❖﷽❖ #امام_حسین_ع_در_قرآن #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #امام_زمان_و_عاشورا #امام_مهدی_و_قرآن #43_سورة_الزخرف #امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ 🔅ایه (٢٨) سوره زخرف ✨🌤✨🌤✨🌤 📜٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ إِبْرَاهِيمَ‌ بْنِ‌ إِسْحَاقَ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ‌ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ‌ بْنُ‌ الْحَسَنِ‌ بْنِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ فَضَّالٍ‌ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ عَنْ‌ هِشَامِ‌ بْنِ‌ سَالِمٍ‌ قَالَ‌: قُلْتُ‌ لِلصَّادِقِ‌ جَعْفَرِ بْنِ‌ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ الْحَسَنُ‌ أَفْضَلُ‌ أَمِ‌ الْحُسَيْنُ‌ فَقَالَ‌ الْحَسَنُ‌أَفْضَلُ‌ مِنَ‌ الْحُسَيْنِ‌ قَالَ‌ قُلْتُ‌ فَكَيْفَ‌ صَارَتِ‌ الْإِمَامَةُ‌ مِنْ‌ بَعْدِ الْحُسَيْنِ‌ فِي عَقِبِهِ‌ دُونَ‌ وُلْدِ الْحَسَنِ‌ فَقَالَ‌ إِنَّ‌ اللَّهَ‌ تَبَارَكَ‌ وَ تَعَالَى أَحَبَّ‌ أَنْ‌ يَجْعَلَ‌ سُنَّةَ‌ مُوسَى وَ هَارُونَ‌ جَارِيَةً‌ فِي الْحَسَنِ‌ وَ الْحُسَيْنِ‌ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ‌ أَلاَ تَرَى أَنَّهُمَا كَانَا شَرِيكَيْنِ‌ فِي النُّبُوَّةِ‌ كَمَا كَانَ‌ الْحَسَنُ‌وَ الْحُسَيْنُ‌ شَرِيكَيْنِ‌ فِي الْإِمَامَةِ‌ وَ إِنَّ‌ اللَّهَ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ جَعَلَ‌ النُّبُوَّةَ‌ فِي وُلْدِ هَارُونَ‌ وَ لَمْ‌ يَجْعَلْهَا فِي وُلْدِ مُوسَى وَ إِنْ‌ كَانَ‌ مُوسَى أَفْضَلَ‌ مِنْ‌ هَارُونَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قُلْتُ‌ فَهَلْ‌ يَكُونُ‌ إِمَامَانِ‌ فِي وَقْتٍ‌ وَاحِدٍ قَالَ‌ لاَ إِلاَّ أَنْ‌ يَكُونَ‌ أَحَدُهُمَا صَامِتاً مَأْمُوماً لِصَاحِبِهِ‌ وَ الْآخَرُ نَاطِقاً إِمَاماً لِصَاحِبِهِ‌ فَأَمَّا أَنْ‌ يَكُونَا إِمَامَيْنِ‌ نَاطِقَيْنِ‌ فِي وَقْتٍ‌ وَاحِدٍ فَلاَ قُلْتُ‌ فَهَلْ‌ تَكُونُ‌ الْإِمَامَةُ‌ فِي أَخَوَيْنِ‌ بَعْدَ الْحَسَنِ‌ وَ الْحُسَيْنِ‌ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ‌ قَالَ‌ لاَ إِنَّمَا هِيَ‌ جَارِيَةٌ‌ فِي عَقِبِ‌ الْحُسَيْنِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ كَمَا قَالَ‌ اللَّهُ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌: وَ جَعَلَها كَلِمَةً‌ باقِيَةً‌ فِي عَقِبِهِ‌ثُمَّ‌ هِيَ‌ جَارِيَةٌ‌ فِي الْأَعْقَابِ‌ وَ أَعْقَابِ‌ الْأَعْقَابِ‌ إِلَى يَوْمِ‌ الْقِيَامَةِ‌. 📝 هشام بن سالم گويد: به امام صادق عليه السّلام گفتم: حسن افضل است يا حسين‌؟ فرمود: حسن از حسين افضل است. ❓گويد گفتم: پس چگونه است كه امامت پس از حسين در فرزندان وى است و نه در فرزندان حسن‌؟ 🌠فرمود:خداى تعالى خواسته است كه روش موسى و هارون را در حسن و حسين عليهما السّلام جارى سازد آيا نمى‌بينى كه آن دو در نبوّت شريك بودند همچنان كه حسن و حسين در امامت شريك بودند و خداى تعالى نبوّت را در فرزندان هارون قرار داد نه در فرزندان موسى، گرچه موسى افضل از هارون بود، ❓ گفتم: آيا ممكن است در يك زمان دو امام باشند؟ ✅ فرمود: خير، مگر آنكه يكى از آن دو خاموش باشد و از ديگرى پيروى نمايد و ديگرى ناطق و پيشواى وى باشد، امّا در يك زمان دو امام ناطق نخواهد بود، ❓ گفتم: آيا مى‌شود پس از حسن و حسين عليهما السّلام دو برادر امام باشند ✴️فرمود: خير و امامت در عقب حسين عليه السّلام جارى است همچنان كه خداى تعالى فرموده است: ✨«وَ جَعَلَها كَلِمَةً‌ باقِيَةً‌ فِي عَقِبِهِ‌»، بعد از آن نيز در فرزندان و فرزندان فرزندان او تا روز قيامت جارى است. 📚 كمال الدين و تمام النعمة - جلد2، باب 39/حدیث9 ابن بابویه کانال قران و امام حسین ع @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #تفاسیر_قرآن #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #مهدویت_در_قران_مجید 📜[٦٤٤]٦-و عن أبي جعفر عليه السّلام قال: ✨يا معشر الشّيعة!خاصموا بسورة إِنّا أَنْزَلْناهُ‌[فِي لَيْلَةِ‌ الْقَدْرِ] تفلجوا،فو اللّه إنّها لحجّة اللّه تبارك و تعالى على الخلق بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،و إنّها لسيّدة دينكم و إنّها لغاية علمنا، ✨يا معشر الشّيعة خاصموا ب‍‌ «حم* وَ الْكِتابِ‌ الْمُبِينِ‌ * إِنّا أَنْزَلْناهُ‌ فِي لَيْلَةٍ‌ مُبارَكَةٍ‌ إِنّا كُنّا مُنْذِرِينَ‌» فإنّها لولاة الأمر خاصّة بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ✨ يا معشر الشّيعة!يقول اللّه تبارك و تعالى وَ إِنْ‌ مِنْ‌ أُمَّةٍ‌ إِلاّ خَلا فِيها نَذِيرٌ. 📝و از حضرت باقر عليه السّلام روايت شده كه فرمود: 🕯اى شيعيان!به وسيلۀ سورۀ إِنّا أَنْزَلْناهُ‌[فِي لَيْلَةِ‌ الْقَدْرِ] مبارزه كنيد تا چيره شويد. به خدا سوگند آن حجّت خداوند پاك و والا بر آفريدگان پس از رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-است.همانا آن فرمانرواى دين شما است.همانا آن نهايت علم ما است. 🌺اى گروه شيعه به وسيلۀ(حم.سوگند به كتاب روشنگر.ما آن‌را در شبى پربركت فروفرستاديم،ما همواره بيم‌دهنده بوده‌ايم.)[سورۀ دخان(٤٤):١ الى ٣]مبارزه كنيد. كه آن مخصوص صاحبان امر پس از رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش- است. 🌠اى گروه شيعه!خداوند پاك و والا مى‌فرمايد:(و هيچ امّتى نيست مگر اين‌كه بيم‌دهنده‌اى در ميانشان بوده است.)[فاطر(٣٥):٢٤] 📚 اصول کافی -جلد 1، صفحه 531 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #امام_حسین_ع_در_قرآن #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #امام_حسن_مجتبی_ع #امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ 🔅ایه (٢٨) سوره زخرف ✨✨✨✨✨✨✨ 📜المفضل بن عمر، قال: سألت الصادق عليه السلام عن هذه الآية، قال: يعني‏ بهذه الآية الإمامة جعلها في عقب الحسين إلى يوم القيامة. فقلت: كيف صارت في ولد الحسين دون ولد الحسن؟ فقال: إن موسى وهارون كانا نبيين ومرسلين أخوين، فجعل الله النبوة في صلب هارون دون صلب موسى، ثم ساق الحديث إلى قوله: «وهو الحكيم في أفعاله لا يسأل عما يفعل وهم يسألون». 📝مفضل بن عمرو گويد: ازجعفر صادق عليه السلام از تأويل اين آيه مباركه سؤال كردم. قال: يعني بهذه الآية الإمامة، جعلها في عقب الحسين إلى يوم القيامة. فرمود: از اين آيه: امامت را خواسته كه تا قيامت در اولاد حسين عليه السلام گذاشته است. عرض كرد: «چگونه است كه اين كرامت را از اولاد حسن برداشت و در اولاد حسين گذاشت؟» 🕯فرمود: «همانا موسى و هارون دو پيغمبر مرسل و دو برادر بودند. خداوند نبوت را در صلب هارون گذاشت: دون صلب موسى و سخن به اين‏جا آورد كه: خداوند در كردار خويش حكيم است. «لا يسأل عما يفعل وهم يسألون» از او سؤال نمى‏كنند از آنچه مى‏كند و از ديگران پرسش مى‏نمايد. 📚ابن شهرآشوب، المناقب، 4/ 46- 47/ عنه: الحويزي، نور الثقلين، 4/ 597 سپهر، ناسخ التواريخ سيد الشهدا عليه السلام، 1/ 111 موسوعة الامام الحسين(عليه‏السلام) Rashidi: 📜٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ إِبْرَاهِيمَ‌ بْنِ‌ إِسْحَاقَ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ‌ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ‌ بْنُ‌ الْحَسَنِ‌ بْنِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ فَضَّالٍ‌ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ عَنْ‌ هِشَامِ‌ بْنِ‌ سَالِمٍ‌ قَالَ‌: قُلْتُ‌ لِلصَّادِقِ‌ جَعْفَرِ بْنِ‌ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ الْحَسَنُ‌ أَفْضَلُ‌ أَمِ‌ الْحُسَيْنُ‌ فَقَالَ‌ الْحَسَنُ‌أَفْضَلُ‌ مِنَ‌ الْحُسَيْنِ‌ قَالَ‌ قُلْتُ‌ فَكَيْفَ‌ صَارَتِ‌ الْإِمَامَةُ‌ مِنْ‌ بَعْدِ الْحُسَيْنِ‌ فِي عَقِبِهِ‌ دُونَ‌ وُلْدِ الْحَسَنِ‌ فَقَالَ‌ إِنَّ‌ اللَّهَ‌ تَبَارَكَ‌ وَ تَعَالَى أَحَبَّ‌ أَنْ‌ يَجْعَلَ‌ سُنَّةَ‌ مُوسَى وَ هَارُونَ‌ جَارِيَةً‌ فِي الْحَسَنِ‌ وَ الْحُسَيْنِ‌ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ‌ أَلاَ تَرَى أَنَّهُمَا كَانَا شَرِيكَيْنِ‌ فِي النُّبُوَّةِ‌ كَمَا كَانَ‌ الْحَسَنُ‌وَ الْحُسَيْنُ‌ شَرِيكَيْنِ‌ فِي الْإِمَامَةِ‌ وَ إِنَّ‌ اللَّهَ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ جَعَلَ‌ النُّبُوَّةَ‌ فِي وُلْدِ هَارُونَ‌ وَ لَمْ‌ يَجْعَلْهَا فِي وُلْدِ مُوسَى وَ إِنْ‌ كَانَ‌ مُوسَى أَفْضَلَ‌ مِنْ‌ هَارُونَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قُلْتُ‌ فَهَلْ‌ يَكُونُ‌ إِمَامَانِ‌ فِي وَقْتٍ‌ وَاحِدٍ قَالَ‌ لاَ إِلاَّ أَنْ‌ يَكُونَ‌ أَحَدُهُمَا صَامِتاً مَأْمُوماً لِصَاحِبِهِ‌ وَ الْآخَرُ نَاطِقاً إِمَاماً لِصَاحِبِهِ‌ فَأَمَّا أَنْ‌ يَكُونَا إِمَامَيْنِ‌ نَاطِقَيْنِ‌ فِي وَقْتٍ‌ وَاحِدٍ فَلاَ قُلْتُ‌ فَهَلْ‌ تَكُونُ‌ الْإِمَامَةُ‌ فِي أَخَوَيْنِ‌ بَعْدَ الْحَسَنِ‌ وَ الْحُسَيْنِ‌ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ‌ قَالَ‌ لاَ إِنَّمَا هِيَ‌ جَارِيَةٌ‌ فِي عَقِبِ‌ الْحُسَيْنِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ كَمَا قَالَ‌ اللَّهُ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌: وَ جَعَلَها كَلِمَةً‌ باقِيَةً‌ فِي عَقِبِهِ‌ثُمَّ‌ هِيَ‌ جَارِيَةٌ‌ فِي الْأَعْقَابِ‌ وَ أَعْقَابِ‌ الْأَعْقَابِ‌ إِلَى يَوْمِ‌ الْقِيَامَةِ‌. 📝 هشام بن سالم گويد: به امام صادق عليه السّلام گفتم: حسن افضل است يا حسين‌؟ فرمود: حسن از حسين افضل است. ❓گويد گفتم: پس چگونه است كه امامت پس از حسين در فرزندان وى است و نه در فرزندان حسن‌؟ 🌠فرمود:خداى تعالى خواسته است كه روش موسى و هارون را در حسن و حسين عليهما السّلام جارى سازد آيا نمى‌بينى كه آن دو در نبوّت شريك بودند همچنان كه حسن و حسين در امامت شريك بودند و خداى تعالى نبوّت را در فرزندان هارون قرار داد نه در فرزندان موسى، گرچه موسى افضل از هارون بود، ❓ گفتم: آيا ممكن است در يك زمان دو امام باشند؟ ✅ فرمود: خير، مگر آنكه يكى از آن دو خاموش باشد و از ديگرى پيروى نمايد و ديگرى ناطق و پيشواى وى باشد، امّا در يك زمان دو امام ناطق نخواهد بود، ❓ گفتم: آيا مى‌شود پس از حسن و حسين عليهما السّلام دو برادر امام باشند ✴️فرمود: خير و امامت در عقب حسين عليه السّلام جارى است همچنان كه خداى تعالى فرموده است: ✨«وَ جَعَلَها كَلِمَةً‌ باقِيَةً‌ فِي عَقِبِهِ‌»، بعد از آن نيز در فرزندان و فرزندان فرزندان او تا روز قيامت جارى است. 📚 كمال الدين و تمام النعمة - جلد2، باب 39/حدیث9 ابن بابویه کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

در کانال قرآن و امام حسین(ع) روی هشگهای اصلی کانال بزنید و آیات و تفاسیر مربوطه را ببینید: #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_شان_رسول_اکرم_ص #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_فاطمة_زهراء_س #آیات_در_تاویل_امام_حسن_مجتبی_ع #آیات_در_تاویل_امام_حسین_ع #قرآن_و_عاشوراء #آیاتی_که_امام_حسین_ع_در_واقعه_عاشوراء_تلاوت_نمود #قرآن_و_راس_الحسین_ع #قرآن_و_اسراء #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #مهدویت_در_قران_مجید #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع #احادیث_ولایی #احادیث_در_ارتباط_با_امام_حسین_ع #معجزات_علمی_قرآن http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin https://t.me/qoranvamamhoosein

در کانال قرآن و امام حسین(ع) روی هشگهای اصلی کانال بزنید و آیات و تفاسیر مربوطه را ببینید: #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_شان_رسول_اکرم_ص #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_فاطمة_زهراء_س #آیات_در_تاویل_امام_حسن_مجتبی_ع #آیات_در_تاویل_امام_حسین_ع #قرآن_و_عاشوراء #آیاتی_که_امام_حسین_ع_در_واقعه_عاشوراء_تلاوت_نمود #قرآن_و_راس_الحسین_ع #قرآن_و_اسراء #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #مهدویت_در_قران_مجید #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع #احادیث_ولایی #احادیث_در_ارتباط_با_امام_حسین_ع #معجزات_علمی_قرآن http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin https://t.me/qoranvamamhoosein

#آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_الولایة #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #تفاسیر_قرآن الَّذينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ [همان] كسانى كه به غيب (حقايقى كه از حس پوشيده و پنهان است) ايمان می‌آورند و نماز را برپا می‌دارند و از نعمت‌هايى كه به آنان روزى داده‌ايم انفاق می‌كنند. (بقره/ ۳) ✨✨✨✨✨✨ 📜الباقر (علیه السلام)- الذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ هُوَ الْبَعْثُ وَ النُّشُورُ وَ قِیَامُ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ الرَّجْعَهًُْ. 📝امام باقر (علیه السلام) [منظور از غیب] زنده‌شدن پس از مرگ، روز رستاخیز، قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و رجعت است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۱۸  بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۵۱/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۳ 📝الصّادق (علیه السلام)- وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ وَ مِمَّا عَلَّمنَاهُم ینبئون. 📝امام صادق (علیه السلام) از آنچه روزیشان کردیم انفاق می‌کنند [یعنی] و از آنچه که ما به آن‌ها آموختیم به دیگران نیز آموزش داده و آنان را آگاه می‌سازند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۲۰ القمی، ج۱، ص۳۰/ معانی الأخبار، ص۲۳/ العیاشی، ج۱، ص۲۵/ 📜الصّادق (علیه السلام)- وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ قَالَ: مِمَّا عَلَّمْنَاهُمْ یَبُثُّونَ. 📝امام صادق (علیه السلام) آنچه که ما به آن‌ها آموخته‌ایم را [بین مؤمنین] نشر می‌دهند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۲۰ البرهان/ بحارالأنوار، ج۲، ص۲۱/ بحارالأنوار، ج۸۹، ص۳۷۵/ بحارالأنوار، ج۲، ص۱۶ 📜الصّادق (علیه السلام)- وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ قَالَ: مِمَّا عَلَّمْنَاهُمْ مِنَ الْقُرْآنِ یَتْلُونَ. 📝امام صادق (علیه السلام) آنچه به آن‌ها از قرآن آموخته‌ایم، تلاوت می‌کنند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۲۰ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۵۱/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۳/ القمی، ج۱، ص۳۰/ معانی الأخبار، ص۲۳/ بحارالأنوار، ج۸۹، ص 📜أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- قَوْلُهُ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ فَمَنْ أَقَامَ وَلَایَتِی فَقَدْ أَقَامَ الصَّلَاهًَْ وَ إِقَامَهًُْ وَلَایَتِی صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لَا یَحْتَمِلُهُ إِلَّا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِیٌّ مُرْسَلٌ أَوْ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِیمَانِ فَالْمَلَکُ إِذَا لَمْ یَکُنْ مُقَرَّباً لَمْ یَحْتَمِلْهُ وَ النَّبِیُّ إِذَا لَمْ یَکُنْ مُرْسَلًا لَمْ یَحْتَمِلْهُ وَ الْمُؤْمِنُ إِذَا لَمْ یَکُنْ مُمْتَحَناً لَمْ یَحْتَمِلْهُ. 📝امام علی (علیه السلام) هرکس ولایت مرا پذیرفته و بر آن ایستادگی کند، نماز را به پای داشته است؛ به‌پاداشتن ولایت من، چنان دشوار و سنگین است که کسی جز فرشته‌ی مقرّب یا پیامبر مرسل یا بنده‌ی مؤمنی که خدا، ایمان دلش را آزمایش کرده‌باشد تاب تحمّل آن را ندارد. پس فرشته اگر مقرّب نباشد، پیامبر اگر مرسل نباشد و مؤمن اگر از آزمایش، سربلند بیرون نیامده‌باشد، [هیچ یک] تاب تحمّل آن را ندارند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۱۸ بحارالأنوار، ج۲۶، ص۱ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin