صفحه ۱۰۶] ملاحظه كنيد باب در قيوم الاسماء مي‌گويد: وارثين حكومت ارض مائيم اگر كلام او كلام الله است از شما سؤال مي‌كنم اين لفظ «ما» اشاره به كيست قطعا خدا نيست زيرا براي خدا ارض و سماء تفاوتي ندارد تا بگويد وارثين حكومت مائيم از طرفي بها مكرر گفته است سلطنت ارض را به ملوك واگذار و سلطنت قلوب را براي خود مخصوص داشتيم (در اين زمينه هم مطالبي دارم كه در صفحات بعدي براي شما خواهم نوشت) كلام بها هم كه به قول شما كلام خدا بود حالا كدام يك از اين دو كلام خدايان راست و معتبر است و محل اعتماد؟ پس اين مطالب هيچيك كلام خدا نمي تواند باشد بلكه كلام گويندگان آنهاست، باب سلطنت ارض را مي‌خواسته و بها چون مي‌بيند بدان دسترسي ندارد آن را پس زده و به ملوك واگذار و ابتدا سلطنت قلوب را براي خود مي‌خواهد كه در صورت حصول اين بدست آوردن سلطنت ارض نيز كار آساني مي‌شود به حكم آنكه: چونكه صد آمد نود هم پيش ماست. ايضا در ص ۵۵ نبيل در نقل خطابيه باب به ملاحسين چنين مي‌نويسد: «امروز جميع طوايف و ملل مشرق و مغرب عالم بايد بدرگاه سامي من توجه كنند و فضل الهي را به وسيله من دريافت نمايند هركس در اين عمل شك و شبهه نمايد به خسران مبين مبتلا گردد» و براي اينكه بدانيد اين مطالب تنها استنتاج شخص من نيست بلكه حتي بابيان اوليه نيز چنين فكر مي‌كرده اند، اين قسمت از تاريخ نبيل را نيز نقل مي‌نمايم ص ۳۱۱: «علت اين اقدام حاجي ميرزا آقاسي آن بود (اعزام باب به ماكو) كه مي‌ترسيد اگر سيد باب به طهران وارد شوند و با محمد شاه ملاقات كنند ممكن است شاه مجذوب سيد باب گردد و زمام امور مملكت را به دست او دهد و ديگر منصب و مقامي براي ميرزا آقاسي باقي نماند... چقدر گمراه بود نمي دانست كه به واسطه ي اين عمل شاه و مملكت را از نتايج مهم پيروي امر الهي محروم مي‌سازد و همه را به زيان و خسران مي‌اندازد، امر الهي (يعني [ صفحه ۱۰۷] انقلاب باب) بود كه مي‌توانست مملكت را از پستي و انحطاط نجات دهد وزير كوتاه نظر نه تنها محمدشاه را مانع شد كه به وسيله اقبال به امر الهي مملكت را از سقوط و انحطاط محفوظ بدارد بلكه به اين وسيله محمدشاه را از فرمانفرمائي و تسلط بر جميع ملل و امم عالم نيز محروم كرد... تمام را فداي منصب و مقام خود كرد براي حفظ شئون خود جهان را به بدبختي انداخت». حالا شما خودتان بين جمله باب كه مي‌گويد «وارثين حكومت ارض مائيم» و اينكه فكر نويسنده تاريخ او اينست كه محمد شاه با قبول نهضت باب بر جميع ملل و امم عالم تسلط مي‌يافت ارتباط دهيد و ببينيد آيا نتيجه جز اين مي‌شود كه باب هواي تسلط بر دنيا را در سر داشته و آرزو داشته است كه سلاطين را آلتي در دست خود نمايد. [ صفحه ۱۰۸] #بابیت #بهائیت ✍#امان_الله_شفا ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

🔰 جلسات تدریس کتاب #سرگذشت_استعمار 28 💠 جلسه 8️⃣2️⃣ : شاه عباس رکب خورد ، دیگر به کشیش ها اعتماد نکرد ‼️ 🎤 #استاد_عبادی 👌 دغدغه های تاریخی رهبری را برطرف کنیم. 🔰انقلابی باید قوی شود🔰 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357