اوج گيري انقلاب و تبعيد به ايرانشهر با اوج گيري مبارزات و آشكار شدن انحراف در سازمان منافقين، و احساس روحانيت و مردم به لزوم تشكلي اسلامي كه در راس آن به جاي افراد عادي و سياسي، افرادي روحاني و آشناي به فقه و سياست باشند، در مشهد هسته اوليه تشكلي اسلامي با رهبري امام و مديريت روحانيت متعهد و انقلابي شكل يافت. آيت الله العظمي خامنه اي در اين باره مي‌گويند: در سالهاي ۵۵- ۵۶ بنده و بعضي از دوستان، دائما ذكر و فكرمان ايجاد تجمع و هماهنگي بين فعاليتهاي مبارزه اي بود كه در تهران و جاهاي ديگر مثل قم و مشهد و ديگر جاها پيش مي‌آمد، و اين پراكندگي نيروها آن روز به ما خيلي ضربه مي‌زد و چند نفري مثل بنده و آقاي هاشمي و تعداد ديگر، دائما به اين مساله فكر مي‌كرديم و بر اساس همين فكرها بود كه من سال ۵۴ يا ۵۵ وقتي مي‌آمدم تهران، لدي الورود به منزل آقاي بهشتي مي‌رفتم و بارها ايشان را در منزل ملاقات مي‌كردم و مي‌گفتم: «ما بايد گروهي از اين رفقاي مبارز و اهل علم را جمع كنيم. شما نظرتان چيست؟ » ايشان تاييد مي‌كردند و من مي‌گفتم بايد اين كار با رياست شما باشد. گفتند: «رياست من چه لزومي دارد؟ » گفتم: «نه تنها با شركت شما، بلكه با رياست شما، چون اگر شما نباشيد نمي شود. » ايشان هم قبول كردند، و بالاخره منتهي شد به جلسات ما كه بعدها در مشهد شكل گرفت. و ايشان هم در مشهد بودند و من نمي دانم اين چه احساسي بود كه به ماها، مي‌گفت بايد آقاي بهشتي در اين كار باشد، و اين چيزي بود كه آن روز ما از جهت گيري مبارزه ي آقاي بهشتي پيدا كرده بوديم. (۱) در ادامه جلسات، در تابستان سال ۵۶ يا ۵۵، در مشهد آقايان «رباني » املشي و «حجتي كرماني » با آيت الله خامنه اي نشستي داشتند و قرارشد كه تشكيلاتي به وجود آيد. در همان جلسه، پيشنهاد مي‌شود كه از آقاي شهيد بهشتي هم دعوت شوند تا در اين تشكيلات شركت كنند. به طور تصادفي آقاي بهشتي هم در مشهد بودند. وقتي سراغ ايشان مي‌روند، در خيابان به حجت الاسلام باهنر بر مي‌خورند كه نان و ماست و سبزي خريده و به سوي خانه مي‌رود. ماشين را نگه مي‌دارند و ايشان را هم دعوت مي‌كنند. آقاي باهنر وسايل خريداري شده را به كودكي كه همراهش بود، مي‌دهد كه به منزل ببرد و خودش سوار ماشين شده، چهاري نفري به منزل آقاي بهشتي مي‌روند. قرار براي فردا گذاشته مي‌شود. فرداي آن روز، جلسه تشكيل مي‌شود و آقاي بهشتي از اين پيشنهاد استقبال مي‌كند. سپس به پيشنهاد شهيد بهشتي، كاغذي مي‌آورند و نامي كساني را كه بايد در آن جمع شركت كنند، يادداشت مي‌كنند. اول راي مي‌گيرند و معلوم مي‌شود كه اين ۵ نفر همديگر را قبول دارند. سپس نام ۱۰ تا ۱۵ نفر ديگر را هم مي‌نويسند. به اين ترتيب جلسات ادامه مي‌يابد و تشكيلات جديد پا مي‌گيرد. ادامه جلسات در تهران برگزار مي‌شود و آيت الله خامنه اي هر پانزده يا بيست روز از مشهد به تهران مي‌آمدند. بعدها مرحوم شهيد «هاشمي نژاد» و عده اي هم از قم آمدند و به تشكيلات اضافه شدند. (۲) خبر اين تشكيلات را هم براي علماي دربند رژيم، مثل آقاي هاشمي رفسنجاني و... مي‌فرستند و آنها هم تاييد مي‌كنند. اين تشكيلات بعدها به صورت «جامعه روحانيت مبارز» در سراسر كشور به فعاليت پرداخت. #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

فصل اول: زنان بزرگ عالم حضرت صديقه طاهره، فاطمه زهرا (عليها السّلام) افتخار عالم ولادت حضرت فاطمه (عليها السّلام) و روز زن فر دا روز زن است. روز زني است كه عالم به او افتخار دارد؛ روز زني است كه دخترش در مقابل حكومتهاي جبار ايستاد و آن خطبه را خواند و آن حرفها را زد كه همه مي‌دانيد. (۱) ۲۶/۲/۵۸ افتخار خاندان وحي ا گر روزي بايد روز زن باشد، چه روزي والاتر و افتخارآميزتر از روز ولادت با سعادت فاطمه (عليها السّلام) زهرا- سلام الله عليهاست. زني كه افتخار خاندان وحي (است) و چون خورشيدي بر تارك اسلام عزيز مي‌درخشد. (۲) ۱۵/۲/۵۹ نمونه انسان كامل روز بزرگي است، يك زن در دنيا آمد كه مقابل همه ي مردان است. يك زن به دنيا آمد كه نمونه انسان است. يك زن به دنيا آمد كه تمام هويت انساني در او جلوه گر است. پس روز، روز بزرگي است؛ روز شما زنان است. (۳) ۲۷/۲/۵۸ والاترين روز روز ولادت سرتاسر سعادت صديقه طاهره كه والاترين روز براي انتخاب روز زن است، به ملت شريف ايران، خصوصاً زنان محترم تبريك و تهنيت عرض مي‌كنم. اين ولادت با سعادت در زمان و محيطي واقع شد كه زن به عنوان يك انسان مطرح نبود و وجود او موجب سرافكندگي خاندانش در نزد اقوام مختلف جاهليت به شمار مي‌رفت. در چنين محيط فاسد و وحشتزايي، پيامبر بزرگ اسلام دست زن را گرفت و از منجلاب عادات جاهليت نجات بخشيد. و تاريخ اسلام گواه احترامات بي حد رسول خدا- صلي الله عليه و آله- به اين مولود شريف است، تا نشان دهدكه زن، بزرگي ويژه اي در جامعه داردكه اگر برتر از مرد نباشد، كمتر نيست. پس اين روز، روز حيات زن و روز پايه گذاري افتخار و نقش بزرگ او در جامعه است. (۴) ۴/۲/۶۰ عنصر تابناك و فضيلت انساني مبارك باد بر ملت عظيم الشأن ايان بويژه زنان بزرگوار «روز مبارك زن»؛ روز شرافت عنصر تابناك كه زيربناي فضيلتهاي انساني و ارزشهاي والاي خليفة الله در جهان است. و مباركتر و پربهاتر انتخاب بسيار والاي روز بيستم جمادي الثاني است، روز پر افتخار ولادت زني كه از معجزات تاريخ و افتخارات عالم وجود است. (۵) ۲۵/۱/۶۱ #جایگاه_زن_از_دیدگاه_امام_خمینی https://eitaa.com/zandahlm1357

#فایل_صوتی_روانشناسی_قلب 75 🎧آنچه خواهید شنید؛ ❣درب قلبتو ببند! نذارغصه های الکی،راه وسیع شدن قلبتو ببندند. 👈اگه یادبگیری؛ ميتوني توی روزهای سختت جونه بزنی وبه سمت نور،قد بکشی.

🕌در محضر امام روح الله (۱۷۴) 💠 قرن پیروزی اسلام بر کفر جهانی 📌 امام خمینی (ره ): ملت عظيم ايران لازم است شكر نعمت‌هاى غير متناهى الهى را در سالروز 15 خرداد به جان و دل به جا آورد و تمام آنچه گذشته و مى ‏گذرد را از عنايات خاصه خداوند متعال‏ بداند كه هرچه هست از اوست و به سوى اوست. و رمز پيروزى اسلام بر كفر جهانى را در اين قرن كه پانزدهم خرداد 42 سرآغاز آن بود، در دوازدهم محرّم حسينى جستجو كند، كه انقلاب اسلامى ايران، پرتوى از عاشورا و انقلاب عظيم الهى آن است. 📚 صحیفه امام؛ جلد ۱۷؛ صفحه ۴۸۱ #لبیک_یا_خامنه_ای #جمهوری_اسلامی_حَرم_است #امام_خمینی 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است. https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

اسلام آوردن يک دختر مسيحي اين خاطره در واقع ماجراي اسلام آوردن يک دختر مسيحي است. صوفي بدري، دختر بلژيکي است که پس از آشنايي با يک مرد ايراني در کشورش، به اسلام علاقمند شده بود، همراه با پدر و مادرش براي تحقيق بيشتر به ايران سفر کرده و مسلمان شد. او پس از سفر به ايران به مشهد آمده بود. او که پس از مدت کوتاهي اقامت در مشهد بيشتر از پيش به اسلام علاقمند شده بود، شهادتين را بر زبان جاري کرده و مسلمان شد. صوفي بدري مذهب شيعه را انتخاب کرد و نام مبارک فاطمه را براي خود برگزيد. در همان مراسم آن مرد ايراني در حضور پدر و مادرش او را خواستگاري کرد و در نهايت مراسم عقد اين دو نفر در حرم مطهر حضرت رضا (ع) برگزار شد. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

امام رضا (علیه السلام) [۱] و حتی به نقلی خلافت ایشان [۲] را مطرح کرد، البته طرح مسألۀ ولایت عهدی امام رضا (علیه السلام) می‌توانسته اخطاری هم برای عباسیان طرفدار امین، و ناراضی از مأمون بوده باشد که در صورت ادامۀ این وضع، یعنی ادامۀ درگیری بین او و خاندان پدری اش، ممکن است خلافت از عباسیان به علویان انتقال یابد. [۳] مأمون در ادامة سیاست صلح و سازش با علویان، و نشان دادن اخلاص خود در دوستی با علویان، اقداماتی را انجام می‌دهد، از جمله اینکه؛ لباس سیاه که نشانه و شعار عباسیان بود را کنار گذارده و لباس سبزکه لباس علویان بود [۴]، را برتن نمود و دستور داد که دیگران نیز چنین رفتار نمایند. [۵] همچنین از آنجا که علویان با شعار «الرضا من آل محمد (علیه السلام) » قیام می‌نمودند و البته خود عباسیان نیز با همین شعار به پیروزی و غلبه بر بنی امیه دست یافته بودند مأمون، امام (علیه السلام) را مصداق واقعی این شعار دانست [۶] و البته او از این راه می‌توانست تقریباً بر همۀ قیام‌هایی که با این شعار، انجام می‌شد غلبه یابد. در مجموع، در پنج سال دوم و پایانی امامت امام رضا (علیه السلام) که با سال‌های آغازین حکومت مأمون معاصر بود، وضعیت سیاسی برای شیعیان، وضعیتی نسبتاً مطلوب و آزاد به شمار می‌رفت. ---------- [۱]: در مورد ولیعهدی امام رضا (علیه السلام) برای نمونه ر. ک: مسعودی، التنبیه والاشراف، پیشین، ص ۳۰۲؛ ابن کثیر، پیشین، ص ۲۴۷؛ و برای تفصیل و تحلیل ولایتعهدی و حتی خلافت ر. ک: حسینی عاملی، پیشین، صص ۲۷۷ ۲۹۸. [۲]: عزیز الله عطاردی خبوشانی، مسندالامام الرضا (علیه السلام)، المؤتمر العالمی الإمام الرضا (علیه السلام)، ۱۴۰۶ ه، ج ۱، ص ۶۴؛ صدوق، پیشین، ج ۱، ص ۱۶۱. [۳]: ر. ک: صفری فروشانی، خورشید شب، پیشین، ص۶۰. [۴]: البته طبق نقل جهشیاری، در آن زمان لباس سبز مخصوص ایرانیان بوده است و لباس علویان، سفید بوده است. ر. ک: جهشیاری، پیشین، ص۴۳۷. [۵]: برای نمونه ر. ک: مسعودی، پیشین؛ ابن کثیر، پیشین. [۶]: اقتباس از ابن کثیر، پیشین. به طور کلی، درزمان امامت امام رضا (علیه السلام) خلفای وقت به خصوص مأمون به دلایل مختلف که مهم ترین آنها، بالارفتن توان و قدرت علویان وشیعیان، و ترس حکومت از قدرت آنان وخطری که برای حکومت داشته اند، بوده است، به شیعیان رو کرده واین دوران‌ها هرچند مقطعی به نفع شیعیان بوده است و نسبت به دوره‌های قبلی، فضایی نسبتاً آزاد و باز برای فعالیت شیعیان به شمار می‌رفته است. [۱] در واقع، این فضا به گونه ای بوده است که برخی گمان کرده اند که مأمون شیعه بوده است. سید محسن امین و محمد جواد فضل الله از کسانی هستند که وی را شیعه می‌دانند [۲] اما آنچه قوی تر می‌نماید، معتزلی بودن مأمون است که به دلایل مختلف از جمله الزام مردم به قبول و قائل شدن به خلق قرآن [۳] که از عقاید معتزله به شمار می‌رفت و نیز رسیدن معتزله به اوج اقتدار و اعتلا در زمان وی [۴] که قبلاً بیان شد، این نظر صحیح تر می‌نماید. در این زمان (دوران امامت امام رضا (علیه السلام) ) همچنین تشیعِ افراد حکومتی از جمله مربیان امین و مأمون در زمان هارون، [۵] تشیع فضل بن سهل، [۱] طاهر بن حسین [۲] در دورة مأمون را بیان کرده اند که پیرامون تشیع آنان بحث‌های ضدّ و نقیضی وجود دارد؛ که البته ما در صدد بررسی صحت و سقم این موارد نیستیم، بلکه آنچه برای ما مهم است، نفوذ گستردة تشیع در این زمان (امامت امام رضا (علیه السلام) ) است که باعث شده عده ای، افراد مهم حکومتی و حتی خود خلیفه را شیعه معرفی نمایند. ---------- [۱]: البته در زمان مأمون هم محدودیت‌هایی برای امام (علیه السلام) و شیعیانش وجود داشته است؛ برای نمونه. ر. ک: صدوق، پیشین، صص ۱۶۴ ۱۶۵ و ۱۸۴. [۲]: ر. ک: سید محسن امین، اعیان الشیعه، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت، بی تا، ج ۲، صص ۱۵ ۱۶. محمد جواد فضل الله، الامام الرضا تاریخ و دراسة، الطبعة الأولی، دارالزهرا، بیروت، ۱۳۹۳ / ۱۹۷۳، ص ۹۱. همچنین برای آگاهی از ردّ شیعه بودن مأمون، و اثبات تشیع دروغین وی برای نمونه، ر. ک: باقر شریف قرشی، حیاۀ الامام علی بن موسی الرضا (علیه السلام)، الطبعۀ الثانیۀ، منشورات سعید بن جبیر، قم، ۱۳۸۰، ج ۲، صص ۲۷۵ ۲۸۰. [۳]: ابن طقطقی، پیشین، ص۲۱۴. [۴]: اقبال آشتیانی، پیشین، ص۴۲. [۵]: پروین ترکمنی آذر، تاریخ سیاسی شیعیان اثنی عشری در ایران (از ورود مسلمانان به ایران تا تشکیل حکومت صفویه)، چاپ اول، شیعه شناسی، تهران، ۱۳۸۳، ص ۸۶. [۱]: ابن اثیر، پیشین، ص ۱۹۷؛ برای تحلیل و ردّ تشیع فضل بن سهل ر. ک: حسینی عاملی، پیشین، صص ۲۶۲ ۲۷۳. [۲]: حسینی عاملی، پیشین، ص ۱۳۵. (به نقل از الکامل ابن اثیر، حوادث سال ۲۵۰ ه). #فرقه_های_درون_شیعی ✍نعمت الله صفری https://eitaa.com/zandahlm1357

#حجاب #سبک_زندگی 🔻پاسخی کوتاه اما کوبنده به کسانی که فکر میکنند سبک‌زندگی ایده‌آل، سبک‌زندگی غربی است❗️ ⬅️ حالا هم که میگن ما اصلا ناموس رو قبول نداریم..‌. عجب انسان‌شناسی کثیفی❗️ @zandahlm1357 🔹🔹🔹🔹🔹🔹

📛 فرقه‌ها در کمین هستند 🖇https://www.adyannet.com/fa/news/43137 📎 #فرقه_انحرافی 📎 #شبهات

👇👇👇👇👇👇 قابل توجه اعضاء محترم این مجموعه از فایلها تاریخشون به روز نیست @zandahlm1357

🎥 کارتون زیبای شهر موشکی 📼 قسمت ۱۵ : گنج علم 🇮🇷 بچه ها ! با هم این کانال و تبلیغ کنیم @zandahlm1357 #کارتون #شهر_موشکی

مجموعه کلیپ های روایتگری 👌 هر روز روایتی از شهدا بشنوید❤️ #روایتگری شماره ۱۷ کاری از گروه راویان سردار شهید حاج عبد الحسین برونسی تربت حیدریه 🌹

💔 انیمیشن "بی‌گناه" 💔 🇪🇭 کودکان غزه مظلوم‌تر از همیشه 🇪🇭 🇪🇭👼 فرشته‌های مقاومت 👼🇪🇭 🎬 نذر هنری / نشر با شما روایتی کوتاه از سرگذشت کودکان بی پناه غزه #القدس_لنا #فلسطین #طوفان_الاقصی

سلام بر فاطمیه🏴 اسم تو می‌بارد از نفس باران نور رخت دارد جلوه‌ی بی‌پایان #ایام_فاطمیه💔 @zandahlm1357

⏯ #شور ویژه #امام_زمان(عج) 🍃شب سوت و کوره 🍃شب در انتظار نوره 🎙 #محمود_کریمی 💔 #جمعه_های_دلتنگی 🌙 #شبتون_امام_زمانی @zandahlm1357