر جامعه‌‌‌ی اسلامی، صوت و تلاوت قرآن بلند بود و پیغمبر با آن لحن و آن نفس، آیات خدا را بر مردم می‌‌‌خواند و مردم را موعظه می‌‌‌کرد و آن‌‌‌ها را در جاده‌‌‌ی هدایت با سرعت پیش می‌‌‌برد. ولی چه شد که همین جامعه، همین کشور و همین شهرها، کارشان به جایی رسد و آن‌‌‌قدر از اسلام دور شدند که کسی مثل یزید بر آن‌‌‌ها حکومت می‌‌‌کرد؟! وضعی پیش آمد که کسی مثل علیه‌‌‌السّلام، دید که چاره‌‌‌ای جز این فداکاری عظیم ندارد! این فداکاری، در تاریخ بی‌‌‌نظیر است. چه شد که به چنین مرحله‌‌‌ای رسیدند؟ - این، آن است. ما باید این را امروز مورد توجه دقیق قرار دهیم. 🌷🌷🌷
💠 بخشی از وصیت نامه : هر خانمی که به سر کند و عفت ورزد و هر جوانی که را در حد توان شروع کند، اگر دستم برسد سفارشش را به مولایم (ع) خواهم کرد. 🌷🌷🌷
💠 انَّ النّاسَ عَبيدُ الدُّنْيا وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلى اَلْسِنَتِهِمْ يَحوطونَهُ ما دَرَّتْ مَعائِشُهُمْ فَاِذا مُحِّصوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّيّانونَ؛ عليه السلام: براستى كه مردم هستند و دين لقلقه زبان آنهاست، تا جايى كه دين وسيله زندگى آنهاست، دين دارند و چون در معرض امتحان قرار گيرند، دينداران كم مى شوند. [تحف العقول، ص 245] 📚📚📚
هدایت شده از یک لاقبای پابرهنه
💠 مرحوم 🔺 من یادم هست وقتی که بچه بودم، در خانواده وقتی همه به خواب می‌رفتند، آخر شب می‌آمدم خدمت پدر. پدرم این قصه‌های پیغمبران را در همان طفولیت برای من نقل می‌کرد و گاهی مثلاً یک قصه چندین شب طول می‌کشید و همین‌طور مقید بودم و گوش می‌کردم. وقتی این برنامه‌اش مصادف شد به ایام محرم، پدرم جریان و جریان مسافرت حضرت، جریان بیعت گرفتن از در مدینه، جریانی که از این ماه رجب شروع شده است، به تفصیل، شب به شب نقل می‌کرد. 🔺 اینها کارهای موثری است. یعنی پدر و مادر یکی از خدمات بزرگی که به می‌کنند همین است که سرگذشت اینها را برای طفل بیان کنند. این در وجود طفل از همان طفولیت اثر می‌گذارد. در اخلاقش، کردارش، رفتارش، در عبادتش، نمازش، روزه اش اثر می‌گذارد و همهٔ اینها را می‌کند. ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
💠 نوشته بود: داشتن شربت پخش میکردن، گفتم بذار عکس بگیرم ازتون، سینی رو گرفت جلوش گفت: "ما برا کار می‌کنیم نه برای دیده شدن". 📚📚📚
⛔️ آمریکا: با ما یا علیه ما. 💠 (ع): أَلا إِنَّ الدَّعِی بْنَ الدَّعِی قَدْ رَکَزَ بَیْنَ اثْنَتَیْنِ بَیْنَ السِّلَّةِ وَ الذِّلَّةِ وَ هَیْهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ؛ آگاه باشید که ، مرا در بین قرار داده است و هیهات که ما زیر بار ذلّت برویم. 📚📚📚
هدایت شده از یک لاقبای پابرهنه
💠 انَّ النّاسَ عَبيدُ الدُّنْيا وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلى اَلْسِنَتِهِمْ يَحوطونَهُ ما دَرَّتْ مَعائِشُهُمْ فَاِذا مُحِّصوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّيّانونَ؛ عليه السلام: براستى كه مردم هستند و دين لقلقه زبان آنهاست، تا جايى كه دين وسيله زندگى آنهاست، دين دارند و چون در معرض امتحان قرار گيرند، دينداران كم مى شوند. [تحف العقول، ص 245] 📚📚📚
💠 هنگامى كه عمر بن سعد سپاهيان خود را براى جنگ با عليه السلام آماده كرد و از هر سو آن حضرت را در محاصره گرفتند، امام عليه السلام به سوى دشمن بيرون آمد و آنها را به سكوت دعوت كرد، اما خاموش نشدند امام (ع) خطاب به آنان فرمود: وَيلَكُم ! ما علَيكُم أن تُنصِتوا إلَيَّ فَتَسمَعوا قَولي؟! و إنّما أدعُوكُم إلى سَبيلِ الرَّشادِ ··· و كُلُّكُم عاصٍ لِأمري غيرُ مُستَمِعٍ قَولي فقد مُلِئَت بُطونُكُم مِن الحَرامِ و طُبِعَ على قُلوبِكُم. واى بر شما! شما را چه زيان كه به من گوش دهيد و گفتار مرا، كه به راه راستتان فرا مى خوانم بشنويد··· همه شما از من نافرمانى مى كنيد و به سخنان من گوش نمى دهيد؛ زيرا و بر دلهايتان مُهر [غفلت] خورده است. [بحار الأنوار، 45/8] 📚📚📚
💠 ما كُنّا نَعْرِفُ الْمُنافِقِينَ عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله اِلاّ بِبُغْضِهِمْ عـَليـّاً وَوُلْـدَهُ عليه السلام. [بحارالانوار، ج 39، ص 302] (ع): مـا زمان صلي الله عليه و آله، را فقط با عليه السلام و فرزندان او مى شناختيم. 📚📚📚
هدایت شده از یک لاقبای پابرهنه
💠 وقتیکه از ترسیدیم، از ترسیدیم، از ترسیدیم، بخاطر ترسیدیم، بخاطر ترسیدیم، بخاطر راحتی و عیش خودمان ترسیدیم، بخاطر پیدا کردن کاسبی، برای پیدا کردن یک خانه دارای یک اتاق بیشتر از خانه قبلی، وقتی بخاطر این چیزها حرکت نکردیم، معلوم است، ده نفر مثل هم که بیایند همه شهید خواهند شد. 📚📚📚
💠 سابقه کشتار در تاریخ وعن الشعبى عن عبد الله بن عمر انه كان بماء له فبلغه ان الحسين (ع) قد توجه الى العراق فجاء إليه واشار عليه بالطاعة والانقياد وحذره من مشاققة اهل العناد فقال يا عبد الله اما علمت ان من هوان الدنيا على الله ان راس يحيى بن زكريا (ع) اهدى الى بغى من بغايا بني اسرائيل اما تعلم ان بني اسرائيل كانوا يقتلون ما بين طلوع الفجر الى طلوع الشمس سبعين نبيا ثم يبيعون ويشترون كان لم يصنعوا شيئا فلم يعجل الله عليهم بل اخذهم بعد ذلك اخذ عزيز مقتدر ذى انتقام ثم قال له اتق الله يا أبا عبد الرحمن ولا تدعن نصرتي. وقتی عبداللَّه بن عمر فهمید (ع) قصد رفتن به سمت کوفه را دارد، به نزد آن ‌حضرت (ع) آمد تا حضرت‌شان را به اطاعت و فرمان‌برداری از رژیم اموی سفارش کند. امام (ع) در جواب وی فرمود: ‌ای پسر عمر! آیا نمی‌دانی که نشانه پستی دنیا در نزد خدا آن است که سر بریده حضرت یحیی (ع) به انسان آلوده و زشت‌کرداری از هدیه شد؟! آیا نمی‌دانی که بنی‌اسرائیل تا جایی پیش رفتند که بامدادان میان طلوع فجر تا طلوع خورشید را به شهادت رساندند و سپس (بدون احساس زشتی و فاجعه این جنایت هولناک) به خرید و فروش پرداختند؛ چنان‌که گویی هیچ فاجعه‌ای به وجود نیاورده‌اند؟!» (مثير الأحزان، جلد 1، ص 41) 📚📚📚
هدایت شده از یک لاقبای پابرهنه
💠 انَّ النّاسَ عَبيدُ الدُّنْيا وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلى اَلْسِنَتِهِمْ يَحوطونَهُ ما دَرَّتْ مَعائِشُهُمْ فَاِذا مُحِّصوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّيّانونَ؛ عليه السلام: براستى كه مردم هستند و دين لقلقه زبان آنهاست، تا جايى كه دين وسيله زندگى آنهاست، دين دارند و چون در معرض امتحان قرار گيرند، دينداران كم مى شوند. [تحف العقول، ص 245] 📚📚📚
💠 خیانت، یک مسئله‌ی تدریجی است. هم ناگهان شمر نشد. شمر از خط مقدم جبهه‌ی علیه السلام به خط مقدم جبهه‌ی آمد. همه به تدریج شمر می‌شوند. همه‌ی ما این‌چنین هستیم و کم‌کم شمر می‌شویم؛ به‌طوری‌ که اگر از ابتدا به خود ما بگویند که شما بیست سال دیگر چنین آدمی خواهی بود، خودمان هم باور نمی‌کنیم. برخی از جلادهای قبلا سوابق خوبی در اسلام و حتی در جهاد داشتند و برخی اصلا رزمنده‌ی اسلام بودند، جبهه رفته بودند و در رکاب علی‌بن‌ابی‌طالب جنگیده بودند؛ چنان‌که اگر تیر مثلا به‌جای بازو به گلویش خورده بود، اکنون جزو شهدای اسلام بود اما اینک به کربلا آمده تا سر علیه السلام را از تن جدا کند. (برگرفته از کتاب «حسین، عقل سرخ» ص 28/۲۷) 📚🌷📚
هدایت شده از یک لاقبای پابرهنه
⛔️ آمریکا: با ما یا علیه ما. 💠 (ع): أَلا إِنَّ الدَّعِی بْنَ الدَّعِی قَدْ رَکَزَ بَیْنَ اثْنَتَیْنِ بَیْنَ السِّلَّةِ وَ الذِّلَّةِ وَ هَیْهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ؛ آگاه باشید که ، مرا در بین قرار داده است و هیهات که ما زیر بار ذلّت برویم. 📚📚📚
هدایت شده از یک لاقبای پابرهنه
💠 انَّ النّاسَ عَبيدُ الدُّنْيا وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلى اَلْسِنَتِهِمْ يَحوطونَهُ ما دَرَّتْ مَعائِشُهُمْ فَاِذا مُحِّصوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّيّانونَ؛ عليه السلام: براستى كه مردم هستند و دين لقلقه زبان آنهاست، تا جايى كه دين وسيله زندگى آنهاست، دين دارند و چون در معرض امتحان قرار گيرند، دينداران كم مى شوند. [تحف العقول، ص 245] 📚📚📚
هدایت شده از یک لاقبای پابرهنه
💠 هنگامى كه عمر بن سعد سپاهيان خود را براى جنگ با عليه السلام آماده كرد و از هر سو آن حضرت را در محاصره گرفتند، امام عليه السلام به سوى دشمن بيرون آمد و آنها را به سكوت دعوت كرد، اما خاموش نشدند امام (ع) خطاب به آنان فرمود: وَيلَكُم ! ما علَيكُم أن تُنصِتوا إلَيَّ فَتَسمَعوا قَولي؟! و إنّما أدعُوكُم إلى سَبيلِ الرَّشادِ ··· و كُلُّكُم عاصٍ لِأمري غيرُ مُستَمِعٍ قَولي فقد مُلِئَت بُطونُكُم مِن الحَرامِ و طُبِعَ على قُلوبِكُم. واى بر شما! شما را چه زيان كه به من گوش دهيد و گفتار مرا، كه به راه راستتان فرا مى خوانم بشنويد··· همه شما از من نافرمانى مى كنيد و به سخنان من گوش نمى دهيد؛ زيرا و بر دلهايتان مُهر [غفلت] خورده است. [بحار الأنوار، 45/8] 📚📚📚
هدایت شده از یک لاقبای پابرهنه
💠 ما كُنّا نَعْرِفُ الْمُنافِقِينَ عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله اِلاّ بِبُغْضِهِمْ عـَليـّاً وَوُلْـدَهُ عليه السلام. [بحارالانوار، ج 39، ص 302] (ع): مـا زمان صلي الله عليه و آله، را فقط با عليه السلام و فرزندان او مى شناختيم. 📚📚📚
هدایت شده از یک لاقبای پابرهنه
💠 وقتیکه از ترسیدیم، از ترسیدیم، از ترسیدیم، بخاطر ترسیدیم، بخاطر ترسیدیم، بخاطر راحتی و عیش خودمان ترسیدیم، بخاطر پیدا کردن کاسبی، برای پیدا کردن یک خانه دارای یک اتاق بیشتر از خانه قبلی، وقتی بخاطر این چیزها حرکت نکردیم، معلوم است، ده نفر مثل هم که بیایند همه شهید خواهند شد. 📚📚📚
هدایت شده از یک لاقبای پابرهنه
💠 سابقه کشتار در تاریخ وعن الشعبى عن عبد الله بن عمر انه كان بماء له فبلغه ان الحسين (ع) قد توجه الى العراق فجاء إليه واشار عليه بالطاعة والانقياد وحذره من مشاققة اهل العناد فقال يا عبد الله اما علمت ان من هوان الدنيا على الله ان راس يحيى بن زكريا (ع) اهدى الى بغى من بغايا بني اسرائيل اما تعلم ان بني اسرائيل كانوا يقتلون ما بين طلوع الفجر الى طلوع الشمس سبعين نبيا ثم يبيعون ويشترون كان لم يصنعوا شيئا فلم يعجل الله عليهم بل اخذهم بعد ذلك اخذ عزيز مقتدر ذى انتقام ثم قال له اتق الله يا أبا عبد الرحمن ولا تدعن نصرتي. وقتی عبداللَّه بن عمر فهمید (ع) قصد رفتن به سمت کوفه را دارد، به نزد آن ‌حضرت (ع) آمد تا حضرت‌شان را به اطاعت و فرمان‌برداری از رژیم اموی سفارش کند. امام (ع) در جواب وی فرمود: ‌ای پسر عمر! آیا نمی‌دانی که نشانه پستی دنیا در نزد خدا آن است که سر بریده حضرت یحیی (ع) به انسان آلوده و زشت‌کرداری از هدیه شد؟! آیا نمی‌دانی که بنی‌اسرائیل تا جایی پیش رفتند که بامدادان میان طلوع فجر تا طلوع خورشید را به شهادت رساندند و سپس (بدون احساس زشتی و فاجعه این جنایت هولناک) به خرید و فروش پرداختند؛ چنان‌که گویی هیچ فاجعه‌ای به وجود نیاورده‌اند؟!» (مثير الأحزان، جلد 1، ص 41) 📚📚📚