صفحه اتاق مشاور .......: @zandahlm1357

.......: فصل چهارم كيفيت اجراي حد ماده ۹۸ هرگاه شخصي محكوم به چند حد شود اجراي آنها بايد به ترتيبي باشد كه هيچ كدام از آنها زمينه ديگري را از بين نبرد، بنابراين اگر كسي به جلد و رجم محكوم شود اول بايد حد جلد و بعد حد رجم را جاري ساخت ماده ۹۹ هرگاه زناي شخصي كه داراي شرايط احصان است با اقرار او ثابت شده باشد هنگام رجم اول حاكم شرع سنگ مي‌زند بعدا ديگران و اگر زناي او به شهادت شهود ثابت شده باشد اول شهود سنگ مي‌زنند بعدا حاكم و سپس ديگران تبصره عدم حضور يا اقدام حاكم و شهود براي زدن اولين سنگ مانع اجراي حد نيست و در هر صورت حد بايد اجرا شود. ماده ۱۰۰ حد جلد مرد زاني بايد ايستاده و در حالي اجراي گردد كه پوشاكي جز ساتر عورت نداشته باشد. تازيانه به شدت به تمام بدن وي غير از سر و صورت و عورت زده مي‌شود. تازيانه را به زن زاني در حالي مي‌زنند كه زن نشسته و لباسهاي او به بدنش بسته باشد. ماده ۱۰۱ مناسب است كه حاكم شرع مردم را از زمان اجراي حد آگاه سازد و لازم است عده اي از مؤمنين كه از سه نفر كمتر نباشند درحال اجراي حد حضور يابند. ماده ۱۰۲ مرد را هنگام رجم تا نزديكي كمر و زن را تا نزديكي سينه در گودال دفن مي‌كنند آنگاه رجم مي‌نمايند. ماده ۱۰۳ هرگاه كسي كه محكوم به رجم است از گودالي كه در آن قرار گرفته فرار كند در صورتي كه زناي او به شهادت ثابت شده باشد براي اجراي حد برگردانده مي‌شود اما اگر به اقرار خود او ثابت شده باشد برگردانده نمي شود. تبصره اگر كسي كه محكوم به جلد باشد فرار كند در هر حال براي اجراي حد جلد برگردانده مي‌شود. ماده ۱۰۴ بزرگي سنگ در رجم نبايد به حدي باشد كه با اصابت يك يا دو عدد، شخص كشته شود. همچنين كوچكي آن نبايد به اندازه اي باشد كه نام سنگ بر آن صدق نكند. ماده ۱۰۵ حاكم شرع مي‌تواند در حق الله و حق الناس به علم خود عمل كند و حد الهي را جاري نمايد و لازم است مستند علم را ذكر كند. اجراي حد در حق الله متوقف به درخواست كسي نيست ولي در حق الناس اجراي حد موقوف به درخواست صاحب حق مي‌باشد. ماده ۱۰۶ زنا در زمانهاي متبركه چون اعياد مذهبي و رمضان و جمعه و مكانهاي شريف چون مساجد علاوه بر حد، موجب تعزيراست ماده ۱۰۷ حضور شهود هنگام اجراي حد رجم لازم است ولي با غيبت آنان حد ساقط نمي شود اما با فرار آنها حد ساقط مي‌شود. #قوانین کیفری.... https://eitaa.com/zandahlm1357

@vekalats .. ◾وقتی ضامن ميشويد #چه اتفاقی می افتد؟ ▫عقد ضمانت قابل فسخ نيست #يعنی اگر پای ضمانتنامه فردی را امضا كرديد ديگر نميتوانيد ضمانتتان را پس بگيريد @vekalats .. وقتی شما ضمانتنامه ديگران را امضا می كنيد به مالک #يا طلبكار اين اجازه را ميدهيد كه در صورت پرداخت نكردن بدهی بدون اطلاع و اجازه شما از حسابتان پول برداشت كند بنابراين تصور نكنيد كه با ضمانت ديگران طلبكار از قبل به شما اطلاع ميدهد و #يا اجازه ميگيرد كه از حسابتان برداشت كند @vekalats ..

@vekalats .. ◾آیا زن میتواند بدون اجازه شوهر جهیزیه خود را از منزل مشترک‌ خارج کند؟ @vekalats .. ▫جهیزیه متعلق به زن میباشد و چه در زمان زندگی مشترک و چه بعد آن حق دارد آن را خارج و به هر مکانی که میخواهد انتقال دهد و #زوج نمیتواند مانع این امر شود @vekalats #دقت_شود ✋ضمنا در صورت فروش جهیزیه توسط مرد #بدون اجازه زن عمل وی مشمول عنوان انتقال مال غیر #قرار_خواهد گرفت که تا هفت سال مجازات حبس دارد @vekalats ..

@vekalats #آیا_میدانید ▫خسارت های وارده به خودرو هنگام تعقيب و گريز نيروی انتظامی از محل بيمه بدنه پرداخت نميشود @vekalats #مگر آنكه توسط متصرفين غيرقانونی #مثل سارق اتومبيل #انجام شده باشد @vekalats ..

@vekalats #بهتر_است_بدانید_که ▫بنا بر قاعده هر کس برای دیگران کاری انجام دهد #مستحق اجرت است @vekalats .. ▫اگر مدیر ساختمان از بین مالکان انتخاب شود مستحق دریافت اجرت است #مگر اینکه با توافق شرکاء بخواهد بطور مجانی مدیریت ساختمان را انجام دهد @vekalats ..

داستان شب @zandahlm1357

.......: اشاره بخرافات صحیحین بخاری در باب من اغتسل عریانا از کتاب غسل صحیح خود و مسلم در جزء دوم صحیح خود در باب فضائل موسی علیه السّلام و امام احمد بن حنبل در ص ۳۱۵ جزء دوم از مسند و دیگران از علماء شما از ابو هریره نقل نموده اند که در میان بنی اسرائیل رسم بود همگی با هم بدون ساتر عورت در آب می‌رفتند خود را شستشو می‌دادند در حالتی که بعورتهای هم نظر می‌نمودند و این عمل در میان آنها عیب نبود فقط حضرت موسی در میان آنها تنها بآب می‌رفت که کسی عورت او را نبیند. بنی إسرائیل می‌گفتند علت آنکه موسی تنها بعمل تغسیل می‌رود و از ما دوری می‌نماید آنست که صاحب نقص است و قطعا فتق دارد نمی خواهد ما او را ببینیم. روزی حضرت موسی بکنار آبی رفت که غسل بنماید لباسها را در آورده بالای سنگی گذارد و رفت در میان آب ففر الحجر بثوبه فجمح موسی بأثره یقول ثوبی حجر ثوبی حجر حتی نظر بنوا اسرائیل الی سوأة موسی فقالوا و الله ما بموسی من بأس فقام الحجر بعد حتی نظر الیه فأخذ موسی ثوبه فطفق بالحجر ضربا فو الله ان بالحجر ندبا ستة او سبعة.!! یعنی سنگ با لباس موسی فرار نمود موسی در عقب او می‌رفت و می‌گفت لباسم ای سنگ لباسم ای سنگ (یعنی لباسم را کجا می‌بری) آن قدر سنگ رفت و موسی بدون ساتر عورت در عقبش رفت تا آنکه بنی اسرائیل بعورت جناب موسی نظر نمودند!!و گفتند بخدا قسم موسی نقصی ندارد یعنی فتق ندارد آنگاه سنگ از زمین برخاست و جناب موسی لباس‌ها را گرفت پس از آن با تازیانه سنگ را زد بقسمی که شش یا هفت مرتبه سنگ ناله نمود؟ شما را بخدا انصاف دهید یک همچو عملی اگر با یکی از شماها آقایان محترم بشود چقدر رکاکت دارد که بدنبال لباستان برهنه در میان مردم بروید که عورت شما را ببینند (بر فرض اگر چنین پیش آمدی بشود آدمی کناری می‌نشیند تا بروند و لباس او را بیاورند نه آنکه بدون ساتر عورت در میان مردم برود تا عورت او را ببینند. ) آیا عقل باور می‌کند چنین عملی از مثل موسی کلیم اللّه ظاهر شده باشد آیا باور می‌شود که سنگ جامد حرکت بنماید و لباسهای موسی را ببرد. سید عبد الحی- آیا حرکت سنگ بالاتر است یا اژدها شدن عصا حرکت سنگ بالاتر است یا معجزات نه گانۀ که خداوند خبر می‌دهد. داعی- بمثل معروف-خوب وردی آموخته اید-لیک سوراخ دعا گم کرده اید آقای عزیز ما منکر معجزات انبیاء نیستیم بلکه بحکم قرآن مجید مؤمن بمعجزات و خرق عادات هستیم ولی تصدیق بفرمائید که صدور معجزات و خرق عادات در مقام تحدّی می‌باشد که خصم را در مقابل صدور آن عمل عاجز و حق را ظاهر نماید. آیا در این عمل چه تحدّی و ظهور حقی بوده جز آنکه فضاحتی بمیان آمده و عورت پیغمبر خدا در میان خلق ظاهر گردیده. سید عبد الحی- کدام حق بالاتر از آن بوده که حضرت موسی را تبرئه نماید که مردم بدانند فتق ندارد. داعی- بر فرض که جناب موسی صاحب فتق بوده چه ضرری بمقام نبوّت داشته آنچه برای پیغمبران نقص است نواقص ذاتی است از قبیل کوری و کری و أحول بودن یا شش انگشتی و چهار انگشتی و لب شکری (باصطلاح) یا فالج و شل مادر زاد بودن و امثال اینها. و إلاّ نقایص جسمانی که بواسطۀ امراض پیدا می‌شود مانند کوری یعقوب و شعیب پیغمبر در اثر گریه بسیار و جراحات بدن ایوب و شکستگی سر و دندان پیغمبر خاتم در جنگ احد و امثال اینها ضرری بمقام نبوت نمی رساند. فتق هم یکی از امراض جسمانی است که برای آدمی بعدها پیش می‌آید چه اهمیتی داشته که بخواهد او را تبرئه نماید بظهور خرق عادت و معجزه ای که منجر بهتک حرمت و کشف عورت پیغمبر خدا شود که بنی اسرائیل عورت او را ببیند. آیا این خبر از خرافات و موهومات نیست که بگویند جناب موسی بدون ساتر عورت بدنبال لباس برود و بقدری عصبانی شود که سنگ را بزند بقسمی که شش یا هفت مرتبه سنگ ناله بزند! -یا للعجب پیغمبر خدا نداند که سنگ چشم و گوش و حسّ تأثری ندارد که او را بزند و ناله جماد را بلند کند! -نعوذ باللّه من هذه الخرافات. : #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357

#انسان_شناسی ۱۲۶ #مقام_معظم_رهبری #استاد_شجاعی #دکتر_رفیعی 💥 چرا دل من، #همیشه وقتی کسی داره سخنانی از جنس موعظه‌ میزنه، یهو منقبض و مچاله میشه؟ 💥 چرا دل من، این حالت رو در همه‌ی موارد نداره ...؟! - سخنانی از جنس موعظه رو از بعضیا می‌پذیره، - و دقیقاً همون حرفها رو از کس دیگری نمیپذیره و اونقدر مچاله میشه که تحمل موندن و نشستن رو برام سخت میکنه؟

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 هر نفس آواز عشق می‌رسد از چپ و راست ما به فلک می‌رویم عزم تماشا که راست ما به فلک بوده‌ایم یار ملک بوده‌ایم باز همان جا رویم جمله که آن شهر ماست خود ز فلک برتریم وز ملک افزونتریم زین دو چرا نگذریم منزل ما کبریاست گوهر پاک از کجا عالم خاک از کجا بر چه فرود آمدیت بار کنید این چه جاست بخت جوان یار ما دادن جان کار ما قافله سالار ما فخر جهان مصطفاست بوی خوش این نسیم از شکن زلف اوست شعشعه این خیال زان رخ چون والضحاست #مولوی 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف به شخصی فرمود: خود را درست کن، ما به سراغت می‏آییم. ترک واجبات و ارتکاب محرمات، حجاب و نِقاب دیدار ما از آن حضرت است. در محضر بهجت، ج3، ص257 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ۱۶۷. منتظران واقعی باید خود را از دام شیادان و نیز نادانان حفظ کنند، و درباره زمان ظهور، تنها منتظر اراده پروردگار باشند. نگین آفرینش ۱۶۸. از زیباترین جلوه‌های یاد امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در زندگی منتظران ظهورش، آن است که هر روز با او تجدید عهد کرده و پیمان وفاداری ببندد. نگین آفرینش https://eitaa.com/zandahlm1357

سلام لطفا #اندڪی_تأمل🇮🇷👇 eitaa.com/joinchat/3717922818Ca7721d8525

بچه محل امام رضا: پيام به مناسبت بزرگداشت روز شهيدان در دهه ى فجر انقلاب اسلامى پيام به مناسبت بزرگداشت روز شهيدان در دهه ي فجر انقلاب اسلامي بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم امسال روز بزرگداشت شهيدان عظيم الشأن ما، همزمان با بيست سالگي انقلاب شكوهمندي است كه به بركت خون مطهر آنان پديد آمد و پايدار ماند. فداكاري شايستگان و جهاد مجاهدان توانست اين نهال برومند را در ميهن گرامي ما بنشاند و آن را از گزند طوفانهاي حوادث محافظت كند و به ثبات و استواري و برگ و بار برساند. امروز انقلاب كبير اسلامي و نظام والايي كه بر بنيانهاي مستحكم آن بنا شد، بيست ساله - يعني در عنفوان جواني و بالندگي - است. دشمنان اسلام و ايران با همه ي توطئه‌ها و يورشهاي نظامي و اقتصادي و فرهنگي نتوانستند اين كلمه ي طيبه را از رشد و تكامل باز دارند، و ملت ايران با پيشتازي شهيدان و ايثارگران و رزمندگان خود، با تمسك به اسلام و ايمان صادقانه و هوشمندانه توانست دستاورد گرانبهاي خود را پاسداري كند و به نقطه ي ثبات و استحكام برساند. هرگز نبايد گمان كرد كه جبهه ي كفر و ظلم و استكبار و ماديگري، از تلاش خصمانه ي خود براي آسيب رساندن به انقلاب - كه امروز در قالب نظام جمهوري اسلامي متبلور است - دست برداشته است؛ ولي شك نيز نبايد كرد كه امروز و هميشه، تلاش مخلصانه ي حق طلبان، و همت بلند ملت ايران و در پيشاپيش همه، مجاهدت و ايثار مخلصان و از جان گذشتگان و جوانان مؤمن و پاكنهاد، بر هر دشمني پيروز خواهد شد و هر توطئه يي را خنثي خواهد كرد و نيروي عظيم ايمان و ايثار در همه ي ميدانهاي خطير، سخن اول و آخر را خواهد گفت. رحمت خدا و درود پيامبران و فرشتگان و بندگان صالحش بر روح پاك شهيدان و همت آزادگان و سلام و رحمت حق بر امامِ هميشه زنده ي ملت ايران. والسّلام عليكم و رحمةاللَّه و بركاته - سيّد علي خامنه اي - ۱۵/۱۱/۱۳۷۷ #پیام‌های مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357