مثل دزد و زوّار اولا فرمودید مولانا امیر المؤمنین علیه السّلام بمیل و رغبت سر تسلیم فرود آورد و راضی بخلافت خلفاء قبل از خود شد مطلبی در اینجا یادم آمد من باب مثل مناسب است عرض نمایم در زمان سابق که نادر أوایل مشروطیت ایران طرق و شوارع را گرفته بود زائرین عتبات بزحمت ایاب و ذهاب می‌نمودند قافله ای از زائرین در مراجعت گرفتار دسته ای از لصوص و سارقین گردیده آنها را اسیر و أموالشان را تقسیم می‌نمودند در بین اموال قطعه پارچۀ کفن از آن یکی از زوّار بدست پیر مردی از دزدان افتاد گفت آقایان زوّار این کفن مال کیست زائری گفت مال من است. دزد گفت چون من کفن ندارم این کفن را بمن ببخشید که حلال باشد گفت تمام اموال من مال شما کفن را بمن بدهید چون آخر عمر من است و این لباس آخر را بزحمتی تهیه دیده‌ام مایه امیدواری من است دزد هرچه اصرار نمود زائر گفت حقم را بکسی نمی دهم آقای دزد شلاق را کشید بسرو صورت زائر بنای زدن را گذارد گفت آن قدر می‌زنم تا ببخشی و بگوئی حلال باشد قدری که تازیانه زد زائر پیرمرد بیچاره شد فریاد زد آقا حلال حلال حلال از شیر مادر حلال تر باشد (خنده حضار). البته می‌بخشید در مثل مناقشه ای نیست مثل برای تقریب أذهان و فهم مطلب است آقایان گویا فراموش نمودید بیانات شبهای قبل را که با دلائل قاطعۀ تاریخیه بعرض رسانیدم که بشهادت اکابر علماء خودتان از قبیل ابن ابی الحدید و جوهری و طبری و بلاذری و ابن قتیبه و مسعودی و دیگران آتش در خانه علی علیه السّلام بردند او را با سر برهنه و دوش بی رداء جبرا کشیدند و بمسجد بردند شمشیر برهنه بروی او کشیدند گفتند بیعت کن و الاّ گردنت را می‌زنیم [۱] . شما را بخدا قضاوت منصفانه نمائید آیا معنی رضا و رغبت همین است اگر با هو و جار و جنجال و آتش در خانه زدن و بضرب و زور شمشیر و تهدید بقتل بیعت گرفتن بیعت بمیل و رضا می‌باشد پس بیعت بجبر و اکراه کدام است. ان شاء اللّه بمنزل که تشریف بردید اگر منصفانه صفحات روزنامه‌ها و مجلات را بخوانید و دو مرتبه بدلائل ما که در شبهای گذشته بیان نمودیم دقیق شوید قطعا تصدیق خواهید نمود که رضا و رغبتی در کار نبوده مگر آنکه مانند آن دزد بیابانی بر سر ما بزنید تا مجبورا بگوئیم راضی بوده. ثانیا فرمودید ما چرا بعد از هزار و سیصد سال باید در این کار دقت کنیم و بجان هم بیفتیم اوّلا ما بجان کسی نیفتاده ایم و نخواهیم افتاد بلکه در مقابل حملات ناچار از دفاع هستیم-آقایان اهل سنت هستند که بجان شیعیان افتاده جان و مال آنها را مباح می‌دانند وقتی ما را مشرک و کافر و اهل بدعت در مقابل عوام بی خبر معرفی می‌نمایند ما اکراها مقابله نموده و اثبات می‌نمائیم مشرک و کافر نیستیم بلکه مؤمن و موحّد پاک هستیم و افتخار باین عقیدۀ توحیدی پاک می‌نمائیم. ---------- [۱]: ۱) رجوع شود به ص ۵۰۷ تا ص ۵۱۳ همین کتاب. #شبهای_پیشاور.... @zandahlm1357

💖عشق بازی یک سبزواری با خداوند جل و جلاله این کلیپ را چندین بار ببینید و بشنوید، همان طور که رهبرمون چندین بار متنش را خوانده #عاشقانه #وصیت_نامه #لاله_ها @zandahlm1357

🌙 #ماه_رمضان 🍃هر که دارد هوس ماه خدا بسم الله 🍃هر که دارد سر سودای خدا بسم الله 🎙حاج #منصور_ارضی @zandahlm1357

#تنبلی_و_بی_حوصلگی ۴۴ #استاد_‌شجاعی 🎤 توقف در شأن و شئونات دنیایی ما و تلفیقِ شخصیت اجتماعی ما با شخصیت خانوادگی مان؛ باعث می‌شود تعادل خانواده های ما بهم ریخته و خانواده سالم و موفقی نخواهیم داشت. ❌تنبلی در خودسازی، عامل اصلی درجازدن در توهمات و شئونات ناپایدار است.

🎥 داستان زیبای یارگیری امام_زمان ارواحنا فداه توسط خود حضرت 🎙‌استاد عالی أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج @zandahlm1357

🔰 داستان کیهان قسمت دوم ⬅️ دخالت عقاید مسیحی کوپرنیک در نظریه خورشید مرکزی ⬅️ احضار گالیله در دادگاه تفتیش عقاید ⬅️ آیا تغییر دیدگاه نجوم بخاطر اعتماد به تجربه بوده؟ 📚 #سطح_عمومی داستان_کیهان #دکتر_حامد_ساجدی 🔻اگه بنظرت برای دیگران هم مفیده، براشون بفرست🔻 @zandahlm1357

🔰من مسلمان نیستم اما روزه می‌گیرم(۲) ❇️ نادین پار مسیحی معتقدی است که همراه با مسلمانان در ماه رمضان روزه می‌گیرد. 🔹او که نویسنده، مدرس کسب و کار و معلم مدرسه از شهر گرند رپیدز در ایالت میشیگان است، می‌گوید: "به مدت هفت سال به غیر از محدودیت‌های مربوط به نوشیدن آب، با دقت از دستورالعمل‌های سنتی رمضان پیروی کرده‌ام. 🔹روزه گرفتن با مسلمانان باعث می‌شود انسان خودش را نزدیک‌تر به خدا احساس کند. 🔹دوست دارم همه آن‌هایی که خسته و به دنبال پاسخ سوال‌هایشان هستند هم چنین چیزی را تجربه کنند. وقتی تمام مدت به دنبال رفع گرسنگی‌مان هستیم، ممکن است لحظات و فضاهای مقدس را از دست بدهیم. در چنین شرایطی عمل کردن از روی غریزه و به فراموشی سپردن وابستگی کامل و بی‌چون و چرای‌مان به خداوند را هم راحت‌تر به دست فراموشی می‌سپاریم. 🔹نادین معتقد است امتناع از خوردن آب و غذا بعد تازه‌ای به ایمان او بخشیده است: "با این کار چیزی فراتر از نیازهایمان را خواهیم دید. نیازهایمان تعریفی دوباره پیدا می‌کنند و خدا را تجربه می‌کنیم." #دین منبع: https://www.bbc.com/persian/world-features-56915202