#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

#دعای عهد🕊 https://eitaa.com/zandahlm1357

پیام به کنگره ی عظیم حج بسم اللّه الرّحمن الرّحیم الحمد لِللّه ربّ العالمین و صَلواتُ اللّه و سَلامُه عَلَی الرّسولِ الأعظمِ الأمینِ و عَلَی آلِهِ المُطهّرینَ المُنتَجَبینَ وَ صَحبِهِ المَیامینَ. موسم حج، سرشار از رحمت و برکت، فرارسید و بار دیگر سعادتمندانی را که شرف حضور در این میعاد نورانی یافته اند، در معرض فیض الهی قرار داد. این جا، زمان و مکان، یکایک شما حج گزاران را به ارتقاء معنوی و مادی فرامی خواند. این جا مرد و زن مسلمان، با دل و زبان، دعوت خدای بزرگ به صلاح و رستگاری را لبیک می‌گویند. این جا همه فرصت می‌یابند که برادری و یکرنگی و پرهیزگاری را تمرین کنند. این جا اردوگاه تربیت و تعلیم است؛ نمایشگاه وحدت و عظمت و تنوع امّت اسلامی است؛ آوردگاه مبارزه با شیطان و طاغوت است. این جا را خدای حکیم و قدیر، جایگاهی قرار داده است که مؤمنان منافع خویش را در آن مشاهده خواهند کرد. آن گاه که ما چشم خرد و عبرت را بگشاییم، این وعده ی آسمانی همه ی گستره ی زندگی فردی و اجتماعی ما را فرامی گیرد. ویژگی شعائر حج در آمیختگی دنیا و آخرت و آمیختگی فرد و اجتماع است. کعبه ی بی پیرایه و پرشکوه؛ طواف جسم‌ها و دل‌ها بر گِرد یک محورِ استوار و ابدی؛ سعی و تلاش مداوم و منظّم میان یک مبدأ و منتها؛ کوچ همگانی به عرصه‌های رستاخیزیِ عرفات و مشعر، و حال و حضوری که دل‌ها را در این محشر عظیم، صفا و طراوت می‌بخشد؛ هجوم همگانی برای مقابله با نماد شیطان؛ و آن گاه همگامی همه، از همه جا و همه رنگ و همه گون، در همه ی این مراسم پر رمز و راز و لبریز از معنی و نشانه‌های هدایت... ویژگی‌های انحصاری این فریضه ی پرمعنی و پرمضمون است. چنین مراسمی است که هم دل‌ها را با یاد خدا پیوند می‌زند و خلوت دل آدمی را به نور تقوا و ایمان روشن می‌سازد، و هم فرد را از حصار خودی بیرون آورده و در جمع متنوّع امت اسلامی حل می‌کند؛ هم لباس پرهیزگاری را که حافظ جان او از پیکان‌های زهرآلود گناه است، بر او می‌پوشاند، هم روحیه ی تهاجم به شیطان‌ها و طاغوت‌ها را در او برمی انگیزد. در این جاست که حج گزار، هم نمونه ای از دامنه ی گسترده ی امت اسلامی را به چشم می‌بیند و به ظرفیت و توانایی آن پی می‌برد، و هم به آینده امید می‌بندد و هم برای نقش آفرینی در آن احساس آمادگی می‌کند، و هم نیز اگر توفیق و کمک الهی را دریابد، بیعتی دوباره با پیامبر عظیم الشأن و میثاقی مستحکم با اسلام عزیز می‌بندد و برای اصلاح خود و اصلاح امّت و إعلاء کلمه ی اسلام، عزمی راسخ در خود می‌آفریند. این هر دو -یعنی اصلاح خود و اصلاح امّت- دو فریضه ی تعطیل ناپذیر است. راهکارهای آن، با ژرفنگری در وظائف دینی و بهره گیری از خردورزی و بصیرت، برای اهل تدبر و تأمّل دشوار نیست. اصلاح خویش از مبارزه با هوس‌های شیطانی و کوشش برای پرهیز از گناه آغاز می‌شود و اصلاح امت از شناخت دشمن و نقشه‌های او، و مجاهدت برای بی اثرکردن ضربه‌ها و خدعه‌ها و دشمنی‌های او، و آن گاه از پیوند دل‌ها و دست‌ها و زبان‌های آحاد مسلمان و ملت‌های اسلامی سامان می‌گیرد. در این مقطع زمان، یکی از مهم ترین مسائل جهان اسلام که به سرنوشت امت اسلامی پیوند خورده است، حوادث انقلابی در شمال آفریقا و در منطقه است که تا کنون به إسقاط چند رژیم فاسد و مطیع آمریکا و همدست صهیونیسم انجامیده و رژیم‌های دیگری از این قبیل را به لرزه درآورده است. اگر مسلمانان این فرصت عظیم را از دست بدهند و از آن در راه اصلاح امت اسلامی بهره نگیرند، خُسران بزرگی کرده اند. اکنون همه ی تلاش استکبار متجاوز و مداخله گر، برای منحرف کردن این حرکت‌های عظیم اسلامی به کار افتاده است. در این قیام‌های بزرگ، مرد و زن مسلمان بر ضدّ استبداد حاکمان و سیطره ی آمریکا که به تحقیر و تذلیل ملت‌ها و هم پیمانی با رژیم جنایتمدار صهیونیستی انجامیده بود، بپاخاستند، عامل نجاتبخش خود در این مبارزه ی مرگ و زندگی را اسلام و تعالیم و شعارهای نجاتبخش آن دانستند و این را به صدای رسا اعلام کردند. دفاع از ملت مظلوم فلسطین و مبارزه با رژیم غاصب را سرلوحه ی خواسته‌های خود قرار دادند. دست دوستی به سوی ملت‌های مسلمان گشوده و خواستار اتحاد امت اسلامی شدند. این‌ها پایه‌های اساسیِ قیام‌های مردمی در کشورهایی است که در دو سال اخیر پرچم آزادی و اصلاح برافراشته و با جسم و جان خود در میدان‌های انقلاب حضور یافتند؛ و همین‌ها است که می‌تواند پایه‌های اساسی اصلاح امت بزرگ اسلامی را استوار سازد. ایستادگی بر سر این اصول اساسی، شرط لازم برای پیروزی نهاییِ قیام‌های مردمی در این کشورها است.

دشمن در پی آن است که همین پایه‌های اصلی را متزلزل کند. ایادی فاسد آمریکا و ناتو و صهیونیسم با استفاده از برخی غفلت‌ها و سطحی نگری‌ها می‌کوشند حرکت سیل آسای جوانان مسلمان را منحرف ساخته و آنان را به نام اسلام به جان یکدیگر بیندازند و جهاد ضد استعماری و ضد صهیونیستی را به تروریسم کور در کوچه و خیابان‌های جهان اسلام تبدیل کنند تا خون مسلمانان به دست یکدیگر بر زمین بریزد و دشمنان اسلام از بن بست نجات یابند و اسلام و مجاهدانش بدنام و زشت چهره جلوه کنند. آنان پس از نومیدی از حذف اسلام و شعارهای اسلامی، اکنون به فتنه انگیزی میان فرقه‌های اسلامی روآورده و با توطئه ی شیعه هراسی و سنّی هراسی، بر سر اتحاد امّت اسلامی مانع تراشی می‌کنند. آنان با کمک عوامل خود در منطقه، در سوریه بحران می‌آفرینند تا ذهن ملت‌ها را از مسائل مهم کشورهای خود و خطراتی که در کمین آنها است، منصرف ساخته و به ماجرای خونینی که خود تعمداً به وجود آورده اند، معطوف کنند. جنگ داخلی در سوریه و کشتار جوانان مسلمان به دست یکدیگر، جنایتی است که به وسیله ی آمریکا و صهیونیسم و دولت‌های مطیع آنان آغاز شده و در آتش آن دمیده می‌شود. چه کسی می‌تواند باور کند که دولت‌های حامی دیکتاتوری‌های سیاه در مصر و تونس و لیبی، اکنون حامی دموکراسی خواهی ملت سوریه شده اند؟ ماجرای سوریه ماجرای انتقام گیری از حکومتی است که سه دهه به تنهایی در برابر صهیونیست‌های غاصب ایستاده و از گروه‌های مقاومت در فلسطین و لبنان دفاع کرده است. ما طرفدار ملت سوریه و مخالف هرگونه تحریک و دخالت خارجی در آن کشوریم. هرگونه اصلاح در آن کشور باید به وسیله ی خود ملت و با روش‌های کاملاً ملّی صورت گیرد. این که سلطه طلبان بین المللی به کمک دولت‌های منطقه ایِ گوش به فرمان، در کشوری به بهانه ای بحران بیافرینند و آن گاه به دستاویز وجود بحران، خود را به ارتکاب هر جنایتی در آن کشور مُجاز شمارند، خطری جدی است که اگر دولت‌های منطقه بدان نپردازند، باید منتظر فرارسیدن نوبت خود از این خدعه ی استکباری باشند. برادران و خواهران! موسم حج، فرصت تأمل و تعمّق در قضایای مهم جهان اسلام است. سرنوشت انقلاب‌های منطقه و تلاش‌هایی که از سوی قدرت‌های زخم خورده از این انقلاب‌ها برای انحراف آنها به کار می‌رود، در شمار این قضایا است. نقشه‌های خائنانه برای اختلاف افکنی میان مسلمانان و ایجاد سوء ظن میان کشورهای بپاخاسته با جمهوری اسلامی ایران، مسأله ی فلسطین و کوشش برای منزوی کردن مبارزان و خاموش کردن جهاد فلسطینی، تبلیغات اسلام ستیزانه ی دولت‌های غربی و حمایت آنان از اهانت کنندگان به مقام قدسی پیامبر اعظم صلّی اللّه علیه وآله، زمینه سازی برای جنگ‌های داخلی و تجزیه ی برخی از کشورهای مسلمان، ترساندن دولت‌ها و ملت‌های انقلابی از معارضه با سلطه خواهان غربی و ترویج این توهّم که آینده ی آنان در گرو تسلیم در برابر آن متجاوزان است... و مسائل مهم و حیاتی دیگری از این قبیل، در شمار قضایای مهمی است که در فرصت حج و در سایه ی همدلی و همگرایی شما حج گزاران باید مورد تأمل و تعمق قرار گیرد. بی شک هدایت و دستگیری الهی، راه‌های امن و سلامت را به مؤمنان تلاشگر نشان خواهد داد: «وَ الّذینَ جاهَدُوا فینا لَنَهدینّهُم سُبُلَنا... ». و السّلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته سیّد علی خامنه ای ۳۰ مهر ۱۳۹۱ .......: #پیام‌های مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

۶۴- تقاضای پاسخگو بودن مقام معظّم رهبری به مشکلات کشور و نینداختن همه ی مشکلات به گردن بیگانگان در ضمن همه ی مشکلات را به گردن نیروهای خارجی - آمریکای بیچاره! - نیندازید. رهبر کشور، خود باید پاسخگوی مشکلات کشورش باشد، نه یک کشور بیگانه. این کاملاً درست است. اوّلاً آمریکا خیلی هم بیچاره نیست؛ آنچنان هم که بعضی خیال میکنند، باچاره نیست؛ یک چیزِ میانه ای است. ما هم همه ی مشکلات را به گردن آمریکا نمی اندازیم. مشکلات ما از خودمان است، منتها دشمن از این مشکلات میخواهد حدّاکثر استفاده را بکند و پدر کشور و ملّت را در بیاورد؛ این را هم نگوئیم؟ ما نمیگوئیم اگر تورّم هست، تقصیر آمریکاست؛ نه، اگر تورّم هست، اگر کاهش قدرت پول هست، اگر کمبود اشتغال هست، چه کسی گفته اینها تقصیر آمریکاست؟ ما که مشکلات خود را گردن آمریکا نمی اندازیم؛ این تقصیر خود ماست، تقصیر مسؤولین است. امّا اگر اسم آمریکا را می‌آوریم، اگر حرف آمریکا را میزنیم، میخواهیم بگوئیم از این گرگی که کمین گرفته، پشت خم کرده که به شما حمله کند، غافل نباشید. به مسؤولین میگوئیم ضعفها را برطرف کنید، به شما میگوئیم متوجّه این دشمن باشید که به شما حمله نکند. وقتی یک دزدی کمین کرده است، وقتی یک حیوان وحشی در کمین انسان است، وقتی یک دشمن سلطه گری در کمین یک ملّت است، یکی از وظایف اساسی و مهمّ مسؤولین کشور و رهبری کشور این است که به مردم توجّه بدهند و کارهایی که میدانند جلوی آسیب دشمن را میتواند بگیرد، به مردم بگویند و از مردم بخواهند. ما حرفمان این است؛ وَالّا نخیر، ما مشکلات داخلی کشور را به گردن آمریکا نمی اندازیم. امّا اینکه رهبر کشور باید پاسخگوی مشکلات کشور باشد، البتّه همین جور است؛ شکّی در این نیست. قانون هم موازین پاسخگویی را مشخّص کرده. هر کسی هر مقداری که حوزه ی اختیاراتش است، به همان اندازه باید پاسخگو باشد. مسؤولیّت مدیریّت انقلاب با مدیریّت اجرایی کشور فرق دارد؛ این را توجّه داشته باشید. رهبری، طبق قانون اساسی، در کشور مسؤولیّت اجرایی ندارد - جز در زمینه ی نیروهای مسلّح - مسؤولیّت اجرایی به عهده ی قوای سه گانه است؛ منتها مدیریّت انقلاب، که همان رهبری باشد، مسؤولیّت حفظ جهتگیری انقلاب و جهتگیری نظام را دارد؛ باید مواظب باشد منحرف نشود، از آرمانها منصرف نشود، فریب دشمن را نخورد، راه را عوضی نرود؛ اینها مسؤولیّتهای رهبری است. مسؤولیّت اجرایی به عهده ی مسؤولین اجرایی است. هر کسی مسؤولیّتی دارد، بر طبق مسؤولیّتِ خودش باید عمل کند. رهبری نمی آید به وزارت اقتصاد بگوید اینجوری کن، به وزارت بازرگانی بگوید اینجوری کن، به رئیس جمهور بگوید آنجوری کن، به فلان وزیر بگوید اینجوری کن، به فلان قاضی بگوید اینجوری حکم بده؛ به هیچ وجه. اینها کارهایی است که نباید رهبری وارد بشود؛ هم برخلاف قانون است، هم برخلاف حق و مصلحت است. باید مملکت برطبق روال قانونی، با مسؤولیّتهای مشخّص شده، حرکت کند. هر کسی هم برخلاف مسؤولیّتش رفتار کرد، بالاخره یک تَبَعی، یک دنباله ای، یک نتیجه ای خواهد داشت؛ آن هم برطبق قانون. بنابراین مطلب کاملاً روشن است. خیلی هم این دوستمان برای امریکا دلسوزی نکند، دلشان برای امریکا خیلی نسوزد. #پاسخ پرسشهای دانشجویان ✍مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

#فایل_صوتی_روانشناسی_قلب 13 🎧آنچه خواهید شنید؛ ❣چراقلب بعضی ها، پر از غصه است؟ 💓اما قلب يه گروه ديگه ؛ همیشه شاد و آرومه؟ حتی توی لحظه های سخت وطوفانی راز آرامش قلب شون چيه؟

🕌در محضر امام روح الله (۱۱۰) 📌امام خمینی (ره): اُسرا در چنگال دژخیمان، خود سرود آزادی‌اند و احرار جهان آنان را زمزمه می‌کنند. مفقودین عزیز محور دریای بیکران خداوندی‌اند و فقرای ذاتی و دنیای دون در حسرت مقام والایشان در حیرتند. 📚صحیفه نور ،جلد ٢١،صفحه ٣٢ #امام_خمینی 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است. @zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

جواب شش سؤ ال و شفاى دردپا حسين بن عمر بن يزيد از جمله كسانى بود كه بر امامت حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام توقّف كرده و پنج امام بعد از آن حضرت را قبول نداشت، او حكايت كند: روزى به همراه پدرم نزد امام كاظم عليه السلام رفتيم و پدرم هفت سؤ ال مטј͠كرد كه حضرت شش تاى آن‌ها را پاسخ فرمود. پس از گذشت مدّتى از اين جريان، من با خود گفتم: همان سؤ ال‌ها را از فرزندش، حضرت رضا عليه السلام مى پرسم، چنانچه همانند پدرش پاسخ داد، او نيز امام و حجّت خدا مى باشد. چون نزد ايشان آمدم و سؤ ال‌ها را مطرح كردم، همانند پدرش، امام كاظم عليه السلام - حتّى بدون تفاوت در يك حرف - پاسخ داد و از جواب هفتمين سؤ ال خوددارى نمود. و هنگامى كه خواستم از محضرش خداحافظى كنم، فرمود: هر يك از شيعيان و پيروان ما در اين دنيا به نوعى گرفتار و دچار مشكلات هستند ؛ پس اگر صبر و شكيبائى از خود نشان دهند، خداوند متعال پاداش هزار شهيد به آن‌ها عطا مى نمايد. و من در اين فكر فرو رفتم كه اين سخن به چه مناسبتى بيان و مطرح شد ؛ و با حضرت وداع كردم. بعد از مدّتى به درد پا مبتلا گشتم و سخت مرا آزار مى داد تا آن كه به حجّ خانه خدا رفتم و امام رضا عليه السلام را ملاقات كردم و از شدّت درد و ناراحتى پا سخن گفتم و تقاضا كردم دعائى را براى شفا و بهبودى آن بخواند ؛ و پاى خود را جلوى حضرت دراز كردم، فرمود: اين پا، ناراحتى ندارد، آن پايت را بياور. وقتى پاى ديگر خود را دراز كردم، حضرت دعائى خواند و لحظاتى بعد، به طور كلّى درد و ناراحتى پايم برطرف شد. (۴۰) همچنين آورده اند: شخصى به نام احمد بن عبداللّه، به نقل از غفّارى حكايت كند: روزى خدمت امام رضا عليه السلام رفتم و گفتم: مقدارى قرض دارم و توان پرداخت آن را ندارم ؛ و مقدار آن را مطرح نكردم. حضرت دستور داد غذا آوردند و چون غذا خورديم فرمود: آنچه زير تُشك نهاده شده بردار و بدهى خود را بپرداز. وقتى تُشك را بلند كردم مقدارى دينار زير آن موجود بود، برداشتم و چراغى را آوردم و آن‌ها را شمردم چهل و هشت دينار بود. در بين آن‌ها يك دينار مرا جلب توجّه كرد، آن را برداشتم و نزديك چراغ آوردم، ديدم بر آن نوشته است: بيست و هشت دينار آن را بابت بدهى خود پرداخت كن و باقى مانده آن را هزينه زندگى خود و خانواده ات قرار بده. در صورت محكوميت امام نشان دهد كه او آنچنان كه معروف است عالم نيست. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

#فیلم | آستان قدس و عرصه داروسازی 🔹مهندس پیمان پژند معاون بهره‌برداری شرکت داروسازی ثامن در برنامه فناورانه از برنامه‌ها، دستاوردها و چشم‌اندازهای این مجموعه برای مخاطبان گفت.

🔰 سلسله جلسات #نحوه_ترغیب_فرزند_به_مطالعه 3 👌 جلساتی برای یادگیری شیوه های علاقه مند کردن فرزندانمان به کتاب و مطالعه 🔶 جلسه 3⃣ 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی 👈 مطالعه هدفمند و اصولی، آینده ای خوش عاقبت به همراه دارد 👉 #مطالعه

#صوت 🔻 کودتای ۲۸ مرداد، سیاست ثابت آمریکا و انگلیس تاکنون نشست (کودتای ۱۳۳۲، استعمار غربی پشتوانه استبداد شرقی)-۱۴۰۲ چند دقیقه برای تفکر استاد #رحیمپور ازغدی @zandahlm1357

#حکایت_‌سر 🎥داستان چهاردهم ؛ کارت عروسی! 💢اقدام جالب محسن وقتی به مجلس عروسی دعوت می‌شد ! 📌 مجموعه کلیپ‌های «حکایت سر» برش‌هایی پرجاذبه و زیبا از زندگانی شهیدِ بی سر محسن حججی @zandahlm1357

📢 #صوت | گفتاری زیبا از شهید آوینی: 🌈 زندگی زیباست، اما شهادت از آن زیباتر است 🌷 🌱 سلامت تن زیباست ... 🕊 اما پرنده‌ عشق، تن را قفسی می‌بیند که در باغ نهاده باشند!🕊 🎙 #بشنوید 👆 | سید شهیدان اهل قلم از شهدای خرمشهر می گوید @zandahlm1357

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

درخواست شکر بر عدم ایصال برخی از نعمتها « و اجعل شکری علی ما زویت عنی أوفر ». یعنی: قرار بده شکر مرا از برای خود بر آنچه از تمتّعات و منافع دنیویه از من قبض نموده[ای]، و مرا از نیل او محروم کرده[ای]، اوفر و اکثر از شکر من تو را بر آن چیزهائی که « خوّلتنی »، یعنی: مرا مالک و متصرّف آن قرار داده ای. زیرا که آنچه را که حکیم علی الاطلاق از روی حکمت و مصلحت از عباد خود منع نماید بیشتر مستوجب شکر است، تا آنچه را عطا فرماید، چه مطلقاً در نعمت بُعد و اِعراض است، و در نقمت قرب و اقبال ؛ این است نظر اولیاء اللّه علیهم السلام. امّا در نظر جاهل قاصر چنان است که أخبراللّه تعالی: « وَ أَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاَهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَهَانَنِ [۳] »، یعنی: زمانی که اختیار نموده است او را ربّش به فقر و فاقه، و تنگ نموده بر او رزق و امور ما به التعیّش او را، پس می‌گوید: خدای من مرا اهانت نموده. « اذ أذلّنی بالفقر »، بعد حق تعالی این عقیده سخیفه او را ردّ می‌نماید، به « کلاّ »، أی لیس الأمر کما ظنّ، بلکه اوسع علی من أشاء و أضیق علی من أشاء، حسب ما توجبه الحکمة و یقتضیه الصلاح. ---------- [۳]: ۱ - سوره مبارکه فجر، آیه ۱۶. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

دزد آشکار دیوجانس به مأموری رسید که دزدی را می‌زد، گفت: نگاه کنید دزد روز، دزد شب را می‌زند. (دزد آشکار، دزد نهان را می‌زند). عاشق ذوالنون مصری می‌گوید: روزی از وادی کنعان گذشتم. وقتی بالای وادی رسیدم، سیاهی به سوی من می‌آمد و می‌گفت: وَ بَدٰا لَهُمْ مِنَ اللّٰهِ مٰا لَمْ یَکُونُوا یَحْتَسِبُونَ [۱] و گریه می‌کرد. وقتی نزدیک تر شد، دیدم زنی است که جبه ای بر تن انداخته و کوزه آبی بدست دارد. آن زن به من گفت: تو کیستی که از من نترسیدی؟ گفتم: مرد غریبی هستم. زن گفت: ممکن است با خدا کسی غریب باشد؟ از سخنش گریستم. زن گفت: چه تو را گریاند؟ گفتم: نمک بر زخم من ریختی، معالجه اش کن. زن گفت: اگر راست می‌گویی چرا گریه می‌کنی؟ گفتم: راستگو گریه نمی کند؟ زن گفت: نه. گفتم: چرا؟ زن گفت: گریه موجب آسایش دل است و عاشق آسایش ندارد. به خدا سوگند من از سخن او متحیر شدم. ---------- [۱]: ۱) - آنچه را تصور نمی کردند برای آنان از سوی خدا آشکار شد. زمر، ۴۷. #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه احکام @zandahlm1357

💠حکم پوشیدن لباس مختص زنان برای مردان و برعکس: 💐تا زمانی که آن را به عنوان لباس برای خود انتخاب نکرده باشند، اشکال ندارد. 📚امام خامنه‌ای/احکام روابط/مسئله ۱۵۵ #لباس_مختص #احکام_پوشش #رهبری #امام_خامنه_ای

💠این‌که فرموده‌اند زن لباس مردانه نپوشد و مرد لباس زنانه؛ الف)آیا این پوشیدن در اجتماع مطرح است یا اگر درجای خلوت هم باشد اشکال دارد؟ ب)آیا دمپایی نیز شامل این حکم می شود؟ الف)فرقی بین اجتماع و خلوت نیست. ب)[پوشیدن دمپایی] اشکال ندارد. 📚امام خامنه‌ای/احکام روابط/سوال ۱۵۸ #پوشش_اسلامی #لباس_مختص #پوشش #دمپایی_مشترک #رهبری #امام_خامنه_ای