♦️#قبایل یمنی نقشی بسیار تعیین کننده در حوادث صدر اسلام داشته اند.
🏴قیام عاشورا نیز از این قاعده مستثنی نیست و حضور یمنی ها در هر دو سوی این نبرد حضوری تعیین کننده داشته اند.
🏴در ادامه نام شهدای یمنی قیام عاشورا که در رکاب حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام به شهادت رسیدند آورده می شود.
1.أنيس بن معقل الأصبحي
2.برير بن خضير الهمداني
3.بشير بن عمرو الحضرمي
4.جابر بن الحارث السلماني (المذحجي)
5.جندب بن حجير الخولاني
6.جوين بن مالك الضبعي
7.الحجاج بن مسروق الجعفي المذحجي
8.الحلاس بن عمرو الراسبي(الأزدي)
9.حنظلة بن أسعد الشبامي
10.خالد بن عمرو بن خالد الأزدي
11.زهير بن بشر الخثعمي
12.زهير بن القين البجلي
13.زيد بن معقل الجعفي
14.سوّار بن منعم بن حابس الهمداني النهمي
15.سويد بن عمرو بن أبي المطاع الخثعمي
16.سيف بن الحارث بن سريع الجابري (الهمداني)
17.شوذب – مولى شاكر بن عبدالله الهمداني
18.عابس بن أبي شبيب الشاكري
19.عبدالرحمن بن عبدالله الأرحبي
20.عبدالرحمن بن عبدالله اليزني(الحميري)
21.عبدالله بن عمير الكلبي(قضاعة)
22.عمار بن أبي سلامة الهمداني
23.عمرو بن جندب الحضرمي
24.عمرو بن خالد الأزدي
25.عمرو بن عبدالله الجندعي(الهمداني)
26.عمرو بن ضبعة الضبعي
27.عمرو بن قرضة بن كعب الأنصاري
28.عمرو بن جنادة بن الحارث الأنصاري
29.عمرو بن عبدالله(أبو ثمامة)الصائدي
30.عمرو بن مطاع الجعفي
31.عمير بن عبدالله المذحجي
32.قاسم بن حبيب الأزدي
33.مالك بن عبد بن سريع الجابري
34.مجمع بن عبدالله العائذي المذحجي
35.مسلم بن كثير الأزدي الأعرج
36.نافع بن هلال الجملي (المذحجي)
37.نعمان بن عمرو الراسبي (الأزدي)
38.نعم بن عجلان الأنصاري
39.وهب بن جناب بن عبدالله الكلبي
40.يزيد بن الحصين الهمداني المشرقي
41.يزيد بن زياد بن مهاصر أبو الشعثاء الكندي
42.سلمان بن مضارب البجلي
#تاریخ
#جامعه
#مذهب
🔸کانال مطالعات یمن
@yemenstudies_ir
💢 آیا #انصارالله در آستانه فتح #مارب قرار دارد؟
🔺 شیوخ #قبائل_مراد بزرگترین ائتلاف قبایلی استان مارب در بیانیه ای #ائتلاف_عربی و دولت هادی را تهدید کردند در صورتی که تعهدات خود در قبال پرداخت حقوق نیروهای این قبایل را عملی نکنند از جبهه های مقابله با #انصارالله عقب نشینی خواهند کرد.
#سیاست
#قبایل
#جنگ_یمن
🔸 کانال مطالعات یمن
@yemenstudies_ir
♦️نگاهی به #قبایل و #نظام_قبیلگی حاکم بر یمن / بخش اول
✍️ علیرضا بیگی
✅ منبع: سایت شعوبا
🔹 #قبیله در میان جامعه و حکومت قرار گرفته و به‌نوعی واحد اولیه جلب وفاداری یا خصومت شهروندان با حکومت به شمار می‌آید. به سبب محوریت داشتن قبایل در یمن، عمدتاً سیاست و فرهنگ کشور متأثر از سیاست‌ها و فرهنگ‌های قبیله‌ای است.
🔸برخی یمن را «سرزمین قبیله‌ها» توصیف می‌کنند. قبیله، بنیان ساختار اجتماعی در یمن را تشکیل می‌دهد.جایگاه قبیله در یمن فراتر از مذهب و هر عنصر دیگری است.
🔹ارتباط میان دولت و مردم یمن از طریق قبایل صورت می‌گیرد زیرا نفوذ واقعی دولت حداکثر تا 30 درصد از خاک یمن است و مناطق قبیله‌ای عمدتاً توسط شیخ آن قبیله مدیریت می‌شود.به بزرگ قبیله #شیخ و به بزرگ اتحادیه‌های قبیله‌ای #شیخ_المشایخ گفته می‌شود.
🔸قبایل یمنی به دو قسم #حمیر و #کهلان تقسیم می‌شوند. قبایل #عدن، #حضرموت و #لحج ازجمله قبایل حمیر و قبایل #مذحج، #همدان، #حاشد و #بکیل از قبایل کهلان به شمار می‌آیند.
🔹قبیله #حاشد و #بکیل از مهمترین قبیله‌های یمن هستند که سایر قبایل را تحت فرمان خود دارند. رئیس‌جمهور، رئیس پارلمان و بسیاری از نظامی‌ها و شخصیت‌های مؤثر در دولت یمن از قبیله حاشد بودند.
🔸قبیله بکیل و حاشد از یک تیره بوده و نسب هر دوی آنان به #همدان_بن_مالک_بن_زید_علی می‌رسد.
🔹در جمهوری یمن روابط سیاسی تابع روابط قبیله‌ای است. برای نمونه می‌توان به فروپاشی حکومت #علی_عبدالله_صالح در سال 2012 اشاره کرد، زمانی که قبایل حمایت خود را از او متوقف کردند، دولت صالح به یک‌باره فروریخت.
🔸برخی مواقع عرف‌های قبیله‌ای برتر از قانون هستند. در سایه انتشار وسیع اسلحه در برخی از مناطق قبیله‌ای، گویا واحدهای نظامی شکل می‌گیرد. برخی مواقع در چنین مناطقی هیچ قانونی وجود ندارد.
🔹قبیله‌ها در یمن نقش بسیار زیادی در ساختار #سیاست_خارجی دارند. اکثر قبایل در مقابل دخالت خارجی مقاومت میکردند، همانند مقاومت آنان در مقابل استعمار #انگلستان. از طرفی دیگر، آنان بعضا به یکی از ابزارهای نفوذ خارجی تبدیل شده‌اند.
🔸به سبب محوریت داشتن قبایل در یمن، عمدتاً سیاست و فرهنگ کشور متأثر از سیاست‌ها و فرهنگ‌های قبیله‌ای است. برخلاف دیگر قبایل شبه‌جزیره عربی که عمدتاً کوچ‌نشین بوده‌اند، قبایل یمنی عمدتاً کم‌تحرک و یکجانشین هستند.در این کشور هر #روستا حوزه قلمرو یک قبیله است. ساختار قبیله‌ای مانع از تمایل یمنی‌ها به #مهاجرت گردیده اما طبقه جدید جوان آن به سبب مشکلات معیشتی تمایل بیشتری به مهاجرت پیدا کرده‌اند.
🔹تسلط عرف‌های قبیله‌ای بر ساختار جامعه باعث شکل‌گیری منازعات درون قومی و بین قبیله‌ای در یمن می‌شود. به‌طوری‌که معمولاً وقتی در پی اختلافات قبیله‌ای در رابطه با یک موضوع اجتماعی و یا اقتصادی قتلی صورت می‌گیرد، در پی آن سلسله‌ای از قتل و کشتارهای قبیله‌ای رخ می‌دهد که نتیجه عدم حاکمیت قانون، حاکمیت عرف‌های قبیله‌ای و ضعف دادگستری در این کشور است. این موضوع نیز به نوبه خود سبب کاهش اقتدار دولت و نفوذ و تأثیرگذاری سران قبایل در ساختارها و امورات سیاسی شده است.
🔸عوامل مختلفی در تشکیل #هویت یک شهروند یمنی مؤثر است، عواملی چون #مذهب، #جغرافیا، #قبیله، #فرهنگ و غیره ازجمله عواملی است که در دگردیسی‌های هویت‌سازی یک فرد یمنی مؤثر بوده است.
مردم یمن پیش و بیش از اینکه خود را یمنی بدانند، با تعلقات دیگر ازجمله قبیله، مذهب و حتی محل زندگی، برای خود هویت‌سازی می‌کنند. برای مثال مهمترین عامل هویت‌ساز در مناطق شمالی و شمال شرقی وابستگی‌های نسبی و قبیله‌ای است. این عنصر هویت‌ساز در مناطق جنوب عمدتاً از گرایش به جریانات خاص نشأت می‌گیرد. حتی #سلاح و مسلح بودن نیز به نوبه خود نوعی عنصر تأثیرگذار در شکل‌گیری هویت فردی و اجتماعی به شمار می‌رود.
🔹یمن فعلی دارای #ناسیونالیسم_ملی و یکپارچه نیست بلکه هویت دوگانه #شمالی و #جنوبی دارد که به لحاظ مذهبی نیز یکدست نبوده و شامل #شیعیان و #اهل_سنت هستند.
#جامعه
#قبايل_یمن
🔸كانال مطالعات یمن
@yemenstudies_ir
مطالعات یمن
♦️نگاهی به #قبایل و #نظام_قبیلگی حاکم بر یمن / بخش اول ✍️ علیرضا بیگی ✅ منبع: سایت شعوبا 🔹 #قبیله
♦️نگاهی به #قبایل و #نظام_قبیلگی حاکم بر یمن / بخش دوم
✍️ علیرضا بیگی
✅ منبع: سایت شعوبا
🔹یمن که از سال 1940 به دو بخش شمالی و جنوبی تقسیم شده بود، قسمت جنوبی آن تحت‌الحمایه #انگلستان بود و یمن شمالی همچنان تحت حکومت #امامان_زیدی به سر می‌برد. این تغییر در ساختار سیاسی منطقه بر هویت و ساختار اجتماعی آن آسیب‌هایی را وارد ساخت چراکه تحت تأثیر رفت‌وآمدهای انگلیسی‌ها و هندیان و دیگر خارجیان، شکاف اجتماعی و هویت‌های مختلفی به وجود آمد.
🔹در اوایل قرن بیستم، زمانی که #یمن_شمالی از #امپراتوری_عثمانی مستقل شد، #یمن_جنوبی با مرکزیت عدن همچنان تحت اشغال #انگلستان بود. همین موضوع موجب شد تا تفاوت فرهنگی که ریشه در دو سبک زندگی مختلف داشت، رشد یافته و به مسئله‌ای قابل‌توجه و با تأثیراتی مهم در کشور تبدیل شود. در سال 1967 که بخش‌های جنوبی یمن از انگلستان مستقل شد، یمن جنوبی با گرایش به اتحاد جماهیر شوروی و ایده‌های مارکسیستی مستقل گردید. یمن شمالی هم به بلوک غرب گرایش پیدا کرد. این شکاف به‌اندازه‌ای جدی بود که موجب ایجاد تعارضات هویتی، حتی پس از پایان جنگ سرد و اتحاد دو یمن در سال 1990 گردید و مانعی بزرگ در برابر یکپارچگی یمن بدل گشت.
🔹دین نیز ازجمله عوامل هویت‌ساز در یمن است. اسلام به‌عنوان دین اکثریت مردم یمن، در سطح کلان تا حدی موجب همگرایی در هویت‌سازی اکثریت مردم این کشور شده و از سوی دیگر وجود مذاهب مختلف، اختلافات مذهبی و تفاسیر مختلف از اسلام در سطح خرد نیز به‌نوعی عامل واگرایی در هویت‌سازی مسلمانان یمن به حساب می‌آید.
🔹اگرچه در طول تاریخ، #شافعی مذهبان و #زیدیان توانسته‌اند در کنار یکدیگر به شکل مسالمت‌آمیز حیات اجتماعی داشته باشند اما اعتقادات مذهبی آنان به مانعی در ایجاد هویت مشترک و ایجاد حس وحدت و «ما بودن» در یمن تبدیل شده است.
🔹تعداد بسیار زیادی از یمنی‌ها هویت خود را از قبیله‌ای که بدان تعلق دارند می‌گیرند و نه همه مردم یمن. احساس هویت قبیله‌ای در بخش‌های جنوبی یمن کمتر است. مردم یمن شمالی به دلیل سکونت در منطقه‌ای صعب‌العبور و کوهستانی کمتر مورد تعرض و تصرف قرارگرفته‌اند لذا توانسته‌اند تا به امروز سنت‌های قدیمی و هویت قبیله‌ای خود را حفظ کنند.در جنوب به دلیل وجود ناهمواری‌های طبیعی اندک و همچنین به دلیل قرار گرفتن در کناره دریای سرخ و خلیج عدن و اشراف بر تنگه باب المندب، کشورهای خارجی همچون انگلستان توانسته‌اند به آن مناطق تسلط پیدا کرده و فرهنگ مردم آن منطقه را دستخوش تغییر و تحولات کنند. به‌عنوان‌مثال در شهرهایی همچون تعز و عدن از میزان اثرگذاری سبک زندگی قبیله‌ای کاسته شده و فرهنگ مدنی جایگزین فرهنگ قبیله‌ای گردیده است.
🔹می‌توان گفت که تقریباً 70 درصد از مردم یمن هویت خود را با #قبیله تعریف می‌کنند و در حدود 30 درصد از آنان که عمدتاً در جنوب یمن ساکن هستند، چندان علقه‌ای به قبیله نداشته و به سبب نفوذ 30 درصدی دولت در مناطق مسکونی آنان، قبیله در تشکیل هویت آنان نقش بسیار کمتری دارد.
🔹مردم یمن، مردمی ستم‌کشیده و پرطاقت هستند. جنگندگی و سلحشوری به نوعی در ذات مردم یمن است که جزو اصیل‌ترین بخش قوم عرب هستند. یک یمنی، از کودکی با #سلاح اخت و عجین است و نماد خنجر پهن یمنی، بر همین خصیصه آن‌ها تأکید دارد. آنان از همان ابتدا هویت خود را با این نماد تعریف کرده‌اند. #الجنبیه (خنجر کوچک) در بدو تولد به‌عنوان نماد مردانگی و شهامت و شجاعت در قنداق نوزاد یمنی گذاشته می‌شود. اکثر رهبران یمنی مثل #عبدالملک_بدرالدین حوثی همواره الجنبیه همراه خود دارند. این منطقه از زمان قدیم، محل فروش اسلحه بوده و دولت هم اصلاً با آن مبارزه نمی‌کرد، زیرا بافت، بافت قبیله‌ای بوده و رقابت میان عشایر زیاد است.
#جامعه
#قبايل_یمن
🔸كانال مطالعات یمن
@yemenstudies_ir
💢 پس از شکست سنگین ائتلاف عربی در جبهه الماهلیه در جنوب استان مارب اختلافات بین فرماندهان ارتش هادی و قبایل همپیمان ائتلاف در این استان بالا گرفته است.
🔺 بر اساس سندی که در شبکه های اجتماعی منتشر شده است صغیر بن عزیز فرمانده ستاد مشترک ارتش هادی در بخشنامه ای قبایل مراد بزرگترین همپیمان قبایلی ائتلاف عربی در استان مارب را به سرقت سلاح و تجهیزات نظامی و عقب نشینی عمدی از مواضع در جبهه ماهلیه متهم کرده است.
✍️ عدم همراهی قبایل مراد با انصارالله برای تسلیم شهر مارب مهمترین عامل تاخیر در فتح این استان در طول چند ماه گذشته بوده است. در صورت صحت این سند باید منتظر افزایش اختلافات بین قبایل مراد و ائتلاف عربی و چرخش این قبایل به سمت انصارالله و در نتیجه تسریع در فتح مارب به دست انصارالله باشیم.
#قبایل
#ائتلاف_عربی
🔸 کانال مطالعات یمن
@yemenstudies_ir
💢آخرین تحولات #مأرب به گزارش روزنامه «الاخبار»
🔹رشیدالحداد در گزارشی از تحولات میدانی مارب با اشاره به اینکه نیروهای صنعاء در حال هدایت عملیات از غرب مأرب به جنوبی‌ترین نقطه آن هستند، مطابق با روند این درگیری‌ها و پیشروی روزهای گذشته نیروهای صنعاء از جهت غرب و شمال غرب به سمت پایگاه نظامی #صحن_الجن از محورهای «حقن»، «جبل الدشوش» و «حمه الدیره» و همچنین تسلط بر رشته کوه‌های #البلق_القبلی پس از گذشت دو هفته از عقب‌نشینی محدود برای جلوگیری از تلفات انسانی در پی بمباران دیوانه‌وار جنگنده‌های ائتلاف سعودی و کشاندن تعداد زیادی از نیروهای منصور هادی به سوی خود، خبر داد که نقشه محاصره شهر از دو ورودی غربی و جنوبی مأرب در حال عملی شدن است.
🔹در این گزارش همچنین اشاره شده است که شامگاه پنجشنبه، ارتش و کمیته‌های مردمی یمن در غرب #الطلعه_الحمراء پیشروی داشته‌اند و توانسته‌اند ضمن تسلط بر «حمه الحجیلی»، درگیری‌ها را «التومه العلیا» و «التومه السفلی»در پنج کیلومتری مقر فرمانده منطقه سوم نظامی نیروهای منصورهادی واقع در مناطق غربی استان مأرب بکشانند.
🔹الاخبار می‌نویسد که طی روز گذشته، نیروهای صنعاء توانسته‌اند #الطلعه_الحمراء را از چند جهت تحت محاصره خود درآورند و جبهه‌‌ای دیگر از «حمه الحجیلی» به سمت الطلعه ایجاد کنند که به گفته این روزنامه، این اقدام می‌تواند نیروهای هادی را در برابر دو گزینه قرار دهد اول تسلیم شدن در برابر ارتش و کمیته‌های مردمی یمن یا انتخاب فرسایش توان نظامی آن هم بدون وارد شدن هیچ گونه تلفات به نیروهای صنعاء؛ نیروهایی که به استثنای تپه‌های «البس» و «المصاریه»، اکنون کنترل مواضع و تپه‌های جبهه‌های اطراف مأرب را به دست گرفته‌اند.
🔹بر اساس این گزارش، نیروهای صنعاء همچنین از #البلق_الاوسط به سمت جاده رابط میان شهر مأرب به استان شبوه نیز پیشروی داشته‌اند که کارشناسان در این خصوص می‌گویند سقوط کوه‌های البلق باعث می‌شود نیروهای صنعاء به سمت منطقه «الجفینه» پیشروی کنند و به ورودی جنوبی شهر مأرب برسند.
👈در ادامه این گزارش آمده است که نیروهای منصور هادی در درگیری جبهه‌های «العلم» واقع در ۶۵ کیلومتری شمال استان مأرب نیز ناکام بودند و این ناکامی به علت عدم ورود #قبایل این ناحیه به درگیری و اعلام بی‌طرفی آن‌ها بوده است زیرا رؤسای این قبایل، سال گذشته، با نیروهای صنعاء توافق‌هایی امضاء کردند که در این توافق‌ها، بر کنار گذاشتن روستا و زمین‌های کشاورزی صحنه درگیری‌ها تأکید شده بود.
🔹نیروهای عبد ربه منصور هادی بار دیگر، شامگاه روز پنجشنبه، سعی کردند مواضع باقی‌مانده خود در جبهه غربی را با افراد مسلح شده قبایل وابسته به فردی به نام #منصور_الحنق یکی از سران حزب اصلاح تقویت کنند؛ اما با این حال، منصور الحنق در یکی از کمین‌های نیروهای صنعاء در منطقه «ذات الراء» در غرب مأرب گرفتار و به‌شدت مجروح شد.
👈الاخبار در ادامه با اشاره به اینکه #فیصل_عبدالله_العقود» فرمانده تیپ زرهی ۳۱۲ در این کمین کشته شده، خبر داد منصور الحنق نیز برای مداوا به ریاض اعزام شده است.
🔹این روزنامه لبنانی می‌گوید که پس از تحولات سریع اخیر در روند درگیری‌های اطراف شهر مأرب، عربستان سعودی اعتماد خود را به نیروهای منصور هادی و رؤسای قبایل وابسته به خود در مأرب از دست داده است.برخی منابع قبیله‌ای به الاخبار در این خصوص گزارش دادند که #یوسف_خیرالله_الشهرانی فرمانده عملیات منطقه شمال غرب و کسی که در ژوئن سال ۲۰۲۰ به عنوان فرمانده نیروهای عربستان سعودی تعیین شد، در سفری کوتاه خود به مأرب آن هم پس از عقب‌نشینی نیروهای قبایل مراد و عبیده از جبهه‌های نیروهای هادی، از شیوخ قبال خواسته است که نیروها و تسلیحات خود را که از فرماندهی جنگی ائتلاف تحویل گرفته‌اند، تحویل دهند.
🔸کانال مطالعات یمن
@yemenstudies_ir
⭕️ امیر و شیخ؛ تأملی بر توسعه القاعده در یمن
ترجمه و تلخیص: ایمان محمدی
قرار گرفتن أنور العولقی، شخصیت دو تابعیتی یمنی – آمریکایی در جایگاه متفکر اصلی سازمان، فرعی با نام أنصارالشریعه را در ۲۰۱۱ ذیل القاعده شبه جزیره تأسیس کرد. تاسیس این فرع، طبق یک استراتژی برای همگرایی با محیط محلی و همخوانی با نظام قبیله ای و عمل در ذیل آن صورت گرفت. این حرکت با تفکر جلوه دادن سازمان به عنوان یک حرکت محلی، برای جذب بیشتر صورت گرفت در حالی که اشخاص رادیکالتر القاعده این حرکت را قبول نداشتند و استدلال میکردند که نباید به کسانی که قوانین اسلامی ما را قبول ندارند و به آن پایبند نیستند، امتیاز و اعتبار داد.
گزارش کامل در مورد القاعده یمن و چگونگی استفاده آن از نهاد قبیله برای توسعه بیشتر در این کشور را در سایت مطالعه فرمایید.
🔗ادامه مطلب:
syaaq.com/22357
🏷 #اقوام #سرخط #گزارش #یمن #القاعده #قبایل #قبایل_یمن #نظام_قبیله‌ای_یمن
@yemenstudies_ir